中國傳統文化作文【通用6篇】
無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的中國傳統文化作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
中國傳統文化作文 篇1
陶瓷——是我國經典的一門傳統文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天，我準備親自去“陶陶樂”體驗館親手做陶瓷。
店里的叔叔非常熱情，他連忙拎起一小袋棕灰色的陶泥，放在可轉動的鐵盤上；接著用水桶接來一些水，便耐心地教我做了起來。
“第一步：捧泥。”叔叔握著我的手。先用力把泥拍扁（饅頭狀）；然后用雙手輕輕往里擠壓；一個橢圓形差不多就“變”出來了。叔叔還告訴我一個小秘密：一定要時不時用水打濕手，保持濕潤。
“不好啦！我的泥塑歪了！”
“小朋友，看起來做陶瓷簡單，做起來難。對嗎？”
我點點頭，叔叔兩只手肘緊頂膝蓋，捧著泥，這才把泥“救”回來了。（因為鐵盤轉得快）這泥真是“有驚無險”啊！
“第二步：挖洞。”我先把大拇指插進陶泥中，再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧，我這步輕而易舉地做了出來。叔叔豎起大拇指笑著對我說：“你做得真好！”
“沒有啦……”
“第三步：塑形。”叔叔告訴我：陶泥的可塑性很強。他先示范給我看：用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……
終于，一個充滿著中國傳統藝術的陶藝杯展現在我的`面前。
回家后，我又查閱了陶瓷的資料。原來，早在新時期時代，我們祖先就拉開了陶瓷史的序幕。一開始，陶瓷只是一般的生活用品，作為容器和餐具。后來陶瓷制造逐漸脫離了實用主義，出現了只作為裝飾用的一種產品。
通過這次親手體驗做陶瓷和查閱資料，我深深地感受到了豐富多彩的傳統文化（陶瓷）……
中國傳統文化作文 篇2
同學們，你們知道一個陶器能賣幾元嗎？好了，讓我來告訴你們吧：“如果你在山上挖到了一個陶器，別人向你買時，你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多。”陶器為什么那么貴呢？原來，不是陶器有很大用處，而是陶器的歷史很悠久，所以陶器很貴。
同學們，那你們知道嗎？風箏也是中國傳統文化。山東濰坊是著名的風箏之都，從1984年開始，那里每年都要舉辦一次國際風箏節。世界上最大的'風箏博物館也在濰坊。在我們中國，風箏已經有兩千多年的歷史了。
啊！原來中國的傳統文化有那么多呀！只要認真查資料，認真看課外書的同學，我剛才說的知識，他們肯定早就知道了。
中國傳統文化作文 篇3
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的.人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內……
中國傳統文化作文 篇4
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考古其歷史可追朔到公元六世紀，但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。
今天，媽媽教我和哥哥一起來嘗試一下這門中國古老的傳統藝術——剪紙。我們先在彩紙畫出大體的圖案，經過仔細的修改后，用剪刀沿著圖案的邊緣一點兒一點兒地剪下來；中間的花紋部分用小刀來掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀，說起來簡單，做起來可沒那么容易。尤其是中間的鏤空部分，很難掏空，而且容易把紙弄破。另外其他一些細小的、彎彎曲曲的部位也很難剪，需要耐心、細心。如果能做到這幾點，離成功就不遠了！我和哥哥費了九牛二虎之力，終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的`剪紙高手，他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒，才有了今天的成就。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受，學習也是如此。
中國傳統文化作文 篇5
關羽其人，大家都不陌生，三國蜀將，字云長，河東解州（今山西臨猗西南）人，美須髯，武藝超群，勇猛過人，為蜀國統兵鎮守荊州，敗死麥城，謚為壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰將在赤壁大戰中卻華容放曹，后又敗走麥城，大意失荊州。可以說歷史中的關羽和《三國志》中的關羽都還是活生生的人，他有別人無法企及的過人之處，同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那么關羽為什么會從一個人被尊為王，推為帝，最后演化為一個神呢？我想這與中國傳統文化所倡導的核心價值觀有著密不可分的聯系。
中國文化博大精深，源遠流長，但如果我們要找其類似于骨架血脈的東西，卻也并不難，自佛教傳入中國后，儒、釋、道三家鼎立，相輔相成，共同構成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀，正是在以儒家思想為核心、為主體的引領下，融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價值觀。這種價值觀統一于我國古代人民創造的一種重要哲學思想五行學說中。五行學說把金、木、水、火、土五種物質作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星；在地上就是金、木、水、火、土五種物質；在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見于儒釋道各教主張中（我們仔細分析和研究，就會發現儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀，道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德，佛教的“尚善，慈悲為懷”等一直是指導絕大多數中國人日常行為的基本意識規則），恰是以儒教為主導的中國傳統文化所張顯出的核心價值觀。
關羽生平義氣貫乾坤，以“仁、義、禮、智、信”著稱：千里尋兄為“仁”，華容放曹為“義”，秉燭達旦為“禮”，水淹七軍為“智”，單刀赴會為“信”，他的人生觀正暗合了中國傳統文化所倡導的核心價值觀，所以千百年來，倍受各階層人士的推崇。
關羽受官方的崇祀，始于北宋末期。當時金軍不斷南進，北宋江山岌岌可危。宋徽宗認為可以關羽的“忠勇義氣”，激勵士氣和民心，20余年間，三次追封關羽為忠惠公、武安王、義勇武安王，由公升為王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下，關羽成為以忠義氣節相號召的人間楷模，同時成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝，元文宗加封關羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王，遣使祀其廟。明萬歷十八年（1590年），神宗敕封關羽為協天護國忠義大帝，由王晉為帝。萬歷四十二年（1614年），敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關圣帝君，并將關帝廟定為武廟，與崇祀孔子的文廟并稱。從此，孔子與關羽并稱為文武二圣。清世祖于順治九年（1652年）在北京敕封關羽為忠義神武關圣大帝。乾隆三十三年（1768年），又加封為忠義神武靈佑關圣大帝。至光緒五年（1879年），關羽的封號已長達26個字。
為王朝所推崇的關羽成了國家的保護神，在民間的地位也同時達到了頂峰，關圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介，奉之為驅邪除惡、扶正保民的大神；士人以其忠義正直，奉之為道德偶像；將士以其神武善戰，奉之為克敵制勝的軍神；商賈又奉之為招財進寶的褔神。
中國民間宗教自漢以來，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰，然而民間所信仰的神明，大多數可分出其所屬的系統，但是，關圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈，具有如此重要的地位和成就的神明，在中國民間信仰中并不太多。儒教尊關公為五文昌之一，尊他為“文衛圣帝”，或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍，尊他為“翊漢天尊”，“協天大帝”或“關圣帝君”。佛教也以其忠義足可護法，并傳說他曾顯圣玉泉山，皈依佛門，而尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍”。可以說，在淼若星海的歷史長河中，關羽就像一個觀察點，通過他，人們終于撩開了文化神秘的面紗，找到了美的興奮點，發現了一位可以信賴、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象，于是某種可以寄托的宗教情懷，某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的.形象出現了，以至于他的缺點也變成了美德，他的失誤也成就了他凄美的人生終結，“人無完人，孰能無過”？這正符合大多數人共同的審美要求。所以關羽為統治階級所用，又為三教所推，為平民所崇。這個時候的關羽，已經成為了一種象征，成為了一個偶像，成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關羽脫離《三國志》中的關羽本來面目，而成為具有多元化的神明，就自然不難理解了。
以儒釋道為文化背景所產生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統文化核心價值觀，在關羽身上，人們找到了契合點，造就了一代神明關圣帝君。千百年來，關圣帝君又給中國文化產生了巨大而深遠的影響。這種在傳統文化中所形成的核心價值觀，就是在當今，仍有他的歷史和現實意義。
中國傳統文化作文 篇6
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
清明節是我國傳統的節日之一，是我們紀念已故親人的節日。清明節最早始于周代，已有兩千五百多年的歷史了，節日中的活動也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中，清明節的文化內涵和歷史底蘊在不同的時代背景下不斷提升，已不再只限于懷念已故的人。
每年的4月5日是清明節，每年這時，家人都會團聚在一起，一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮，每年這是奶奶都會通知我們回去。太太已經去世2年了，每次去上墳，奶奶都會在太太墓前說些話，多燒些紙錢給她。上墳時都很擁擠，每家人都是7、8個一起去的。上完墳后，我們一家人就會圍坐在一起吃飯，聊天，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節不僅是紀念已故親人傷心的節日，它也是家人團聚充滿愛幸福快樂的節日。
如今，清明節也是我們抒發對英雄烈士愛戴、欽佩、懷念之前的`節日。他是我們對生命解讀的節日。
英雄烈士們犧牲自己保衛祖國，救他人的精神值得我們贊揚，但每個人的生命都是可貴的，我們應先學會如何珍惜自己的生命。上墳時我看著一個挨著一個的墳墓，其中有的甚至還是小孩子，我的內心有種說不出的滋味。他們就這樣長眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界，他們再也看不到了；聲音悅耳的世界，他們也再也聽不到了；充滿愛的世界，他們再也感覺不到了。清明節是個能教育人的節日，會讓我們發覺生命的可貴但又容易失去，讓我們懂得該珍愛生命！
清明節還是個放松人心，讓我們更好的接觸大自然的節日。
清明節是在春天，所以是郊游的好時間。到處是鳥語花銷，綠意盎然，充滿生機，讓人疲憊的身心得到放松。走出家門，呼吸新鮮的空氣，與大自然來個親密接觸，該是件多么享受的事。記得上初中時，每年學校都會組織全校同學去郊游，走出學業繁重的學校，頓感渾身輕松自在，和同學們一起嬉戲玩耍，同時也開闊了視野。走在安靜的小道上，沒有了城市的喧囂，整個人的心靈都得到了凈化！
清明節已被定為法定假日，是國家大力弘揚的民族傳統節日。它所包括的文化內涵、歷史底蘊，我相信會被更多人知道，被更多人所重視，讓更多人喜歡！
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