(經典)讀紅樓夢有感
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀紅樓夢有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀紅樓夢有感1
《紅樓夢》是中國文學史上一顆璀璨的明珠，從古到今，《紅樓夢》都引來無數讀者。古人云：“開談不說《紅樓夢》，縱然讀詩書也枉然。”而現在也有專門的紅學來對《紅樓夢》進行研讀，
一千個太陽系這樣的世界叫小千世界，一千個小千世界叫中千世界，一千個中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢》曹雪芹也描繪了一個世界。讀完《紅樓夢》，不得不佩服曹雪芹用筆之神，用詞之妙，全書中無一詞一句是多余，這每一個詞句都在塑造著人物形象，推動著故事情節，使人物性格鮮明，故事情節曲折。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛婚姻為主線描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過程。在閱讀《紅樓夢》的過程中，對于林黛玉的印象較為深刻。在我看來，我覺得林黛玉是幸福的，無論怎么樣，賈寶玉都只愛她一個人，而薛寶釵，盡管她費盡心機，仍無法得到賈寶玉的愛。
但是不得不承認，林黛玉的一生是個悲劇，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全書一開始就用神話色彩的筆調點明這一點，而覺得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開了，在書中的一個地方可以體現，在薛寶釵進府的時候，賈寶玉同林黛玉等人出門迎接，當賈寶玉看著貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時候，林黛玉望著賈寶玉一臉不悅，當賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時，林黛玉卻掙開了賈寶玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面體現了賈寶玉對林黛玉的愛，另一方面體現了林黛玉對自己的幸福，不去爭取而總去推開的。
導致林黛玉推開幸福的有兩大原因，第一，她進賈府是由于母親死了，父親也生病了，無人照料，盡管她得到賈母的'寵愛，但在賈府，也是寄人籬下，而且只身一人在賈府，父母均不在身邊，本身就已經使她十分孤獨悲傷，而又要寄人籬下，生活在賈府，她一定十分辛苦;第二，是她的性格，她本來性格是比較喜歡退讓，她無論在交朋友或是爭取自己的幸福上，都不像薛寶釵那么主動，所以她到最后以悲劇告終。
另一個是我印象深刻的是賈寶玉，他對于男女人權平等的思想和對愛情的堅貞使我尤為感動。在封建社會里，女人的地位是低下，而賈寶玉可以算是封建社會里的一盞明燈，照亮走向光明社會的道路，在賈寶玉摔玉的情節，將他這種思想表現得淋漓盡致當他知道林黛玉沒有玉的時候，他說了這樣一句話：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”另外，賈寶玉對林黛玉似乎是一見鐘情，并在初識的時候就送林黛玉“顰顰”二字作為表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛萬分，而且在全書許多情節，盡管薛寶釵對他關懷備至，而林黛玉有時對他冷嘲熱諷的，但他始終把林黛玉放在心上，凡事都為她著想。
《紅樓夢》中有許多詩句都美輪美奐，尤其在“賈寶玉神游太虛境，幻仙曲演紅樓夢”一回中正副冊上用詩句韻含書中各個人的一身結局以及那些揭露人物命運的曲詞，其中關于王熙鳳的“聰明累”一曲尤為貼切，“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終個有，家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢。忽剌剌似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”很好的揭示出盡管在書中一開始王熙鳳威風不已，但人生安定，她仍逃不過悲慘的命運。
《紅樓夢》不愧是位列中國古典“四大名著”之首。而《紅樓夢》的寫成也與曹雪芹的人生經歷有密切的關系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黃葉村定居，在那里“批閱十載，增刪五次”寫下了這部不朽的巨著。
讀紅樓夢有感2
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏!
《紅樓夢》一直都是我最喜歡的古典小說，它書寫了無數書中人的悲劇?它不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗的過程，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。
“假作真時真亦假，”，真真假假，假假真真，讓人有時琢磨不透這里面的一切，書中900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的只有她——林黛玉。林清玄說過：“愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。寶玉的“這個妹妹我曾見過的”讓寶黛從一開始就結下不解之緣。她與寶玉相愛，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。曹雪芹先生簡直就是順水推舟，讓人感到，世間千古流芳的`愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，一塵不染。但黛玉性格里的叛逆和孤僻，令她顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至……種種這般，都使她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去。以我的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可這沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，常讀常新，正是它的不朽魅力。
讀紅樓夢有感3
讀《紅樓夢》有感“今朝敲破蒙頭甕，青山綠水任好春。”“傳神文筆足千秋”——曹雪芹“正反”兩面文字，“障幕重重”的寫法使《紅樓夢》幾百年來一直為人們津津樂道。賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則是自吹自擂，不過是出“攜蝗大嚼”的鬧劇，被王夫人賞識“溫順，識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻逃不過黛玉的眼睛，黛玉一下便看出她的奸滑——“我只拿你當嫂子待。”
最能在“上層人”人物中吃得香的奉迎、拍馬的手段，黛玉冷眼視之，指出那些是“貧嘴踐舌”。極善奉迎的王熙鳳，在黛玉看來，不過是放誕、無禮的俗物；自命“檻外人”的妙玉，黛玉也一眼識破她卸卻紅妝的虛偽。于是，黛玉被認為是“小性，多心，心窄”，沒有“大家閨秀”的風范，也不能入選“寶二奶奶”，終成“世外仙妹寂寞林”，黛玉雖被稱為主子姑娘，卻又不乏那樣才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二，可她除了一腔熱血外別無其他，她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，一些人過分苛求黛玉的“柔弱”，我認為實在是“吹毛求疵”，眾釵中堪媲美黛玉之才的非寶釵莫屬，她不但善于處世，且“根基家私”雄厚，較之叛逆的黛玉，她是另一種女子的代表，是順應的典范。
一到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，甚至連趙姨娘也夸她厚道親切，梨香院布置得素凈簡單，給人以恬靜守拙的淑女之感，金釧投井，她幫王夫人解除心中梗結，宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵嘲笑之筆，可見其德行，寶釵既無情，也不乏動人之處。說完這兩枝精美的玉釵，我們不妨把眼光放向同樣閃光耀眼的“副釵”。提起副釵，襲人莫過于翹楚花旦了，其溫順知禮，寬以待人的'德行，為以后在大觀園中的地位奠定了堅實的基礎，賈母說她是“沒嘴的葫蘆”，連王夫人也嘆道“知大體，莫若襲人第一。”更有寶玉噓寒問暖，坦誠相待。
可是沒有心計的襲人，在大觀園中連站都站不穩，“女人心，海底針”哪，襲人在賈母、王夫人面前的只言片語就起到了不小的作用，襲人真好么？不，你還記得冤死的晴雯么，晴雯的不屈與反抗，僅是那個時代下一個不足為奇的犧牲品，“芙蓉易折百花殘”，這樣的傷事還要持續多少次？
司棋不是么，香菱不是么，芳官不是么？能夠與襲人相提并論的還有平兒，王熙鳳的貼身丫環，別人嫉妒得眼紅，只有平兒明白自己的處境，她日日如伴虎，不知何時就會失足落入虎口，尤二姐之死，只有平兒為她落淚，為她惋惜，“芙蓉吹散無情淚”，那《枉凝眉》的聲聲音韻是無數的嘆息。
一千個讀者，縱有一千個“哈姆雷特”，讀《紅樓夢》亦如是。美玉無瑕，閬苑仙葩，最憶紅樓夢中人。
讀紅樓夢有感4
這個寒假我讀了少兒版的《紅樓夢》。《紅樓夢》是中國四大古典名著之一，作者是清代的文學家曹雪芹。
《紅樓夢》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能干潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過的《西游記》《三國演義》里面的人物都不一樣，她會吟詩作對，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認為花瓣掉在地上是很普通的事情，掃到一起，扔進垃圾堆里就是了。可是黛玉覺得花瓣是美麗的，純潔無瑕的.，應該“質本潔來還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來，裝進絹袋，埋入花冢之中。還寫了一首《葬花吟》，表達自己的心情。
曹雪芹作了一首詩來形容《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。雖然我還沒有完全讀懂《紅樓夢》，但是我還是很喜歡這部小說，喜歡小說里栩栩如生的人物形象。等我長大了，認識的字更多了，我會讀原著《紅樓夢》，慢慢地理解其中的味道。
讀紅樓夢有感5
季月難逢，彩云易散，心比天高，身為低賤。浪漫靈巧惹人怨恨。壽瑤多是因為誹謗而出生的，多情的公子空牽念。
從這個詞可以看出曹雪芹對晴雯的態度。曹雪芹先生認為她在天上。她的性格非常罕見，光明正大。由于周圍環境的黑暗，曹雪芹對她的基本態度是肯定的。
但另一方面，我不得不說，因為曹雪芹先生寫這本書的時候，經常會根據自己原來的樣子還原自己的生活，所以即使他更喜歡這個驕傲的奴隸，他在寫作中還是寫出了很多問題，其中很多都是她死的原因。
首先，為了表揚這個有反抗思想的奴隸，很多書都會把她描述成一個先進的戰士，其實呢？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯了，她充其量就像寶玉一樣。一方面，她意識到這種看似舒適的'生活實際上壓迫著像他們這樣的人，但另一方面，她離不開這種生活。她只能依附于這種生活，離開這種生活，回到貧困的家中。她就像剛開的劍蘭被送進豬窩，死了。
其次，她真的是個奴才嗎？當然不全是。雖然她的身份很低，她沒有父母被賣給賈府，但她被老太太帶走了，她也可以把哥哥介紹到家里。后來，她跟著寶玉，也是房間里最好的女孩之一。在賈府的金字塔結構中，這個大女孩實際上是僅次于主人的第二個主人。什么是奴才？在大觀園里，有比她身份低的人，婆婆，媽媽，即使在怡紅院，也有一群小女孩在聽她們的差遣。這種大女孩有時權利很大，可以代表主人管教小女孩，如果主人欺負奴隸是封建社會的無助，奴隸比較大小，互相斗爭是悲哀的，有一次，晴雯懲罰小女孩偷東西，先捏也拿發夾戳，最后一句話把她趕出去，也讓別人無可辯駁，中間，小女孩錯了，但晴雯也被懷疑依靠壓力，而那種狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯真的不愛寶玉嗎？我個人認為，她是愛的。請看，她總是和襲人吵架，雖然這很大一部分是因為她不喜歡襲人，但是沒有一點嫉妒嗎？襲人說了一句我們的話，她抓住把柄大加諷刺。她?狗澩眺暝攏看不盜耍明昏了，肆無忌憚太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去顯個好，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她圃詰荷希我們可以安靜地烘焙它⒁庹獗τ瘢注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說沒實牟么我不指戳霜道的就是因為她時時在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶踴鴣稻的頻慕搗煳ケ沉爽她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉每天不挨她漣諒不是我哪悖是再也過不去的，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的蘚韁蹲擁ㄐ。杏玫瑰模仿。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向？不管她有多反抗，她能知道該反抗什么嗎？她茫然地掙扎著，其實不知道斗爭是什么，她期待什么？平等？什么樣的平等？她是一個從小生活在富裕鄉村的女孩，也算是嬌生慣養，她離開這個富貴錦繡的地方，她能做什么？她的苦惱很大程度上是不知道該抱怨什么，該爭取什么。她知道自己身份卑微，不能和寶玉站在同一個高度，但她認為自己的最高目標是成為小姐，和寶玉平等相愛。她的悲劇是因為希望比得到的多，她的心太高，所以她永遠不能像襲擊者那樣隨遇而安，所以她總是痛苦。
第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會那樣結束，很大程度上是因為她的人際關系極度失敗，得不到上級的垂親，這很正常，即使現在大多數人都不喜歡這種倔強的人；她得不到下級的好感。她喜歡欺騙別人。她看不起比她卑微的人，一切都要領先。所以一旦發生，一群人就把她告倒，最后被掃地出門。在我看來，這真的不如襲人，襲人遠比她有溝通的手段。
說幾句話，覺得還是辭不達意啊。
讀紅樓夢有感6
猶記結語：“說到辛酸處，荒唐最可悲，由來同一夢，休笑世人癡。”曹雪芹以細膩的筆法，生動描繪了十八世紀中國封建社會百態，刻畫了一個個鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現實，青年與暮年，人性與綱常，自由與責任，釋道與理儒。”令人為其深邃的效果呈現而折服。
給我留下印象最深的，是那個“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂不樂意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學結合自身實際，竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個沒有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具，是個拋下懷孕妻子不顧，遁入空門的“渣男”……
但是重復紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見解。
首先，在我看來，賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大，對家里的姐妹們有深厚的感情，同時，他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府，要見寶玉，老爺打發人來叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿腹牢騷，湘云在座，聽了便說，你也該會會這些人，以便日后進入社會、官場的時候也好做人，寶玉聽了這話立刻說道：姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無什么雅處，是個大俗人！在兒女情長與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛自己的內心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個原因。不通世務，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的.反抗精神也集中體現在這里。
其次，我想說說寶玉的文采。當眾姐妹在大觀園里開社作詩的時候，賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號，但這不能成為對寶玉文學造詣的最終評價。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規律的，第一個字是動詞，第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩時，寶玉的作品也時常得到他人的贊賞，可見寶玉的文采非同一般。
最后，我想談談寶黛的愛情。有一回寶玉閑散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個布滿陰暗與約束的大觀園里，兩個人堅持著自己內心對自由，對美好，對詩意生活的向往，不惜生命的反抗著，這才使得全書有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛情有了獨特的美感與力量。
賈寶玉是個理想主義者，他少年時尊重個性，主張各人按照自己的意識自由活動，隨心所欲的生活態度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。
讀紅樓夢有感7
在《紅樓夢》一書出版后，我便買來讀了這本書，讀完腦海中不覺涌起了一些評議。
紅樓淚
寶玉、黛玉之間的凄美愛情是《紅樓夢》的主線。但寶玉卻糾結于寶釵和黛玉之間，下不了決定，隨著年齡的增長，寶玉才發現自己愛的是黛玉，敬的是寶釵。本來感情大事是由自己作決擇的，但由于寶玉 的長輩們插手，賢惠的寶釵成了最佳人選，在寶玉頭腦不清的情況下，糊里糊涂便和寶釵拜堂成了親。在寶玉和寶釵成親時，可憐的黛玉忍痛割愛，燒了心愛的詩稿，消香玉殞，本來黛玉死后寶玉應該對寶釵好，但最后卻看破紅塵，遁入空門。一段感情牽扯了三個人的幸福，也毀了三個人的`幸福，這一切都是因為封建社會的婚姻理念，才釀成了這一悲劇。
論黛玉
黛玉是賈敏的女兒，在母親去世后，她被賈母接進了賈府，此后便和寶玉結下了不解之緣。進入賈府后，黛玉憑著她的禮貌懂事，很快便博得了賈府人的喜愛， 也因為寶玉 的一句“這個妹妹好象在哪見過？”，便和他結下了不解之緣。黛玉能吟詩，能作對，在賈府里也稱得上是才女，但她的小氣，自私，無理取鬧也為賈府的人們出了一個個難題。黛玉宛如一朵芙蓉花，經不住風吹，也經不住雨打，她總是一副若不經風的模樣。
論紅樓
《紅樓夢》不愧為文學經典，它雖然是悲劇，但也不失對女性的歌頌。
青春守寡的是史湘云，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是賈迎春，遠嫁的是賈探春，悲觀絕望落發為尼的是賈惜春，投井而死的是金釧兒，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐郁憤而死 的是晴雯，被強盜搶去的是妙玉......她們都是封建社會的犧牲品。
《紅樓夢》中有封建婚姻的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建社會納妾制度的悲劇。封建社會壓抑了太多情感。一曲紅樓傾訴，述盡封建情仇。
讀紅樓夢有感8
進入大學后，我有了更多的時間和空間去深入閱讀中國古典名著。其中，《紅樓夢》給我留下了深刻的印象。這部作品不僅僅是一部描寫富家千金和公子的愛情故事，更是一個時代的縮影，一個家族的興衰史。
在閱讀中，我被賈寶玉、林黛玉等人的命運所吸引。他們的愛情充滿了純真與執著，但也充滿了無奈與痛苦。在封建社會中，個人的命運往往被家族、權勢和傳統所束縛，這使得他們的愛情變得如此艱難。
此外，《紅樓夢》中對于人性的描寫也給我留下了深刻的印象。每個人都有自己的`渴望、追求和夢想，但在現實中，這些往往會被種種因素所壓制。這部作品讓我更加深入地認識到了人性的復雜性和多樣性。
總的來說，《紅樓夢》是一部值得反復品味的作品。它不僅讓我了解到了封建社會的種種弊端，也讓我對人性有了更深入的認識。我相信，在未來的日子里，我還會再次閱讀這部作品，從中汲取更多的啟示和感悟。
讀紅樓夢有感9
我讀完四大名著之一的《紅樓夢》，心里有無盡的傷感。
故事講的是賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭露了當時封建社會的黑暗。其中寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈府，也深知寶、黛二人心愿相通，卻無力反抗。就算賈母再怎么疼她，也無能為力。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不會在人前犯難他人，不與人發生正面沖突。我很佩服她的`才華，她也是相當有才智的。她跟鳳姐區分在于：鳳姐無話不說，而且說話毫不忌諱。《紅樓夢》一書涉及了很多人物，每個人都有各自的性格，每個人都給人留下了深刻的印象。
《紅樓夢》這本書寫得真是太好了，故事很令我感動。由于是第一次讀，我還有許多內容不是很明白，有時間我還要反復讀，仔細地去理解書中的含意。所以很推舉大家去看哦!
讀紅樓夢有感10
不知道誰說過：悲劇的魅力在于把美好的事物捧到你面前，然后一點點摔碎給你看。
每個階段讀紅樓都有不同的感受，以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風”式惆悵落寞的感覺。總是在金陵十二衩的身上看別人故事，對于人物的看法也是人云亦云。
我的老師經常跟我說，在我這個年紀是很難把紅樓夢讀出深度的。她說紅樓包羅萬象，你的經驗和眼界決定了你看能出多少境界，境界一直在那里，世人井底之蛙難登大堂，反倒埋汰起書的不是來。
我不是諸如她之類的紅迷。
但正如一千個人心中就有一千個哈姆萊特，紅樓夢的人心里的紅樓自然也是不同的。我很感謝這些年的這些成長，現在我看紅樓不再是只關注寶黛之間的愛情或者賈府里誰對誰好，誰對誰不好，哪個人的遭遇是罪有應得，哪個人是死不足惜，哪個人是原應嘆息。
大觀園本來就是一場夢，夢里的很多東西是警醒現實的，拘泥于夢中就是作繭自縛了。小時候，我們總會為這樣那樣的故事可惜。黛玉死了會哭，簡單地認為那些拆散寶黛的都是壞人；王熙鳳尤其是個毒婦，活生生逼死了尤二姐；薛寶釵是個壞女人，簡直偽善……后來上課的時候老師告訴我們，王熙鳳其實很可憐，她是受壓迫之后轉變成為了壓迫別人的工具，薛寶釵其實很聰明能干，才情也不輸林黛玉，賈寶玉辜負更多的人是她……分析到最后，得出一個結論—這都是社會的問題。
我發現從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話概括—在當時的社會環境下，怎么樣的結果是必然的，怎么樣的結果是不可能的。評價一個人或者一件事情的確是不能脫離當時的社會背景，但是也不能把所有的問題都歸結到社會上吧？即使都歸結到社會層面上來又有什么意義呢？
就好像現在有很多人會在一些不良的社會事件報道出來后大肆渲染，大肆抨擊，文章評論分析到最后，得出一個“是體制問題”的結論。這并不具有異議，但與其如此大張旗鼓地得出這么簡單粗暴的結論還不如真的做點實事去改變體制問題。也許一個人的力量是不夠的，但堅持下去，量變到了一定程度一定會產生質變的。有時候，我們缺的只是一顆純真堅持的心。
社會背景固然是扼殺紅樓一夢的兇手，但卻不是充分條件。事物的衰敗本來就是大自然的普遍規律。千里搭長棚沒有個不散的筵席，沒有誰是不會老不會死的，區別是怎么死，而這個死法往往是自己選擇的。我小時候總覺得林黛玉是被大觀園的那群七大姑八大姨逼死的，后來我才知道外部環境從不會在心里就把人逼死。因為外部環境到你的.內心世界有著一座橋，而這座橋是你自己控制的—改變不了外部世界就可以去改變自己。
黛玉最后死了，就是因為她不愿意去改變自己，她為自己的信仰和心氣而活著，沒有了那些她所相信的東西，她寧愿去死，所以焚稿后她就死了—火里燒的不是詩稿，是相信。寶釵能在賈府如魚得水，是因為她適應這個環境。人對于環境的適應都是在后天中慢慢鍛煉出來的，能不能去適應環境不僅是一種選擇，而且是一種能力。寶釵所處的家庭背景賦予了她鍛煉這種能力的條件，她又選擇要成為賈府少奶奶，所以她能跟賈寶玉成婚，從某種意義上贏過了黛玉。
寶黛能夠相愛相惜在于他們都有一個突出的特質—“叛逆”。這種叛逆不是現在說的狹義上的叛逆。他們所攜帶著一種反抗精神，在賈府這個壓抑封建的籠子里不斷掙扎。雖然注定他們最后不可能成功。但我很佩服他們，追求真理的過程遠比追求到的結果重要，何況在那種亭臺樓閣游園遛鳥的生活中還保有一顆本心本身就是一件不容易的事情。
有壓抑的地方就會有反抗，如果沒有反抗爆發出來，壓抑下的人性就會扭曲變形。賈府越是三綱五常人倫道德，就越是有類似于扒灰通奸之類的事情出現。控制本身并不是一件壞事，但演變為專制就很可怕了。
現在有很多討論說我們在現在這個社會中是要選擇成為黛玉還是寶釵。不管你是要成為黛玉還是寶釵，這些話題的本身并沒有意義，只有你去選擇了成為怎么樣的一個人，腳踏實地付諸實踐那這個話題才有意義。我最怕成為的是“眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃”式的“螃蟹”人物。
雖然絕大部分時間我卻都在搖擺，都在迷茫，而并不知道怎么樣去開展有目的有計劃的行動。“我是誰？我要去干什么？將來我要在社會中承擔怎樣的責任？處于怎樣的地位？”這個年紀的我們沒有辦法解決好自我統一性的問題，想不清這些問題的答案。我看《麥田里的守望者》的時候感到了關于這部分強烈的共鳴，這是一種每個人都必須經歷的痛苦過程，但是用文字又很難豐滿地描繪出那種迷惘。成長本身就是個訴不盡的母題。
我們會成長，我們或者正在或者將要經歷一些苦難。我發現我曾經同情的一些遭遇發生在了我的身上。看到那些薄命司的批命，作為一個看客，我同情過很多大觀園里的女孩。迎春很懦弱，也沒有出眾的才情，最后惶惶而死；探春再怎么要強終歸就是個庶出，最后遠走他鄉。但現實是，我也沒有出眾的才情，我也很好強并汲汲在追求一些可能現在我的能力還拿不到的東西。爸爸說他年輕的時候把夢想藏起來了打算以后再實現，但是后來有了媽媽、有了我、有了弟弟有了生活他都快忘記夢想是什么了。我好擔心有一天我也忘記了我的夢想是什么。
讀紅樓夢有感11
紅樓夢是一部中國古代經典小說，包含了一系列關于人性、情感和社會習俗的描寫。它以豐富的細節和深刻的思考，揭示了封建社會的真實面貌，使讀者對人類的欲望、希望和追求產生了深刻的思考。在閱讀過程中，我發現每一章都獨具特色，呈現出一個極富細節和獨特風格的世界。通過心細地感悟和思考，我從中獲得了許多寶貴的體驗和教訓。
首先，我被紅樓夢中的社交習俗所吸引。在《賈蕓兒盤壽》這一章中，作者以細膩的筆觸描繪了嫁娶儀式的復雜程序。在這一場景中，我深刻體會到古代婚姻的沉重和儀式感。通過不同角色的交談和行為，我對當時的觀念和禮節有了更深入的了解。這一章還提醒著我，我們身處的現代社會，雖然儀式感有所削弱，但尊重他人和關心他人的重要性永遠不會改變。
其次，我在《薛嫂訶贊封肅遺體》一章中體會到了生命的脆弱和寶貴。在這一章中，封肅因為心臟病突發而不幸去世。封肅本是一個積極向上的人，具備良好的素質和才華，然而他的生命卻在短短的一剎那間就消失了。這一章給我帶來了思考：生命是如此脆弱，我們應當更加珍惜它，努力追求自己的夢想，活出自己的價值。
第三，我被《黛玉墜湖》中的愛情描寫所打動。黛玉是紅樓夢中一個備受關注的人物，她是一個才華橫溢、感情豐富的女子。然而她的愛情卻被無情的命運摧毀。在這一章中，黛玉因為心碎而跳進湖中，結束了自己的生命。這一章給我帶來了巨大的`震撼和思索。它讓我明白，愛情并非人生的全部，我們應當學會珍惜眼前人，努力過好自己的生活。
此外，紅樓夢中關于人物性格和社會問題的描寫也給我留下了深刻的印象。《襲人定計夤緣》這一章中，作者以深刻的洞察力刻畫了襲人與鳳姐之間的關系。襲人是一個善良、聰明的女子，而鳳姐則是一個精明、狡猾的女人。通過這兩個人物的對比，我意識到人與人之間的差異是如此之大。同時，這一章也揭示了社會問題，如家族利益的斗爭和女性地位的低下。這使我更加關注社會問題，并思考如何改變這種不公平的現狀。
最后，我在紅樓夢中學到了珍惜親情和友情的重要性。《寶玉聽見螺府邸事》一章中，寶玉收到了賈敏的信件，得知他已經去世。寶玉對此感到非常悲痛，并為自己曾經對賈敏的冷淡感到后悔。這一章讓我意識到，我們要及時表達自己的情感和愛意，珍惜與親人和朋友在一起的每一刻。因為生活是如此脆弱，我們不知道明天會發生什么。
紅樓夢的每一章都有其獨特的魅力，不論是對于人性的思考，對于社會問題的揭示，還是對于愛情和親情的感悟。通過閱讀和體會，我深深地被紅樓夢所觸動和教育。它使我思考人生的真諦，學會珍惜眼前人，努力追求自己的夢想，并關注社會的問題。紅樓夢是一本值得閱讀和思考的經典之作，它將繼續影響和教育著無數讀者，包括我自己。
讀紅樓夢有感12
秋已盡，風輕過，日猶長。書卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個是一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕，究竟誰是誰的劫?
《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多：社會重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對于社會愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個個人物，一件件事，一個個轉折點，讓整本小說充滿了壓抑感。對于紅樓夢有許多感想，但作為俗人的我關心一切的俗事——寶黛之情。
有一個觀點：重新再讀一遍你所讀過的書，需要勇氣。或許，你將推翻自己之前的所有論點。對于經典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點:相愛的人一定會在一起，他們之間的結局一定會幸福圓滿。當時的自己沒有分析復雜的社會背景家族關系，錯中復雜的家庭關系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時所寫。世人皆用不同的花來形容黛玉，但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現她自身的一切。詠菊之人，愛菊之人，感菊之人，又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野，一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢，多少個日夜夢囈，多少個春秋的無奈。夢中的那個男子是黛玉見過最有少年氣的人，在她心中是那種看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風不老，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺的少年。但是，一切的一切，制度、習俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑，但是他們之間相處的時間之少。讓本是一顆心的'每個人，生出了兩顆心。她該用什么來宣泄一切?宣泄她對于那個少年如涓涓流水般的愛意?
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”這背后的痛，背后無限的愛與悲涼。讓人不經心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰懂，有誰憐。她對于愛情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧。“假作真時真亦假，無為有處有還無”世事一場大夢，人生幾度秋涼?真真假假，假假真真;凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過于執著，反而成了一種夢魘。奈何不過世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠。夢回深處，是否會脫口而出：我愿與君絕。
讀紅樓夢有感13
“奔波浮沉，華筵終散。悲歡交織，荒唐盡顯。紅袖低垂，情癡難長。文字如血，十年辛苦誰知。”這是一部懷金悼玉的《紅樓夢》，一首呈現興衰榮辱的荒誕詩，它隱藏著什么奧秘呢？在這賈府，白玉為堂，金車為馬之后，人們看似光鮮亮麗，但是暗涌著怎樣的悲歡離合呢？
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”—這一發掘出一塊翻騰不已的神秘石頭，牽動著那一群生命脆弱的紅樓女子。她們依托在這幢富麗堂皇的賈府里，揭開了一段“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的哀婉故事。浮華的悲劇即將上演。
賈元春，這是賈府中的第一個傳奇人物，也是賈家的孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園的真正主人，擁有了天時、地利、人和的她，享受了幾十年的'榮華富貴，卻也宿命難逃，用“恨無常”道出了她的明媚與哀愁。她華麗的鳳袍下隱藏著一生的哀傷和悲痛，這真是可憐的薄命女子，不論生死，皆因浮華。
一個金玉良緣，一個木石盟約，一個閬苑仙葩，一個美玉無暇，一個孤芳自賞，一個趨炎附勢，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個是薛寶釵，一個是林黛玉。然而兩個薄命女，進了富貴家門，卻不知道浮華之門易進難出啊。“可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”富貴一生，只落得空耗牽掛，徒嗟自嘆！大觀園的繁華已經遠去，瀟湘館在幾束翠竹的簇擁下，顯得那么幽靜，但是顰兒的笑聲和哀嘆再也聽不到了。寶釵啊，當你再度看到這壯麗景象時，定追悔那“登上青云”的夢想吧！
金銀散盡，家業凋零，有恩逃命，無情報應，欠命命已送還，欠淚淚已流盡。因為浮華的散盡，吃盡甜頭的鳥兒分飛林間！紅樓夢落幕了，不禁感慨：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結局怎一悲字了得！莫要不舍富貴鄉，浮華皆可拋！”
讀紅樓夢有感14
早有通讀紅樓夢的愿望了，小時候喜歡看西游記并且把它看到滾瓜爛熟，稍大一點對水滸傳感興趣，再大點就熱衷于三國演義。惟獨把四大名著之首的.紅樓夢給冷落了，甚至連電視劇也沒有完整地看過一遍。開篇不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然……我想這可能是強烈渴望通讀它的原因吧！
讀紅樓夢有感15
不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多天馬行空的遐想，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的`信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們仿佛進入了另一個次元。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發現的世外桃源。《紅樓夢》更是一部百科全書，而且不僅是局限于封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發著濃郁的中國傳統文化的氣息。比如詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅增強了細節的真實性，還使文章富有生命力并顯得更詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的文學巨作啊！
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