《三國演義》讀后感[合集5篇]
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。
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《三國演義》讀后感1
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語》，給予后人多少詩情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰火紛飛，而俗語說“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結金蘭，隨后為大哥奔走一生。因為最初的誓言，你過五關、斬六將，護送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時，你大義放走了他，因為你深知以前他對你的厚待，這是你對他的回報。因為“義”你沒有選擇曹操的'位高權重，八千里路云和風只為和劉備相聚;因為“義”你為蜀國流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當今時代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質沖擊，但我們應該反思，雖然社會有黑暗之處，但是我們依舊應該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。
“齊家，治國，平天下”一直為古人推崇。而蜀國后期之所以富國強兵是因為有這位英雄。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，這是諸葛亮家訓中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴于律己，對子孫也嚴格要求。這使他為“治國平天下”打下了基礎。臥龍崗一出，認為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國、平天下”留給后人多少“財富”、多少“寧靜‘’和‘’致遠”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數不過來。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
《三國演義》讀后感2
中華文化源遠流長，書籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭鳴的“諸子百家”，常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩宋詞”，尤其對情節生動、底蘊深度的“四大名著”愛不釋手，一本《三國演義》總能讓我回到那戰火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰場。
《三國演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機妙算的諸葛亮，忠勇雙全的關羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢想而浴血奮戰，他們在魏、蜀、吳三國爭霸中上演著你死我活，可歌可泣的故事。
頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”；“草船借箭”氣周瑜；一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”；借東風、苦肉計、赤壁一把大火，燒的魏國丟盔棄甲，燒出蜀國半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國，最終節節敗退，那個扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路，讓人無限傷感！
紅臉的關羽，手捋長鬢，跨赤兔，舉長刀，“過五關，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜，頂天立地男子漢！華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩。“放”不忠，“捉”不義，始終而取義，有情有義大丈夫！然而，自古英雄氣短，大意失荊州，敗走麥城，遭呂蒙捉殺，身首異處，令人惋惜！
“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”。這一切無不表現出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個旌旗獵獵的亂世，戰爭誰對誰錯，又有誰都說的明白！他用詩歌與戰火抒發自己革新政治、統一中華的報復，讓人民不再遭受戰爭的.疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事，“三國歸晉”，只留下“人生朝露”的仰天長嘆！
品味《三國演義》，在那個“天下大勢，分久必合。合久必分”的年代里，一個又一個的英雄站起，一個又一個的英雄倒下，只留下遠去的背影讓我們思考，讓我們追念。
《三國演義》讀后感3
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
——題記
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”伴著這首耳熟能詳的音律，我再一次重溫《三國演義》，這清代小說的巔峰。急于興復漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰的張飛與關羽、挾天子而令諸侯的'曹操，這些英雄又活靈活現地展現在眼前。我隨著這本書走進了歷史上局勢動亂的三國時期，親臨了馬革裹尸的戰場，目睹了考慮周全的計謀，同時也感受到了千古流傳的情誼，那就是諸葛亮對劉備的忠心。
“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯“，他就是諸葛亮，一個淡泊名利的隱士，一位足智多謀的智者，一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬，那么劉備就是發掘千里馬的伯樂。為了報答劉備三顧茅廬之恩，二十年如一日地為劉備奔走效勞。火燒新野、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計，如今細細品味這些家喻戶曉的故事，感受到的不止是諸葛亮那過人的智慧，更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠。他的忠誠不僅僅表現在劉備在位輝煌的時候，更表現在劉備仙去之后。
“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤，諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父。”并告訴諸葛亮：“如果劉禪不行，你可以取而代之。”但是諸葛亮并無謀權篡位之心，依然竭盡全力輔佐著劉禪，盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩，當涌泉相報”，為完成劉備的遺愿，諸葛亮多次親自出征，從無怨言，只為報答多年前劉備的發掘之恩。
搖著羽毛扇的諸葛亮永遠是我最敬佩的英雄，不僅僅因為他“未出茅廬便知天下三分”的智慧，更因為他對劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。
《三國演義》讀后感4
放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，干過許多驚天動地的大事:舌戰群儒，巧借東風，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過好多計策，比如:空城計，疑兵計，火攻之計，激將法……
關羽，字云長，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過五關斬六將，單刀赴會等輝煌事跡。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計。
這真是一本好書啊!
讀三國演義有感3滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關云長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他背負著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的.悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無愧!
《三國演義》讀后感5
每當拿起《三國演義》這本書時，我頓時思緒萬千，當我翻開這本書時，我似乎陷入歷史的漩渦。
曹操的奸詐，劉備的真誠，諸葛亮的智慧，周瑜的氣量狹小，孫權的冷靜，馳聘在三國故事里，每個人物都有他的特點，細細品味三國演義，這便是一大樂趣。
我認為智永遠能戰勝勇，匹夫之勇是不可能戰勝偉大的智慧的，例如孫劉聯軍僅憑少量人馬，利用火攻打敗了實力雄厚的曹操，締造了赤壁之戰這一偉大的戰役，從而扭轉成三分天下的局勢，當然，這樣的例子還有很多。
我最看不起的人就是劉禪了，他身為一個國家的統治者，劉備的嫡傳子孫，整日玩樂，不理朝政，從而把劉張關辛辛苦苦打來的國家葬送，還上演了一場負荊請罪的笑話，被天下人恥笑。
空有一身武藝而不沒有智慧，必然會吃大虧，甚至把命葬送。呂布就是一個典型的'例子，他號稱三國中的單挑之王，可是這有什么用呢？他被王允巧用美人計，玩弄于股掌之間，而他卻毫不知情，從而殺了他的義父董卓，后又在與曹操的周旋中，因不聽信謀士的計策，而被曹操吊死在城門上，從而證實了上述的結論。
我認為在三國中最有智謀的就是魏國了，曹操的奸詐，司馬懿的用兵如神使魏國的軍事實力非常強大。再說蜀國，令人先想到的就是諸葛亮了，他過人的智慧，對兵法的嫻熟，無不使后人佩服，還有龐統、姜維、徐蔗等一些人物，再加上劉備的仁厚，注重民心，蜀國沒有劉禪的話，我相信最終統一三國的必定是蜀國。再轉到吳國，算得上有謀略的，應該就是周瑜了，可惜周瑜的氣量狹小，太過于嫉妒，孫權是個很不錯的統治者，能與其相提并論的只有曹操和劉備。 如果不看到最后，我們很難得知最終統一三國的國家，歷史是難以捉摸的，三國時期硝煙四起，變化萬千的故事使人惋惜，使人高興，使人難過.......
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