形容文化的成語
在平日的學習、工作和生活里，大家一定沒少看到過成語吧，成語在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。那么，都有哪些經典成語呢？下面是小編整理的形容文化的成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
形容文化的成語1
1.過目不忘，讀音：{guò mù bú wàng}：看過就不忘記。形容記憶力非常強。
2.博學多才，讀音：{bó xué duō cái }：學識廣博，有多方面的才能。
3.超群絕倫讀音：{chāo qún jué lún}：倫：同輩。超出一般人，沒有可以相比的。
4.學富五車，讀音：{xué fù wǔ chē }：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
5.出口成章，讀音：[chū kǒu chéng zhāng}：說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
6.出類拔萃，讀音：{chū lèi bá cuì }：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
7.滿腹經綸，讀音：{mǎn fù jīng lún}：經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才干和智謀。
8.才高八斗，讀音：{cái gāo bā dòu}：才：才華。比喻人極有才華。
9.博古通今，讀音：{bó gǔ tōng jīn }：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，并且通曉現代的事情。形容知識豐富。
10.頭角崢嶸，讀音：{tóu jiǎo zhēng róng }：頭角：比喻青年人顯露出來的才華；崢嶸：特出的樣子。形容年輕有為，才華出眾。
形容文化的成語2
【不識之無】連“之”字、“無？”字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
【不通文墨】通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。
【粗俗之輩】指莊稼人或佃農，現指缺乏文化教養、行為、意識粗野庸俗的人。
【讀書種子】指在文化上能承先啟后的讀書人。
【附庸風雅】附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
【古為今用】批判地繼承文化遺產，使之為今天的無產階級政治服務。
【黃金時代】指人一生中最為寶貴的時期。也指國家政治、經濟、文化最繁榮的時期。
【橫僿不文】僿，粗鄙。粗鄙沒有文化。
【蹶角受化】蹶角：叩頭；受化：接受文化。原指四方夷族和外國人來中國朝貢，接受教化。形容聲威極大。
【敏而好古】敏：勤勉。指勤勉鉆研古代文化。
【賣弄才學】指故意顯示自己有文化水平
【賣弄學問】指故意顯示自己有文化水平。
【美雨歐風】歐：歐洲。比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
【裂冠毀冕】①比喻背棄王室。②比喻絕意仕進。③比喻毀滅華夏文化，背離民族傳統。
【能寫會算】指有一定的文化水平。
【歐風美雨】①比喻歐美的政治、經濟和文化。②比喻歐美的侵略。
【歐風墨雨】比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
【琴棋書畫】彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。
【識文斷字】識字。指有一點文化知識。
【斯文掃地】斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
【斯文委地】猶斯文掃地。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
【識字知書】指有文化知識。
【推陳出新】指對舊的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創造出新的文化。
【談吐風雅】風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
【未識一丁】丁：“個”的訛字。不認識一個字，指沒有文化的人。亦作“目不識丁”、“不識一丁”。
【修辭立誠】原指君子要注重文化修養，做到立身誠實。后多指寫文章應表現出作者的真實意圖。
【修辭立其誠】原指君子要注重文化修養，做到立身誠實。后多指寫文章應表現出作者的真實意圖。
【胸無點墨】肚子里沒有一點墨水。指人沒有文化。
【興文偃武】偃：停息。振興文化經濟，停息軍事武備。
【胸中無墨】胸中沒有墨水。比喻人沒有學問，文化水平低。
【衣冠文物】衣冠：古代士以上戴冠，這里借喻文人眾多。比喻太平盛世，文人眾多，文化興盛。
【一窮二白】窮：指物質基礎差；白：指文化和科學落后。比喻基礎差，底子薄。
【雅俗共賞】形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
【洋為中用】批判地吸收外國文化中一切有益的東西，為我所用。
【用夏變夷】夏，諸夏，古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國；夷，指中原地區以外的各族。以諸夏文化影響中原地區以外的僻遠部族。
【知書達禮】知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。
【知書達理】知、達：懂得。有文化，講道理。形容有教養。
【知書明理】有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書達禮”。
【知書識禮】有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書達禮”。
形容文化的成語3
1、胸無點墨：肚子里沒有一點墨水。指人沒有文化。
2、蹶角受化：蹶角：叩頭；受化：接受文化。原指四方夷族和外國人來中國朝貢，接受教化。形容聲威極大。
3、知文達理：知、達：懂得。有文化，講道理。形容有教養。
4、雅俗共賞：形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
5、美雨歐風：歐：歐洲。比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
6、用夏變夷：夏，諸夏，古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國；夷，指中原地區以外的各族。以諸夏文化影響中原地區以外的僻遠部族。
7、胸中無墨：胸中沒有墨水。比喻人沒有學問，文化水平低。
8、賣弄才學：指故意顯示自己有文化水平。
9、一窮二白：窮：指物質基礎差；白：指文化和科學落后。比喻基礎差，底子薄。
10、兼收并蓄：把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
11、黃金時代：指人一生中最為寶貴的時期。也指國家政治、經濟、文化最繁榮的時期。
12、識字知書：指有文化知識。
13、洋為中用：批判地吸收外國文化中一切有益的東西，為我所用。
14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，這里借喻文人眾多。比喻太平盛世，文人眾多，文化興盛。
15、識文斷字：識字。指有一點文化知識。
16、不通文墨：通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。
17、推陳出新：指對舊的`文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創造出新的文化。
18、粗識之無：粗：略微。略微認識“之”“無”二字。指文化程度很低。
19、能寫會算：指有一定的文化水平。
20、歐風墨雨：比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
21、未識一丁：丁：“個”的訛字。不認識一個字，指沒有文化的人。
22、粗俗之輩：指莊稼人或佃農，現指缺乏文化教養、行為、意識粗野庸俗的人。
23、知書達禮：知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。
24、橫僿不文：僿，粗鄙。粗鄙沒有文化。
25、知書識字：指有文化修養。
26、歐風美雨：①比喻歐美的政治、經濟和文化。②比喻歐美的侵略。
27、附庸風雅：附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
28、百年樹人：樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
29、談吐風雅：風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
30、斯文掃地：斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
31、博大精深：博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
32、不識之無：連“之”字、“無”字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
33、傳道受業：受：通“授”。傳授道理，教授學業。
34、敏而好古：敏：勤勉。指勤勉鉆研古代文化。
35、源遠流長：源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。
36、斯文委地：猶斯文掃地。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
37、興文偃武：偃：停息。振興文化經濟，停息軍事武備。
38、古為今用：批判地繼承文化遺產，使之為今天的無產階級政治服務。
39、裂冠毀冕：①比喻背棄王室。②比喻絕意仕進。③比喻毀滅華夏文化，背離民族傳統。
40、琴棋書畫：彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。
41、讀書種子：指在文化上能承先啟后的讀書人。
形容文化的成語4
經天緯地、博古通今、博覽古今、深不可測、高深莫測
一、經天緯地[ jīng tiān wěi dì ]
【解釋】：經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
【出自】：春秋左邱明《左傳·昭公二十八年》：“經緯天地曰文。”
【譯文】：經緯天地說文章。
二、博古通今[ bó gǔ tōng jīn ]
【解釋】：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，并且通曉現代的事情。形容知識豐富。
【出自】：戰國孔子《孔子家語·觀周》：“吾聞老聃博古知今。”
【譯文】：我聽說老子博古通今。
三、博覽古今[ bó lǎn gǔ jīn ]
【解釋】：博：廣博。廣泛閱讀古今書籍，通曉古今學識。形容學問淵博。
【出自】：東漢班固《漢書·成帝紀贊》：“博覽古今，容受直辭。”
【譯文】：廣泛閱讀古今書籍，通曉古今學識，接受直言不諱。
四、深不可測[ shēn bù kě cè ]
【解釋】：深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。
【出自】：明·袁宏道《吼山》：“山下石骨為匠者搜去，積水為潭，望之洞黑如墨汁，深不可測。”
【譯文】：山下石頭被匠的搜走了，積下來的水成了小潭，望向洞中里面沒有光，黑得像墨汁一樣，深得無法測量。
五、高深莫測[ gāo shēn mò cè ]
【解釋】：高深的程度無法揣測。形容使人難以理解。
【出自】：東漢班固《漢書·嚴延年傳》：“吏民莫能測其意深淺，戰栗不敢犯禁。”
【譯文】：官吏和百姓都能知道他的用意很淺，戰戰兢兢不敢違犯禁令
形容文化的成語5
博學多才：學識廣博，有多方面的才能。
見多識廣：識：知道。見過的多，知道的廣。
形容閱歷深，經驗多。殫見洽聞：殫：盡，完全；洽：廣博。
該見的都見過了，該聽的都聽過了。形容見多識廣，知識淵博。
博古通今：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，并且通曉現代的事情。
形容知識豐富。雄才大略：非常杰出的才智和謀略。
多才多藝：具有多方面的才能和技藝。真才實學：真正的才能和學識。
滿腹經綸：經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才干和智謀。
經明行修：舊指通曉經學，品行端正。德才兼備：德：品德；才：才能；備：具備。
既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。八斗之才：才：才華。
比喻人極有才華。才高八斗：才：才華。
比喻人極有才華。棟梁之材：棟：脊檁，正梁。
能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。
出將入相：出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。
人杰地靈：杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。
國士無雙：國士：國中杰出的人物。指一國獨一無二的人才。
南州冠冕：南方人才中杰出的人。指才識出眾的人。
后起之秀：后來出現的或新成長起來的優秀人物。不同凡響：凡響：平凡的音樂。
形容事物不平凡，很出色。卓爾不群：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。
指才德超出尋常，與眾不同。出類拔萃：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。
超出同類之上。多指人的品德才能。
超群絕倫：倫：同輩。超出一般人，沒有可以相比的。
蓋世無雙：蓋：壓倒，超過。才能或武藝當代第一，沒有人能比得上。
陸海潘江：陸：晉朝陸機；潘：晉朝潘岳。陸機的文才如大海，潘岳的文才如長江。
比喻學識淵博，才華橫溢的人。智勇雙全：又有智謀，又很勇敢。
學富五車：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
立地書櫥：比喻人讀書多，學識文博。龍躍鳳鳴：象龍在騰躍，鳳凰在高鳴。
比喻才華出眾。騰蛟起鳳：蛟：蛟龍；鳳：鳳凰。
宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。
錦心繡口：錦、繡：精美鮮艷的絲織品。形容文思優美，詞藻華麗。
經天緯地：經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。規劃天地。
形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。金玉滿堂：堂：高大的廳堂。
金玉財寶滿堂。形容財富極多。
也形容學識豐富。鐵中錚錚：錚錚：金屬器皿相碰的聲音。
比喻才能出眾的人。無出其右：出：超出；右：上，古代以右為尊。
沒有能超過他的。一世之雄：雄：英雄豪杰。
一個時代的英雄人物。一柱擎天：擎：托起。
一根柱托住天。比喻人能擔當天下重任。
出口成章：說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
下筆成章：一揮動筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。
倚馬可待：倚在即將出發的戰馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫得快。
掃眉才子：掃眉：婦女畫眉毛。舊指有才華的女子。
形容文化的成語6
胸無點墨——肚子里沒有一點墨水。指人文化水平低。
孤陋寡聞——陋：淺陋；寡：少。形容學識淺陋，見聞不廣。
才疏學淺——疏：淺薄。才學不高，學識不深（多用作自謙的話）。
口耳之學——指只知道耳朵進口里出的一些皮毛之見，而沒有真正的學識。
一得之見——見：見解。謙虛的說法，指自己對某個問題的見解。
末學膚受——指學問沒有從根本上下功夫，只學到一點皮毛。
不學無術——學：學問；術：技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問，沒有本領。
不辨菽麥——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。
不學無術——學：學問；術：技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問，沒有本領。
目不識丁——連最普通的“丁”字也不認識。形容一個字也不認得。
粗通文墨——粗：略微；通：通曉。文墨：指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學問。
繡花枕頭——比喻徒有外表而無學識才能的人。
無能之輩——笨拙、沒有能力或容易犯錯誤的人。
蒙昧無知——蒙昧：知識未開。沒有知識，不明事理。指糊涂不懂事理。
不辨菽麥——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。
不通文墨——通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。
五谷不分——五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。
渾渾噩噩——渾渾：深厚的樣子；噩噩：嚴肅的樣子。原意是渾厚而嚴正。現形容糊里糊涂，愚昧無知。
不識之無——連“之”字、“無”字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
碌碌無能——碌碌：平庸、無能的。平平庸庸，沒有能力。
末學膚受——指學問沒有從根本上下功夫，只學到一點皮毛。
吳下阿蒙——吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
管窺筐舉——比喻學識淺陋，見聞不廣。
賜墻及肩——比喻才學淺陋。
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