兒童成語故事集合15篇
兒童成語故事1
愚公移山

在冀州的南部,黃河的北面,有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山,一座叫太行山、一座叫王屋山。
北山有一個叫愚公的老人,已經將近90歲了,一家人面對著高山居住著。
有兩座大山擋在前面,愚公一家非常辛苦,出入要繞很遠很遠的路。
一天,愚公召開了一個家庭會議,他說:“孩子們,因為前面這兩座山,我們出行很不方便,所以,我想和你們一起盡全力鏟除險峻的大山,使道路一直通向豫州的南部,到達漢水南岸,你們看怎么樣?”
大家七嘴八舌的表示同意。
愚公的妻子想了想,提出疑問說:“覺得不妥,憑你的力氣,連魁父那樣的小山包都挖不平,怎么能挖平太行山。王屋山呢?況且把那些土和石頭放到哪里去呀?”
大家七嘴八舌的說:“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了。”
意見統一后,愚公就帶領子孫中能挑擔子的.幾個人上山,破石挖土,用筐把土石運到渤海的邊上去。
有一個姓京城的寡婦,是愚公的鄰居,她有個男孩,孩子剛開始換牙,也蹦蹦跳跳的來幫忙。
冬天過去了,夏天來臨,運土石的人才能往返一趟。
住在河灣的智叟聽說了這件事,就嘲笑愚公說:“你也太愚蠢了,你還能活幾年啊?憑你所剩的一點力氣,連山上的草樹都無法毀壞,能把那些土和石頭怎么樣?”
住在北山的愚公長嘆一口氣說:“你思想頑固,頑固的一點都不開竅,還不如寡婦和弱小的孩子,雖然我會死掉,但我的子子孫孫沒有窮盡的時候,而那山不會增高 ,何必擔心挖不平呢?”
住在河曲的智叟無話可說了。
手里握著長蛇的山神得知愚公挖山的消息,害怕他不停的挖下去,急忙的把這件事報告了天帝。
天帝被愚公的真誠感動了,便派大力神夸娥的兩個兒子把兩座山搬走了。
從此,從冀州的南部到漢水的南面,一片平坦,再也沒有高山阻隔了,愚公一家人出入也方便了。
兒童成語故事2
【熟能生巧】
熟練了就能找到竅門。巧,巧妙,技巧。
北宋時曾經獲得朝廷謚號“康肅公”的陳堯咨,擅長射箭,當時沒有第二個人比得上他。陳堯咨也以此自夸。
曾經有一次,他在自家的園子里射箭,有個賣油的老頭兒放下擔子站著,斜著眼睛看,好久不離開。看到他射出的箭十支有八九支中靶,老頭兒只是微微點頭贊許。
陳堯咨問他說:“你也懂射箭嗎?我的射技不是很精妙嗎?”
老頭兒說:“沒有別的,不過手熟罷了。”
陳堯咨生氣地說:“你怎么敢輕視我的射技!”
老頭兒說:“是憑我倒油的'經驗知道這個道理的。”說著取出一個葫蘆放在地上,拿枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用勺子舀油注入葫蘆。
油從錢孔中流進葫蘆,錢卻沒有沾濕一點。
老頭兒于是說:“我也沒別的,只不過手熟罷了。”
陳堯咨笑著打發他走了。
兒童成語故事3
南柯一夢
隋末唐初的時候,有個叫淳于尊的人,家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹,盛夏之夜,月明星稀,樹影婆娑,晚風習習,是一個乘涼的好地方。
淳于尊過生日的那天,親友都來祝壽,他一時高興,多喝了幾杯。夜晚,親友散盡,他一個人帶著幾分酒意坐在槐樹下歇涼,不覺沉沉睡去。
夢中,他到了大槐安國,正趕上京城會試,他報名入場,三場結束,詩文寫得十分順手。發榜時,他高中了第一名。緊接著殿試,皇帝看淳于尊生得一表人才,舉止大方,親筆點為頭名狀元,并把公主許配給他為妻,狀元公成了駙馬郎,一時成了京城的美談。
婚后,夫妻感情十分美滿。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守,一呆就是20年。淳于尊在太守任內經常巡行各縣,使屬下各縣的.縣令不敢胡作非為,很受當地百姓的稱贊。皇帝幾次想把淳于尊調回京城升遷,當地百姓聽說淳于太守離任,紛紛攔住馬頭,進行挽留。淳于尊為百姓的愛戴所感動,只好留下來,并上表向皇帝說明情況。皇帝欣賞淳于尊的政績,賞給他不少金銀珠寶,以示獎勵。
有一年,敵兵入侵,大槐安國的將軍率軍迎敵,幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報傳到京城,皇帝震驚,急忙召集文武群臣商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利,敵兵逼近京城,兇猛異常,一個個嚇得面如土色,你看著我,我看著你,都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說:你們平日養尊處優,享盡榮華,朝中一旦有事,你們都成了沒嘴的葫蘆,膽小怯陣,一句話都不說,要你們何用?
宰相立刻向皇帝推薦淳于尊。皇帝立即下令,讓淳于尊統率全國精銳與敵軍決戰。
淳于尊接到圣旨,不敢耽擱,立即統兵出征。可憐他對兵法一無所知,與敵兵剛一接觸,立刻一敗涂地,手下兵馬被殺得丟盔解甲,東逃西散,淳于尊差點被俘。皇帝震怒,把淳于尊撤掉職務,遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲。
從夢中驚醒,但見月上枝頭,繁星閃爍。他按夢境尋找大槐國,原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞,一群螞蟻正居住在那里。此時他才知道。
兒童成語故事4
【成語】: 倒持泰阿
【拼音】: dào chí tài ē
【解釋】: 泰阿:寶劍名。倒拿著劍,把劍柄給別人。比喻把大權交給別人,自己反受其害。
【成語故事】:
“泰阿”是一把寶劍的名稱。關于這把寶劍,曾有種種傳說。例如《越絕書·外傳》的《記寶劍》那一段里這樣說:
春秋時,楚王特派風胡子去找越國的歐冶子和吳國的干將,請他們鑄造幾把寶劍。歐冶子是當時最著名的.鑄劍技師,他曾為越王鑄過5把出色的寶劍,名叫“湛盧”、“巨闕”、“勝邪”、“魚腸”和“純鉤”。干將和他的妻子莫邪,也是當時著名的鑄劍技師。他們接受了楚王的委托,便在茨山(在今安徽涇縣北)開礦取鐵,經過認真的冶煉、鍛造,鑄成了3把鋒利無比的寶劍,其中一把就叫“泰阿”,或作“太阿”;其余兩把,一名“龍淵”或“龍泉”,一名“工布”或“工市”。
到了晉代,《晉書·張華傳》又有如下的記載:
晉初,武帝時,在斗、牛二星座之間(據說即吳、越分界處的上空),發現常有紫氣。當時官為“中書令”的張華,問善觀天象的雷煥,這是什么緣故。雷煥說:“這是寶劍的光。從這道直沖牛斗的光來看,那寶劍定非凡品!”張華又問,寶劍大約在什么地方。雷煥仔細觀測之后,答道:“在豫章郡的豐城縣”(豐城在今江西南昌附近)。張華便推薦雷煥擔任豐城縣令,立即上任。雷煥到了豐城,專心尋找寶劍的下落,終于在一所監獄的地下,找到了劍光的來源。當即搬走監獄,往下挖掘。掘了四丈多深,發現一個石匣,打開一看,里面裝著一對寶劍,劍上都刻著字,一把是“龍泉”,一把是“太阿”。當天晚上,再觀星空,牛、斗之間的紫氣,果然不見了。
上面兩段傳說,當然不可能是事實。但是我們既然明白“泰阿”乃是一把寶劍的名稱,那么對于“倒持泰阿”這句成語,也就不難理解了。
寶劍本是用以自衛的武器,如果雖有泰阿寶劍,而把它倒過來拿著,這不是自動把劍柄送給對方,給對方造成機會,而自受其害嗎?
因為“泰阿”又作“太阿”,所以“倒持泰阿”也可作“倒持太阿”,或作“泰阿倒持”、“太阿倒持”。《后漢書·何進傳》作“倒持干戈,授人以柄”,意思相同。
兒童成語故事5
戰國時代,當楚國最強盛的時候,楚宣王曾經問了當時北方各國,都懼怕他的手下大將昭奚恤,而感到奇怪。因此他便問朝中大臣,這究竟是為什么。當時,有一位名叫江乙的大臣,便向他敘述了下面這段故事:
在一個森林里,住著一只老虎,有一天老虎的肚子很餓了,想找個小動物當點心,他在路上走著走著,遇見一只瘦小的狐貍。
于是老虎就撲了上去,沒想到狐貍大喊一聲:“哼,森林里大家都知道我是大王,大家都怕我,你敢吃我?”老虎看狐貍又瘦又小,不相信他說的話,可是看狐貍說得那么認真,又怕他說的是真的。于是,狐貍說:“你以為我在騙你呀?要是你不信,你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒,大小動物見了我,就會嚇得跑走的。”老虎想:“我得去瞧一瞧。”于是狐貍仰著頭在前面走,老虎跟在狐貍后面。
山上的鹿呀羊呀,一看見狐貍后面跟著一只大老虎,都嚇得跑走了。老虎看了,還以為他們害怕狐貍,不知道他們害怕的是自己,老虎嚇得再也不敢吃狐貍了。
“狐假虎威”就是從這個故事來的。“假”是“借”。有人仗別人的勢力欺負人,可以說他是“狐假虎威”。
因此,北方人民之所以畏懼昭奚恤,完全是因為大王的兵權掌握在他的.手里,那也就是說,他們畏懼的其實是大王的權勢呀!
從上面這個故事,我們可以知道,凡是藉著權威的勢力欺壓別人,或藉著職務上的權力作威作福的,都可以用“狐假虎威”來形容。
兒童成語故事6
嗟來之食
春秋戰國時期,有一年,齊國發生了一次嚴重的饑荒,一大批窮人由于缺糧少食,而被活活地餓死。 有一位名叫黔敖的`貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著餓肚子的窮人經過,施舍給他們。 一天,一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉,拖著一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說道:“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點過分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。
兒童成語故事7
聞雞起舞
當匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時候,晉朝有一些有志氣的將領還堅持在北方戰斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時候,有一個要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期,他們一起在司州(治所在今洛陽東北)做主簿,晚上,兩人睡在一張床上,談論起國家大事來,常常談到深更半夜。
一天夜里,他們睡得正香的時候,一陣雞叫的聲音,把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看,天邊掛著殘月,東方還沒有發白。祖逖不想睡了,他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來揉揉眼睛,問是怎么回事。祖逖說:“你聽聽,這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了。”兩個人高高興興地起來,拿下壁上掛的劍,走出屋子,在熹微的晨光下舞起劍來。
就這樣,他們一起天天苦練武藝,研究兵法,終于都成為有名的將軍。
公元308年,晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時候,并州被匈奴兵搶奪殺掠,百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個兵士,冒著千難萬險,轉戰到了并州的晉陽(今山西太原市西南)。晉陽城里,房屋被焚毀,滿地長著荊棘,到處是一片荒涼。偶然見到一些留下來的百姓,已經餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況,心里很難過。他命令兵士砍掉荊棘,掩埋尸體,重新把房屋城池都修復起來。他親自率領兵士守城,防備匈奴兵的`襲擊。
他還采取計策,讓匈奴的各部落互相猜疑。
后來,有一萬多個匈奴人投降了劉琨,連漢主劉淵也害怕了,不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來耕種荒地。
不到一年時間,到處可以聽到雞鳴狗叫的聲音,晉陽城漸漸恢復了繁榮的景象。
劉聰攻破洛陽之后,西晉在北方的兵力大多被打散了,只有劉琨還在并州一帶堅持戰斗。晉愍帝在長安即位后,派人封劉琨為大將軍,要他統率并州的軍事。
那時候,漢國大將石勒,占據了襄國(在今河北邢臺西南),集結了幾十萬大軍,想奪取并州。劉琨南面有劉聰,北面有石勒,前后受敵,處境困難到了極點。可是劉琨沒有害怕,沒有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說:“臣跟劉聰、石勒,勢不兩立。如果不討平他們,臣決不回朝。”
據說,劉琨在晉陽的時候,有一次,晉陽被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽城里兵力太少,沒有力量打退敵人。大家都感到驚慌,劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚,他登上城樓,在月光下放聲長嘯,聲調悲壯。匈奴的騎兵聽了,都隨著嘯聲嘆息。
半夜里,劉琨又叫人用胡笳(一種樂器)吹起匈奴人的曲調,勾起了匈奴騎兵對家鄉的懷念,傷感得流下眼淚。天快亮的時候,城頭的笳聲又響了起來,匈奴兵竟自動跑散了。
后來,劉琨聯絡鮮卑族首領一起進攻劉聰,沒有成功。接著,石勒進攻樂平(今山西昔陽西南),劉琨派兵去救,被石勒預先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒。正在這個時候,又傳來了長安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地,盡管劉琨怎樣頑強,也沒法保住并州,只好率領殘兵投奔幽州去了。
兒童成語故事8
【枕戈待旦】
枕著兵器等待天亮。形容時刻保持高度警惕。戈,古代的一種兵器。旦,天亮。
晉代劉琨年少時就有遠大志向,性格奔放而富有才干,喜歡結交才能超過自己的.人而又較愛張揚。
他和范陽的祖逖是好朋友,聽到祖逖受任用北伐去收復失地,劉琨在給親友的信里說:“我現在是枕著武器等待天明,時刻盼著去消滅來犯之敵,也時時擔心祖逖會躍馬揚鞭飛奔在我的前面啊!”
從他的信里,可以看到他的性格、志趣和期望。
兒童成語故事9
【成語】: 合浦珠還
【拼音】: hé pǔ zhū huán
【解釋】: 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。
【成語故事】:
東漢時,合浦郡沿海盛產珍珠;那里產的珍珠又圓又大,色澤純正,一直譽滿海內外,人們稱它為“合浦珠”。當地百姓都以采珠為生,以此向鄰郡交趾換取糧食。采珠的收益很高,一些官吏就乘機貪贓枉法,巧立名目盤剝珠民。為了撈到更多的'油水,他們不顧珠蚌的生長規律,一味地叫珠民去捕撈。結果,珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡內,在合浦能捕撈到的越來越少了。合浦沿海的漁民向來靠采珠為生,很少有人種植稻米。采珠多,收入高,買糧食花些錢不在乎。如今產珠少,收入大量減少,漁民們連買糧食的錢都沒有,不少人因此而餓死。漢順帝劉保繼位后,派了一個名叫孟嘗的人當合浦太守。孟嘗到任后,很快找出了當地漁民沒有飯吃的原因;下令革除弊端,廢除盤剝的非法規定,并不準漁民濫捕亂采,以便保護珠蚌的資源。不到一年;珠蚌又繁衍起來、合浦又成了盛產珍珠的地方。
兒童成語故事10
簡單的兒童成語故事:千里鵝毛
有一個地方官,偶然得到了一只稀有的飛禽——天鵝,便派一位名叫緬伯高的心腹拿去向皇帝進貢。緬伯高抱著天鵝,走到潘陽湖邊時,忽然覺得應該停下來給天鵝洗個澡,就小心翼翼地將天鵝放入水中。不料,天鵝卻振翅飛走了,只掉下—根鵝毛。緬伯高沒有辦法去捉,只好拿著這根鵝毛面見皇帝。他害怕皇帝處罰自己,就編了一首順口溜,大意是這樣的`:“我來向您朝貢,經過了萬水千山,可到了潘陽湖時天鵝飛走了;我悲痛欲絕,今天上復天子,請您饒了緬伯高。再說,千里送鵝毛,禮輕情意重。”皇帝聽后,饒了緬伯高。
兒童成語故事11
【對癥下藥】
東漢末年,有一個杰出的醫學家叫華佗,他的醫術非常高明。有兩個病人,一個叫李延,一個叫倪尋,都得了頭痛發熱病,找過很多醫生也沒治好,于是來找華佗。華佗經過細心診斷,給他們各開了一個藥方。給李延開的藥方是發散藥,給倪尋開的藥方是瀉藥。他們倆一看,心里就嘀咕起來:都是一樣的病,怎么用藥完全不同呀?便問華佗這是什么道理。
華佗說:“吃藥要看具體情況,你們癥狀相同,可是得病的原因卻不同。倪尋的病是從內部傷食引起的,李延卻是從外部受寒造成的。病因不同,當然用藥就不能相同了。”
兩人聽了,便放心服藥,病果然很快好了。由這個故事產生了成語“對癥下藥”。“癥”指病癥。現在這成語的用法廣泛得多。不光形容治病,凡是針對具體情況,具體問題,采取恰當措施和方法的,都可以用這個成語來比喻。相近的成語還有“有的.放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目標地射箭。“對癥下藥”強調的是要根據客觀情況采取有效方法;“有的放矢”強調的是辦事要有目的性、針對性。
兒童成語故事12
從前,有個農民在田里種蘿卜,他累得滿頭都是汗水。正在這時,忽然跑來一只野兔,一頭撞在旁邊的大樹上。農民走過去一看,兔子撞死了。那個人很高興,把野兔撿了起來,晚上他把野兔吃了。他想:要是每天都有一只野兔吃該有多好啊!
第二天,他到地里不勞動了,坐在大樹下等著,希望再有野兔跑過來,自己撞死在大樹上。
他等了一天又一天,野兔沒有再來,農民的'蘿卜全都枯死了。
“守株待兔”就是從這個故事來的。“株”在這兒就是“樹”。這個成語有兩個意思。一個是比喻有人把偶然發生的事情當作經驗,還牢牢守住不放。一個是比喻有人不愿切實地工作,妄想得到意外的收獲。
兒童成語故事13
古時候,楚國有一家人,祭完祖宗之后,準備將祭祀用的一壺酒,賞給幫忙辦事的人喝。參加的人很多,這壺酒如果大家都喝是不夠的,若是讓一個人喝,那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢?
大家都安靜下來,這時有人建議:每個人在地上畫一條蛇,誰畫得快又畫得好,就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個方法好,都同意這樣做。于是,在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快,一轉眼最先畫好了,他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人,還都沒有畫好呢。心里想:他們畫得真慢。又想顯示自己的本領, 他洋洋得意地說: “你們畫得好慢啊!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢!”于是,他便左手提著酒壺,右手拿了一根樹枝,給蛇畫起腳來。
正在他一邊畫著腳,一邊說話的時候,另外一個人已經畫好了。那個人 馬上把酒壺從他手里奪過去,說:"你見過蛇嗎?蛇是沒有腳的,你為什么要給它添上腳呢?所以第一個畫好蛇的人不是你,而是我了!"
那個人說罷就仰起頭來,咕咚咕咚把酒喝下去了。
這個故事告訴人們,蛇本來沒有腳,先畫成蛇的'人,卻將蛇添了腳,結果不成為蛇。蛇本來沒有腳卻被人給它強行加上腳,比喻做事多此一舉,反而壞事 。用農村的話說就是六指抓癢多一道。后遂用畫蛇添足,比喻節外生枝,告訴人們做任何事都要實事求是,不能賣弄聰明,否則非但不能把事情做好,反而會把事情弄砸。名著《三國演義》第一百一十回:“張翼諫曰:“將軍戰績已成,威聲大震,可以止矣,今若前進,倘不如意,正如畫蛇添足也。”告訴人們做任何事都要實事求是,不賣弄聰明,否則非但不能把事情做好,反而會把事情弄砸。
不論對國家、人民或自己,都具有安全性。這個故事的意義是膚淺的,“畫蛇添足”的教訓,值得我們記取。不要因為一個小小的錯誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者,終亡其酒。",真是可惜!
兒童成語故事14
古時候有個人,希望自己田里的禾苗長的快點,天天到田邊去看。可是,一天、兩天、三天,禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉來轉去,自言自語的說:“我得想個辦法幫他們長。“一天,他終于想到了辦法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽落山,弄得精疲力盡。當他回到家里時,一邊喘氣一邊對兒子說:“可把我累壞了,力氣沒白費,禾苗都長了一大截。” 他的兒子不明白是怎么回事,跑到田里一看,發現禾苗都枯死了。
原文
宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。(出自《孟子·公孫丑上》)
譯文
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來十分疲勞但很滿足,回到家對他的家人說:“可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子聽說后急忙到地里去看苗(的情況),然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人,就像這個拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。
揠苗助長造句
一、采取揠苗助長的做法對這件事沒多大幫助。
二、學習要循序漸近,急于求成,只能是揠苗助長,得不償失。
三、別相信這些速成班,他們用的都是揠苗助長式的教育方式。
四、學習文化知識,要循序漸進,切不可急于求成,揠苗助長。
五、孩子才4歲,你就要她學這、學那,這無疑是揠苗助長,不利于她的健康成長。
六、我們不想揠苗助長,當然我沒有說我不喜歡他們,也沒有說我不信任他們。
七、對學生的教育既不能揠苗助長,也不能放任自流。
八、治理國家的難處,其中除了揠苗助長的錯誤外,最大的盲點就在于管理者的私心。
九、練習技藝總須循序漸進,貪求速效,往往揠苗助長罷了。
十、學習須漸進有功,一味跳級求深,無異于揠苗助長。
十一、做事宜按部就班,循序漸進,揠苗助長,反而容易失敗。
十二、一個好的'園丁不會揠苗助長,而會耐心等待,因此我們必須有耐心。
十三、父母教育子女難免求好心切,但不可揠苗助長,以免收到反效果。
十四、即便是你親生的孩子,你也千萬別揠苗助長,更別窮瞎操這個心吧!
十五、因勢利導的方法,將使事情獲得成功;揠苗助長的做法,將導致事情的失敗。
十六、揠苗助長:對學生的教育既不能揠苗助長,也能任其自然。
十七、現在許多家長恨鐵不成鋼,不惜揠苗助長,結果受苦的是孩子。
兒童成語故事15
戰國時,楚襄王沉湎于享樂,不理朝政。大臣莊辛勸他也沒用。后來秦軍攻占了楚國不少地方。這時,他問莊辛怎么辦。莊辛說:“丟失了羊,趕緊修補羊圈還算不遲。大王現在振作起來,楚國還有希望。”楚襄王采納了莊辛的建議,后來收復了大部分失地。
[注釋]亡:丟失。牢:牲口圈。
[提示]比喻出了問題后,想辦法補救,可以防止再受損失。
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