《朝花夕拾》讀后感

時間：2024-07-19 13:06:53 朝花夕拾讀后感我要投稿

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《朝花夕拾》讀后感[經典15篇]

　　當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《朝花夕拾》讀后感[經典15篇]

《朝花夕拾》讀后感1

　　“無助，花兒凋零，燕子歸來，仿佛彼此認識。”在恍惚中，我從一個無知的孩子成長為一個不屈不撓的人。回憶魯迅童年的軼事，沒有感覺到時間的速度，它是沉默的。關上過去的門，從內心接近魯迅的童年。《早晚》主要講述魯迅從童年到成年的'變化，向讀者展示他的人生經歷和成長道路。讓我們看看魯迅，他渴望“墨鼠”，充滿童心；一個淘氣活躍的魯迅把何首烏的根拔到了泥墻里，一個苦苦尋找救國救國之道、獻身于國家的魯迅。魯迅一直在變化，直到他成為敢于拿著一支筆與天抗爭的人民領袖。我們為什么不改變呢？唐代著名詩人李白被稱為青蓮僧，被后人譽為詩仙。然而，當他還是個孩子的時候，他也很淘氣。他不努力學習，只玩了一整天，玩得很開心。一天，一位老婦人告訴他一個事實：鐵杵能制針。李白突然醒來，改變了自己，開始努力學習，以實現一代人的名望。他成功的起點是“改變”。“如果你是窮人，你會改變，如果你改變，你會靈活，如果你是普通人，你會堅持很長時間”。是什么讓李白成為文學巨人？是什么讓魯迅從一個孩子成長為國家的棟梁？這是改變。過去的錯誤，甚至傷痕累累的自己都不可怕。我們要做的是面對過去的自我，改變現在的自我，實現未來的自我。最可怕的事情就是逃避，被自己欺騙。我們能否改變這一點是結果，也是影響和決定結果的過程。你能否成功并不重要。沒有必要提及投入的時間。無論結果是好是壞，我們都已采取行動，全力以赴。即使你離開，你也無怨無悔：即使你死了，你也無怨無悔：即使你擔心，你也無愧于天地和心靈。作為一名醫生，魯迅愿意拿起筆，為數以百萬計的中國人而奮斗。這是一種決心，一種責任，也是一種精神重建，一種精神洗禮，一種由內而外的轉變。正是這種變化使他成為黑暗中光明的使者，受到后人的贊揚，受到世界的尊重。改變，在當下，堅定地前進，永遠找到夢想的另一面。

《朝花夕拾》讀后感2

　　人，無非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對“病”這個字又有了更深的理解。

　　文中講述了魯迅的父親生病時找名醫來治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明：“這就是中國人的‘命’連名醫也無從醫治的。”是啊!這就是舊中國的命!這種命是來源于病，中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無從醫治，只能靠自己，打破“建設，封閉社會”的.鐵籠，才能重獲新生。

　　父親的病，雖然不算特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼中，卻是無所謂對待，終究是害死了父親。其實，名醫自身也有病，這病不會至人于死地，但會讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實心中有偏見，有不善的人，都是有疾病的。

　　醫人先醫己，無醫治自己的心靈，再去醫治他人。只有一個心靈健康，不持偏見，開放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。

　　魯迅的時代是個迷信，狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無本領。在看到醫治不得時，還說需查查有什么冤愆，說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無能者。

　　林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

《朝花夕拾》讀后感3

　　曾經學過魯迅先生的多篇xx，如《阿長與〈山海經〉》、《從百草到三味書》。我無不佩服魯迅先生的文采和救國精神，這也激發起看原著的念頭。說到朝花夕拾，就不得不說說魯迅先生當時的處境。 1925年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗，1926年北洋軍閥槍殺進步學生，魯迅先生受反動政府通緝，不得不到廈門任教，后又受守舊勢力排擠。可想而之，魯迅先生在寫這寫作品時正經受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力嚴重壓迫。

　　著10篇xx都反映出當時斗爭痕跡，其文學價值也十分高。《朝花夕拾》顧名思義，早晨花朵，傍晚拾起，屬于回憶xx，作者在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了嚴厲的嘲諷。列舉了以下幾篇：《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫的。主要用反語嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時而“一副媚態”等特點的憎恨，對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的摧殘經歷，表現對弱小者的.同情。《無常》描述了兒時迎神會及戲劇舞臺上見到的“無常”形象“無常”這個“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛，最主要原因是當時的社會北京沒有公正。惡人不能得到惡報，“公正裁判在陰間”這無疑是對那些所謂的“正人君子”所謂的民主的有效打擊。《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些有趣的童年生活和永遠追憶的人和事。如《阿長與〈山海經〉》敘述了兒時與保姆長媽媽相處的情景，刻畫了長媽媽善良，樸實、迷信、嘮叨的人物形象，當長媽媽為他買來自己渴求已久的《山海經》時，兒時的作者對長媽媽充滿尊敬和感激。xx最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”表達了對這位勞動婦女的懷念《藤野先生》表達了作者高度的愛國情懷。本篇xx記敘了魯迅先生在日本留學時的學習生活，記敘了他在仙臺學醫所受到侮辱，最終使他棄醫從文的經過。這也就煉造一代文學大師。當然xx也突出了日本老師藤野先生的嚴謹，正直，沒有民族偏見的高尚品格，這對作者后來的影響是深遠而銘刻。《朝花夕拾》中的作品都是作用利用優美的文學手法寫成的優美文學作品，將平常生活中的難忘段落取出來。生動描述，進行細加工，語言清晰，樸實又十分親切，讓人讀了回味無窮。其中反語的運用更能突出作者對“正人君子”的諷刺，突出作者的愛國情懷。

《朝花夕拾》讀后感4

　　每讀完這篇文章，心中總要憧憬一番。時間似乎也停留了，停在了那美好的童年。 ——題記“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄去了……”這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學習，回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒，也沒有濃濃的筆墨，而是流露著兒時的快樂，甚是打動人心。 “油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味，更讓我心動。讀著那份熱愛自然、向往自由的童真童趣，享受著那不時從字里行間透露出來的天真爛漫的情感，就仿佛親眼看見了兒時的'魯迅：時常與昆蟲為伴，愛采摘野果，喜歡和伙伴們一起捕鳥，收藏愛書，追根究底的問問題……是啊，這一切的一切，不都只有兒時的我們才值得擁有嗎？回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。小時候，外婆家門口有條河，河水無聲的淌過，像一條

　　會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的，一路把它們放到竹林里，雞窩旁。想想這些石頭，眼看著河水跑，一輩子都不能離開自己待的地方……朝花夕拾讀后感700字一群光著膀子的孩子，舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個暑假我的膝蓋都有傷口，卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下，聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘……會時常在正午的太陽高照時依然專注于大地上螞蟻們的運食……會偶爾幻想：要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個，一個負責玩……會守在電視機旁認真的看《新聞聯播》，然后在主持人說完“謝謝您的收看”時和表弟表姐一起對著電視回答“不客氣”……悠悠童年，承載著太多美好的回憶，我們真應該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書屋》，仿佛走進了百草園，走進了三味書屋，走進了童年……

《朝花夕拾》讀后感5

　　魯迅先生日夜撿起這本書，描述了他童年和青年生活的學習經歷，回憶了難忘的人和事，表達了對過去親友的懷念。

　　記錄魯迅青春期的生活經歷，生動地描繪了散文的經典面貌。在生命的長河中，露曦和暮色交織在一起。當你看不到前方時，撿起路邊的'野花，把它們放在思想的背上。

　　其中最讓我感動的是《父親的病》一文，描述了幾位名醫引用的藥物都很奇怪，一些罕見而迷信的東西。比如蟋蟀原本是一對，蔗糖經霜三年，敗鼓皮丸等等。這些名醫的本質是巫師的醫術，所以他們神秘而冷漠。騙錢是他們的主要目的。在他們身上，作者清楚地揭示了醫學醫術的虛假、荒謬甚至邪惡的本質。

　　就像孫悟空一樣，我們應該有一雙金眼睛，看到一切的正面和負面，不要急于看醫生，這只會適得其反。

《朝花夕拾》讀后感6

　　今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

　　先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

　　先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。

　　為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的'文章。

　　這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲！

　　孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的！

　　王安憶說：“生命不過一場記憶。”誰又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。

　　在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當時在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊！在日本學生欺負魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當做禮物送給魯迅，當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當別人給予他幫助，那個人就會終身難忘。

　　《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時，與幾個小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數，讓小孩轉。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，里頭又是一張臉，令人討厭。

　　在《父親的病》中，魯迅執筆為武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的庸醫，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當時的無限心酸。

　　拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。

　　讀《朝花夕拾》，我真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

　　魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢？

　　在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。

　　魯迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

　　如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《朝花夕拾》讀后感7

　　我愿在藍藍的時光里，沉醉在白白書香的夢里。——題記

　　在浩繁的書卷中，捧著書香，細細嗅來，散發書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。

　　課本上每每出現魯迅先生的課文，老師都會細細地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應幸福快樂的童年的生活，因籠罩在封建社會下，透著迂腐無奈的氣息，便有了他后來“棄醫從文”的經歷，他用溫情醒目的文字，發出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　翻開書：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活，與三味書屋的枯燥乏味形成鮮明的對比，表達了他對社會私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中，魯迅的醫學導師藤野先生是一位日本人，穿著不拘小節，但對工作極度認真負責，他從不歧視中國人，把“我”的講義都用紅筆涂改過，血管移動一點也要指出來，從這些細微的文字里，魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。還有一個人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長與〈山海經〉》中的“長媽媽”，因為封建社會的毒害，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛體貼的一面，“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買到夢寐以求的書，許多年后，在魯迅先生的回憶里，這聲“長媽媽”格外珍重。

　　書中的余香開始彌漫，勾起我點點滴滴的回憶。《朝花夕拾》中，講到范愛農先生時，魯迅先生開始對他的印象是不好的，一想到他的是老師被殺后所表現出的滿不在乎，是多么的忘恩負義；再講到衍太太，一個自私自利、多嘴多舌，在背后還喜歡使壞，魯迅先生是十分不喜歡的……

　　我撥開云繞的書香，合上書，細細回味。魯迅這一生是奮斗的一生，是抗戰的一生，是奉獻的`一生。魯迅先生后來只能回憶的幸福，于我現在的生活來說，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一個周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”，并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽知道后，特意請了半天假為我買好寄給我，為此，不得不加班到深夜十點多。而我，在收到餅干后，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會疊加，漸漸的，我長大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學習之后獨立地去實現自己的夢想。

　　靜下來的時候，我就會捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會“余香繞梁，三日不絕”。

《朝花夕拾》讀后感8

　　暑假里，我在網上找了本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

　　這本書中經過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗―貓―鼠》這篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時，就已經愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的”君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

　　《瑣記》這篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自我買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢

　　《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀”老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，經過比較古今不樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發現其中些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原先的加以夸張虛構，哭泣能使竹筍1 得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

　　《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的`情感，鮮活的人物融合成篇篇精妙的散文，那里面有對童年的完美回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的顆璀璨明珠。

《朝花夕拾》讀后感9

　　看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。

　　當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的`國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

《朝花夕拾》讀后感10

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會那樣喜愛，尤其是以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

　　小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自我的空地上，點燃我們早就準備好的.小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的歡樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業

　　操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

《朝花夕拾》讀后感11

　　今天，我讀了魯迅先生的大作《朝花夕拾》，對立面的《藤野先生》印象特別深，這篇散文主要講述的是魯迅先生去日本留學，學習醫學的經歷，我們從文章中可以看出，雖然當時的日本壓迫著中國，但藤野先生作為一個優秀的教師，他并沒有為此對中國的學生進行排斥，反而用科學的精神和態度來幫助中國學生，這是非常了不起的。讀了這本書，讓我認識到了“科學無國界”的思想，但是從國與國的角度來看，絕大多數人都無法領略這種精神和達到這種境界，因此，我們要向藤野先生致敬!

　　《朝花夕拾》魯迅先生的經典著作，我讀了這一本書，講了魯迅將自己小時候的故事寫成了這一本書。這本書就將是他的回憶錄，紀錄了他那五彩繽紛的童年生活。在百草園可以看見幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥。在私塾里，那些調皮的身影，都很孩子氣。當魯迅老了的時候回想著小時候，會別有一番回憶，他寫的這么有感情肯定是他小時候經歷過，要不然不會寫的這么出神入化。我認為魯迅會想起原來那些美好的的回憶，我們雖然不在同一個年代，但我們的快樂卻一樣，看見在院子里玩的那些小朋友，拿著一個放大鏡在那觀察小昆蟲，我便會想到魯迅，想到他的小時候，想到他那時不也和這個小朋友一樣么?稚氣未脫，是那么的'可愛，是那么的討人喜歡。

　　恣意奔波揮灑的青春，色彩斑斕的美好年華。當歲月無情劃過，內心滿是惆悵。孤獨的靈魂，總愛尋找“空山星雨后，天氣晚來秋”的慰藉。雖在奔跑，卻依舊留戀，不舍。一個人行走，總會對過往的選擇懷抱些許遺憾。一米陽光傳遞一份溫暖，黑暗中跌倒，堅強里苦笑，潸然的淚下，回眸，剎那的芳華，如流星般，傾國傾城。

《朝花夕拾》讀后感12

　　我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

　　我最喜歡的'人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不茍，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。

　　印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

　　一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。

　　曾幾何時，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。

　　成語字里行間：指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來。如：南朝梁·簡文帝《答新渝侯和詩書》：“垂示三首，風云吐于行間，珠玉生于字里。”又如：老弟上的條陳，第一要不拘成格，字里行間，略帶些古文氣息，方能中肯。——清·無名氏《官場維新記》第二回

　　成語自由自在：形容沒有約束，十分安閑隨意。如：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問：‘牛頭未見四祖時如何？’師曰：‘自由自在。’曰：‘見后如何？’師曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——葉圣陶《馬鈴瓜》

《朝花夕拾》讀后感13

　　《朝花夕拾》講述的就是魯迅小時候的五彩斑斕的童年。

　　這一本散文集記錄了許許多多，或許也是作者魯迅真實地反映了自身的心路歷程。一個個生活片段趣味盎然，又意義深刻。讓我們走進《朝花夕拾》，細細品味。

　　書里有很多魯迅兒時的故事。比如《阿長與山海經》：阿長是魯迅兒時的保姆，描述了當時作者與阿長相處的情景。最令作者感激的，還是阿長送給了自我渴望已久的.《山海經》。語言深情，更是表達看對這位勞動婦女真誠的懷念。

　　還有《五猖會》指出了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘；《父親的病》揭示了社會敗類，庸醫騙子，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質；《范愛農》表達了作者對舊民主革命的失望和對這位愛國者的同情和悼念

　　這些篇章豐富，有很深的思想意義和藝術水平，是中國現代散文中的經典作品。

《朝花夕拾》讀后感14

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事，有快樂的，有難過的，有委屈的……

　　剛得到那木刻的《山海經》時，是開心的；被父親留在家背書時，是難過的；屢次被那“大”字擠到床腳時，是委屈的……

　　魯迅先生很善于說反話。“衍太太是一個精通禮節的婦人，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的。”這是魯迅筆下的衍太太，是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好，至少小魯迅是這么覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣的流言”等事情中可以看出衍太太在心里是自己打著小算盤的`。

　　第一次讀時，我和小魯迅一樣，覺得衍太太是好的；當我第二次再看時，我開始困惑衍太太是好還是壞，還是丈二和尚摸不著頭腦；直到老師提示“說反話”，我才了解原來衍太太是一個自私自利，表面一套背后一套的人。因此，我很討厭衍太太，反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點迷信，但很樸實的人。

　　閱讀完《朝花夕拾》，我最大的收獲就是了解并學習了魯迅先生的語言藝術——說反話。

　　魯迅先生的語言樸素，但很容易就把我拉進了他的回憶，使我讀完后感到回味無窮，久久不能忘懷。