中秋節的經典故事

時間：2025-12-04 14:20:59 銀鳳中秋節我要投稿

中秋節的經典故事

　　無論是身處學校還是步入社會，許多人都接觸過一些比較經典的典故吧，中華上下五千年，產生了無數故事。當你說出一個典故的時候，知道它背后那段風起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？還在苦苦尋找優秀經典的典故嗎？下面是小編幫大家整理的中秋節的經典故事，歡迎閱讀與收藏。

中秋節的經典故事

　　中秋節的經典故事 1

　　在很久很久以前，當太陽下山后，天空就是一片漆黑，既沒有月亮也沒有星星，在一個小村子里，有一位美麗的姑娘叫月娘，她的手很巧，能做很漂亮的燈籠，她做了好多的燈籠送給鄉親們，讓他們在黑夜里能夠借著燈籠的光做事，有一天月娘想如果能把燈籠掛在天上該有多好呀，那樣人們就不用點著燈籠做事了，于是她把這個想法告訴了村子里的人們，大家都很支持她，給她做了好多夾著甜甜餡的小圓餅讓她帶在路上吃，告別了鄉親們，月娘踏上了尋找上天的路，她翻過了高山，越過了大河，走了很久很久，可是始終沒有找到上天的路，身上帶著的小圓餅也快吃光了，人又累又乏，當她翻過一座高山后，她看到了一片一望無際的大海，在沙灘上有一塊圓圓的大石頭，她就爬了上去躺在上面睡著了。

　　不知過了多久，當月娘醒來時發現周圍的一切都不一樣了，她向下一看，發現原來的河流山川都變得好小好遙遠呀，“呀，難道我已經上了天。”月娘想著，這時她發現手里的`燈籠不見了，她四處張望，看到天空中繁星點點，原來這些繁星就是她的燈籠變得，而她睡覺的這塊大石頭已經掛在了天空上變成了月亮，將溫暖而明亮的光灑向了大地。

　　這一天正是農歷的八月十五，鄉親們看到了天上的月亮和星星就知道月娘找到了上天的路，每年的八月十五這一天，人們就做那種好吃的圓圓的小餅，稱它為月餅，把月亮叫做月娘，并會制作各種燈籠來紀念月娘。

　　中秋節的經典故事 2

　　貂蟬拜月

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。

　　傳說貂蟬誕生于世，三年來當地桃杏花盛開枯萎；貂蟬午夜拜月，嫦娥為月亮感到羞愧，匆匆躲進云里；貂蟬身姿美麗，耳環細長，風吹柳樹，安靜優雅，貂蟬的美麗，大觀。正是因為這種美，讓權威的董卓和勇敢無謀的呂布反目成仇，讓動亂的.朝野略顯平靜。

　　中秋節的經典故事 3

　　兔爺治病

　　傳說在古代，老北京出現了瘟疫，每個家庭都被感染了，吃任何藥都不起作用。嫦娥看到人們的痛苦，非常傷心，派玉兔到世界上為人們消除災難。

　　于是，玉兔變成了一個女孩，來到北京，走在街上，治愈了很多病人。玉兔治病，沒有報酬，只借別人的衣服穿，每個地方，換衣服，一會兒是男人，一會兒是女人，一會兒是算命師，一會兒是賣油，最后走遍北京內外，直到瘟疫消除。

　　中秋節的.經典故事 4

　　故事一：

　　月亮十五個門

　　天上有個月亮，月亮里住著一個姑娘。還有一個天狗給她看門。月亮有十五個門。每個月初一，月亮姑娘把門打開一個，門一打開，就露出一個小月牙兒。初二再打開一個，月牙兒又大一點，一直到十五，圓圓的月亮就全露出來了。從十六開始，月亮姑娘又一天關上一個門，到三十，月亮門全關上了，也就看不見月亮了。就是這樣，一天一天，一個月一個月，年年這樣。

　　不知道是哪一年，來了一個叫亞西的男人。這個亞西是個窺視癖，愛好悄沒聲地跑到月亮門外偷著看月亮姑娘。月亮姑娘氣急了，把所有的門“啪、啪、啪”全關上了。一下子，天昏地暗，白天黑夜不分。這可糟了，天下的人們以為月亮被天狗吃了，說這是“月食”，就拿出鐵桶、銅盆，“當當當”、“當當當”地敲起來，亞西聽見有動靜，嚇跑了。月亮姑娘就又把關上的門打開，給天下的人照亮。

　　故事二：

　　兔爺的傳說

　　一年，北京城里忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。人們為了感謝玉兔，紛紛送東西給她;可玉兔什么也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宮中去了。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到農歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為“兔兒爺”、“兔奶奶”。

　　故事三：

　　月亮為什么這么亮

　　每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山后，阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷，歌唱豐收。傳說很久很久以前，阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連，從地面走向月亮并不困難，特別是八月十五滿月那一夜，阿里山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘，背著裝滿谷子的藤簍，一個接一個地攀上虹橋，登上月亮。

　　月亮上有棵桂花樹，每到月圓的時候，它會在微風中輕輕搖曳，滿枝繁花飄散出清甜的'香味。姑娘們聽老人說：“若采得八月十五的桂花，和進新谷一起杵磨，吃了可以消災祛病，青春不老。”

　　那時的月亮不象如今這么亮，顏色一片昏黃。姑娘們登上月宮，摘下桂花摻進谷子里，你一杵我一杵，舂得一顆顆大米白白的，映得月兒透亮透亮。

　　一天，部落里有個姑娘想登虹橋上月宮，采一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。她背上沉沉的藤簍攀上虹橋，沒想到剛走進月亮，虹橋“喀啦”一聲斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪，從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米，一杵一杵，舂得白米細又細，勻又勻，日復一日，年復一年，谷子杵成了白米，白米杵成了細粉。

　　每到八月十五月亮圓了，姑娘想念家鄉，思念親人了，就把細膩潔白的細粉灑到人間，白白的米粉紛紛揚揚灑落下來，化作了如水的清輝，把山水大地映得清晰明凈。姑娘望著月光下靜謐安寧的村莊和茅舍，默默祝愿爸爸長壽，媽媽健康，家中平安，年年豐收。這時候，部落里的老人也會指著月亮對后生們說：“孩子們呵，你們知道八月十五的月兒為什么格外亮嗎?那是阿姐在月亮上思念故鄉，把潔白的米粉灑向人間啊!”

　　故事四：

　　朱元璋與月餅起義

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一起響應，起義軍如星火燎原。

　　很快，起義軍攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

　　故事五：

　　月餅的傳說

　　相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她備感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。

　　故事六：

　　吳剛伐桂

　　傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　故事七：

　　玉兔搗藥

　　此傳說最早見于《漢樂府?董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。

　　傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發配到月亮砍伐不死之樹。但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經過了這么久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。

　　故事八：

　　玄宗游月

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　故事九：

　　貂蟬拜月

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

　　中秋節的經典故事 5

　　時間飛奔而過，一轉眼又迎來了一年一度的中秋節，今天，家家團圓，吃著美味的菜肴，還有甜滋滋而可口的月餅，最重要的便是賞月了。

　　吃過飯后，我們一家來到廣場觀賞月亮。月亮像個大圓盤，旁邊的幾朵云彩圍坐著像似一家人在圓月；月亮像一盞明亮的燈籠，為在路上趕著回家團圓的人們照亮著路。看著這又大又圓的月亮，我幻想起來，月亮上住著美麗的嫦娥姑娘，她在一個宮殿里，一只可愛的小白兔守護著她，我多么想上去游玩一下啊！我想著想著，像似真的。

　　月亮在每個人心中照耀，它微笑的看著我們，似乎有話要告訴我。我輕輕地把耳朵側過去，用心的傾聽，月亮說：“中秋節。國慶節快樂，要好好學習，長大了好讓我們的國家更強大。”

　　月亮兩旁的幾顆耀眼的`明星跳動著，一閃閃地眨著眼睛，好像和月亮比賽看今晚誰最亮。它們使出全身的力量發光，誰也不讓誰，月亮姐姐發的光好亮，星星弟弟們也不甘示弱，把整個夜晚照的像白天一樣。

　　看著這迷人的夜晚，我已經被陶醉的要睡著了。

　　中秋節的經典故事 6

　　關于中秋節的由來有以下一個故事。

　　有的人說：很久很久以前，天上有10個太陽，曬得莊稼寸草不生。后來一個名叫后羿的人，力大無窮，運足神力把9個太陽射了下來。后來，后羿娶了一個名為嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩獵外，終日與妻子同在。人人都羨慕這對恩愛的.夫妻有一天，后羿到昆侖山訪友求道，便向皇母娘娘求得一包不死藥。據說，服下藥，就能升仙。

　　后羿讓嫦娥保管那包藥，但不巧被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥，讓后自己成仙。

　　三天后，后羿外去打獵，逄蒙假裝生病沒去。待后羿走后不久，篷蒙手持寶劍闖入后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是篷蒙的對手，就拿出不死藥一口吞了下去。由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到人間最近的月亮上成了神仙。

　　傍晚，待后羿知道所發生的事時，想殺了逄蒙時，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看見月亮上面有一個影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那個影子，因為他前進三步，影子也跟著他前進三步。

　　后來后羿就放棄了，回到家，由于牽掛妻子，就在嫦娥平時最愛的花園那里點香、供水果等。

　　后來百性知道這件事以后，就也學點香、供水果等后來就發展到了吃月餅。希望嫦娥能保佑他(她)們。

　　中秋節的經典故事 7

　　丑女無鹽是戰國時期齊國人，芳名鐘離春。相傳丑女無鹽幼年時曾虔誠拜月，長大之后，以超群品德入宮，但未被寵幸。一年八月十五的中秋之夜，無鹽正在拜月，齊宣王偶然看到月光下的.無鹽，覺得她美麗出眾，風姿超群，便立她為王后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　小故事之二---玄宗漫游月宮在唐朝，最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了。

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！

　　唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　中秋節的經典故事 8

　　1、吳剛伐桂

　　2、玉兔搗藥

　　此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　3、兔兒爺

　　由于玉兔搗藥的神話在民間廣泛流傳，人們已確信玉兔的存在。大約從明朝時起，北京一帶便興起了中秋祭月供兔兒爺的習俗。《燕京歲時記》說：“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾免之像以售，謂之兔兒爺”。兔兒爺多用膠泥由模子翻塑而成，大小各異，大的高達三尺，小的僅有二三寸。兔兒爺經民間藝人的大膽創造，已經人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手執杵，背上插著紙筆和小旗。由于受戲曲人物的啟發，兔兒爺的形態千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，頭戴金盔，身披戰袍；有的像剃頭郎，肩挑擔子，手執太平鼓。為其襯托，兔兒爺經常騎著獅子、老虎、梅花鹿等坐騎，偶爾也坐于蓮花寶座之上。兔兒爺形態各異深受百姓喜愛，中秋祭月之后，往往成為孩童們愛不釋手的玩物。

　　4、月餅起義

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的`殘酷統治，紛紛起義抗元。聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一起響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

　　5、玉兔入月宮

　　傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

　　一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻女，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走過。兔仙不知發生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。

　　但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。

　　兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥做伴。

　　雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”

　　孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了！

　　6、嫦娥奔月

　　我國對月亮的崇拜，集中體現在嫦娥奔月這一傳說上。早在戰國末年成書的《歸藏》上就載有：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”西漢名籍《淮南子·覽冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿從西王母處得到不死靈藥，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身獨往，難免冷清。東漢科學家張衡（78—139）大概是為了懲罰嫦娥的私奔，在其專著《靈憲》中說，超群絕世的嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——癩蛤蟆，并被罰在月宮中搗藥。

　　但是，蟾蜍的丑惡形象和美麗的月亮畢竟難以協調，在民間，人們慢慢地為奔月的嫦娥恢復了原來的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又變成了美女，孤棲月宮，非常寂寞。

　　故而唐代詩人李商隱寫詩感嘆：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”從唐代開始將八月十五賞月改為祭月，盼嫦娥回歸人間。為使她在月宮不感寂寞，人們又逐漸創造了月中有白兔和桂樹的故事，段成式在《酉陽雜俎》一書中進一步演繹出吳剛伐桂的神話。傳說月中桂樹高500丈，玉帝令西河仙人吳剛伐桂，可桂樹有特異功能，隨砍隨合，所以，始終砍不倒這棵樹。

　　到了宋代，中秋節習染成風，賞月、玩月更加熱鬧、普遍。南宋吳自牧《夢粱錄》載：“此夜天街買賣，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。”京師祭月，傾城人家子女登樓或在夜半之時焚香拜月，“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂（蟾宮折桂，喻科場得意）……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

　　嫦娥奔月的故事流傳了兩三千年，添枝加葉，越來越完整、完美，它揭示了月宮之謎，包容著人類對月球的種種遐想，同時也反映古代婦女追求自由解放和人格獨立的強烈愿望。

　　中秋節的經典故事 9

　　相傳后羿射掉了多余的九個太陽，然后上天賞賜他一種成仙的藥，他舍不得離開自己的妻子嫦娥，就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了。

　　后羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，盼望她能回來團圓。之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由于這天時值中秋，所以叫做中秋節。

　　在唐代，中秋節的賞月和月亮游戲相當流行。宋代，中秋節賞月風更為旺盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，你家打結舞臺，百姓爭先恐后地占據酒樓打月”。這一天，京城所有的'商店和餐館都要重新裝修外墻，在牌坊上系上絲綢和顏色，賣新鮮水果和精致食品，夜市很熱鬧，人們上露臺，一些富裕的家庭在涼亭上賞月，擺放食物或安排家庭宴會，讓他們的孩子團聚，一起享受月亮。

　　明清以后，中秋節賞月的習俗依然如故，許多地方形成了燒香、中秋節樹木、點塔燈、放天燈、行走月亮、跳火龍等特殊習俗。

　　中秋節的經典故事 10

　　丑女無鹽是戰國時期齊國人，芳名鐘離春。相傳丑女無鹽幼年時曾虔誠拜月，長大之后，以超群品德入宮，但未被寵幸。一年八月十五的中秋之夜，無鹽正在拜月，齊宣王偶然看到月光下的無鹽，覺得她美麗出眾，風姿超群，便立她為王后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　小故事之二---玄宗漫游月宮在唐朝，最富有傳奇色彩的`就是游夜宮的傳說了。

　　中秋節的經典故事 11

　　中秋節的傳說之嫦娥奔月，中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情。“嫦娥奔月”的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現于《淮南子》等古書。中秋節的傳說之玉兔搗藥，相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔。陪伴嫦娥，并搗制長生不老藥。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。根據史籍的.記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

　　中秋節的經典故事 12

　　中國城鄉老百姓有中秋節吃月餅的習俗，俗話說：“8月15圓，中秋月餅香甜”。月餅最初是用來祭祀月神的，“月餅”一詞最早出現在南宋吳子慕的《孟良錄》中，當時它只是鉆石花餅一樣的蛋糕狀食物。后來，人們逐漸將中秋節賞月與品嘗月餅結合起來，象征著家庭團圓。

　　月餅原本是在家里做的`，清遠在《隋園食單》中記載了月餅的做法。近代有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越來越精致，餡料精致，外形美觀，月餅外面還印著各種精美的圖案，如“嫦娥沖月”、“銀河夜月”、“三池封月”等。用圓月來簽名人們團圓，用圓餅來表示人們的永恒，用月餅來想念家鄉，想念親人，祈求豐收、幸福，都成了全世界人民的心愿，月餅也作為送給親朋好友的禮物，連接感情。

　　中秋節的經典故事 13

　　月亮中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱為“玉兔”。據說玉兔跪地搗藥，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。

　　關于玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身為3個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食。狐貍及猴子都不愿意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：“你們餓了，就來吃我吧。”說完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動，于是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并為百姓搗制長生不老藥。

　　還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

　　有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏著祥云飛到天宮。當它進入南天門時，突然看到太白金星帶領天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關在月宮里，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的.4個女兒，它立即飛奔回家。

　　雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，并說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔舍不得寶貝女兒，女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：“如果我被孤獨地關起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎？孩子們，我們可不能只想到自己呀！”

　　女兒們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了！

　　中秋節的經典故事 14

　　團圓

　　中秋節之夜，月亮明媚，古人把滿月視為團圓的象征，故又稱8月15日為“團圓節”。古往今來，人們經常用“滿月”和“缺月”來形容“悲歡喜”，生活在異地的流浪者則用月亮來寄托自己的感情。唐代詩人李白的詩歌如“抬頭看明月，低頭看家鄉”、杜甫的《露珠今夜白，月亮明故鄉》、宋代王安石《春風綠江南岸，明月何時照到我身上》等詩歌，都是千古絕唱。吃月餅是另一種節日習俗，月餅象征著團圓。

　　和諧

　　中秋節慶祝豐收，因此和諧。“和諧”是中國傳統文化的核心價值追求。中秋節帶來家庭團圓、鄰里和諧、階級和諧、社區穩定、民族團聚、家國和諧、世界和諧。正如蘇東坡所說，“希望人長，萬里共生”，張九嶺說，“大海生明月，天涯海生，末日就在這時候。"

　　感激

　　在它最早的`含義，中秋節是一套儀式，體現了當時人們對自然界的敬畏，但在更深層次上，也顯示了人們對人與人之間關系的理解，體現了一種對家庭的重視。

　　中秋節的經典故事 15

　　中秋節和月亮緊密相關，按照中國農歷，八月是秋季中間，而十五日又在八月中間，所以八月十五就被稱為“中秋”。而中國農歷是以月球繞地球運轉一圈為一個月，每月十五日，人們從地球上看到的月亮最圓。由于秋季天高氣爽，人們在中秋這天看到的月亮也就最亮。中國民間過中秋節的活動也圍繞著月進行，有祭月、拜月、賞月等。

　　關于中秋節的來歷，有很多古老的傳說，其中“嫦娥奔月”流傳最廣。傳說，嫦娥的丈夫后羿是一位為民除害的英雄，兩人希望能夠長生不老，永遠恩愛。于是后羿歷經千辛萬苦，向天后求得長生不老的仙藥。后羿的徒弟知道后，在八月十五這一天，乘后羿不在家的時候，要挾嫦娥交出仙藥。嫦娥被逼無奈，將仙藥一口吞下，結果立刻身輕如煙，飛上了天，從此成了長住月宮的仙女，與后羿天各一方。后羿回家知道了此事，他萬分悲痛，便在院中供上瓜果食品，寄托對嫦娥的思念。鄉親們敬重后羿與嫦娥的感情，也紛紛效仿拜月。

　　中秋節演變為賞月活動是從七世紀唐朝時候開始的。傳說，多才多藝、風流倜儻的皇帝唐明皇很喜歡賞月，有一年八月十五日，唐明皇望著明月突然心血來潮，想要到月亮上游歷一番，便憑借仙術來到月亮上，在一座寫著“廣寒宮”的宮殿前，有一群仙女隨著美妙的`音樂翩翩起舞，唐明皇看得如癡如醉。回到人間后，他把在月宮聽到的音樂譜成優美動聽的《霓裳羽衣曲》，成為傳世之作。如此風雅的故事一經傳播，民間也紛紛效仿，月圓之時歡聚一堂，共賞人間美景。久而久之，嚴肅的祭祀變成了輕松的賞月節日。

　　由于秋季是農民收獲的季節，所以對于農民來說，中秋節實際是“秋收節”，農人們在這天飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。王公貴族、文人書生則將中秋節視為浪漫的節日，他們宴請歌舞，吟詩作對，以明月抒情寄懷。不論顯貴豪門，還是民間百姓，都以賞月為快事。中國各地至今遺存的許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡，就是明證。

　　中秋節的經典故事 16

　　中秋佳節，家家戶戶都喜歡吃月餅紀念每年一度的傳統節日。為什么人們吃月餅而不是其他的呢？據記載中秋吃月餅的傳統是開始于元朝。元朝統治末期，君王暴殄天物，殘酷壓迫平民百姓，人們無法忍受朝廷的暴政，紛紛舉起大旗抵抗統治階級。

　　當時，一位農民首領名叫朱元璋，他聯合各路起義百姓，但朝廷軍隊戒備森嚴，處處搜查，給他們在信息交流中帶來很大的困難。群策群力時，軍事劉伯溫想出一條妙計，讓手下把八月十五起義的紙條包在月餅陷里，然后以拜訪為名義把月餅送給各路起義軍隊，通知他們做好八月十五的起義準備。

　　到了八月十五，各路軍隊紛紛到集合點聚集，與朝廷作戰，頓時戰場茫茫，星火燎原。朝廷早已軟弱無能，起義軍很快就攻下了大都，朱元璋聽到勝利的'消息后，心中大喜，傳令下去中秋節要軍民同樂，做了很多月餅賞賜給各路臣民，此后，中秋吃月餅的習俗就延續下來，一直到今。

　　中秋佳節，人們喜愛吃月餅，借月餅和月亮表達對家鄉和親人的思念。月餅也通常被作為禮物贈與親戚朋友，增進感情。

　　除月餅外，不同地域還有不一樣的傳統習俗。在福建蒲城，女子要在中秋之夜穿行南浦橋，祈求長生。廣東潮汕人要在月圓之時跪在院子里祭拜神明，祈求平安。南京人除了吃月餅外，桂花鴨是他們中秋必吃的一道肉菜。四川人除了吃月餅外，還要打粑，殺鴨子，吃麻餅等。山東人除了祭拜月亮神明，還要上墳祭祖等等。

【中秋節的經典故事】相關文章：

中秋節故事04-21

中秋節的故事04-25

中秋節的傳說故事推薦中秋節的傳說故事04-14