傳統文化的作文

時間：2025-10-28 10:32:10 傳統文化作文

關于傳統文化的作文合集九篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的傳統文化的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于傳統文化的作文合集九篇

傳統文化的作文篇1

　　馬年伊始，中央臺推出了家風是什么的民間走訪活動，這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。

　　自古至今，由中到外，幾乎沒有一家是沒有家風的，例如說，傅雷家書就是傅家家風的傳承及對后代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身，齊家，治國，平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠于國家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養就極高，在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待，這也是曾家在后清長盛不衰的原因，

　　家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的，它其實相當于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅持“誠信經商，客戶之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最后在每個人的心中都形成了這種精神的.精華所在，并從中獲益，

　　一般來說，家風都是些比較正義，比較美好的詞語形容的，比如誠信，自強，老實，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時，爸爸也適時問我：“你說說我們家的家風是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事，父母對我如何教育，悉照他人的一些說法一一把我的想法細數出來。都是些再平常不過的小事，卻恰恰可以看出一個人的性格，從而折射出我們的家風。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。

　　其實，回歸正題。家風是對中國數千年來優良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣，是一個家庭獨有的特色，這樣的家風才體現了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭，億萬種家風，這樣凝聚為一體便是我優秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領頭人，我們應承擔好這一家風，將它們完美地凝聚為一體，形成中國特色的民族風，發揚光大。

傳統文化的作文篇2

　　我的家鄉是世界著名的的風箏之都濰坊，又稱“鳶都”它坐落在山東半島地區，南臨沂蒙山，北靠渤海灣，是一個人杰地靈，風光秀麗，物華天寶的好地方。濰坊國際風箏節與北京地壇廟會、哈爾濱冰燈節、自貢燈會并稱為全國四大群眾文化活動。

　　風箏，又稱“紙鳶”，至今已有兩千多年的歷史，每到四月下旬，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，一年一度的國際風箏盛會就會如期而至，來自世界各地三十多個國家的風箏愛好者以及本地廣大風箏愛好者都會匯集一堂，從五六歲的孩童到六七十歲的老者，每人手中都拿一個線軸，天空中形狀各異，色彩繽紛的風箏爭奇斗艷：“俏皮靈活的'小燕子，高貴典雅的白天鵝，五顏六色的花蝴蝶，雄偉健壯的大老鷹，喜迎奧運的五環風箏，活靈活現的巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂，各式各樣的風箏匯集，把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩，帶給我們一場前所未有的視覺盛宴，感受到風箏之都的魅力所在。可以說，每個風箏都是一件漂亮的藝術品。

　　濰坊風箏的起源地是楊家埠，那里可謂是藏龍臥虎，而楊家埠的年畫與天津的楊柳青年畫、江蘇的桃花塢年畫、四川綿竹年畫并列稱為中國四大年畫，在國內享有很高聲譽。

　　我們濰坊市不僅有著悠久的歷史傳統文化，更是好客之都，有著無數出名的小吃：“濰坊火燒”，“濰坊朝天鍋”‘景芝金絲面’“濰坊杠子頭”……

　　歡迎大家來到我們濰坊，濰坊歡迎你!

傳統文化的作文篇3

　　小時候，我每次看到別人家窗戶上貼著窗花，我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙，屬于中國傳統文化遺產之一。在學校里，老師也讓我們學習過剪紙，可是沒有多少人能剪得好，而我很喜歡剪，剪得都是些簡單的圖樣。

　　媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪紙畫，問我會翦喜字嗎？我說會，阿姨說，她家女兒結婚，讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去，我覺得自己剪得不好，可是姐姐說，沒事，你就當玩了。我去了，拿著紅紙真的剪了幾張，貼在新柜子上，放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙，都是龍鳳呈祥的圖案，真好看，也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙，真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里，自己也慢慢地學些，真的很不容易，不過每年過年家里的窗花，我都自己剪。

　　剪紙是中國民間流行的`一種歷史悠久的鏤空藝術，每逢過節或者新婚喜慶，人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上，烘托節日的氣氛。作為后輩我們應該弘揚傳統文化把這門藝術傳承下去。

傳統文化的作文篇4

　　中華文化源遠流長，博大精深，傳承了千年的中華文化具有極為豐富的內涵和不可估量的價值。

　　中國是文明古國，中華文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，從傳說的皇帝到一統天下的秦始皇，從千年前的甲骨文到今天多彩的漢字，從一間間茅屋到不朽的萬里長城，無不是先人知識的精華，無不是中華文化的縮影，無不彰顯著中華文化的魅力。

　　千年來，中華文化猶如一顆璀璨的明珠，散發著耀眼的光輝，閃耀在世界文化之林，然而在物質生活飛速發展的今天，中華文化卻是遭到了前所未有的打擊和冷落。

　　人們在追求物質生活的同時，不覺間放棄了對精神世界的追求，忘卻了傳統文化的美。中國戲曲活化石“秦腔”“昆曲”現在很少再有人去聽了，取而代之的是各色的娛樂場所，燈火徹夜不絕。茶文化也是中國文化的'代表之一，現在卻聞名于日本，而中國人卻在一味追求西方的咖啡，以彰顯時尚。再拿傳統節日來說，現在，七夕節火不過情人節，端午節被韓國申請版權，就連規模最大的春節知名度也不如圣誕節。甚至，我們最基本的文化漢字，能正確書寫的人少之又少，懂得書法的人更是鳳毛麟角，一些國人寫的漢字連自己也看不懂。這一切，無不在暗示著中華傳統文化正在消逝，重振傳統已刻不容緩。

　　作為炎黃子孫，我們有義務保護和傳承傳統文化，汲取其中的精華，升華其內涵，豐富人們的精神生活，繼承中華傳統文化需要我們從思想上接受它，在行動上踐行它，在心中牢記它。

　　中華文化已傳承千年，是人類文化的瑰寶，讓我們以此為豪，用實際行動弘揚光大。

傳統文化的作文篇5

　　在我的家鄉——日照，有許多優秀的傳統文化，如農民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等，她們個個都是民間藝術的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉的傳統文化，它名叫“根雕藝術”，現在我就給大大說說吧。

　　根雕藝術是我國的優秀傳統文化之一，它是以樹木、竹子的根樁為原料，雕刻人物、動物等形象，又稱根藝或樹根造型。

　　根雕藝術已經有幾千年的歷史了，漢代出土的畫像和壁畫中，就有根藝作品了，到了唐朝，根雕藝術得到了進一步的發展。

　　在我的家鄉——山東日照莒縣的浮來山上，有個根雕藝術館，號稱“天下第一根”。里面收藏著許多的根雕藝術品，有“中國地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中，大廳正面的“中國地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成，天然形成了我國西高東低的自然地理風貌，在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢平坦的三大平原，長江、黃河盡收眼底，我甚至還能找到我的家鄉日照所在的山東半島那個小駱駝頭。還有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形態各異的小猴子，有的在樹上摘桃子，有的在水中撈月亮，還有的坐在媽媽懷里，讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，讓人看了流連忘返。

　　我家鄉的傳統文化博大精深、源遠流長，這是歷經我們祖先幾千年文化的積累和沉淀，是古代勞動人民智慧的`結晶，是我們的祖先留給我們的寶貴財富，我們一定要把優秀的傳統文化繼承和發揚下去。

　　我愛我美麗的家鄉，我愛我家鄉優秀的傳統文化。

傳統文化的作文篇6

　　一、語文作文教學以及傳統文化的涵義

　　語文作文教學是一項綜合的實踐性活動，通過教師的引導，學生能夠合理的進行交流以及表達，同時，語文作文教學也是一項以培養學生的語言表達能力以及書寫能力為主的活動。高中的語文作文教學主要是憑借教師對學生的教學，有效的對學生的文化底蘊以及審美情趣進行培養，進而促使學生形成好的語文素養。而對于傳統文化而言，它是中華民族文化中的一個重要組成部分，主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質，以及所表現出的具備本國獨有的審美情趣等的總體表征。對于本文而言，所謂的傳統文化是指以教學以及學生的接受能力為基礎的，能夠促使學生文化底蘊增強以及寫作能力提高的精髓。

　　二、文以載道、傳統文化的寬度與教師的人文素養相關

　　對于教師而言，不單單要重視提高知識素養，也要注重人的發展，進而能夠促使人的終身發展。人文素養是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗中發展起來的。無疑，教師的傳統文化素養會直接影響學生的人文素養。其中素養教育的關鍵點在于重視培養科學精神以及人文精神，而且最為重要的目標在于合格公民以及“完整的人”的培養。對于民族的歷史而形成的文化和精神而言，其包含了這個民族歷代以來的理想以及情感，同時也是民族身份的標識。為了讓傳統文化回歸語文作文教學，教師要對所需要教學的古典文化進行認真的學習。與此同時，學生通過不斷的積累傳統文化，才能更好的貫注其精神，學生的思想也會在此時得到一定的凈化，其行為也會得到一定程度的矯正，最終提高了學生的文化素養。無疑，教師所具備的傳統文化素養本質上就是語文作文教學中傳統文化的精華。

　　三、為學生在作文中蓄積傳統文化底蘊

　　毛志成作家曾經說過：“中學生寫文章要眼大。”對于博大精深的中華民族文化而言，我們要取其精華去其糟粕，并要為我所用，進而能夠在作文中更好的體現出一定的文化積淀，促使作文具備一定的歷史文化氣息。無論是把傳統文化的相關內容引入到作文中，還是在作文中詠史或是引詩入文，都能夠在不一樣的角度中體現出人事物的底蘊，同時也能很好的體現出學生的文化素質，突顯出學生的文化底蘊。

　　四、傳統文化氛圍的創造

　　創造傳統文化的'氛圍主要是依靠對課室的環境進行布置，從而促使可是充滿文化的氣息，并讓學生深刻感受到傳統文化的內涵，并從中得到一定的引導。其中，創造傳統文化的氛圍主要有以下幾個方面。第一，在課室內張貼名人名言以及詩句。比如，可以張貼“學而不思則罔，思而不學則殆”“己所不欲，勿施于人”等等。由于學生大部分上課時間都是在課室中進行，從而能夠做到潛移默化的熏陶。第二，建立文化角，選擇優秀的古典文學作品。在課室合適的位置建立一個文化角，主要用于張貼優秀的古典文學作品。同時也能把作品與所需要學習的內容結合起來，促使學生所學到的知識得到拓展。第三，建立班級的文化墻。文化墻主要是以傳統文化為主，不管是雕刻、畫，還是粘貼，都能夠體現出傳統文化的氣息，從而能夠促使學生在這種環境下受到濡染。

　　五、傳統文化在高中作文中的運用

　　第一，合理運用經典詩句，能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫作手法，其次是把所運用的詩句拼成一段，然后是充分利用詩句的意境并呈現詩句所描述的情景，最后是仿用詩句的結構以及語言。第二，引入歷史，突出作文的文化底蘊。首先，教師要展示作文中的好句好片段給學生看。其次，學生要練習片段。片段練習的目的是具有針對的對一篇作文的一個論證段進行練習。然后，教師要與學生共同賞讀并點評學生的作文片段。最后，學生對于片段中的不足進行一定的修改。

　　六、總結

　　綜上所述，讓傳統文化回歸語文作文教學，能夠促使學生人文素養的提高，以及其文化底蘊的積累。與此同時，能夠促使中華民族文化優秀的傳統文化能夠永久的傳承下去。

傳統文化的作文篇7

　　扇傳于世，在千載的時光里，凝聚著中國傳統文化的因素，記憶了傳統文化的變遷，承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載，扇發于殷，以烏羽制成作儀工之美。隨時光的變遷，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子為載客，在扇面上題詩作畫，贈送親朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上寫抒情詩送給心上人，托一份喜歡，佛教僧人在扇面上抄寫經文，凝一份信仰。

　　山不在高，有仙則名，扇不在大，有品則名。這是扇的共性——傳載文化，溯源開始。‘’扇‘’因與‘’善‘’諧音，而寓意善良，善行。及來時，折扇由朝鮮傳入神州，便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇，展之廣尺余‘’的妙語，形容了折扇開之則用，張合自如的特點。也借此表達逍遙自在的?人生態度......

　　有人說：一面千扇，各有各的韻味，‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似個性豐富的女漢子;火畫扇的'扇魂清純，典雅，淡而不素，如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔，溫文爾雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?

　　我認為桃花扇的扇魂是忠誠，點血成花，落紅成霖，似豪放灑脫的女將。

　　同其他扇相比，桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統文化的一部分，為學者研究戲劇文化，歷史提供資料。二是桃花扇的由來：史料記載，在秦國，有一個頗負盛名的歌妓，一個是風流倜儻的的才子，命運的官扇一搖便搖出了一段愛情，搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，兩人花前月下相會，墜入愛河，和所有的美好一般，才子也贈扇給佳人作為定情信物，然雷電劈下，袁大成陷害才子，強行將才女許配他人，佳人怎肯順從，含淚投河，選擇和心上人在天堂相會，只在世間留下那包含血淚的扇物，后才子的友人為了紀念兩人忠貞不渝的愛情，在扇面上繪下一樹桃花，借此一畫為名，桃花扇一名誕生。

　　扇面桃花開，一朵名忠情

　　余光中在接受采訪時曾說：‘’男女之間的愛情，國家和國難都讓我感動，‘’忠情是桃花扇所承載的一點，無論是男方還是女方，秦淮結遇到最后的忠貞愛情，秦淮河水靜靜流淌，是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過去，但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的愛情。借傳統的手工藝來表達歷史和美妙的故事，無疑是根文化的又一載體。

　　《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長，感時憂國欲斷腸‘’，老余也說：‘’六朝的興亡，南朝的衰亡，在文學的劇本上看起來是特別的親切，但也夾雜著悲哀。‘’我想親切大概就是從古至今所傳承的愛國情，而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識，從文天祥的‘’人生自古誰無死，留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達的忠于國家和民族的關系。所以忠國也是一種文化。一個愛國的人，是一個把國大愛，然后小愛個人的君子，忠于國家是一個人成長的地基。

　　扇面桃花開，那滿扇的桃花怒放著。愛情，國家，仁愛，忠貞統統都在其中，都化為了中國傳統文化的影子，都成為了傳統文化的根。

傳統文化的作文篇8

　　中國傳統文化源遠流長、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書法了。

　　一天，我在公園里散步。忽然，看見一位老爺爺在公園里寫大字。我一問，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫毛筆字。通過查資料，我了解到毛筆書法大體分四類：隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書，因為我覺得楷書有勁道。

　　一開始，我寫得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。爸爸經常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心，堅持練習。漸漸地，我覺得我寫得字有點兒大書法家的味道了，頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字，我都覺得自己成了一個叱咤風云的大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓練有素，才能在戰場上打勝仗。

　　一天，我和爸爸決定來一場毛筆字大賽．我稍一頓筆．然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒，一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如，有行書的味道。寫完之后，我們稍一對比，爸爸寫得龍飛鳳舞，我寫得十分勁道。最后，我們打成了平手。我太高興了。現在，寫毛筆字幾乎成了我的.日常習慣，每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負有心人，就在上星期，我的毛筆字被老師當作榜樣掛在后黑板上。看到同學們在我的毛筆字是指指點點，我感覺很光榮。

　　我愛毛筆字！我愛中國傳統文化！

傳統文化的作文篇9

　　中華傳統文化:

　　古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

　　中國以孝為天。

　　中國的民族樂器，浩瀚如煙海，燦爛如繁星。被稱為民族樂器之王的“箏”，是中國民族樂器的代表，是民族文化的瑰寶。

　　箏是我國最古老的彈撥樂器之一，到今天已經有兩千多年的歷史了。箏由面板、底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、出音孔。

　　我最喜愛的傳統節日

　　傳統節日中我最喜愛的事春節，因為它是中國民間最隆重的節日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著笑容，大街小巷到處彩旗飄飄，一片新年的新景象，人們穿著漂漂亮亮的衣服走親訪友，相互問候著......

　　奶奶準備了豐盛的食物，有糖醋排骨，紅燒獅子頭，紅燒魚......

　　我們一家圍著一桌享用著，吃完年飯我拿著鞭炮和鄰居小朋友一起玩著。‘砰砰砰‘隨著鞭炮聲聲我們又迎來了新的一年。

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順，五谷豐登。

　　舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節數以單數為吉利，多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞

　　，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。

　　舞龍的耍法有多種，九節以內的側重于花樣技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重于動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的.花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

　　舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

　　我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦!

　　剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩耍……

　　中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!

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