傳統文化的作文【熱】
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的傳統文化的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化的作文1
中國自幾千年前就有了春節這個重要的節日，但經過了幾千年的演變，古代的春節的習俗，已和現代的有了很大的變化。
在古代，十二月三十日（農歷），稱為“除夕”。這一天，家家戶戶都在門上掛利是錢，貼春聯、換門神。到了晚上，各在門外燃起火堆，焚燒辟瘟丹，屋內生火，灶旁都點起燈火，把全屋照得一片光明，象征著來年的紅火吉利。一更后，擺設酒果，迎接灶君。到了子夜，便在門口燒香燃燭，用供桌擺上香飯、素菜、清果等，斟紅棗酒、清茶，迎神接神福，祈求吉慶；拜祖先，燃放鞭炮。接著舉行“辭歲”，由晚輩依次向長輩行禮，長輩們則分給晚輩們“壓歲錢”行禮后，一家人圍爐團坐守歲，吃團圓飯。大年初一那天，大街小巷舞龍舞獅燒炮仗，互相拜年。男人們穿著最好的衣服到親朋至友家中拜年，小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。婦人們則到年初四才回娘家拜年。當晚回夫家時，娘家母親則用紅紙包裹著桔子、花生、蓮子、紅糖和甘遮等給女兒帶回夫家做“迎路”。
從初六起，城鄉各街坊、村落都請道士設醮迎神，邀劇團、戲班來做戲酬神，有的地方還抬神像游街，沿門貼符以逐瘟疫。十五元宵節，人們稱為“年仔”，各家“以糯粉搓丸，小者煮浸糖米，大者裹以蔗糖，名元霄丸”。親鄰間互相贈送。元霄前后，舉行觀燈活動。元宵節過后，一年一度的春節歡慶活動便告結束。
這就是古代的春節的'情景，而現代，日子依然沒有變化，每家也都會在門上掛上對聯，換上門神，但到了晚上，則不那么煩瑣，只是全家聚在一起吃團年飯，有些允許燒鞭炮的城市，人家也會在午夜12點的時候燒鞭炮迎接新年的到來，然后便也會分壓歲錢，但會是在最后的時候分，這里跟古代是有不同的。大年初一到年初四，跟古代差不多的，但初五以后，則沒有古代的煩瑣禮節，這時候大多數人都已經在家享受自己的假期了，到了元宵節，會做湯圓，然后，春節便結束了，但實際來說，春節在現代早已在年初五的時候就差不多結束了，而且比起古代，現在人少了很多煩瑣的禮節，有一部分年輕人還認為，春節已經沒什么必要了，對春節也不像以前的人那樣興高采烈地迎接，只是平平淡淡地過，我想這是跟古代過春節最大的不同吧。
現代的春節習俗，已有了不少的變化，有人認為，簡單了是好的，也有人認為，沒有了古代那種氣氛，而我覺得，現在的春節其實是簡單得來又不失去那種氣氛，這是現代春節最大最好的變化吧。
傳統文化的作文2
中國傳統文化是有味道的，是一種從靈魂深處傳承下來的，帶有濃濃文化韻的“味道”。陽光明媚，我們小鷹假日團隊的合作伙伴來到塘棲古鎮，在他們周圍尋找優秀的傳統文化。
唐溪古鎮位于京杭大運河的南端。如果把江南古鎮比作一顆璀璨的明珠，唐七就是那顆特別耀眼，鑲嵌在古運河里的明珠。風景如畫，尤其是春節前后，有豐富的中國傳統文化滲透其中。
來到唐奇古鎮，壯麗的廣濟映入眼簾。它橫跨京杭大運河，供人們順利通行和欣賞風景。廣濟橋很堅固。歷經幾千年的風風雨雨，它依然巍然屹立。它連接著橋兩邊的傳統文化，傳承了幾千年，沒有被淘汰。站在廣濟橋上，向下望去，到處是一片歡騰的景象，我們感受到了濃濃的新年味道。
面對芬芳的香味，我們找到了棕色的商店。我看到一個老婆婆坐在店門口，有條不紊地包著惠昌粽子。我們經常吃粽子，但這是我們第一次看到粽子，我們的朋友帶著好奇心聚在一起。看著奶奶的示范，我們都在整裝待發，躍躍欲試。我們手里拿著兩片粽子葉，像奶奶一樣干活。把粽子葉折好，先放一點小米，再放一塊肉在中間，最后在肉上蓋一層米，讓肉夾在中間，最后把粽子包起來。說起來容易做起來難，最后的過程我們都被難住了，只能向奶奶求助。奶奶熟練地把粽子包得緊緊的，又迅速用線纏好，綁緊，做了總結。奶奶笑著說：“熟能生巧。第一次打包，做的很好。”走的'時候還嘗了奶奶包的會昌粽子。親手包完粽子后，覺得很好吃。小粽子葉子里面，有一大傳統文化。
出了粽子店，穿過巷子，“砰，砰，砰”，大木杵敲擊石臼的聲音震耳欲聾。我的朋友們好奇地環顧四周，看到兩個爺爺在街尾玩年糕。一個用大木錘有規律地把年糕打在石臼里，另一個蹲在石臼邊來回搓年糕。跟著爺爺的節奏，我們不禁興奮起來。看著我們期待的眼神，爺爺決定讓我們試一試。不試試不知道。我嘗試的時候很震驚。原來木錘這么重，一個人根本提不起來。我們這些小家伙，只好一起玩，一起舉起木錘，使勁砸。年糕在石臼里被打碎了。熱氣騰騰，美不勝收。
在唐奇古鎮，我們看到了象征著糧食豐收的大糧倉，擁抱著象征著好運的金元寶，品嘗著香甜的棉花糖，香噴噴的帶刺的毛丸子，裹著美味的肉餃子，親手敲打著年年上漲的年糕.傳統文化其實存在于人海之中。
優秀的傳統文化經過多年的考驗和提煉，留下了許多精華，閃耀著民族智慧和民族精神的光輝。這次在塘棲古鎮，我們發現優秀的傳統文化無處不在。
傳統文化的作文3
中國的傳統文化是有味的，一種傳承于冥冥的心靈深處、承載著厚重文化底韻的“味道”。伴隨著明媚的陽光，我們雛鷹假日小隊的伙伴們結伴來到塘棲古鎮，尋訪身邊的優秀傳統文化。
塘西古鎮座落于京杭大運河的南端。如果把江南古鎮比作璀璨的明珠，那塘棲便是鑲嵌在古運河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那里風景如畫，特別在春節前后，濃郁的中國傳統文化，滲透其中。
來到塘棲古鎮，雄偉的廣濟映入眼簾。它橫跨在京杭大運河上，供人們在上面順利地通行和觀賞風景。廣濟橋非常堅固，經歷了上千年的風風雨雨，依然巍然屹立。它連接著橋兩岸的傳統文化，使其在上千年的傳承中，未被淘汰。站在廣濟橋上往下望，到處張燈結彩，一派喜氣洋洋的景象，我們感受到了濃濃的年味。
迎著著撲鼻的香味，我們尋找到了粽子鋪。只見鋪前坐著一位老奶奶，正有條不紊地包著匯昌粽子。粽子我們時常吃，但包還是第一次見，伙伴們帶著好奇心一起圍了上去。看著奶奶的示范，我們個個都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉，學著奶奶的樣子忙活開了。疊好粽葉，先放上一點小米，再在中間放一塊肉，最后在肉上蓋一層米，這樣肉就被夾在了中間，最后要將粽子裹起來。看著容易做起來難，我們一個個都被最后的工序難住了，只能求救于奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來，系緊，打了一個小結。奶奶笑呵呵的說：“熟能生巧，你們第一次包，做的都很好。”臨走時，我們還品嘗了奶奶包的匯昌粽子，親手包裹粽子后，感覺特別好吃。小小的粽葉內，包裹著大大的傳統的文化。
走出粽子店，穿過小巷，“砰、砰、砰”，大木棰敲擊石臼的聲音，像打雷一樣震耳欲聾。伙伴們好奇地四下張望，只見街盡頭，兩個爺爺在打年糕。一個掄起大木錘有規律的敲打石臼中的年糕，一個蹲在石臼邊來回翻揉年糕。跟隨著爺爺的`節奏，我們也情不自禁興奮起來。看著我們期待的眼神，爺爺決定讓我們自己試一試。不試不知道，一試嚇一跳，原來木錘那么重，一個人根本沒有辦法抬起它來。小個子的我們，只好三人一起出場，齊心協力抬起木錘，重重地砸下去。年糕在石臼里被砸開了花，熱氣騰騰的，好看極了。
在塘棲古鎮，我們見識了寓意五谷豐登的大糧倉，抱了象征著好運的金元寶，品嘗了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓，包了味道鮮美的大肉粽，還親自捶打了年年高升的年糕……傳統文化其實就存在于人山人海間。
優秀傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮，我們尋訪到了無處不在的優秀傳統文化。
傳統文化的作文4
中國的傳統的節日有很多很多，這是我們這個經歷了幾千年文明民族的寶庫，有：春節、端午節、清明節、元宵節等等，其中我最喜歡的是春節。
記得去年我在外婆家看春節聯歡晚會，晚會里面的`小品逗得我們一家人哈哈大笑。看著看著，突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺一看，呀！真是好美阿，原來是煙花！
回頭一看鐘，原來已經十二點了，這時聽到外公在樓下大喊一聲，說：“我們也快點放鞭炮和煙花吧！”我匆匆忙忙地跑到樓下去，看到鞭炮已經掛起來了，像一條紅色的大蜈蚣，鞭炮掛在二樓，一直垂到一樓地上。這時我看見姨丈手拿著一根香，然后和我們一起異口同聲說：“1、2、3。”數完之后，鞭炮聲音就震耳欲聾的響起，我高興的大喊起來說：“新年到嘍，新年到嘍。”我和妹妹一人拿著一枝煙花，插到地上，點起煙花，一會就有煙花沖向天空，五彩繽紛的煙花漂亮極了。
這就是我國的傳統節日—春節，是不是很有趣？
傳統文化節日的專題作文四
今天是一個特殊的節日，想知道它是什么節嗎？對了，就是端午節。我祝你們 “端午節快樂！”
一到端午節，我就很興奮，因為我很愛吃粽子，但只有端午節的時候能吃到許多的粽子，平時媽媽是不多買的。
既然今天是端午節，那我就要給你們介紹一下端午節的由來：公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的'汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗也這樣流傳下來。
每當端午節時，人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會帶平安符來保平安。
傳統文化的作文5
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無窮無盡的智慧；那一條條河流養育著炎黃子孫；那堅不可摧的拱橋則是人類智慧的結晶……。那是讓人感慨的，是振奮人心的！我們的民族文化源遠流長，那種文化思想不是愚昧無知的代表，它暗示著中華民族曾經的輝煌史詩，那是讓人值得驕傲的，讓我們引以為豪的！
今天，我們已生活在一個全新的時代。不會受到各種繁瑣禮制的約束，沒有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習俗也在經受著時間的侵蝕，被人們所拋棄，從而如浮云般煙消云散。
可是，我們何曾真正的“認識中國”，我們是她的子民，可我們卻只是一味的索取，從不曾真正了解他她的輝煌，她的無私，她一切的一切！試問，作為文化的傳承人，我們做到應盡的義務了嗎？
你可曾注意過那五言七律的古詩？寥寥數字就把詩人的心情或暗含在內或情愁淋漓盡致的表達出來；你可曾欣賞過書法家的字嗎？那復雜多樣的古文構成了文化的希望之物；你可曾思考過祖先們當時的智慧？那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊含在內的智慧……
我們回望歷史，那一幅幅為國奮戰的詩篇激勵著我們奮發圖強；一首首悲壯豪情的凱歌用優美的旋律唱出人們的興奮激昂之情；一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國未來的'花朵。我們如今的幸福生活，若是沒有前者浴血奮戰，哪來今天的幸福快樂？他們用自己的鮮血和汗水，為我們贏來了美好，我們有什么理由去拋開他們，獨自享受安逸！
傳統文化對我們非常重要，即使時代如何變遷，歷史如何久遠。我們作為炎黃子孫，理應承擔自己應有的一份責任，把文化傳承下去。因為那是對死去的英雄一種哀悼，是對于他們擁有頑強拼搏精神表達的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創造了輝煌的史詩，它造就了我們民族頑強拼搏的優良品質。而那源遠流長的傳統文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎。有了他們，我們會為自己是炎黃子孫感到自豪；我們會為自己的國家歷史的輝煌業績感到無比興奮與自豪。
那流傳著的傳統文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓，是永不褪色的回憶！
叩響文化的大門，回憶民族的歷程，重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統文化習俗，再次拾起自己作為中華民族的人民應盡的義務，為中華的文化流傳增添一份永久的力量，讓它們流芳百世，為我們自己的子孫后代留下一份優良的歷史答卷吧！
傳統文化的作文6
在綜合性學習過程中，我們搜集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習作。
五千年的歷史，積累了豐富的傳統文化：有餃子、湯圓、粽子、包子、拉面、粵菜、川菜、黃酒、白酒、綠茶、花茶等飲食文化；有長衫、棉袍、旗袍、褂子、中山裝、禮帽、氈帽等服飾文化；有陶瓷、泥塑、剪紙、木雕、吹糖人等民間工藝文化；有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節等節日文化；有京劇、越劇、紹劇、黃梅戲、二人轉等戲曲文化；有斗雞、賽馬、猜燈謎、踢毽子、放風箏、賽龍舟等游戲收集整理文化；還有古詩詞、書畫、歇后語、神話故事等也是我們的傳統文化。這次作文，就是讓我們做個文化小使者，來夸夸你生活中的傳統文化。要寫好這次作文，我們先要從這豐富多彩的傳統文化中選取一個自己最感興趣的，或者自己比較了解的傳統文化來寫。也許你一時選不出來，這是你對身邊的傳統文化還不夠了解，認識也比較膚淺的緣故。這樣的話，你先初選幾個傳統文化，再逐一收集資料：上圖書館查閱相關書籍，上網搜索資料，走訪長輩進行調查等。盡量多收集一些資料，若還能結合生活細致觀察和體驗（如嘗嘗粽子的味道，看看粽子的形狀和顏色，問問粽子的制作方法和過程——亦可動手做一做，想想粽子與眾不同的地方，聽聽粽子的傳說等）這樣，我們才能加深了解，才能從初選的傳統文化中選出自己的最愛。選定寫什么傳統文化后，就要著手做好這一傳統文化資料的選擇和整理工作，把最想告訴大家的、感受最深的內容作為文章的材料來寫，而不是什么都寫，記住主要是寫自己了解到的特色，還有能反映特色的在觀察、體驗時發生的`事兒。確定了想寫的內容，先要想想自己打算按什么順序寫，想清楚怎樣寫才能讓人讀明白。寫時，不能機械地抄寫資料，要把自己了解到的傳統文化巧妙地穿插在人物的行為、語言中，用具體事例把你的情感、喜好表達出來。如例文《大眼找“龍”年》的第三自然段，小作者筆下的“龍”已不單純，而是通過“龍”的外形描寫和“我”的動作、語言，融入了自己對“龍”的喜愛，和熱愛中華民族的情感。這樣來寫，你的習作才避免了資料“堆積”，才會有“靈氣”，有“活力”，才能讓你筆下的傳統文化打動讀者，感染讀者。
傳統文化的作文7
一、年前的準備活動
我一直都覺得城市的年味沒有農村那么濃，因為城市里的人們什么都可以買到，而自家做的卻很少。在家村吃的肉是自已養的豬，年糕是自己種的糧食做的，我想吃在心里，會有說不出的'高興。
記得幾年之前，我還是家里的小幫手，對于爸爸、媽媽所做的總想插一把手。比如說蒸年糕吧，在我們哪兒一定得用石碾碾出來，而且還得用那個老石碾——民國不久建的。我和鄰居的伙伴們會爭先恐后的去推碾子。再拿包餃子來說吧，我在十一二歲那會兒就會搟皮兒了，這都是在過年的時候學的，但到現在我還不會包餃子，究其原因，這幾年似乎沒有那么忙了，自己也用不上了。饅頭、年糕可以買到，春聯也是買來的，雞鴨魚肉也是現成的，再也不用我給父母提熱水了，餃子也是媽媽一個人做餡，做皮兒。我本想幫忙的，可媽說每個人吃的都不多，讓我寫作業去，她能忙得過來。哎!年味變了。
聽鄰居的老爺爺說，過去的年可不像這么過，年前好幾十天就得把燈籠架做好，把紙準備好。然后每天都得做一點。因為當時人每天都在為吃飯而奔波，所以貧苦平民家庭都這樣。不過有一些富裕的人家，會為過年整整忙上一個月。當燈籠做好后，里面放一盞燈掛起來。我聽說有像農民耕地的，有拿著皮鞭打牛的，這是在燈籠中可以看到的，不過實在難以想像。聽老爺爺還說，那時吃的蕎面餃子，很硬的，他說現在的人們拿白面餃子都不當好吃的了。
二、節日的活動
聽姥爺說，過去人們會帶上特制的帽子，走到大街上扭秧歌、踩高蹺，正月里唱大戲。他們那一代，爸爸那一代都很愛看戲，也愛唱。不過近幾年里，已沒有人唱戲了。記得前年、去年是歌舞，今年什么也沒有。我聽說，人們都三五成群的聚在一起打麻將，光顧歌舞的也只有引起小孩子和老人、婦女。因為人少，所以不準備舉辦了。我的另一個鄰居家，從大年三十晚上一直打麻將到大年初一八點。這散伙了，也可能去睡覺了吧，不會去拜年。不過，今年我也沒有。因為一大家人一起去給我們家族的老人拜年這個禮節問題已被許多人淡化了。聚不成伙，已沒有太多人愿意去了。我覺得好沒意思，在家看了一天電視。
年味變淡了。我回憶小時候，還能嘗到濃濃的年味，面對現實卻又令我失望。難道說我們的社會在畸形發展嗎?在物質生活寬裕的今天，人們的精神文化生活怎就倒退了呢?我們中華民族歷史悠久，是文明古國，但人們過年的態度變得輕了，淡了，沒有濃厚的文化生活了，這到底說明了什么呢?
我想我們應該做一些什么了，不僅學生，全社會都應做一些改變，來挽救這快要被人遺忘的傳統文化。
傳統文化的作文8
守靜
長安這古都，在歷史文化的長河里，守著這份靜謐，卻忽聞時代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香；你是朱弦震顫后的裊裊余音；你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你于無聲中見證歷史，于靜謐中淺吟歌詩。是你嗎？長安。
你是我心中—個永恒的傳說，無怪乎我要追尋夢的翅膀，以朝圣者的姿態奔向你。你一定還是那個恬淡安靜的處子吧？阿房的舞漾得你柔波婉轉；華清池的水洗得你鉛華盡去；豐鎬的國風吟得你意氣風發；未央的`宮燈照得你神采奕奕。將士的劍，揮H{無盡邊關意；思婦的淚，釀出無數離別情。廟宇下的風鈴隨風搖蕩，伴隨著遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情，編織了無數醉人的夢，引得世人深陷在那個無言的傳說里。
當我走近你時，我怕我的腳步驚擾了你，震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無聲處聽驚雷，如夢初醒的，是我，不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜；鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心；霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那，朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯，灑了；銀燭秋光冷畫屏，倒了；士人置于溪中的流觴，覆了。酒隨溪水滔滔向東流，一如我的記憶，和著淚，一去不復返。你在詩詞歌賦里向千百年來的世人承諾的那一抹靜呢？滾滾駛來的現代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎？你的風姿是那么多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一只青鳥，負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲，街頭藝人的嘶吼聲，汽車的鳴笛聲，工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢境，回望現實。守靜，真的就那么難嗎？
我默默地撫摸你的城墻，想再聞一回淺吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢，你嘆息了嗎？再聽長笛一聲人倚樓，你哽咽了嗎？護城河的柔波搖碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，帶著一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這里不過是西安，哪里是長安？長安，依舊在潑墨山水里，在繡娘指尖的金線流光里，在太白的俠骨柔情里，帶著那份神秘邈遠的靜，守護無數遙遠的秘密。然而若要融入此夢，亦需使自己靜心，枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到長安。
不是長安
這篇文章是在考場土約用一小時寫成的，但它的知識儲備卻需要許多年。古人說，讀書如銷銅，作文如鑄器——只要金屬熔化了，倒進模具里一鑄即成。所以說“勞于讀書，逸于作文”。同學們寫文章干巴巴，沒東西，主要原因是不讀書，肚里沒貨。本文化用許多古詩名句：“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等，妙語連珠，自然流暢，含蓄雋永。
傳統文化的作文9
在這個不斷信息化的世界，每個人都有自己的事情做，大家每天都很忙的腳不沾地，為了夢想、未來、生計而奔波，但是，在忙碌的同時，人們也開始想要在精神和素養上得到提升，他們不斷的學習，于是在社會上就掀起了一股傳統文化熱。那么，我們應該對此持什么樣的態度呢，這就需要我們去分析了。
人們愛上了傳統文化，想去了解我們中華的歷史和文化，這就是商機啊，于是就有了很多導演編劇開始寫歷史小說，拍歷史電視劇。
這其中有一部分呢，在寫小說前，會先去了解歷史，做足功課，讓自己的小說有歷史依據，但是還有一群人他們對歷史了解的不夠透徹，可是又想寫，怎么辦呢，他們就在一個大綱上添油加醋，就比如說確定好了朝代和人物，就把一些他們認為有意思的東西加在人物上，將人物的性格塑造成自己想象的那樣，把一些莫須有的東西編在歷史故事中，導致人們以為把小說電視劇里面的劇情當做真實發生的，使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的.偏差，這就使人們對這些人物產生了誤解。
尤其是在一些無良小說里，皇帝不關心朝政，每天只懂得情情愛愛，妃子每天都只知道“宮斗”，這對當代青少年的心理也會有很大的影響。
久而久之，市面上就很難看到真正的符合歷史的小說，因為人們本身就更喜歡吸引眼球的東西，那些擁有這跌宕起伏且無厘頭的劇情的小說電視劇就走入了人們的生活，慢慢的，他們就再也沒有一顆安靜的心去體會歷史上那些忠君愛國的勇士的一生，沒有一個平和的心態去知道每一個王朝的興衰，他們只去看有趣的，去看沒有深度的，于是就再沒了用心寫歷史小說的人，這樣就形成了一個惡性循環。
而當這些小說拍成了電視劇以后，為了讓成本更低，很多導演不會去了解這個朝代真正應該穿的服飾，也不會去咨詢專業人士詢問在這個朝代的時候，當時的社會究竟已經發展到了什么樣的狀態，導致經常有類似于在秦朝的民間有人用紙來寫字的場景的出現，可造紙術是在西漢時期推廣的，秦朝的民間應該是很難出現的。這就會給人們傳遞一些錯誤的信息。
傳播我們的傳統文化當然好，但是傳播文化的人一定要保證自己說的做的是真實的，是有據可循的，如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造，那就沒有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實的真相，不能看見什么就是什么，要有自己獨立的思考和見解，這樣我們的傳統文化才能真正的傳承下去！
傳統文化的作文10
三年級中國傳統文化作文(春節、元旦、中秋節日)
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。
“滿臉皺紋，雙手粗繭，歲月記載著您的辛勞，人們想念著您的善良；在這個特殊的日子里，健康與快樂永遠伴隨著您！”“呵呵，乖孫女呵呵···”“來，爺爺給你100元，當作壓歲錢！”“謝謝爺爺”說完在爺爺臉上烙上了深深的烙印！
各位長輩也都紛紛給我壓歲錢！有100的、50的······壓歲錢不在于多少，而在于各位長輩們對我的期待與我對各位長輩的尊敬！
除夕的晚上，我匆匆地吃完年夜飯，就拿著十幾只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮來到大門口，但天空早已是五彩繽紛。一顆顆五顏六色的火花飛升降落，時而如天女散花，時而如信號彈飛射，忽明忽暗，把夜幕點綴成鮮花的世界。這真是“火樹銀花不夜天”，煙花飛舞迎新年啊！
我先燃放完手中的“狗尾巴”，然后找了一個比較安全的地方，準備放花炮。我的花炮也很美，但最好看的'要數魔術彈。你看，我點燃魔術彈的引線后，冒出的火花五顏六色，有紅色、黃色、綠色……一顆顆飛上天空，仿佛一顆顆小星星在天空中眨眼睛。
鄰居家的小朋友也出來放煙花了，他們的煙花同樣是絢麗多彩，不一會兒，整個天空讓人看得眼花繚亂、目不暇接。
“馬上就要12點了！快把鞭炮準備好！”爸爸大聲地說。我點燃了鞭炮，接著趕忙捂住耳朵，但仍然無濟于事。震耳欲聾的鞭炮聲此起彼伏，千家萬戶的煙花交錯升起，整個城市沸騰了，新的一年來到了。
······
點燃一個個煙花，讓他們沖上云霄。煙火色彩是美麗的，好像來年的日子美的讓人不及顧瑕！
傳統文化的作文11
朋友，當你頭戴紅色的圣誕帽，噴著圣誕噴雪，和朋友們玩得不亦樂乎時，你可記得，在重陽那天，爸爸媽媽帶著我們登高望遠的情景？朋友，當你還在愚人節盡情歡樂時，你可想過在即將來臨的清明節，去緬懷逝去的親人？朋友，當你和朋友們慶祝“洋節”的時候，你可想到，其實你更應該陪伴自己的父母或長輩，去傾聽民族古樂的動人琴聲呢？朋友，在西方節日的沖擊下，你是否記得自己的膚色，就是你腳下土地的顏色？是否還記得，自己的血液里還傳承著中華民族的優良傳統文化？讓我們閉上眼睛，好好思考吧！當今社會是多元化的社會，是多種文化相互碰撞，彼此滲透的社會。閉關自守的時代已是一去不復返，只有了解世界，認識世界，才能傲立于世界民族之林。但是，不曾改變的是中華的傳統文化。
僅僅看中國的傳統節日文化就是一曲唱不盡的樂曲，品不透的茶茗。“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，除夕的爆竹敲響了新年的期待，融融的喜悅昭示著新一年的美好憧憬；“清時時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明時節我們緬懷故者，撫慰亡靈；“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，在登高望遠的時刻，秋風就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱；“但愿人長久，千里共嬋娟”，中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友千里共嬋娟……那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的.白云，永存于中華民族的上空，而今猛然回首，卻不見了它們的芳蹤。是不是情人節的玫瑰遮住了年輕人的視線，以致暗淡了元宵的燈火？或許是濃香的巧克力堆積如山，含在年輕人的嘴里滿口生香，以致掩蓋了中秋的薄酒？節日是一種民族文化，我們每一次慶祝節日，都在有意無意中延續文化，“洋節”的到來，帶給了我們新鮮活躍的視覺沖擊力的開放的西方文化，它開拓了我們的視野，豐富了我們的見聞，活躍了我們的思想，對我們是有益的，但我們更應珍惜，繼承我們這個民族的傳統節日。繼承傳統節日，就是把心結緊緊系牢，讓精神久久傳承，即使漂泊異鄉，身處險境，也能勇于奮起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾讓西方感動；中秋賞月，七夕廟會，曾讓世人感懷。
所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任，讓中國傳統節日代代相傳。親愛的朋友，當你流連于“洋節”的霓虹燈里時，可別忘了，你更應該重返故里，因為那不曾改變的傳統文化是你自己的一縷節日的陽光！
傳統文化的作文12
各位老師、同學們，大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學。
今天我演講的題目是《浸潤傳統文化，你我共同成長》。在這里，我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進傳統文化課堂，感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請大家和我一起聆聽傳統文化的魅力……。
可以說今年的十一長假，對于我來說是一個特別的假期，也是一個意義非同尋常的假期，這一次媽媽沒有帶我去旅游，而是在十月二日這一天，我們共同踏上了去長春的火車，媽媽帶我去參加一個由吉林省家庭教育促進會舉辦的“浸潤傳統文化，你我共同成長”親子歷練營活動，一路上，我對這次活動充滿了期待和猜測，一個半小時的路程后我們乘了輕軌，最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村。
第一件事就是分營房，這是我第一次和媽媽分開，自己照顧自己，雖然有些害怕和擔心，但心里還是有一點點小小的竊喜，心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環境看起來很好，但是實際上這個時候沒有取暖，屋子里的冷無法形容，尤其到了晚上睡覺的時候，整個人都蜷縮在了被窩里，四面透著風，第一次感受到這種環境，想起媽媽平時無微不至的關心和照顧。心生一絲歉意，平時生活在那么好的環境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時候，餐桌上沒有了平時的大魚大肉，只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆，這也讓我第一次體會到了環境的'變化帶給我心里的思考，我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統文化課，老師帶著我們研讀了《弟子規》和一些傳統禮儀，邊游戲邊學習，活動在活躍的氛圍中進行到了八點半，但我全然不知道累，反而更加喜歡這種氛圍，全身心的投入到了傳統文化的學習之中…。.
第二天，隨著一聲號響，該起床了，我睜開眼睛一看才五點，我還是第一次起這么早，起來跑步和做操，鍛煉之后感覺真的神清氣爽，這也是我在家從來沒有體驗過的，美好的清晨都是在睡懶覺中浪費掉了。
白天一整天的課程都是老師在講，講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩，我非常喜歡他們那富有哲理的語言，對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動就是我應該珍惜現在的好生活，感恩父母和老師對我的養育和教導，努力使自己成為對祖國、對社會有用的人才。
如今我們中國，在經濟飛速發展帶來的繁榮背后，然而在奔跑著追趕西方的路上，我們也時常察覺和嘆息：一些原本屬于我們的珍貴的東西，不知什么時候被弄丟了，甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌，這種東西就叫做傳統文化。
為了我國的發展，傳統的精華不能丟，優秀的文化不能丟，優良的傳統更應繼承。
傳統文化的作文13
端午節是我國的傳統節日之一，每到這時，人們都會吃粽子、賽龍舟，你在吃粽子時有沒有想到端午節的來歷呢？
屈原是春秋時期楚國人，他是楚懷王手下的大臣，他倡導富國強兵，聯合齊國一起抵抗秦國，他的主張遭到了貴族子蘭等人的反對，并在楚懷王面前說屈原的壞話，于是，楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過程中寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》和《天問》等不朽詩篇。公元前278年，楚國被秦國滅亡。屈原眼看著自己的祖國被侵略，非常傷心，于是在五月五日這一天寫下了絕筆《懷沙》之后，抱著石頭投汨羅江自殺。屈原死后，楚國的百姓非常傷心，紛紛涌到汨羅江邊打撈屈原的尸身，有位漁夫拿出給屈原準備的飯團，雞蛋等食物，“撲通,撲通！”地丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了就不會去咬屈原的尸體了。后來，人們怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸的發展成今天的粽子。 每年的端午節我不但可以品嘗各式各樣的粽子，也可以看到激烈的龍舟比賽，我特別開心。
歡天喜地過春節
每年的'正月初一是春節，俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日，也是個辭舊迎新的日子，它意味著漫長而嚴寒的冬天“回”家去了，而春暖花開的春天回歸大地，多么令人高興呀！人們自然要載歌載舞地迎接春節。
春節前，人們絡繹不絕地到市場去。這是為什么呢？原來，人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的，有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜，有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的，但是每人卻樂得合不攏嘴。在家里，我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把，腳踩凳子，把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕，使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯。紅紅的紙上寫著“合家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠，顯得喜氣洋洋。
大年三十，爸爸媽媽在廚房里忙個不停，不一會兒，一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉，應有盡有。叔叔拿起一杯酒，說：“讓我們為明年的日子更紅火而干杯！”“好好??”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過后，大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會。里面有滑稽的小品，風趣的相聲，優美的歌舞等，一個個精彩的節目逗得我們哈哈大笑。“鐺--鐺--”新年的鐘聲敲響了，各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了！孩子對著引火線一點，“砰，”“小子彈”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散開了，有的像小鳥飛向天空??
就這樣，我們又迎來了新的一年。啊，多么喜氣的春節！
傳統文化的作文14
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五常”，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準，那也注定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的'眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“圣誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承并發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什么理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!
傳統文化的作文15
曾幾何時，“山寨”開始成了中國文化的代名詞，缺乏內涵的快餐式產品日益泛濫；
曾幾何時，我們習慣了互送圣誕賀卡，期待收到情人節禮物······國人聽不到，在一個遺忘的角落，有一個聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最后的堡壘，請敬畏我們的經典。
如今，與漢語熱席卷全球形成鮮明反差的是，各種西方文化被國人狼吞虎咽，我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味，用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內心。
以漢語為代表的中華傳統文化體系就好比一棵歷經滄海桑田的參天大樹，如果一片葉子爛了，那無關痛癢；如果樹上到處都是枯黃的葉子，那就應該反思這顆樹了。
漢語是民族文化的精髓所在，是一個民族的基因和烙印，是我們區別于其他民族的身份標志。事實上，漢語“外熱內冷”的現象只是民族傳統文化當前處境的縮影，很多情況下，特別是在科學技術高速發展的大背景下，我們往往忽視了傳統文化在今天仍具有巨大的影響。
古人的智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價值觀，規范著我們的行為準則。所以，我們必須堅守傳統文化的根，不然，我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕，我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話：“滅人之國，必先去其史”。
不由得心頭一震。
這里的“史”是一個廣義的概念，即傳統文化。其實，傳統文化無處不在，只要你用漢語進行思考，用漢語進行寫作題，它就會悄悄地滲透進你的文本中。傳統滲透進漢語和文字的深處，兩者是一個不可分割的整體，因此，傳統文化的重要性可見一斑。
如果我們對傳統文化缺乏敬畏之心，任其受外來文化的沖擊卻置若罔聞的話，恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步，拯救傳統的行動已刻不容緩。
事實雖然殘酷，但我們切不可悲觀失望，更不應失去信心。
無論我們走到何處，無論我們身處何方，面對文化踐踏，不應僅僅是憤世嫉俗怨天尤人。“憤青”這一稱號已不再屬于21世紀的我們，我們要做的還有自我反思：我們要做一個怎樣的.文化消費者？文化良知的根一直在腳下，我們就不會因為些許風雨而荒蕪我們的精神世界。
對傳統文化心存敬畏，我們就能找到人格坐標的原點，找到心靈的根，我們才能步履從容，化蛹成蝶。 傳統文化這棵樹，需要我們一同呵護。它雖然源遠流長，但依然生機勃勃，依然蘊涵著巨大的生命力，是一只可以屢經涅槃而獲得永生的鳳凰。
所以，你不得不承認，作為炎黃子孫，這是一種義不容辭的責任。面對戰爭的慘敗，魏源曾大聲疾呼：“師夷長技以制夷”。
如今，我們在大量吸收外來先進理念的同時，切不可本末倒置，忽視了傳統文化的傳承和發展。就讓我們從現在開始，從自身做起，永葆一顆敬畏之心，守護我們的經典。
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