[實用]紅樓夢讀后感15篇
讀完一本經典名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的紅樓夢讀后感 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
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紅樓夢讀后感 1
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
——謹以此句獻給林黛玉。
當看見殘花落盡，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨書香里韻致纏身的她。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是行事惹人惱，而是強烈的自尊心。
往往在思考，不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我，為的是自己，為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心說一句話，我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄，而只是維護自己，不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗，卻在意人們對她的在乎，哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己，該是怎樣的一種滋味。我不是誰，不會偉大到不在乎別人對我的不在乎，所以，黛玉告訴我一樣，要做到最好，給自己理由抬頭，然后微笑。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是乞人憐憫的流淚，而是真實的自我。
黛玉愛落淚，哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態，為了摔玉而哭；有人說她無中生有，為了猜忌而哭……可是，誰又曾看到這落淚后的真實呢。她可以在難過的時候流淚，用眼淚自憐；她可以在生氣的時候流淚，用眼淚解氣。我心醉于她的真實，把一切的情感表達出來，縱使這種種與淚水融在一起，落出眼眶，卻落進我們的心里。復雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實，無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我，記得做最真實的自己，不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的`她不是含淚病逝，而是完美的離開。
有多少人在意多完美的結局，卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上，偏頭看向后奔跑的風景，它們離開的速度是有多快，快到不睜大眼睛它們就已經與我擦肩而過，等到到了終點時，回過頭去，多希望是沒有遺憾，因為把那一切已經盡收眼底。黛玉最后離開了，誰說她是悲劇的含淚逝去，她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛，也有紫鵑對她的悉心照料，更有史湘云的坦蕩相對……黛玉的離開，很完美。旅途上的過程往往勝過目的地，在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪里，會活的怎樣，但黛玉告訴我，要看盡現在的每一道風景，不讓那些美好消逝在指縫。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
曾經，我也痛過恨過怨過放棄過，但是我想我要，像黛玉一樣，活的漂亮。
“山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光，
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風露涼。”
紅樓夢讀后感 2
這一回的回目是：賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢。
這一回的主要內容是賈寶玉夢游太虛幻境，以及金陵十二釵判詞和紅樓夢十二支仙曲，對全書女子的性格和命運作了概括性交代。
今天我要與大家交流的是賈寶玉神游一事。在說這之前，我想說一下對林黛玉的看法，我認為她既孤高自許，又目無下塵。那些小丫頭也多愿意跟薛寶釵玩而不是跟林黛玉，不是我想貶低她，而是她自己不愛合群，就算是這樣，別人不跟她玩，她也不應該對她們生氣，自己不去合群卻要怪別人，那就是自己的活該和自作自受了。
好了，我們現在開始來談談賈寶玉。賈寶玉在這一回中因寧府治酒無聊而在秦可卿房中迷迷糊糊地睡著了，連做夢都跟著秦氏，結果遇到了警幻仙姑就把秦氏搞丟了，想來這年頭神仙也如此好見。當寶玉跟著警幻仙姑進了太虛幻境，看到幻境中的各司便覺得十分好奇，聽到仙姑的解釋后更加好奇了，想要進去游玩，仙姑不應在寶玉再三請求下，就給答應了，可見一點做神仙的操守都沒有，即便有緣也不必這樣吧，賈寶玉是肉眼凡胎，而你是神仙，你為何又要感到無奈呢？雖是答應了寶玉，但也沒必要將帶著封條的機密文件隨隨便便給人看吧？
然而等到寶玉入席，就如同一個新生小白一樣，問題多多。宴中所演《紅樓夢》十二仙曲，寶玉看了原稿也并無所領悟，教警幻仙姑嘆道：癡兒竟尚未悟！不過轉念一想，若是寶玉真的以他過人的天賦看出十二仙曲所蘊含的秘密的話，那么也就不會有后來賈府的`悲劇了，當然，如此這樣，《紅樓夢》就不再是《紅樓夢》了。
總體上看，賈寶玉的確有天賦異稟的過人之處，不然也不會得見警幻仙姑了，而在見到神仙后，若是其他一般人的話，也許還會貪婪地索取，但他并沒有，足見其秉性之善。
而對于太虛幻境的描寫則透露出了整個故事的結局，如警幻仙姑讓寶玉聞到了“群芳髓”之香，品了“千紅一窟”茶，喝了“萬艷同杯”酒，并請出癡夢仙姝、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提四仙姑相見。而這些天馬行空并且虛夸的詞構成的太虛幻境也是一種暗示。離恨、灌愁、放春、遣香，警幻、癡夢、鐘情、引愁、度恨，全都是講述了一個人的感情經歷。千紅一窟、萬艷同杯等描寫則更直接，但凡看過《紅樓夢》的人應該懂得這兩個詞實際上是“千紅一哭”“萬艷同悲”，而這正是紅樓一夢的最后結局。這些詞太艷麗，艷麗得驚心動魄，曹雪芹正是用這極度的香艷、奢華描畫出了一個極度凄涼、悲辛的世界。所謂的太虛幻境也就是作者歷盡滄桑后看到的現實世界，幻境即真實。故太虛幻境用“假作真時真亦假，無為有處有還無”作對聯。可見，第五回則是全書的一個導航。
紅樓夢讀后感 3
成長是一支歌，由于不共的聲調跟旋律，拆配成了一首歡樂動人的歌。
——題記
每集體都有本人寫的書、生命的光輝取黯淡勝利的喜悅，失敗的苦楚皆是書中永恒的主題。
翻閱自人的躲書：每一次的成長，每一次的變化，每一次的傾心一動，都讓我思潮翻騰。
幼讀《紅樓夢》，唯獨其人物俏麗美麗，尤其愛好那看似嬌滴滴的林黛玉的打扮；少時讀《紅樓夢》，剛涉世不久，則愛看那圓滑與浪漫，看那黛玉“荷鋤葬花”我見猶憐，還明白的記得她的一句凄美的詩句“涼月葬花魂”，寶釵艷壓群芳，免是無情也動聽，一首“惡風憑借力，送我上青云”引得滿堂彩；現讀《紅樓夢》，則看那寶玉和黛玉的戀情哀劇，讓我潸然淚下，恨寶釵在偌大賈府中干得八面玲瓏，還順便迎上讓紫娟感傷的陳物??????
從一個小性命呱呱降地到青春的足步絡繹不絕，閱歷了15個年齡了，旅途在變化，口靈在變更。固然還只是一個15歲的孩童罷了卻成長了許多，變化了很多。在書的大陸面，寫謙了我對從前的.回想，銘記了爾對將來的邇念，是它讓我成長，讓我變化：讓我從一個俏皮的孩童變成了一個深厚的母孩，讓我從一個不懂理結替何物的孩童變成了一個盼望得到懂得的父孩，讓我從一個想愛卻不敢愛的女孩變成了一個敢愛敢恨的青春奼女??????
舊事的淌光里，紅了櫻桃，綠了琵琶，讓我們笑得殘暴，因為我們曉得成長在改變。過程中，有一個漂亮的青春明點在不停地閃耀??????我想，“變成變成”，或者就是改變、成長，兩者稀不可分。不僅身高轉變了，思維見解也改變了，成長，因變化而精彩！
在我第一次讀《紅樓夢》時，很愛書中刻畫仙境的句子，若有若無、云霧飄渺、富有詩意，實的令我有一種飄飄欲仙的感到，完整沉迷在息者的優美的意境之中。書中寶玉的畢生，黛玉的終生，先前都充斥詩意與歡快，起初卻變得凄涼，但都很精彩因為——新意。令我印象很深的一個故事是“秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪院家擬菊花題”。在成長中，忽然碰到了伏詩社這樣的事，既文雅又有新意，切實是精彩。黛玉又提出訖個別號，更為乏味，什么“蕉下客”“瀟湘妃子”“ 蘅蕪臣”等。望著瞅著就好像和他們在一起說說啼笑，默嘆他們的文采與詩意，尤其黛玉的詩。忍不住說上二句：“偷去梨蕊三分紅，借得梅花一縷魂。”巧而有新意，不僅讓成長更添精彩，還能讓我富有詩意，敢于立異呢。
在當初的成長中不古己這樣的閑情勞致與優雅，青多年又沒有時光，總以為成長很無聊，不精彩。是呀，所謂學習是孩子的本分，教生要盡力學習。但我們能夠從學習中找到樂趣，咱們要擅長從成長中發明歡喜與精彩，往咀嚼它。我們也要敢于翻新，發明沒成長中的新意，去感觸它。
太陽普照大地，燦爛輝煌，那是金色的源泉，向著我們的山巒，傾注那活力蓬勃的生命之光。抬飛大家的幻想，編出從彼的成長的歌，變幻與新意隨同著這支歌，使它更加精彩、更加燦爛輝煌。
紅樓夢讀后感 4
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”這是中國四大名著之首紅樓夢開篇詞與結尾詞。說來也是可悲，一本紅樓夢，盡顯人間的心酸。
紅樓夢中真的是一部人間“奇”書。
說它奇，也非是，說它俗，也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。
他究竟是從那個地方入手來把這兩者混合的呢？說來很簡單：夢。
賈寶玉夢游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬艷同杯”（萬艷同悲）。還聽了仙曲《紅樓夢》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結局。只有看完全書再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結局真的不是世人所能預料的。
而夢醒之后，賈寶玉還是那個賈寶玉，那個任性的少年。并沒有因為一夢改變自己。此處又從夢中的奇轉為現實的俗。
另外，很多的夢是托夢。秦可卿托夢鳳姐要小心“水滿則溢，月滿則虧。”晴雯托夢賈寶玉說她要死了等等。
其實，除了寫出來的夢，還有一些隱藏著的夢。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結果到了紅樓夢末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機關算盡。十二金釵，沒有人有好下場。
人生一世，離開后不終是一無所有嗎？人離世后，終究和來到這個世界那時候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
虛幻一世，夢醒之時，萬物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。
讀紅樓夢有感9
中國古代四大古典小說之一的《紅樓夢》，以賦為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀悲劇為主線，講述了金靈四大名門賈、王、石、薛從鼎盛到衰落的故事。用大觀園的瑣事還原了當時的社會生活，展現了路盡頭的封建社會終將走向滅亡的'必然趨勢。它以其曲折晦澀的表現手法、蒼涼深沉的情感風格和濃厚崇高的思想背景，在中國古代民俗、封建制度、社會畫面、建筑石材等領域具有不可替代的研究價值，達到了中國古典小說的巔峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。
在我看來，《紅樓夢》最值得學習的是詩。第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》，大家都用白海棠作詩，他們的詩一首比一首好，特別是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我覺得這個“偷”和“借”用的很好。還有薛寶釵的那句話，‘白天好好打理好容貌，蓋好門，手里拿著骨灰盒裝滿青苔盆。”“惜貌蓋天”讓人覺得白海棠賢惠端莊。還有《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》第38回，大家唱的菊花詩也很精彩。其中瀟湘之侄《詠菊》“云末寫霜，舌香月。“特別漂亮。作者能寫詩就夠好了，能根據各種角色的各種性格寫詩就更好了。他的詩那么美，那么有內涵，真的很神奇！值得學習。
《紅樓夢》讓我學到了很多知識，積累了很多好的詞匯和句子，了解了當時封建社會的生活。
紅樓夢讀后感 5
《紅樓夢》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事。我在第一次閱讀時，的確也被他們的愛情故事吸引。我再次閱讀的時候，覺得王熙鳳別有一番風味。
首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明能干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實力大管家。她有著“鳳辣子”的綽號，她做事心狠手辣，對待下人們的懲罰，那真是讓人看著也揪心。就如，她對待給賈二爺望風的那丫頭，喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒有主人的小蹄子打爛了，而且威嚇她說要用燒紅的.烙鐵烙嘴，要用刀子來割肉，而且當即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀時，一個道士無意中冒撞到王熙鳳，她揚手一巴掌打得那個小道士站都站不住了。在這種地方，王熙鳳的出手之重、之狠、之快，是名副其實的“辣手”。如果沒有這“辣手”，大觀園可能早就成廢墟了。
其次是“辣”得有度。我從書中看到她的另一面，她更像心理學家，非常善于察言觀色，辨風測向，對待不同的人，鳳姐有不同的語言。舉一個熟悉的例子，劉姥姥第一次進榮國府來打抽豐，鳳姐是怎樣對待劉姥姥的呢？她揣摩對方的身份，彼此的關系。劉姥姥是一個年高秋古的農村老太太，她跟賈府并不沾親帶故，不過是偶爾來走動，但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人，不愿意丟賈府臉，說：“我年輕，不大認得，也不知是什么輩數，不敢稱呼。”“親戚之間，原本就該有個照應才是，你又是第一次開口，不好叫你空手回去，如果你不嫌少，這二十兩銀子你暫且拿去。”她這一善舉正體現了“予人方便，予己方便”這一實在道理。正因為有鳳姐這樣的“辣”管家，賈府才呈現“相安無事”。
再次是“辣”得有規。鳳姐也是一個針對弊端能及時處理的人。賈府那么大的一個家，下人又那么多，有時真有人從中偷奸耍滑，鳳姐針對這一點，立下了規矩，獎罰分明，以首犯為主。鳳姐曾訓斥過來升的媳婦，“既然托了我，我就說不得你們嫌了，我可比不上你們奶奶好性子，由著你們去。再不要說你們，這府里原是這樣的話，如今要依著我，行，錯我半點兒，管不得誰是有臉沒臉的，一例現清白處理。”這話說明了鳳姐處理事情時在規矩面前人人平等的一面，這樣讓人說不出毛病，而且也作為警告，別想仗著誰撐腰不把規矩放在眼前。這規矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀園。
王熙鳳在她“辣”的性格下，也露出了“貪”的本性。鳳姐的結局都是因為她的貪婪成性，要不，大觀園還可以讓她多撐一會呢。
想著鳳姐的威風與悲劇，我佩服她那“辣”能力，嘆息她為“貪”而毀亡。看著身邊的人和事，我明白了：不管你多能干、多偉大，貪就可以毀掉你的一切！做人啊，踏踏實實是最重要的！
紅樓夢讀后感 6
讀懂一部小說，一定要理解書中人物所處的背景。但理解并不是那么簡單，我們其實很難對不屬于我們的時代有正確的認識。尤其當我們的生活經驗與書中世界截然不同的時候，就更難找到門路。所以讀者往往會想當然耳，用自己的價值判斷去品評書中的人物。而這無異于是“用本朝的劍，斬前朝的官”，實在滑稽無理。
閱讀，不僅要把腳塞進別人的鞋子里，還要費勁去體會人家穿鞋時的感受。做不到這一點的讀者，其實不能稱之為一個好的讀者。
而閱讀《紅樓夢》這樣享譽盛名的名著，對讀者的要求就更高。因為它所描摹是貴族生活，我們沒有這樣的生活經驗，罔談理解。《物欲<紅樓夢>》為提供了一條理解貴族生活的捷徑，它通過“衣食住行”，“銀錢經濟”，“真相曹家”三個部分，帶我們走到了《紅樓夢》的細微之處。它讓我們看到，那些在閱讀時被我們輕易放過的描寫，其實暗藏著貴族特權階級的瑣碎細微的生活場景。
于無聲處聽驚雷，是一件很考驗讀者水平的事情。但好在已經作者已經幫我們完成了這個頗為不易的工作。
我們會看到，被我們視為反封建的《紅樓夢》中，處處都有森嚴的等級觀念。我們贊頌的曹雪芹或賈寶玉，也并不是真的博愛平等。賈府的人有等級，飯菜也有等級，“讓主子吃‘下人’的飯，是壞規矩的事，偶一為之也不能允許”。
我們會看到，在那個時代中血淋淋的現實。“兩個大活人的身價，勉強抵得上一匹高檔絲綢”。“賈府的規矩再大，也終究是‘人治’，凡事要服從主子的.好惡”。王熙鳳再張揚跋扈，也終究要借助外力，來跟賈璉、賈珍“動真格”的。
不明就里的人，往往認為封建時代是美好的，是溫情脈脈的。沒錯，對貴族特權階級來說，那的確值得懷念。可對絕大部分人來說，那個時代無比殘酷。很多人會批評襲人，說她溫順且富有心機。然而，這樣的批評實在太過苛責古人。
“批評家的矛頭應當指向誰？是納妾制度的受害者，還是制定、踐行這種制度的害人者？是對準襲人、香菱、平兒，還是對準賈赦、賈珍、賈璉這一群好色的老少爺們？就是寶玉，也未見有人批評是他‘強襲人同領警幻所訓雨云之事’的。”
寶玉在大觀園中嬉戲度日時，大約只有十二三歲。襲人也只有十四五歲。作為她的同齡人，現代的女孩子還在父母的呵護下挑吃撿穿，撒嬌使蠻，而這個窮人家愛的孩子卻已被賣多年，先后伺候過很多主人。她不但得不到父母的怙恃嬌慣，還得努力照管好自己，又要應付周圍復雜的人際關系，更要負擔起工作的擔子，把小主人伺候的舒舒服服。
曹雪芹當然在書中有不少對封建禮教的反抗，但本質上來說，他所寫的紅樓夢，是對自己的貴族生活的一曲挽歌。曹雪芹畢竟是沒落貴族子弟，對貴族家庭懷著難以割舍、藕斷絲連的情感。他對這個家族有反思，有怨恨，但更多的是追念，是眷戀。
當然，本書同樣也有問題，有幾處因激憤而失之理性。但對于想把腳放進別人鞋子里的讀者來說，閱讀體驗還是很友好的，而且會收獲良多。
紅樓夢讀后感 7
以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一，卻從來不知道它的妙處在哪里。近日，讀罷《紅樓夢》，我才恍然大悟。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的'群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢讀后感 8
《枉凝眉》中有這么一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的`孤獨，與生俱來的孤獨……
她與寶玉相愛，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發為僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
紅樓夢讀后感 9
18世紀前期，朝廷皇權更替，曹大世家因故發生翻天覆地的變化，從富貴到沒落，起起伏伏。變故發生期間，曹雪芹生于當下，環境造人的滿腹感慨充斥著又一個文學時代的風云涌現。前者云文有夢中離人淚，說書人無奈于當朝的壓迫只能把無聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。
縱觀《紅樓夢》全篇，無論是它的情節發展還是其背后詮釋的憤懣與不甘，《紅樓夢》作為曹雪芹抨擊封建時代的精神產物，都可以說是影射一個時代的里程碑。《紅樓夢》始于一位空空道人將上古時代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫，先作為通靈寶玉現身于賈府，歷經世間百態，后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤，石頭也回到了原來的地方，因此《紅樓夢》又名《石頭記》。
大觀園中每一位局內人的互相揣測與猜疑是小說中最大的看點，每個人的由因生果造成他們不同性格的產生。黛玉為寄人籬下的生計打算導致其小心翼翼、謹慎拘束；王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀色、阿諛奉承的能力達至爐火純青。曹雪芹將封建時代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無數“金絲雀”縮影在大觀園中，在展現無限華麗外表的背后，唯余空虛糜爛的.骨架支撐著這個時代一掠而過。
《紅樓夢》中最引人唏噓的不過寶玉與黛玉的愛情，飽含苦痛無奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結點。一夜之間，一指婚姻，注定了一雙人的后半生，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場指婚逐漸走向生命的終結。多情應笑我，寶玉少年時期生于大觀園，周遭圍繞諸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年紀遇上他的“神仙妹妹”，卻也終將負了她一生，一切有關寶玉的故事霧現潮平，對于他的下落，最終也僅是寥寥無幾的長伴青燈古佛的后話了。
《紅樓夢》這部經典名著，反映了最真實的封建官僚統治下的皇權社會，不僅寫下了前人歷經兩千多年對于整個階級社會的難言之隱，還為后人呈現了封建時代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢》小說本身，在布局上也可謂是一篇點晴之作，以熱鬧的燈廟會開頭，情節逐漸步入正軌而后引入出場人物，而小說也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒落冷清收場。
曹雪芹在落筆《紅樓夢》之時，內心其實已將自己的人生經歷走馬觀花無數遍，在暗嘆生逢不幸的同時，也在慨嘆時代的多變。然，如今《紅樓夢》作為現代人謳歌經典的一部小說，除去情感起落的回轉，其古典內涵與背景文化精神，都是在文學造詣方面值得我們學習的模板，在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領土之時，也不會令世人忘卻千年前時代經典的召喚。
紅樓夢讀后感 10
作為母親，她心疼女兒，作為姥姥，她心疼外孫。作為長輩，她不能不體恤這個在溫飽線上掙扎的家。何況，自己膝下又無兒女，將來還得靠人家養活呢。
面對姑爺的滿腹牢騷，姑娘的忍氣吞聲，她看在眼里，急在心里，搶白幾句，不過出氣，完了還得替他們謀劃，出主意。
年輕人畢竟要面子，求人之類的事，還得她。年逾古稀的劉姥姥，帶上五六歲的板兒，就開始了艱難而辛酸的“探親 ”之旅。
侯門深似海，這一去，看似順利，但從作者的描寫中，可捕捉到人物起起伏伏的心路歷程。心里突突的到喜的渾身發癢。教訓板兒，是怕失禮，遭人恥笑，進門之前，先撣衣服，蹭到角門前，傳神寫出她內心忐忑，欲行又止的樣子。陪笑寫她求人的無奈，面見鳳姐時，其忙欲起身又未起身，似熱而冷，對于飽經世故的劉姥姥來說，不可能沒有察覺，不可能不識人之眉高眼低，但她打碎了牙往肚里咽，她沒忘自己此行的使命，籌措過冬之費用。當她終于鼓足勇氣，忍恥，說明來意，未語先飛紅的臉，對于一個年過古稀的老者，這是多么令人難堪的事，忍恥，曹公仿佛怕讀者看不明白，用了這么直白的一個詞語，讓人體味其內心困窘，求告之艱難。
不禁想到魯迅先生在吶喊自序中寫過的，隨著祖父入獄，父親生病，他生平第一次嘗受到了艱辛和白眼。魯迅在《吶喊》自序中說：“有誰從小康之家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目！”、“我有四年多，曾經經常——幾乎是每天，出入于質鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥。”這些經歷，成為他人生的出發點，也使他終生不能忘懷。
曹雪芹的童年和少年時期，正趕上曹家“盛世”的末期。四五歲時，他家由于康熙、雍正皇位更迭的政治變故受到牽連，開始有了敗落的`征兆；雍正六年（1728）他父親曹因虧空大量公款，被撤職抄家并遞解回北京。這一年，曹雪芹不過十二三歲，也隨同北上。（據資料）從此，陷入困頓。到了晚年，也曾陷入舉家食粥酒常賒的地步。敦誠在一首詩里說，“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。” 看來，正因為他有如此的經歷，才了解到人世的滄桑，世事的艱難，人情的冷暖吧。在這一點上，周曹二公，應心有戚戚焉。
為了生存。放下自尊，看盡冷眼，飽嘗鄙夷，終究不是令人愉快的事。也正因如此，出身高貴的曹公，有著可貴的平民意識。對筆下人物劉姥姥，曹公也有無限憐惜，在看似輕松的揶揄背后，有無限含淚的心酸。須得細細咂摸體味……
紅樓夢讀后感 11
這是在煙雨如畫的金陵人家，這是在繁華富貴的榮國府邸，生活著這樣一群古色古香，各具風韻的女子們。舉手投足頗具大家風范，一顰一笑盡顯魅力典雅，與那大觀園中爭奇斗艷的花朵們交相輝映。
那兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目的，除了黛玉又會是誰？縱然是從未讀過紅樓的人，也必然知道這樣一位弱柳扶風的林妹妹。對她的認知卻也僅僅停留在病態美這個階段，再無深刻的性格上的了解。更有甚者，不過以為她目無下塵，一心全在愛情身上，成天一哭二鬧三上吊。誰又知道她真正滲入到骨子里的清高本不是孤傲，她因為家室對別人產生的正常戒備之心原不是多疑，她總是沒有世俗女子對于封建禮教的不折不扣的信奉，相反，她是憎惡的，乃至憎惡整個封建社會。即使是寄人籬下在那樣的大家族，她仍然靠著自己的尊嚴與堅強做著渺小到不起任何作用的反抗。
以此說來，“占花名”一出中她抽到芙蓉簽也就不足為奇了。且說水芙蓉，人人知道它的別名便是《愛蓮說》中出淤泥而不染，濯清漣而不妖的蓮花。若說不食人間煙火，有那不同俗流的風骨，非她其誰呢？仍記得初建海棠詩社的第一次作詩，我還頗不服氣她的詩沒有奪魁，詩里有這樣一句，“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，這種玲瓏別致的構思，大觀園中又有哪位姐妹可以與之媲美？且再找個更加鮮明的例子吧，仍是海棠詩，黛玉的“半卷湘簾半掩門”與寶釵的“珍重芳姿晝掩門”便是個鮮明的對比，一個是有些俏皮毫不在乎，風流別致，另一個是閨閣中安分守己的淑女，含蓄渾厚。當然站在李宮裁的角度來看，毋庸置疑是站在寶釵的戰線上，畢竟都接受過同樣的教育。再說木芙蓉，卻也是恰到好處，文人常形容它是風露清愁，這不正是黛玉的'最重要的氣質么？
被譽為群芳之冠的牡丹，自然花落寶釵。這點我也是絲毫沒有異議的，黛玉雖美，雖愁，卻不曾有過這種包容一切，大局為重的胸襟與氣度。不考慮感情因素，最能擔當大局，最適合做寶二奶奶的人選定是寶釵。雖然覺得自己的各方面與黛玉都是極為相似，可我并不是那么極端地厭惡寶釵。她的人生態度其實更加積極和陽光，即使她的心中也有許多不少于黛玉的傷感，可她選擇了釋懷。
曾經紅學史上有個轟動一時的理論，叫做釵黛合一論，講其實他們兩個的性格以及為人處世是有極大的共同點的，引起了我強烈的共鳴。劉姥姥游大觀園一說中寫道，寶釵的屋子一片雪白，這只有一種可能，寶釵已經參破了塵世，懂得了一切，所以才不會去計較，去坦然地接受長輩們給自己命運的安排。我并不覺得她像世人所論的世故圓滑，或許她對姐妹和長輩們是發自真心的愛護與尊敬吧，黛玉是真性情，而她給人一種捉摸不透的感覺。我想，若說對于黛玉是一種發自真心的憐惜，而對寶釵，只能是嘆服。
紅樓夢讀后感 12
前些日子無意間在微博上看到一段話——張愛玲說:“人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。”這段話頗為有名，我突然心血來潮重讀了《紅樓夢》。
作為四大名著之一，《紅樓夢》自有它的魅力所在。人們甚至成立了一門“紅學”，專門研究它的意義。我的初中老師恰巧也是紅學成員之一。
初中時讀這本書，只是覺得一些場景華麗好玩，根本無法理解其中的意義。所以那時《紅樓夢》并不是我最喜愛的必讀書。相比較更喜歡《西游記》那些奇幻的劇情。等到了高中，竟更喜歡《紅樓夢》的劇情。看這本書，總是一時愁眉苦臉，一時又破涕而笑。
每每看《紅樓夢》，都喜歡安靜的氛圍，只有這樣才能靜下心，走進大觀園里一探究竟。以前總覺得林黛玉太過矯情，總是莫名其妙就生氣了。但現在讀她和賈寶玉的愛情之后心中只覺得悲哀。曹雪芹高超的`寫作手法，給我們活靈活現地展示了古代封建婚姻制度以及奴隸妻妾制度帶來的苦難。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。他們的愛情感人至深，結局太過悲慘。以至于想到他們，我便慶幸我們遺棄了這些封建的糟粕。
再就是十二金釵里最為野蠻的女子王熙鳳了。關于她有名的描寫也很多。她曾經是我在書中最討厭的人物之一。但現在反而又同情又佩服她。在賈府這個水深火熱的地方，一個女子，沒有魄力和威懾怎么震得住場面。能讓下人們都服從她不僅需要很強的內心也需要一個女人對自己的極大自信與肯定。而在古代，女人大多是男人的附屬品。王熙鳳就跟她們不一樣。也許就是太不一樣，造化弄人，結局也比別人慘上幾分。
反正我就是特喜歡她的潑辣豪爽，想要什么不想要什么直說便是。不似迎春，拒絕別人都不知如何開口；也不似趙姨娘那些個背后搞小動作的。
身為女中豪杰的她，我佩服她又替她惋惜。如果她是個男兒身，又或者不生在古代，活得能比前半生風光出色的多。這是一嘆。再一嘆，她讀書太少，影響了她的遠見。不過這也不能全怪鳳姐。從賈母初見黛玉時的對話便知賈母是不鼓勵姑娘們讀書，只需認幾個字就行，古代又有女子無才便是德之說。再者賈府又是軍功出身，鳳姐兒時又是當男孩兒來養，這種性格就算送她上學，可能也學不到什么。就是這般文化水平低，不懂琴棋書畫中的樂趣，更沒有擁有領袖人物的智慧，配不上自己的野心，對下人又太狠，樹敵無數，更是讓自己雪上加霜，最后把自己逼上了絕路。
從鳳姐身上我能深刻感受到讀書對一個人的重要性。一個人的知識水平不僅能豐富自身的精神世界還能擁有一個健康向上的生活態度。就從我身邊而言，只要一個人愛讀書求上進，都擁有開拓進取,健康向上的思想觀念。只有不斷充實自己的學識，才能活得出色。
我對《紅樓夢》的認知也只是表面罷了。只有認真品讀后才明白為何會有人專門研究它，它的價值值得我們去挖掘。礙于才學疏淺、閱歷淺薄，就此停筆。
紅樓夢讀后感 13
【第一回】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
感受：
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節，士隱家宴畢，另具一席于書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽了，也不推辭。由此可見兩家關系融洽，士隱也很會做人。待人接物，顯微見著。
喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩詞，博得士隱賞識，趁士隱歡心之時提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒亮就出發了。
【第二回】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
感受
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟，后面的.女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。
雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現象。雨村因此被革，為他日后重入官場時“隨鄉入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。
大凡讀書人，骨子里都有一個自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采勸不合作”的態度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的游戲規則，明白自己改變不了游戲規則，便只好改變自己了。“雨村被參后，心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態是常人難以做得到的，可見是大奸！
【第三回 】賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
黛玉與父親灑淚拜別時，其父如海所言感人。
雨村入榮國府，投的是宗侄名帖，做法不錯！得到賈政優待，入情入理，并得到賈政力舉終于謀了職位，出而復入，書里寫得輕巧，其實中間頗費了一番心機的。
“黛玉常聽母親說過，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無話不說，但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢？這倒奇了。可見，黛玉的性格其實受其母影響。記得現代育兒學里說到，一個人的性格，在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來到賈府時不過六、七歲光景，便能做到“步步留心，時時在意，不多說一句，多行一步”，哪里還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。
對賈府姑娘的描寫：迎春“觀之可親”——性情溫順，探春“見之忘俗”——氣宇不凡。
黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，什么叫“自然的風流態度”？黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥，從不間斷，這也奇了。
紅樓夢讀后感 14
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的`。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數場悲劇中的一個。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
紅樓夢讀后感 15
杜鵑在床頭痛哭，你現在要死了。在墻的另一邊，鑼鼓響亮，燈光五彩繽紛。不太忙！賈寶玉正對著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉，如果你知道你是今天的結束，在開始的時候，你還會去賈家嗎？
你16歲的時候，你媽媽因病突然去世了。你這個瘦弱多病的人，能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運改變了。
就連王熙鳳也吹噓自己從來沒見過這么漂亮的人。賈寶玉看到你，連忙說：“這個姐姐好像在什么地方見過。”而你，對賈寶玉來說也是一樣的老，愛的心。賈寶玉問你有沒有玉。你說：“玉是稀有的。怎么每個人都有呢？”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上，說：“我姐姐沒有的，不是好事。“我也不想要。”你躺在病床上還依稀記得，那天晚上你流了很多眼淚，是為了讓寶玉扔玉。
“埋花的人是個傻瓜。他埋花的時候認識誰？”多愁善感的你總覺得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時候，你都會小心地收集花瓣，然后把它們埋在土里。你忍不住哭了。現在，這朵花仍然存在，但它的主人不能再用它來埋花了。
“花落水紅。有各種各樣的煩惱，“住在賈家，雖然不愁衣食，但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環境下，你應該用什么樣的勇氣來消除這些煩惱。
“花開花落，花開滿天。誰憐惜紅紗的芬芳？”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開封面的那一刻，你閉上眼睛累了。
黛玉，我不能接受你離開的事實。我剛拿了你的手帕——上面的血，你應該在賈家流多少眼淚？下輩子，你會去賈家嗎？
但不管你進不進家福，你注定要放棄一些東西。然而，當你在這個世界上長大，你會學會放棄，這最終會導致你的.損失。人的成長充滿各種誘惑，這就要求我們善于在選擇中放棄。
“魚，我想要什么，熊掌，我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄魚而去抓熊掌。”魚和熊掌都可以得到，這是最理想的，但這種可能性往往是世界上最小的。一般來說，你需要在魚和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚，也是一種成功；如果他們都不愿意放棄，盲目追求魚和熊掌的“兩個看得見”，最后一無所獲，那就是悲劇。
放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒有優勢，卻一次又一次地堅持下去，總想把劣勢變成優勢，你很可能一事無成。放棄短期，就是強化長期，使自己接近成功的目標。
在成長的征程中有曲折的我，也有機會峰回路轉。面對挑戰和機遇，你需要仔細思考。當你應該放棄的時候，你不能為了一棵小樹而放棄一片森林。
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