成語自欺欺人的故事

成語自欺欺人的故事

　　在學習、工作乃至生活中，大家一定都學過很多成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,為了幫助大家積累更多經典成語，下面是小編幫大家整理的成語自欺欺人的故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　成語自欺欺人的故事 1

　　【成語】自欺欺人

　　【讀音】zi qī qī ren

　　【釋義】欺騙自己，也欺騙別人。

　　【出自】《朱子語類》：因說自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

　　【近義詞】掩耳盜鈴、掩目捕雀

　　【反義詞】實事求是

　　【典故】有個楚國人，過著貧窮的日子，一次讀《淮南方》這本書，看到書中寫有螳螂窺探蟬時用樹葉遮蔽自己的身體，可以用這種方法隱蔽自己的形體，于是就在樹下仰起身子摘取樹葉;就是螳螂窺伺蟬時使著隱身的那片樹葉，來摘取它。這片樹葉落到樹底下，樹下原先已經有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾筐樹葉拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問自己的妻子說：你看得見我不？妻子開始總是回答說看得見，整整過了一天，就厭煩疲倦得無法忍受，只得欺騙他說看不見了。楚人內心暗自高興，攜帶著對葉進入集市，當著面拿取人家的貨物。于是差役把他捆綁起來，送到了縣衙門里。縣官審問他,聽他說了事情的本末后大笑起來,把他放了,沒有治罪。

　　成語自欺欺人的故事 2

　　宋代時，禪宗出現了一派禪者，他們打著禪宗“教外別傳，不立文字”的名號，卻不講經教、不從師訓，以為是脫去文字的束縛來說禪，其實所談論的都只是些淺薄無根的空話，卻自認為繼承了禪宗的正統。宋代僧人惠洪十分不滿這一派禪者的作法，他在所著《石門文字禪》中認為他們讓“佛祖之微言，宗師之規范，掃地而盡也”。

　　禪宗本不立文字，惠洪卻用文字說禪，正是對此種現象的一種反省。在書中列有“題古塔主兩種自己”一節，惠洪藉六祖和永嘉玄覺禪師之口，說明佛法本來不能用任何事物來加以比喻，因為所有存在的事物均無實體，只是空，根本無法描述。所謂的“兩種自己”，就是落入了形體的對立之中，不合于禪宗的主旨。這些人被自己局限的想法所蒙蔽，還認為自己繼承了禪宗的正統，并向信徒們傳揚他的思想，更是自己欺騙自己，又欺騙了他人。原文中的“自欺欺人”，就是用來比喻不但欺騙自己，也欺騙他人。

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