關于寫傳統文化的作文(通用15篇)
在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家收集的寫傳統文化的作文,歡迎閱讀與收藏。

寫傳統文化的作文 1
這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節”,農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節,又有“老人節”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。“
元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的'就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。
我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
寫傳統文化的作文 2
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節,我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展,耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的`節數以單數為吉利,多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞,這種舞龍特別講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節以內的側重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節,十三節的龍,側重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓大家眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現出一片濃濃的東方氣概。
寫傳統文化的作文 3
在某一天里,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽到那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看。”“好呀!”太上老君聽了也動心了,高興地答應了。
我醒了過來,回味著夢中的內容,突然想起曾在一本書上看過的內容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的.,有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯,乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯:花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學者靈機一動,對出了下聯:古稀雙慶,更多一度春秋。花甲指60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!
我們一定要發揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。
寫傳統文化的作文 4
說起春節,人人都知道是怎么回事,因為人人都經歷過。可是,不同地方的春節,風俗也是截然不同的。
我的家鄉是廣州,這兒的春節可熱鬧了。
先從花市說起吧。
春節逛花市是這兒的一大風俗,特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇停靠在湖邊,有的順便還會架上小板,供顧客通行。水上花市一般會買年花年桔,以及各種年貨;開市的時候,湖岸邊,小艇上,都聚滿了人——他們大都是本地人,但也有一小部分是只是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看,各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品,與個個臉上洋溢著幸福快樂的人們相交融,構成了一道好不靚麗的風景線。
有“水上花市”,當然就有“陸上花市”了。我說的.“陸上花市”其實就是普通的“花街”罷了。花街里賣的東西和水上花市的差不多,也是年花年桔還有各種年貨。開市的時候,商販的呦喝聲,人們的討價還價聲……匯聚在一起,好不熱鬧。
除夕這天,南方跟北方一樣,都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里,“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的。“白切雞”寓意著曉春報喜;“清蒸魚”寓意著年年有余;“白灼游蝦”寓意著歡樂笑哈哈;而“脆皮燒鵝”,則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌,其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯,別提有多幸福了。
吃過了年夜飯,一家人坐在電視機前看春晚,到了差不多十二點,就要拜神祈福。一到十二點整,新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪,一浪接一浪,經久不衰……
終于,鞭炮聲停了,人們也逐漸進入了夢鄉……
當然,春節這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始,后面的,以后再說吧。
寫傳統文化的作文 5
生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風俗習慣,古老的民族藝術,這些,構成了大家中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠,它獨具特色、內容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等,內容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統文化和日常活動。
風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子,元宵節賞花燈和猜謎,中秋節的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術是中華民族傳統文化的'精髓,我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點綴大家的生活。
寫傳統文化的作文 6
當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
戰爭以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創未來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發出新的.的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力,而科技發展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統文化。在科技條件下,傳統文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展,永葆生機和活力。發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門。
同時,傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現代建筑的發展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進步伴隨著健康的,電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類的生存問題,必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發展帶來的各種問題,也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
寫傳統文化的作文 7
“走嘍,去貼春聯了!”我興致勃勃地拿起了春聯。
母親邊貼邊問我:“遠航,你知道為什么要貼春聯、放鞭炮呢?”
母親給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”。“年”又來了,她用紅紅的'春聯把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來貼春聯、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”
“現在人們還是習慣在春節貼對聯、放鞭炮,不僅僅是驅魔避邪,更重要的是借以歡慶節日,振奮精神。”
“往左一點!”我正聽得津津有味,母親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯了。
晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!
我喜歡這多彩的除夕,因為它充滿了神秘,充滿了喜慶和歡樂。
寫傳統文化的作文 8
近來,中央電視臺的《中國詩詞大會》節目在廣大觀眾中引起了很大的反響,大家在對選手們的出色表現贊嘆不已之余,紛紛對節目的形式及內容表示贊賞。的確,中國傳統文化在現在日新月異的快節奏、多元化的'生活中顯得越來越小眾,越來越被邊緣化。特別是現在的年輕人,更熱衷于那些外來的快餐化娛樂節目,對中國傳統文化的了解、學習越來越少。這種現象與現在的教育體制、社會文化氛圍有著密切的關系。學校教育中,對中國傳統文化的涉及只是蜻蜓點水一般,意思一下而已,并沒有真正的讓學生領會到傳統的魅力。應試教育的急功近利與浮躁,也使學生沒有機會、沒有精力去探究傳統的美。同時,社會文化也未能給與相應的引導,充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。
這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們為之驚呼,而中國傳統文化的浩瀚和深邃現在越來越不為人所知,長此以往,可能導致文化的傳承出現斷層。因此,希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現,應該以此為起點,逐步培養大家對中國傳統文化的興趣,激發大家對文化傳承的責任感,使中國文化得以傳承有序、發揚光大。
寫傳統文化的作文 9
端午臨近,各商家又開始瘋狂促銷,消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節我們只剩下消費了嗎?
節越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不說:“放假,去哪玩?”我想問,這個節你了解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過。這可是屬于我們的節。國家制定法定節日,不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名為消費節好了。
現在各種活動都離不開消費,他們都可以促進經濟增長,連文化都與經濟相互交融了。不得不說一個國家發展需要經濟增長,但少了一點會致命嗎?我只想讓消費不要在節日中占太大比重。
節日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節日聚會說的不過是生活中的事,這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰了解的節日只是更多,而不是誰買的東西更多。這樣繼承發揚傳統文化,才算是實實在在的文化傳播者。才能讓源遠流長,博大精深的中華文化真正的'永垂不朽。
每個節實在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創新,讓文化在繼承中發展,在發展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。
現在這個社會并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說是關于屈原愛國投江的故事,為何不趁機弘揚愛國精神呢?不要讓節日消費沖淡了節日的本質。想象過節我們為了什么……
寫傳統文化的作文 10
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”當人們還沉浸在紀念親人的悲傷中時,在我的家鄉余姚農村的家家戶戶卻已開始了一場大范圍的“榨菜“行動,這個時節,外出的鄉親都會趕回來給家里添把手。
由于榨菜在每年清明節前后成熟,收割完成后需要立馬腌制,又加上此時雨水較多,因此,農戶們必須在清明節前后這幾天內完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的,每一條便是一壟,村里每家每戶都有幾壟榨菜地。從遠處眺望,能望見的只有如汪洋大海般的綠色菜地。
天還黑蒙蒙的.,爺爺便催著我去地里收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經有不少忙碌的身影。人們一起在菜地里收割著,每家每戶此刻雖不正式比拼,卻也在暗暗地較勁。榨菜長在地里,收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來,割下去,眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱,她換了一把一尺開外的鐮刀,使出自己跳廣場舞的力氣,一掃便是一片。姜還是老的辣,80多歲的張爺爺把自己一大家子人都叫來了,進行了人海戰術。正當我累得直不起腰的時候,“余姚榨菜味道好,全國曉得名氣高……”飄來了隔壁的王大伯家鄉小調。在這場盛會里,人們不亦樂乎,有些人靠技術,有些人靠武術,有些人靠人數,幾十壟的榨菜轉眼間就被收的干干凈凈,只剩下一地將要化作春泥的葉片。
正當午,人們在路邊分揀著,原本粘著泥巴的榨菜此時已被洗凈,在太陽的照射下,濕漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發光。分揀完成后,人們重整旗鼓便開始“榨菜“行動的第二項。
腌制。洗凈后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻,家家戶戶便在原先一壟一壟的土地上開始挖掘地窖。此時人們已經忘記了“比賽“,大家互幫互助一起完成此項工程。最后,榨菜被埋入地下,均勻地撒上鹽,蓋上隔離膜,再用泥土封上直到腌制完成,剩下的就是等待。晨興理榨菜,帶月荷鋤歸,人們都已散去,熱鬧的田野又變得安靜了。
榨菜,在我的家鄉,已然不僅僅是兩個字而已,它是一種文化,一種習俗,一種傳統,一路陪伴的家鄉味道。“榨菜”行動是每年中當之無愧的盛會,這個時候的忙碌都是值得的,因為人們都希望能夠吃上自己親手腌制的酸爽美味的榨菜!
寫傳統文化的作文 11
星期六天氣晴朗,媽媽和同學們來到自助高中參加班級組織活動。自貢中學是一個非物質文化遺產基地,基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術、草編藝術和中國結制作技術。
老師給我們寄了兩張經驗卡,我們可以在課堂上選兩張來體驗。我選了中國結準備課,在中國結準備課上,洪自校老師給了我一根紅線,分成四節。我用這四段來編寫,我根據老師的講解和示范來編,我開始編寫。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上,在最右邊的繩子下面。然后把最右邊的繩子從最左邊的繩子的底部到中間,把它綁起來。總是這樣綁著,一次只交換命令。看似簡單的動作,我做了幾分犯錯,也不想做。母親的鼓勵和老師糾正錯誤我堅持要完成一個紅色手鐲。最后,在老師的幫助下,還戴了一顆珠子。我自己織的.一個紅色手鏈已經完成了,有點成就感。
通過這次活動,我了解了優秀的非傳統文化,提高了我開始工作的能力。在這次事件中,市快遞也報道了,這種做法很有意思。
寫傳統文化的作文 12
說起剪紙,我最喜歡的是田克華爺爺的剪紙。田克華爺爺已經70多歲了,還在剪紙,而且各個作品都是一件件工藝品,差不多每一件都是國家認證的。今天我參觀了田克華爺爺的做品展。
進了現場看到這么多作品,令我眼花繚亂。這時我看見一個名叫“六龍戲水”的作品。這個作品呈現的是六條龍在天池里面嬉戲、玩水、打鬧、玩龍珠。細心點看,都能看出它們的面部表情,把一些胡子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣,特別好,身上還有吉祥云,就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的'面部表情還都不一樣,左邊的一條龍面有笑容,好像覺得勝利在握。右邊的一條龍很擔心的樣子,好像覺得沒可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑,就像是立馬要跑過來。上面的兩條龍非常的專心致志,好像連眼睛也不眨一下,要立馬飛一般的沖出去把龍珠搶到。
它們的四周還有四條龍在吐水,就好像是在比賽,看那一條龍吐水吐得遠。再仔細看,四周的四條龍就好像四個衛士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發著光,龍角就像一把把寶劍,保護著它們。
田爺爺剪得就像活了一樣,我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品:千禧龍、龍鳳圖、團龍、二龍戲珠、雙龍騰云……令我流連忘返。
剪紙是中國的傳統文化,每次過年的時候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術品,為我們爭光,在世界上也有名氣。所以我們要學習田克華爺爺的剪紙藝術,好讓中國的剪紙藝術發揚壯大。
寫傳統文化的作文 13
民俗文化,是在普通人民的生產生活過程中所形成的一系列物質的、精神的文化現象。它具有普遍性和傳承性和變異性。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的'、反復演示的、不斷實行的,所以具有增強民族的認同,強化民族精神,塑造民族品格的功能。現代社會在民俗文化領域中最引人注意的莫過于非物質文化遺產這一概念。
非物質文化遺產有書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、京東大鼓、陶藝等等。現在我來介紹一下剪紙和陶藝吧。
剪紙,又叫刻紙,是中國漢族最古老的民間藝術之一,它的歷史可追朔到公元6世紀。窗花或剪畫。區別在創作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創作出來的藝術作品基本相同,人們統稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術,其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
陶藝是中國的傳統古老文化。陶藝是一種人工形態。陶瓷形態的基本材料是土、水、火。瓷器是中國古代的一項偉大發明。世界各國的制瓷技術多是從中國傳入的。在古代,外國人稱中國為“瓷器之國”。
寫傳統文化的作文 14
中華傳統文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書法、國畫……等等,不過我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術性。
過年了,爸爸媽媽帶我們出去買紙,買好紙,回到家中,我們開始剪起窗花來。我先把彩紙對折,然后再用毛筆把我喜歡的圖案畫上去,最后,用剪刀把它剪下來,一幅作品就完成了,我把它粘在門上,就可以了。
小朋友,中華傳統文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!
寫傳統文化的'作文 15
中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發展,飲茶也逐漸成為一種風俗,甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發現和認識,茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉化為飲料,直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的.繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
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