正在消逝的傳統文化的作文（精選25篇）
正在消逝的傳統文化的作文怎么寫？傳統文化是一個民族的血脈，如果沒有啦傳統文化，就如同沒有啦血脈，以下是小編為您整理的正在消逝的傳統文化的作文相關資料，歡迎閱讀！
正在消逝的傳統文化的作文 1
傳統文化是一個民族的血脈，如果沒有啦傳統文化，就如同沒有啦血脈，中華民族還有多少血脈在流淌
——題記
中華民族自古以來就是一個節日繁多的民族，中國也被稱為文明古國，五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上。可是，隨著外文化的傳入，古國文化正在一點點的被代替，一點點的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久，自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有啦聯系。到啦后來，物質上的分享已經滿足不啦雙方的需要，于是，中外文化由此開始啦交流。到啦現在，中國的大陸上有啦西洋樓，外國也有啦唐人街。不過，最大的還是節日上的改變，情人節、愚人節、圣誕節……紛紛進入啦中國。每個中國人似乎都受到啦外國文化的影響——愚人節，不知有多少明星在微博上說自己離異，又有不知多少人的友誼受到啦傷害；情人節，超市里的巧克力被瘋狂搶購，畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜，幾乎每個學生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節的那天，大街上到處張燈結彩，比過年還熱鬧，圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見，小孩兒的枕邊，都擺著一只長長的襪子，下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節日，如一陣風從大洋彼岸吹來，久久不肯散去。而我們中國的傳統節日正在一點點淡忘，就拿過年來說吧，本該是一年中最熱鬧的時候，現在，滿城的燈火掩蓋不啦一年比一年少的人群，掩蓋不啦一年比一年低的歡呼聲，掩蓋不啦一年比一年淡的年味兒，人都去哪啦？幾乎所有人都呆在啦家里，有的在看春晚，有的再聊天，更多的是在電腦手機前“搶紅包”，難道中國的春節真的會變成“搶紅包節”嗎？
華夏文明的去向
不僅如此，我們的'華夏文明被搶走啦，占領啦。不久前，韓國居然口出狂言：“春節、元宵節是我們韓國的節日，中國所謂的傳統節日是從韓國傳過去的。”這是從文化上的侵略，更是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖，談論著韓國的種種不是，而忘記啦自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時，殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯，看著春晚。飯后，又到街上散步，放飛孔明燈，馬路上，人們敲著鑼吹著號……這本是中國過年的景象，如今都已經變成人家的啦。讓你意想不到的是，一大波一大波的美國人跑到中國看春晚，過春節……我們的傳統節日如一桶水，但盛水的桶有一個洞，水正在一點點流逝。
拯救我們的文化
桶破啦，我們就要修補它；水漏啦，我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機，和家人一起過春節；中國人，應放下情人節的巧克力，和家人一起過好每一天；中國人，應該放下枕邊的襪子，安安穩穩睡個好覺。我們是中國人，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國文化。
我們要找回屬于自己的文化，我們要拯救正在消逝的傳統節日，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌！
正在消逝的傳統文化的作文 2
大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。
中國，這條有著五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰開始，便在這廣袤的天空中騰飛，創造著最燦爛的中華文化。然而隨著經濟大潮的浩蕩而至，網絡文化的泛濫，傳統中華文化開始受到挑戰，并且被擠到啦懸崖邊緣，傳統文化正在消逝中……
在物欲橫流的今天，人們追求的是快節奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統文化以逐漸被拋之腦后，蒙上啦厚厚的歷史塵埃。
君不見，許多人已經將祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經歷啦多少王朝歷代，飽受啦多少腥風血雨，曾有過哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰爭中，中國經歷的苦難。
有人說：“當一個民族忘記啦它的歷史，忘記啦他的傳統文化，那么它離毀滅還會遠嗎？”的`確如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統文化都可以放棄，那么還有什么是不可以放棄的呢？
現代人已經很難再靜下心在漁業孤燈下品味《史記》，面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。一切的一切都已經逐漸煙消云散“新青春派小說”，我們沉迷于虛擬的“網絡文化”，我們追求的速度生活已經漸至佳境。
中國傳統文化已被我們逼到啦懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應該做的？現在許多西方學者都到中國尋找文化傳統的根源，而作為中國人，我們卻把這些忘記，這應該是一件可笑的事吧！
“大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話，將正在消失的中國傳統文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。
正在消逝的傳統文化的作文 3
中國有許多的正在消逝的傳統文化，我們一直引以為傲的就是我們是四大文明古國之一，且傳統文化為出現斷層，但隨著漢字的簡化，城鎮化建設的推進，生產力的發展，曾經優美的傳統文化正在消逝，正在淡出我們的生活。
我們的漢字是很典型的會意字，漢字簡化之前，我們看到一個字就大概知道它的意思，而另一邊的聲旁也讓我們更能便于識記，每一個漢字都是古人對自然的理解，這也是一些珍貴的研究歷史的材料，而每一個漢字也是一幅美麗的圖畫。但在漢字簡化之后，它卻不再具備這些特點。它已經不能很直接地表明這個字代表的意思，它的簡化也給大家識記增添啦許多困難，它也無法再承載古人的某些思想。
科技的發展也是漢字傳承路上的一只攔路虎，人們幾乎不用再寫字，只用拼寫拼音再選擇字，這也造成啦現在的人們提筆忘字的現象。我國出現的重理輕文之風也令傳統文化的傳承面臨困難，我國比外國人在學習理科上要強得多，我們在理科學習上是領先的，這也是我們學習傳統文化不如其他國家的原因。
傳統的節日也從我們的生活中逐漸淡去，現在有些人記得這些節日的原因不過兩點：一是一般的傳統節日都是法定假日；二是與傳統節日相關的美食。傳統節日本身的意義也沒有多少人在乎啦。說到中秋節，大家想到的是月餅，而說到端午節，不由自主的會想到吃粽子。這是傳統節日主旨淡出人們意識的一種表現。有多少人會在聽到端午節的瞬間會反應出這是紀念屈原而定的。
我的家鄉是在農村，小時候家鄉過春節時會敲鑼舞獅，雖然那獅子不太可愛，但也會把春節的熱鬧氣氛推向高潮。現在只能在電視上看到舞龍舞獅的`場面，讓人不經覺得遺憾。很多傳統習俗已經消失不見啦，在繁忙的生活中，大家不再有那份閑情逸致啦，而是選擇在家里玩電腦，看著手機。
在這傳統文化不斷逝去的時代，連我國的國粹也避免不啦被淡忘的命運，我國的戲曲種類繁多，各具特色，曾經是大家閑時聚會的主要娛樂節目，愛好者也不少現在卻被什么好萊塢電影壓制。這和我國沒怎么開設傳統文化課程也有一定關系，在中國應試教育的氛圍下，傳統文化的學習已不太被重視，一些學校課程表上寫得好好的一兩節課的書法，最終卻被語文課取代，去學習一些死板的如何應對考試的技巧。
因為社會的各界人士的不重視，以及科技生活登上主流的舞臺，我國傳統文化的傳承也越來越困難。雖說在物質科技不斷發展的今天，一些陳舊的東西應摒棄，但應取其精華，去之糟粕，保留古人留下的傳統物質文明及精神文明。對傳統文化的保護已迫在眉睫，讓我們把那些已消逝的傳統文化找回來，把正在消逝的傳統文化保護起來，多加學習、推廣，好好的傳承下去，發揚光大。
正在消逝的傳統文化的作文 4
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深，優秀的傳統文化就是中華民族最寶貴的財富。
然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產、生活方式，思維方式，行為方式。同時也削減著傳統文化的精髓，傳統文化正在消逝。
首先是傳統節日，傳統節日是傳統文化的重要組成部分之一，是我們繼承和發揚傳統文化的一種良好方式。然而，現在隨著西方圣誕節、情人節等一系列洋節日的廣泛傳播，傳統節日被淡化啦。現在少有人在重陽節登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節日被人們火熱朝天的慶祝之時，有誰還會想起這些傳統節日、傳統習俗呢？恐怕，在年輕人心中早已淡化。
其次是傳統歌舞。鳳陽花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園，看到幾個老年人在扭秧歌時，許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡，認為那太俗啦，直接一點就說“老土”！而西方傳入的`街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶，大加追捧，真不值得！中國的一些民間音樂，如京劇等，都受到不同程度的冷落，觀眾群體只限于老年人，隨著時代發展，人們拋棄啦傳統歌舞而迎來啦搖滾等西方流行音樂。
為啦不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個人應該成為傳統文化的傳播者，努力讓它們大放光彩吧！
正在消逝的傳統文化的作文 5
我們國家有很多的傳統節日，例如春節、元宵節、中秋節、端午節等。這些節日是從我們的祖先那里傳下來的。可是現在，這些傳統節日正在被我國的人民漸漸淡忘。
這些節日給我們的童年帶來啦許許多多的溫暖和快樂。像小時候過春節，大人們都會為小孩子們準備好紅色的大紅包，希望小孩子們在來年要好好學習，天天向上。而小孩子們則要雙手握拳，鞠躬，給大人們拜年，希望他們在來年能工作順利，事業有成；祝老人們，身體健康、長命百歲、越活越年輕。可這一聲聲的祝福，一份份的喜悅，都隨著時光的流長漸漸消逝啦。
我們的國家也有許多的古人為我們留下來的文化遺產。例如：敦煌莫高窟、樂山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱為“大足石窟”，主它要開鑿于晚唐至南宋。大足石刻規模宏大、雕刻精美、類容豐富，具有民族化、生活化的特色和極高的歷史，藝術及科學價值。它被人們譽為“東方明珠”。
可是現在，大足石刻因常年開放、風化，大足石刻里的許多文物有啦很多損傷，特別是“千手觀音”。它的漆已經掉落啦許多，消失啦原本的.色彩。
我國傳統戲曲藝術正以每年至少消失一個的速度銳減，因為現在的人們認為“中國戲曲”已經沒有存在的必要性啦。因為“中國戲曲”除啦少部分老人喜歡以外，基本上沒有人喜歡，如果沒有人喜歡的話，它總會有一條會消逝的。
但他們可曾想過“中國戲曲”是中國的傳統文化，如果我們不珍惜就會給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲，我們都應當把它繼承下來。
我國的書法也是另世界嘆為觀止的。例如：唐代張旭、懷素的草書；顏真卿、柳公權的楷書等。想顏真卿，他創造出啦肥碩健壯、敦后雄渾的“顏體”。他的楷書遒勁有力，被世人稱之為“顏筋”。
可是現在因電子技術科技的發達速度之快，不少的人都會用腦和手機去聯系他人。所以一寫起字來就會顯得生疏，并且字看起來也不美觀。
因為現在的人們對這些傳統文化的不重視，所以就有別的國家來把我們中國幾千年傳承下來的文化想占為己有。所以讓我們快點行動起來，不要讓那些傳統文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存，讓它們動聽的旋律回蕩在我們耳邊。
正在消逝的傳統文化的作文 6
加里寧曾說過：“青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將一切光陰和幸福的開端”，約翰遜曾說過：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，這兩句名言告訴我們，青少年的志向很重要，但。我認為更為重要的是青少年思想品德，但在這之前，我給大家講一個關于我自己的親身經歷：
這是一個平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被鈴聲打破。同學們背上書包走上啦回家的路，我擠出擁擠的人群，早知道就走最后啦，擠出校門的我，一出門就與微風撞啦個懷抱，等公交車的人沒有秩序的零散的'四處分布，像一個吵鬧的菜市場。等車的人的有的人說著一嘴流暢的臟話，有的人用這他那粗獷的嗓門講著電話，還有的人戴著耳機，聽著歌，經過半個小時的無奈等待，公共汽車終于從遠方顫顫開來，大家等待著車的輪胎停止轉動，再不約而同的涌向車門，沒有一絲謙讓的意思，我也就站在他們身后，感受他們的迫不及待，我深深地嘆啦一口氣。
我也在緩慢的等待中上啦車，車上的人并不多，但上車我就發現，那里有一個蹲下的老人，他低著頭，似乎很難受，他已是白發蒼蒼，蒼白的臉色，沒有一絲紅潤，車上嘈雜的聲音傳到我的耳朵，都是一些小學生，中年人，婦女在一起談論著今日的趣聞以及見解，沒有人看到這位老人，車上一遍又一遍播著，乘客們，你們好，請發揚中華民族傳統美德，主動給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座，但卻沒有一個給老人讓座。
聽啦這個故事，你也許會想到很多，正在消逝的美德，去啦哪里？
中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史，創造啦博大精深的中國文化，為人類文明進步做出不可磨滅的貢獻，中華文明孕育啦中華民族生生不息，薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現代建設的強大精神。
一個國家的復興，一個民族的強盛，總是以文化興旺為支撐的，實現中華民族偉大復興，更加需要先進的文化支撐，作為青少年學生，我們要明辨是非，遵紀守法，奮發向上，自覺弘樣中華民族傳統優秀的道德思想，形成良好的道德品質和行為習慣，做一個自信，懂自遵，能自強，高素養，講愛心，知榮辱，守誠信，取創新的中國人。
正在消逝的傳統文化的作文 7
傳統文化，是中華民族上下五千年以來所形成的，它源遠流長，博大精深。是我們中華民族的驕傲，同時也是我們中華民族的一筆巨大的財富。隨著現代工業與商業的全球化，改變啦人們的各種思維、生活、行為。傳統文化正面臨消逝。
我們的傳統節日是我們中華民族傳統文化中最重要的一部分。然而現在來看，這些都不知道到哪兒去啦。隨著西方國家的情人節、圣誕節等一系列節日的傳播，傳統節日見見淡化啦。到啦中秋節，多數的人們都因為工作等一系列雜物都不能放下手中的'工作，回家與家人團聚團聚，看看父母。這也可能是現在的空巢老人也來越多的原因吧。在端午節的時候，一家人熱熱鬧鬧的圍成一大桌，拿著手中的筷子蘸著白糖吃，有說有笑的畫面已經沒有啦，實際上是在高樓大廈下，不時會出現一個拉著一車煮熟的粽子的公公或婦女，人們就順便在這買一兩個就工作去啦，他們根本就沒有把這中華民族的悠久文化放在心中。要不是古代的偉大詩人屈原，哪里還有我們這美好的習俗呢難到我們不應該好好珍惜嗎同樣也在臘月初八時，也沒有多少的人熬著熱騰騰的臘八粥祈禱平安這可能是人們早已遺忘啦吧就拿最簡單的事來說把。在以前，只要街坊鄰里的哪一戶人家有困難，其他幾戶的人都會紛紛熱情的伸出援助之手，從來也不會奢侈得到什么好處，被幫助的那一戶人家也會覺得很感激，拿出啦家中的小點心送給街坊鄰居。還有每當哪一戶人家做啦好吃的，街坊鄰居都會紛紛上前來稱贊一翻，同時也會得到主人的一點小小的回報。每當做完農活回家都會在鄰居家前跟人們聊聊天，吹吹牛啊。這是多么的美好啊！然而現在呢，住在同一棟樓的人，除啦整天在家以外，就是在外遇見啦鄰居都不會打一聲招呼，寒一下喧。難道我們不應該尋找一下過去嗎？
為啦不不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出重大的貢獻。
傳統文化正在逐漸消逝，就讓們從今天開始，不讓等待成為遺憾，讓我們的傳統文化重新發生奪目的光芒吧！
正在消逝的傳統文化的作文 8
如果一個國家忘記啦歷史，那么這個國家的精神文明可能是一片廢墟。如果一個國家開始大肆地毀滅歷史，那么這個國家的物質生活注定是一片荒蕪。如果一個國家再也沒有抗議的聲音，再也沒有人去追憶歷史，再也沒有人去總結歷史的教訓，那么這個國家就會逐漸落后，逐漸淡出世界的視線。中國，四大文明古國之一，我想輕輕問一句：中國，你的傳統文化還在么？
我走到一間教室。音樂課，音樂老師正在放歌。講臺上，一疊紛亂的紙，依稀能辨認出是幾個流行歌曲的名稱。老師開口道：“同學們，今天我們來欣賞一下古曲《高山流水》。”教室里頓時不滿聲四起。輕柔的音樂沒能安撫同學們浮躁的.心。有同學竟開口道：“老師，麻煩你考慮一下我們的品味……這東西不是我們這些‘粗人’能欣賞的。”還有同學叫嚷道：“老師，換一首歌嘛。”教室亂成一鍋粥，大部分同學都在抱怨。文化古曲像一個被遺棄的小孩，孤獨地在那里吟唱。我默默地看著這一幕，默默地關上啦門……中國，你的傳統文化還在么？
長城。刺眼的陽光中，我仿佛又看見啦一幅幅歷史畫面：一大堆百姓，赤著腳背著磚塊。汗水，掉落。炙熱的磚塊發出“呲——”的聲音。有人稍作喘息，鞭子便毫不猶豫揮啦下去。呻吟聲響起，卻又淹沒在喧雜的呵斥聲中……長城的每一塊磚，每一寸土，都殘留著古代勞動人民的血跡……我忘情地撫摸著長城的磚土，仿佛每一塊裂縫都有一個靈魂在向我講訴曾經……一陣喧嘩將我從幻想拉回。“爸爸，爸爸。‘到此一游’刻好沒？”“刻好勒。”仿佛一盆冷水澆在我身上。我想沖過去跟他們理論，然，我的懦弱終究制住我。就這樣，我目睹著他們在文化珍寶上刻上他們的專屬痕跡，久久不能說出話來……傳統文化，你還在么？隔著歷史，我仿佛看見啦傳統文化在呻吟，在控訴……古老的房屋，搖搖欲墜。長城，滿目蒼夷。書籍，傷痕累累。文化古曲，被置于腦后。我們的文化漸漸被國人遺忘，傳統，漸漸淡出國人的視線……
然后，不幸抑或幸運。傳承文化的使命交到啦我們的手里。作為中華人的我們，難道沒有義務將傳統文化傳承下去嗎？傳統文化注定是一杯清茶，沒有初嘗的溫潤芳華，卻苦中帶樂。傳統文化注定是一曲輕曲，沒有華麗優美的裝飾，卻能安撫你煩躁的心。在物欲橫飛的今天，請靜下心來，品一杯清茶，聽一曲高山流水，感受傳統文化的魅力，讓我們的傳統文化傳承下來。
正在消逝的傳統文化的作文 9
每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長，而當今的社會，卻不是這樣的啦……
以前，當端午節來臨時，學校都陸陸續續發著放假通知單，當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出啦甜蜜而又單純的笑，在單位為啦蒙于生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候，他們仔細聆聽后，都露出啦復雜的笑容，這種笑容應該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時，甜蜜的微笑就充滿啦整個中國。時間一分一秒的過去。第二天，端午節來到啦中國，當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時，都感受到啦節日的氣氛，節日的濃厚、快樂、熱鬧都感染啦中國人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統節日的概括。如今，每當讓人們流連忘返的端午節又降臨人世時，人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當勞里與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經忘啦他們是中華民族的子孫啊！我們的祖祖輩輩都堅持著中華民族傳統文化的傳播，難道這些經歷啦幾千年的中華民族傳統節日就會在我們這：一輩消失啦嗎？這很有可能。俗話說的好：“生活中并不缺少美，而是沒發現美的眼睛。”
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術，它的產生和流傳同農村的'節令風俗有著密切的關系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節或元宵節時貼掛的。在北方的農村，過年時，窗上新糊啦雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時作為對新房的布置，張貼在室內，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的。總之，它們大都是用作布置環境，增強節慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術在全世界是獨一無二的，而我們能會剪紙的人越來越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。
同學們，中華民族撫養啦我們，哺育啦我們，為我們遮風擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎？我們應該捫心自問……
正在消逝的傳統文化的作文 10
從前，經常和小伙伴們玩捉迷藏，而這個時候，我總會選擇躲在蘆葦蕩里，等啦很久，他們總找不到我，這時，我就會躺下來，靜靜的看著天空，這時會有排成“人”字型的大雁出現，看著看著，蘆葦的另一頭響起媽媽的呼喚聲。
少時，不啦解傳統的文化，但是不知在哪本書里曾看到過“雁寒聲驚”這四個字，頓時覺得，其實漢語是非常美妙的，在字與字的組合之間會變化出各種各樣的詞句。
但是，現在漢語的學習和探究卻在被越來越多的人忽視。在幾年前一場漢語言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手，這得確實夠令人啼笑皆非的。而當我聽到《念奴嬌》時，那一句“羽扇綸巾”仿佛有如一把利劍刺痛我的耳膜，暫且不論其旋律，就這點也讓我看到啦慢慢消逝的文化。
而每每在我表現出這樣的愁緒時總會被大家嗤之以鼻，被認為是大驚小怪。現在大家都熱衷于刺激的游戲和一些所謂的感人肺腑的偶像劇，面對中國經典的著作甚至瞧都不愿瞧一眼。
可能，對于當今的快餐式文化，我有一些落伍，但是我想要說的'是，即使你不喜歡中國古典傳統，也請不要拋棄。記得在德國，所有的發言者，演講者都必須用德語，這無疑是對母語的一種尊重，而現在，在談話中，不時會蹦出英文，日文，韓文的，是大有人在的。
也許在當今的這個年代很少再有人去聽二泉映月這樣的曲子啦，原因使它更不上時代的潮流。周杰倫，搖滾應該是潮人所追求的，而這也是當下的風格，但，真的是這樣嗎？
作為一代新青年，面對消逝的傳統文化是應該去學習，去撿起來的，而若每個人都有這種思想，我想文化也就不會有所謂的消逝啦。
那天，我帶著小妹妹走過那片原本的蘆葦蕩，響起啦雁鳴，小妹牽動我的手，問：“哥，那是什么鳥啊？”我抬頭一看，只有形單影只的大雁，我說：“我不知道”我不想告訴她那是大雁，因為大雁應該是排成“人”字型飛行的……
正在消逝的傳統文化的作文 11
“民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么，每一個地方都有自己的飲食文化。但隨著時代發展，我們逐漸淡忘了一些中國的飲食文化。
隨著科技不斷發達，經濟變得繁榮，高樓大廈代替了低矮房屋，而一些飲食文化也被淘汰，取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化，甚至是不知道哪些屬于傳統的飲食文化。
我先給大家舉一個例子，就是一種廣州人都吃過的東西——艇仔粥，也許大家都會問艇仔粥到處都有得吃，哪里算消逝？那你們就大錯特錯了。因為正宗的廣州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的，而現在的艇仔粥都變成普通的粥，沒有了老西關的特色，失去了文化氣息，所以這種飲食文化就這樣消逝。
這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來，就更別說一些大家不知道的飲食文化了。
我想問大家一個問題：“你們知道冰室是什么呢？”，我猜很多人都不知道，冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的一個店鋪。以前，在廣州有很多，現在就剩下兩三家了，但在一些廣場也會見到“冰室”的身影，不過他們其實是茶餐廳的代名詞，已經不是真正意義的冰室了。
由此可見，一種種飲食文化正在消逝，而我們卻還沒有意識到，更沒有采取行動去挽救它們。但世界上許多國家并不像我們一樣，比如說日本，他們雖然已經有很多快餐，但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當。為什么會有這么大的區別？這是因為日本人懂得保護和傳承自己的傳統飲食文化，而我們卻任飲食文化在逐漸消逝，甚至破壞它。
飲食文化是傳統文化的.一個重要組成部分，更是我們中國人靈魂不可分割的一部分。我們每一個人都有義務保護并傳承它們，不要把我們祖先的智慧的結晶丟掉。
最后我想呼吁大家行動起來：我們要努力將飲食文化傳承給下去，讓世世代代傳承下去，不要讓這些美好的飲食文化繼續消逝！
正在消逝的傳統文化的作文 12
源遠流長、博大精深的中華文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。在漫長的歷史長河中，中華文化以它獨特的魅力讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲。
然而，時光流轉，時代變遷，在東西方文化的交流碰撞中，中華文化似乎被遺忘在塵封的角落，傳統節日文化正在慢慢消逝……
據煙臺日報2007年6月20日報道——“你知道端午節是哪一天嗎？”“端午節要做什么？”，在市養正區、道恕街小學和文化路小學附近，記者叫住十幾位小學生問道。經調查發現，許多小學生對端午節一知半解，有的甚至不知道端午節是哪一天。三年級的趙欣答道：“老師說是為了紀念屈原。”但問到屈原是誰，她天真地說：“是古代戰士，和雷鋒叔叔一樣吧。”問到端午節要做什么，他們更是答得五花八門——“吃粽子”“放假”“去烈士陵園掃墓”……
據中新網2013年9月19日報道——今日是傳統節日中秋節。在現代生活中，中秋節仿佛失去了傳統節日的內涵。傳承了幾千年的文化習俗，如今只剩下月餅。在城市化和商業化的背景下，傳統的家庭結構和過節方式已被改變。對此，有專家呼吁，對傳統節日應賦予現代內涵，在繼承的`同時，緊跟時代的腳步。
現在的年輕人，他們很少關注清明節、端午節、中秋節等傳統節日，卻一定會記得情人節，愚人節，圣誕節等洋節日。傳統節日漸漸被國人所忽視，節日文化正面臨消逝的危險。
傳統節日是中華文化的重要組成部分，它凝聚著中國人的情感與思想；傳統節日是中國人認知天地人生的重要表達與生動實踐，它集中體現了中華文化的精華和民族精神特性；傳統節日是維系與促進中華文化的重要方式，它承載著中華文化的命脈，生動的傳遞著中華文化的價值觀。傳統節日猶如一江春水，它的流向與中華文化的未來息息相關。
如果按照當下的形式發展下去，也許幾十年后，幾百年后，我們再也聞不到粽子飄香，再也感受不到輕輕剝開深綠色粽子剎那時的欣喜；再也感受不到傳統月餅的味道，再也看不見房前插的艾草……不！我們不要！
面對這些正在消逝的傳統文化，作為中華兒女，我們的心是否會忽然覺得失去了什么？傳承了幾千年的節日文化，絕不能在我們手中消失。所以，我們必須行動起來，保護節日文化。我相信，在大家的努力下，傳統節日文化會再次大放光彩！
正在消逝的傳統文化的作文 13
加里寧曾說過：“青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將一切光陰和幸福的開端”，約翰遜曾說過：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，這兩句名言告訴我們，青少年的志向很重要，但。我認為更為重要的是青少年思想品德，但在這之前，我給大家講一個關于我自己的親身經歷：
這是一個平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被鈴聲打破。同學們背上書包走上了回家的路，我擠出擁擠的人群，早知道就走最后了，擠出校門的我，一出門就與微風撞了個懷抱，等公交車的人沒有秩序的零散的四處分布，像一個吵鬧的菜市場。等車的人的有的人說著一嘴流暢的臟話，有的人用這他那粗暴的嗓門講著，還有的人戴著耳機，聽著歌，經過半個小時的無奈等待，公共汽車終于從遠方顫顫開來，大家等待著車的輪胎停止轉動，再不約而同的涌向車門，沒有一絲謙讓的意思，我也就站在他們身后，感受他們的迫不及待，我深深地嘆了一口氣。
我也在緩慢的等待中上了車，車上的`人并不多，但上車我就發現，那里有一個蹲下的老人，他低著頭，似乎很難受，他已是白發蒼蒼，蒼白的臉色，沒有一絲紅潤，車上嘈雜的聲音傳到我的耳朵，都是一些小學生，中年人，婦女在一起談論著今日的趣聞以及見解，沒有人看到這位老人，車上一遍又一遍播著，乘客們，你們好，請發揚中華民族傳統美德，主動給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座，但卻沒有一個給老人讓座。
聽了這個故事，你也許會想到很多，正在消逝的美德，去了哪里？
中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史，創造了博大精深的中國文化，為人類文明進步做出不可磨滅的奉獻，中華文明孕育了中華民族生生不息，薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現代建立的強大精神。
一個國家的復興，一個民族的強盛，總是以文化興旺為支撐的，實現中華民族偉大復興，更加需要先進的文化支撐，作為青少年學生，我們要明辨是非，遵紀守法，發奮向上，自覺弘樣中華民族傳統優秀的道德思想，形成良好的道德品質和行為習慣，做一個自信，懂自遵，能自強，高素養，講愛心，知榮辱，守誠信，取創新的。
正在消逝的傳統文化的作文 14
傳統文化，我想可以這么理解：“傳統”和“文化”。
這個本該息息相關的兩個詞語，因為“天時地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因為天河而只能遙遙相望，只得一年一會，鵲橋相遇。
中國擁有五千多年的歷史，零零星星匯總起來，組成了一個完美而又復雜多樣的體系，涉及各行各業，一直被模仿，從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來，這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化，已經被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點點了，而且有些也即將消逝。
我曾經看過一個公益廣告，上面列舉了十種中國獨有民間工藝，都是現如今的非物質文化遺產，可是上面附帶了一些數據，譬如，皮影戲有九個流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮制數傳承人不足五人；可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅余一人……這些數據無不揪著我的心，原來我們引以為豪的傳統文化所剩不多了。
在機緣巧合中，我開始接觸到一種中國傳統樂器——二胡，并開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器，被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不了解的人看來，對二胡有一個不怎么好的印象。比如街邊賣藝的人拉的，白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個“瞎子”阿炳拉的，諸如此類。就連我，一開始也是這么想的，并且在不知二胡為何物時，就開始學習了。
學習的過程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開始懶惰，開始拖拉，開始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅持，媽媽的督促下，我還是很平穩的度過了四年之癢，直到今年，我一共堅持拉二胡達八個春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當初和我一起學二胡的16個人，如今僅余兩個人在堅持，這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術的傳承遠遠不夠，這還只是比較為人知的樂器，如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂器，多少人還會去學習，結果就可想而知了。
于是我在思考一個問題：為什么傳統和文化分開了，因為傳統已不再是原來的.傳統，文化也不再是原來的文化，傳統和文化在經濟和利益面前都變了味道，一切朝錢看，導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。
所以面當今社會，我發現很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術，難道西方的金屬樂器就高大上，而中國的古典音樂就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統，我們還能走多遠呢？
我不敢想象：當我們都失去了傳統的文化，我們的根還能存在嗎？
正在消逝的傳統文化的作文 15
今年的圣誕比以往熱鬧多了，節日的氣氛比往年濃了不少，商場里到處都張貼了不少圣元夜，華燈初上。“正月十五鬧花燈，上燈圓子落燈面。”這是奶奶常說的一句話。伴隨著一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐，一疊香氣撲鼻的炒糖圓，象征著圓圓滿滿，更昭示著幸福、團圓的生活。
對于我們孩子而言，最開心的莫過于在吃完飯后到集市上看花燈，猜燈謎了。早早的來到集市上，卻發現大街上冷清了許多，空蕩蕩的街道上，除了一些節日的橫幅外，以往那些鬧元宵的情境都不復存在。“以往的花燈，攤販都到那里去呢？”我不禁疑惑了。往年來到這里，熱鬧的集市上擠滿了人，絡繹不絕的吆喝聲，人們看著花燈上的燈謎有時愁眉苦臉，有時又因為猜中了謎底而露出了喜悅的笑容……這些都歷歷在目，可今年怎么會這么冷清。
一個人走在小路上，那凄冷的燈光灑落在地上，微風乍起，燈影婆娑。驀地，發現了什么快步走向前方，才發現原來是一個擺著攤的老爺爺，看樣子是要收攤，我忍不住問道：“爺爺，今年的街市是怎么呢，外什么沒人來？”他看到我，怔了怔，停下了收攤。“別提了，”他擺了擺手“今年說什么街道整改，社區勒令停止這幾年的元宵夜活動。”話音剛落，便迎來了一聲長長的嘆息聲。他接著說道“再加上元宵節看花燈的活動越來越受冷漠，現在哪兒還有什么人愿意搞這個元宵花會啊，今年買的花燈卻是浪費嘍！”他還想說些什么，卻又欲言又止。“罷了。”他說道，示意我離開。他獨自一人推著小車，在燈火闌珊處走著，那背影有幾分落寞，與那凄冷的燈光一起消失在遠方。我駐足凝望，卻也學著那賣燈人長嘆了一聲……
圣誕，人約黃昏。圣誕的`標語，什么“圣誕狂歡”“慶圣誕，打折扣”，就連活動也搞了不少，圣誕樹、彩燈更是掛滿了商場里的每一個地方。不時還有人上前與前來宣傳的圣誕老人合影。
走在商場中，我卻感覺不到一絲快樂，耳畔不時傳來圣誕樂的聲音，卻令人感到厭煩。“年年都是這樣，又有什么意思呢？”望著千篇一律的商品我感慨道，商店里的東西仿佛都改頭換面，被貼上了“圣誕”的標簽。隨意點了一杯“圣誕可樂”，走出了商場，發現早已是黃昏，天邊的落日早已將云際染成了深深的暗紅色，在這片黃昏下我信步走著，喝了一口可樂，我卻從中嘗出了一點苦味……
看吧，元宵的花燈已經提上，卻為何沒有點上耀眼的紅光；平安夜的鐘聲敲響，卻叩起了人們的心扉。古典的文化趨于沒落，外來的文化卻備受關注。我們既不應該過分去崇洋媚外、厚此薄彼，也不能去全盤否定其他的文化，我們需要做的應是對自己民族本身的文化多一點關注，莫要做一個“數典忘祖”的人！
正在消逝的傳統文化的作文 16
青蔥的樹林，陽光透過樹葉灑在泥土上，新鮮的空氣，粘著一絲絲花香，縈繞在鼻尖，沁人心脾。充滿古韻的建筑彌漫著淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。街道里，做糖畫的老人與孩子們一起嬉笑。會堂里，化了妝尖著嗓子的人，唱著京劇，一臉陶醉的觀眾注視著舞臺。然而，這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。
隨著社會的不斷發展，古老的建筑紛紛被拆除，由于破舊，它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史，不斷的沉沒、消失。打開窗戶，吹來的風中散發出歷史的余味和感傷的氣息。現今的人們，為追求繁華，漸漸忽視了中國的傳統文化，變得越來越注重金錢，這也是文化消亡的原因之一。在過去，人們喝的是純凈的水，吃的是土生土長的糧食，走的是泥地，充滿了鄉村的氣息。而現在，一切都化為烏有，蔬肉瓜果都被轉基因的產物代替，喝的水都存在污染，走的路都變成了柏油路。盡管繁華，卻少了樸實的鄉村氣息。唉！有多少文化隨著時間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關愛，挽留。
現在回憶起兒時的小伙伴和那時的歡笑，心靈深處的'一絲絲憂傷和懷念一下子就涌上了心頭，思念的淚水直接奪眶而出。那個記憶中臉上溝壑縱橫的老人，仿佛又在眼前，做著糖畫，露出溫暖的笑容，而我心里祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上，隨即，卻又像幻影般慢慢消失，無論我如何努力的想去抓住，都抓不住。時代進步了，賣糖畫的少了，幾乎沒有人愿意去做那些不好掙錢而又辛苦的工作，有的也大多被現實的殘酷埋沒了，只有極少的人能夠堅持下去，取得成功。我想，要阻止文化的消亡，應該大力扶助民間文化遺產繼承人，讓學者開設講座，進行國學的宣傳，如百家講壇所引發的國學熱，搶救瀕危語種，制定有關政策，加大資金投入，培養高層次的研究人才，等等…我希望有一天，那些消失的傳統文化，能夠再次重生！
抬頭仰望，明凈的天空被烏云遮蔽了，我想那是我們的傳統文化黯淡了；天邊浮現的紅霞，妖艷而又美麗，我想那是我們的傳統文化在淌血；璀璨的星星從天邊墜落了，我想那是我們的傳統文化消逝了……
正在消逝的傳統文化的作文 17
有多少文化隨著時間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少事多少人在歲月長河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關愛，挽留。
中國傳統文化歷史悠久，追溯這些歷史沉淀積累下的傳統文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著這些先輩們創造的文明就這樣從我們的視線里消失。中國非物質文化遺產協會的成立無疑是對中國文化源自傳統的珍惜，但是我華夏地大物博，傳統文化少說也有幾萬，甚至幾十萬種，真正能留給后人的有多少？
隨著社會的不斷進步，高科技逐漸替代了傳統工藝，這些祖先留下的寶貴遺產正處于頻臨滅絕的邊緣，作為華夏的傳人我們該積極響應號召，努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會被稱為“賣花婆”的.剪紙藝人，從事剪紙藝術在漫長的歲月中，為剪紙藝術傾注了無數心血，為了滿足玉環人民的需求，剪出了成千上萬的刺繡花樣，散遍每個角落，美化了人們的生活，給人們以美的享受，這就是獻給人民的寶貴財富，郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”，用這句話來贊美剪花樣藝人，我想并不為過吧！
中國的剪紙起源于西漢。當時人們用麻纖維造紙，傳說漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請術士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術。
剪紙到南北朝時期已相當精熟，在明、清以后廣為流傳，遍及大江南北。特別是在農村，人們以剪紙來表達吉祥如意的心愿。在春節、結婚時，便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上，營造出喜慶祥和的氣氛。有的地方，剪紙還曾是每個女孩所必須掌握的手工藝術，是人們用來品評新娘的一個標準。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法，趣味渾樸天然，后來剪紙藝人為了省工，一刀多張，改為刻刀雕刻為主，風格轉為精巧。作品取材于生活周圍的風土人情，蘊含著濃郁的鄉土氣息。
傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲魚獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感，深為群眾所喜聞樂見。
剪紙藝術，相傳已有近二百年的歷史了。藝術家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫和刀刻刺繡化樣等民間傳統藝術形式，創造出來的一個藝術品種，經過不斷推陳出新，逐漸形成了獨特的藝術風格。
剪紙藝術，深深地扎根在勞動人民之中。它的作者多是不知名的農民，他們自畫、自刻、自染，農忙務農，農閑刻窗花，通過他們靈巧的雙手，把廣大農民群眾的樸實情感，美好的愿望和對幸福生活的追求，傾注在自己的藝術品上，反映了作者與群眾的密切聯系，使剪紙藝術獲得了永不衰竭的藝術生命。在漫長的年月里，經過無數不知名的農民作者的千錘百煉，創造了大量日臻完美的優秀作品，培養了許多杰出的民間藝術家。剪紙藝術突出地表現在以“陰刻”為主和“色彩點染”上。它的構圖樸實、飽滿，造型生動、優美，色彩對比強烈，作品貼在紙窗上，透過戶外的陽光照射，艷麗奪目，表現出一種特有的藝術效果。
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
正在消逝的傳統文化的作文 18
傳統文化，中華民族五千多年的發展歷史中，孕育了豐富多彩的優秀傳統文化，蘊含著深厚的文化底蘊。這些優秀傳統文化是中華民族寶貴的精神財富，歷久彌新，代代相傳。然而，隨著全球化進程的加速，傳統文化正面臨著被沖擊和消解的挑戰，亟待我們共同努力去傳承和弘揚。
傳統節日是我們民族文化的重要組成部分，是傳承和弘揚民族傳統的重要方式。然而，隨著西方節日如圣誕節、情人節等的影響，傳統節日的慶祝活動逐漸被淡化。如今，很少有人在端午節劃龍舟、吃粽子；在重陽節登高插茱萸；在中秋節賞月、慶團圓；在臘月初八熬臘八粥祈求平安。在西方節日盛行的當下，傳統節日和習俗似乎已被人們遺忘。希望大家能夠重視傳統節日的重要性，傳承和發揚中華民族的優秀傳統文化，讓這些有著豐富內涵和特殊意義的傳統節日得到更好地傳承和發展。
現今，許多人對傳統的歌舞已經失去了興趣。比如說鳳陽花鼓、云南花燈、東北秧歌等，被認為土氣且過時。在公園里看到老年人跳秧歌時，很多年輕人會嘲笑他們。相比之下，西方引進的街舞、雷鬼等舞蹈卻備受年輕人追捧，成為他們的最愛。一些搖滾、Rap等流行歌曲風靡一時，而中國的一些民間音樂和國粹京劇卻逐漸被人們冷落。隨著時代的變遷，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而向流行音樂和舞蹈靠攏。
不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險；傳統的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的'文化，節日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒。
正在消逝的傳統文化的作文 19
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更就是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著大家的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
首先就是傳統節日。傳統節日，就是傳統文化的重要組成部分，就是我們繼承與發揚傳統文化的.一種良好方式。然而在現在，隨著西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子；在重陽節登高插茱萸；在中秋節賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被大家熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次就是傳統的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被大家認為就是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險；傳統的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還就是為了各種外來的文化，節日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化就是中華民族的瑰寶，就是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒。
正在消逝的傳統文化的作文 20
中國，一個令人驚嘆的國家。有著五千年的歷史，是當之無愧的文明古國。在這五千年中，自然少不了文化的發展與傳承。我國的文化可謂是源遠流長博大精深。在我以為，我們中華民族的傳統文化是我們中華民族文化之源，是歷代先人們經過不斷努力創造出的寶貴財富，有了中國的傳統文化，才有了我們今天的成就。
中國傳統文化有多種，首推的便是唐詩、宋詞、元曲；它們是中華燦爛文化的重要組成部分，也是我們必須學習的內容。李白、杜甫、蘇軾、白居易，這一個個大作家一生命運坎坷，但是他們創作出了不少優秀作品，并且流傳至今。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，表現了作者充滿信心的和展望世界的夢想。“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”表達了詩人憂傷國事，思念家人的.深沉感情。這些詩詞讀得多了，越覺博大精深。古代才子的才情是我們現代人所無法比擬的。那一首首膾炙人口的古詩，你深入理解感悟，你的心靈便會跟隨作者一樣，飄入那些字里感受當時的情感。
而現在，人們在越來越不重視傳統文化。大街上到處可見錯別字，隨地亂扔垃圾，隨地吐痰，公共場所大聲喧嘩更是常事。中國的五千年的悠久文化怎么會變成這樣，變得這么地不堪，而身為中國人的我們竟然還是沒有覺悟。他們只顧自己，從來不想這樣做的后果。
還有中國的文字獨一無二，并且本該字體工整的我們，卻寫字歪歪扭扭，不忍直視。中國的形象都被這些字體損害了，曾經的楷書、草書、行書都到哪里去了？另外，我們經常有新聞報道有景點刻字，外國人對此事也是看法多樣，難道中國一個泱泱大國就要這樣給毀了嗎？不行，絕對不行，我們一定要用實際行動消除那些不良影響。
前段中央電視臺舉辦了《漢字聽寫大賽·中華好詩詞》等節目，來鼓勵更多的人去更好的書寫漢字，更多的積累詩詞。隨著中國的崛起，世界的目光再次聚焦于我們身上，我們要去用行動來影響全世界，將中華優秀傳統文化真正地展示于人間，用文化的魅力使他們折服，這將是多么偉大的一件事。
正在消逝的傳統文化的作文 21
中華文化源遠流長，博大精深，傳承了千年的中華文化具有極為豐富的內涵和不可估量的價值。
中國是文明古國，中華文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，從傳說的皇帝到一統天下的秦始皇，從千年前的甲骨文到今天多彩的漢字，從一間間茅屋到不朽的萬里長城，無不是先人知識的精華，無不是中華文化的縮影，無不彰顯著中華文化的魅力。
千年來，中華文化猶如一顆璀璨的明珠，散發著耀眼的光輝，閃耀在世界文化之林，然而在物質生活飛速發展的今天，中華文化卻是遭到了前所未有的打擊和冷落。
人們在追求物質生活的同時，不覺間放棄了對精神世界的追求，忘卻了傳統文化的'美。中國戲曲活化石“秦腔”“昆曲”現在很少再有人去聽了，取而代之的是各色的娛樂場所，燈火徹夜不絕。茶文化也是中國文化的代表之一，現在卻聞名于日本，而中國人卻在一味追求西方的咖啡，以彰顯時尚。再拿傳統節日來說，現在，七夕節火不過情人節，端午節被韓國申請版權，就連規模最大的春節知名度也不如圣誕節。甚至，我們最基本的文化漢字，能正確書寫的人少之又少，懂得書法的人更是鳳毛麟角，一些國人寫的漢字連自己也看不懂。這一切，無不在暗示著中華傳統文化正在消逝，重振傳統已刻不容緩。
作為炎黃子孫，我們有義務保護和傳承傳統文化，汲取其中的精華，升華其內涵，豐富人們的精神生活，繼承中華傳統文化需要我們從思想上接受它，在行動上踐行它，在心中牢記它。
中華文化已傳承千年，是人類文化的瑰寶，讓我們以此為豪，用實際行動弘揚光大。
正在消逝的傳統文化的作文 22
這，可能真的會發生。
一張精致的粉臉上還殘留著幾道淚痕，如梨花帶雨；臺上的女孩舞動水袖，將那凄美的故事娓娓道來……
我坐在臺下上著這一出戲，女孩身著粉衣，頭發盤成髻，用木簪別在腦后，身上散著幾顆玉珠，臉頰用胭脂妝點，和那艷紅的嘴唇，淺紅的眼角，顯得更楚楚動人，女孩邁著典雅的步子，舞動著水袖，在那古老而又哀婉的唱詞中，從臺上離去了。
曲聲仍在繼續，我才意識到戲早已結束，賣力地鼓起掌來，與之回應的，只不過是戲院里零落的'掌聲罷了，這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我帶來了一種說不出的震驚。
我悄悄地離開，瞄了一眼觀眾席，僅有零零散散的幾個人，詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時，老街是個熱鬧繁華的地方。街上人來人往，營造出一片喧囂的景象；人們的歡聲笑語，茶樓里的談天說地，戲院里的歌聲，掌聲，曲聲，巧妙地構成了老街的“靈魂”，曾經的戲院在演藝場場越劇時，無不座無虛席。老老小小的注意都被吸引住了，有一種身臨其境之感。
人們一會兒捧腹大笑，一會兒又嘆息不已，被越劇給迷住了。
如今，戲未變，人少了。
我默默地在街上徘徊，只聽得戲院里演員的歌聲，我不由得心里泛起一種憂傷，嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離，惜別離，無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我，但我已不奇怪，只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這，真的可能會發生，而我卻想把時光停留在這古老的國粹中，停留在在哀婉的唱腔中。
正在消逝的傳統文化的作文 23
中國傳統文化源遠流長，它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時代的進步正在一步步的向這些傳統文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統的東西，認為是土掉渣。
在這種新潮的東西的影響下，我們的傳統文化從端午節，到中醫，再到龍的傳人，下一個又會是什么？
這讓我聯想到一個乞丐，在一路伸手乞討的.同時，又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔，等到需要用到這些東西的時候，該去哪里找回來呢？
中國，作為一個發展中國家，在逐漸發展的同時，居然忘了自己是誰？而且還把自己潛在的財富，拱手亂扔。韓國佬揀走了端午節和中醫，小日本揀走了龍，他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財富，要知道這樣的財富不是一日就能生成的啊！這是我們的歷史、我們的文化呀！
下一個被拋棄的將會是什么呢？作為中華大國的國民，我們該做些什么吧？我們怎么可以眼睜睜的看著傳統文化的消失？一個沒了傳統、沒了信仰的民族將是多么可怕！
而我們面對自己國家的傳統文化就是這般嫌棄，對其他國家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇，人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統逐漸的消逝。
我們的傳統文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史，為了保護它，就算是保護我們先祖留下來的遺產吧，我們要繼承這傳統文化，同時也要培養我們的美育能力，自己民族創新能力，在繼承輝煌的傳統的同時，也要發揚這個時代適合的東西，為了不讓這文化消逝，我們要為它做點什么。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲，我們是中華民族，所以我們應該為傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其發出最燦爛的光芒。
正在消逝的傳統文化的作文 24
跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》，這是一部悲傷的電影，看著竟能生出無限感傷。時間真是一把刀，能愣生生得割出另一個世界，摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非，曾經為能學上吹嗩吶而感到無比榮耀，到后來的無所謂甚至輕蔑，又有多少嘔心瀝血化為了虛無，除了悲哀又剩下什么？
《百鳥朝鳳》一部傳統文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手，通過崔三、游天鳴的傳承與守護卻獨力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護文化意識的淡薄，這也是為什么短短幾十年而56個民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學嗩吶并不是一件容易的事，要有天分，要能吃苦，要能堅持，幾十年如一日才能正式成為一員；若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質。的`確，不單要技藝高超還要人品淳厚，這樣才配更好地守護、才能更好地傳承。《百鳥朝鳳》前面鏡頭展示學吹嗩吶有多艱難，后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落，一生為固守嗩吶而奮斗著，即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎，可是時代在改革、在西化，現實殘忍地擠兌，嗩吶的命運只能茍延殘喘。面對突如其來的外來文化，人們絲毫沒有抵觸的情緒，絲毫沒有保護本民族文化的意識，當然并不是說異族文化就絲毫不可取，只是一味接受一味拋棄說得淺顯點就是拋家棄祖。看著崔三殘喘中的守護，不禁想起嵇康臨死前的演奏，想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會、時代較量？在時代沖擊中沒落的又豈止嗩吶！好不容易有人發現了文化價值，可是陷入深淵后怎么挽救？看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續傳承？迫于生活，當年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎，當年的二師兄、三師兄，一個哮喘、一個的手被木鋸鋸斷了，再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生，這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀，是民族文化沒落的哀鳴。
反觀乎我們的生活，有多少文化在刪繁就簡中悄然消失了？沒錯時代的發展尤其是科技的進步讓人們的生活越來越美好了，可是它們也把民族文化給同化掉了，讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時代的春節，再看看我們現在的春節，過年的歸屬感都到哪里去了？家鄉一直有個活動叫打櫵，在活動期間每天都得吃齋，而且要去觀音亭祭拜，不能說任何不敬的話。可是這樣的活動隨著我們的長大變得越來越冷落了，只剩下家里的老人在維系。我不知道這個活動能否一直下去，尤其是在那些老人不在的時候；我只知道遠離家鄉的年輕人早已沒了吃齋的概念。記得小時候太奶奶離開人世時，我那沒有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭，連續幾個晚上守候太奶奶。我當時很震撼，原來爺爺是那么地尊敬愛戴太奶奶。當然爺爺的做法帶有一定的迂腐形式，但透過這種迂腐的形式我卻感受到了古人對生命的敬畏、對長輩的尊敬愛戴。形式并不重要，重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承，我想這應該是每個人都得面對的問題。有些文化被發現并以“非物質文化遺產”的形式被保護著，但這羽翼并未波及所有傳統文化。曾經梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力，可依然流失了不少古建筑文化，那么未發掘的文化又該如何存在？
《百鳥朝鳳》這是一部具有時代意義的電影，它敲響了我們內心的警鐘，留給我們無限的感慨、無限思考。
正在消逝的傳統文化的作文 25
在當今社會，外國的文化已經與中國的文化接軌，外國的許多風俗已經在中國流行了起來，例如：圣誕節，平安夜等等一些中國幾千年傳統文化中所沒有的風俗。中國的.傳統文化在這段時間里也在國外風靡了起來：國外有許多地方開辦了孔子學院，外國人也在除夕夜那天吃團圓飯等。但是，在民族文化交融這段的時間里，有些中國人居然連中國的傳統文化都忘記了，真是個悲劇呀！
中國是世界的四大文明古國之一，至今已有幾千年的歷史了，在這歷史的長河中，巴比倫、古埃及、古印度，這三個國家已經因為種種原因而衰落，最后導致滅亡。只有中國，在歲月的蹉跎中幸存了下來，一直流傳到了現代，而有的人會說：中國傳統文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。但我覺得，我們應該把中國的傳統文化先保留下來，再去學習其他的文化。在國外，有統計表明，國外青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國的傳統文化。由此可見，中國的傳統文化也未必已經過時了。
傳統文化是中華民族的根，如果我們連根都丟了，那么中國將會變成一個怎樣的國家呀。
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