傳統文化作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的傳統文化作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
中秋將至，似乎人們都在期盼著，或盼望著一家團圓其樂融融地觀賞者中秋的圓月，或舉頭望月憑借著這個眾人團圓的日子，徹頭徹尾地將內心對親人對故鄉的思念宣泄一番。我從沒有體驗過遠離自己的獨自處在外地的生活，所以沒法感受出門在外遠離家鄉的游子的思念心緒。
中秋夜里的一切都是那樣的寂靜，我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時此刻，我的思緒我的心情像是被對月思鄉的游子們傳染了一般，院子上空的那一輪明月在這幽靜的'環境里顯得是那樣孤獨，那樣純潔，那樣光亮。此時我的心中涌現了無數話語要向這茫茫月色的傾訴。
我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”
今天是農歷八月十五，是中秋節。
農歷八月十五日我國傳統的中秋節。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象征，把中秋節作為家人團聚的日子，所以中秋節也叫團圓節。
我愛太陽，但我更愛月亮，那種白玉盤似的月亮。在我眼里，太陽是個豪放，熱情的男孩，而月亮則是個溫柔，恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優雅。再望著那輪明月，我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠，光澤艷麗，閃閃發光;她如同一塊無與倫比而又價值連城的玉盤，純潔高雅，討人喜愛。瞧，天空飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風吹來，云散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開了披在額上的烏發向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發現月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請我到她的家里去做客呢!
今天夜晚，我們一家人來到院子里，一人搬了把小椅子，靜靜的坐著，悄悄的等著，一輪明月的升起，終于，這個小女孩露出了小腦袋，看著人們，好像還有些羞澀，漸漸的，在我們的歡聲笑語中，她，呵呵，也膽大了起來，不停地爬向天空，我們一家人看著她，像看著一塊寶玉似的，一刻也不想將眼神兒轉移。
這是，姥姥拿出一盤月餅，給大家分開來吃，每個人都笑瞇瞇的，一邊吃月餅一邊賞月，心里美極了!
周圍依舊是那樣的寂靜，我也漸困了，悄悄進入了夢鄉，唯獨只有那輪明月依舊散發著那優雅，溫柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。
真是一個令人難忘的中秋之夜啊!
傳統文化作文 篇2
我家有個中國結。他是我媽媽學森畢業時送給他的！
我家的這個中國結屬于平安中國結，上面有兩個同樣大小的.中國結，那兩個中國結中間有一個新型的包，上面繡了兩條魚、一個金元寶和平安兩個字，第2個中國結下面有一綹又長又密的須！
我喜歡中國結，媽媽也喜歡中國結。我喜歡它是因為我是少先隊員，它是祖國的象征。媽媽喜歡中國結是因為這個中國結里面包含了她的學生對她的愛！
中國結是祖國的象征，是祖國的代表，是祖國億人的杰作。我們是祖國的一部分，我們要為祖國添光！
我有中國結，中國結里有中國情，中國情里有祖國人民對未來的憧憬！
傳統文化作文 篇3
作為生活在有著上千年歷史的中國的人們，我們從小便從各個方面受到傳統文化的熏陶。我也同樣接觸過傳統文化，并且在與其親密接觸的同時，還曾深陷其中……
那是初一的一次開放性實踐課，剛剛踏進教室的門，一股清新淡雅的墨香撲面而來。看著桌子上鋪著的“文房四寶”，和粗細不一的畫筆，曾經學習國畫的經歷與記憶立刻涌上腦海，不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。
開始上課了。我端坐在墨香環繞的教室里，聽著老師說古論今般介紹國畫，心中的欣喜不減反增，那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。
終于，可以開始創作了。我輕車熟路地把工具準備齊全，又將新筆用水泡軟，在硯臺上輕輕刮了幾下，擠出多余的水，便將筆尖伸向了濃墨。
觸碰到墨水的那一刻，我凝望著筆上的清水在黑墨中流淌而下，最終滴入硯臺中央，悄悄濺起層疊波瀾，一時間如同靜謐黑玉的墨開始流動，在淺色的暈染下，仿佛陰郁天空上的烏云，翻滾著深淺不一的顏色，然而卻不像烏云密布時那樣的激昂、壓抑與熱烈，而是寧靜的，像一股清澈的泉水，讓心靈都為之平緩，緩慢地爬上纖細濕潤的筆梢，留下純粹的一抹黑色。
提起筆，順著內心早已勾勒成形的草圖，在光滑的紙上劃過，留下一道濕潤的墨跡，在白色中央向外暈開淺淺的墨，由極深的顏色，過渡為淺淺的青黛，再延伸為如水似的透明空靈的顏色，僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點開幾筆墨，再繪時不像方才那樣纏綿似的暈染，而是干脆地留下純黑的色彩，像是文言文中“寒樹”陰影下最為茂盛的枝丫，背對陽光時不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點墨，又或是加水，將山與叢林的形狀簡單地勾勒出來。
換了一根更細的'筆，將筆蘸上青色，稍點水，又在紙上涂起來。原本與黛色不相上下的青，在清水的調和下淺了許多，壓抑的深色不復存在，僅留下淺淺的，老樹葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機，但在微風吹動時纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子，定格在一片白色的天幕上，好像水與山相接之處，連天空也從蒼白，染上了峽谷深邃的色調。
即將結束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一處向陽的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜，重新染上了一抹朱紅，點綴在綠植的一側。畫面好像多了些生機，連河畔的輕舟，都好像有了生命一般，在重巒之中，悠悠劃動木槳，駛向遠方的鄉鎮……
這一次平靜的作畫，也就隨著下課而短暫結束了。我看著自己的畫，腦海中不住回放著那悠遠的場景，如同回溯到了真正的古代。傳統的意義，不僅僅是為了口頭上、筆下技術的傳承，更是為了能夠真正體會到，這種身臨其境的感覺，并于熱愛它的人，一同沉迷其中。或許，這才是真正的接觸與領悟傳承。
傳統文化作文 篇4
中國，這個擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來，歷經了無數的風霜，飽嘗了硝煙與炮火的洗禮，走出了一段段漫長而艱難的歲月，但同時，也運載著不少形形色色廣為流傳的中國文化，在這段歷史長河中閃爍著光輝。
中華民族的傳統文化，向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美，并引以為傲的瑰寶。而如今，隨著時代的進步，科技的發展，這些古老典雅的文化逐漸消逝了，我不能不為之感嘆，難道那各具特色的民族風俗，那寓意萬千的傳統節日，那無可替之的東方藝術，那別出心裁的各種工藝，還有那……就要隨著時間的流逝而消逝嗎？不！我不希望會出現這種結果。但我卻也不敢保證是否會出現這樣的情況，也許，不用我說，大家都心知肚明，當今社會，追求時尚，追求洋氣，追求上流的年輕人數不勝數，他們追求洋裝，過著圣誕節，卻忽視了祖國的傳統節日。如果按這種趨勢走下去，我無法想象，也不敢想象，明天，會是什么樣子！那時候，還有變化多端的'京劇嗎？還有新穎亮麗的民族服裝嗎？還有端午節的龍舟大賽嗎？還有各種各樣的戲曲、皮影嗎？
1949年10月1日，這個多少中華兒女為之贊嘆，多少人刻骨銘心的日子，從那時起至今天，算一算，已過了61個年頭，這個頑強的國家，正在一步步向前邁進，迎接她的是繁榮，是興旺！在這些歷史長河中，硝煙與炮火曾抹殺了無數年輕的生命，祖國的土地曾灑下了無數殷紅的鮮血……愛我中華，勿忘國恥使我們每一個中華兒女的職責！與此同時，祖先們留下的博大精深的傳統文化，我們應該毫不猶豫的傳承下去，并引以為榮！
將來，我不知道這個社會會發展到什么程度，但我會盡我所能，學好中國文化！我沒有能力要求每一個中華兒女必須傳揚中國文化，我只有用我手中的筆來書寫我對祖國文化的熱愛，用我的行動來學好并傳承那古老典雅的傳統文化！愿我們每一個中華兒女，也從現在開始，認真關注并學習中國文化！
我是中華兒女的后代，我以我是中國人為榮，我為中國文化的博大精深而傲！我熱愛我的祖國，我熱愛我國的文化。讓我們每一個中華兒女行動起來吧，愿中國傳統文化永垂不朽！
傳統文化作文 篇5
在華夏文明悠悠的五千年歷史長河中，各民族文化之間相互碰撞磨合產生了耀眼的光輝。如今這抹余輝仍照燿這中華的土地。
傳統文化有好亦有壞，我們應該批判繼承并復興。
我們今天所享有的文化，是世界各民族人民創造的，也是人類史上世世代代傳承積累來的，我們都是傳統文化的傳承者，都有義務傳承并弘揚優秀傳統文化。
傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的，它延續在社會生活的個個層面。例如∶傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等。我國很多地區都保持著元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃粽子、中秋節賞月吃月餅等習俗，這些傳統節日是中國傳統文化的基本形式之一，也體現了古時人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統建筑保留到今天，不僅為我們展示了古代傳統建筑的獨特美，還為我們展示了古人的智慧，更為我們留下了一筆無價之寶。以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫為代表的中國傳統文藝，不僅具有悠久的歷史還蘊藏著豐富的文化內涵。
這類優秀的'傳統文化，在今天仍以強大的生命力影響著一代又一代人。對待這種文化我們不應該繼承并大力發揚嗎？
當今社會，封建迷信、封建禮教這些落后的腐朽的傳統文化也憑借一定的影響力影響著社會。不過，這種影響力不是正面的影響，而是以一種負面的不健康的影響力阻礙著社會。有的人在這些封建思想中深受其害，例如受封建迷信的影響發生的天安門自焚慘案，這不僅使一條鮮紅的生命變得慘白，更使一個家庭家破人亡。于此，對社會的影響就可想而知了。
面對這樣阻礙社會的傳統文化我們還應該繼承和發揚嗎？不，當然不。就是我們不能消除落后的傳統文化的影響，我們也應該盡量自覺抵制這類不良文化的影響。
因此，對待傳統文化我們應該秉持著“取其精華，去其糟粕”的態度，用批判的眼光看待傳統文化繼承其優秀部分，并充分利用并發揮其積極作用。傳統文化也應與時俱進，做到在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。是故，我們應在批判繼承的過程中不斷推陳出新、革故鼎新，大力發展弘揚優秀傳統文化。
于自身，我們應該在認識文化的發展歷程中，理解傳承傳統文化的現實意義，大力發展弘揚優秀的傳統文化，成為優秀傳統文化的繼承者和復辟者。
傳統文化作文 篇6
二年級的語文課上，老師帶領我們學習了中國的傳統節日和傳統節日中的傳統文化，我特別喜歡這些中華民族優秀的傳統文化。
我最愛的就是過春節，因為這是中國最隆重和最熱鬧的傳統節日，過年時，家家戶戶貼春聯，街上掛滿了紅燈籠，大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過年。這時，我遠在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家，長輩們給了我好多的.大紅包，爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑，我就和姐姐們一起出去放煙火，我們玩得好開心，直到春晚開始，我們才戀戀不舍地回到家，然后與家人一起邊吃東西邊看晚會，精彩的表演讓全家人哈哈大笑，我真希望天天過年，天天這么快樂。
春節過后就是元宵節，元宵節晚上，我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發超市里，我和爸爸媽媽一起猜燈謎，我們猜中了好幾個謎語，贏得了好幾個獎品，好開心啊！回到外婆家，全家人團團圓圓地吃了香甜的元宵后，我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花，我跳啊、叫啊，整個小區都回蕩著我快樂的聲音。
我最愛的就是這兩個傳統節日。當然，中華優秀的傳統節日還有很多很多，這些優秀的傳統節日、文化給我們帶來了很多專屬于中國人的歡樂和幸福，所以我們要牢牢記住這些美好的文化，并把這些優秀的傳統文化傳承、發揚下去。
傳統文化作文 篇7
清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來臨，我們總會在學校的組織下，通過各種形式去感受中國傳統節日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開封可是與清明文化有著深厚的淵源跟重要的聯系呢！北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛，也因此使開封享譽世界，并走進了上海世博會中國館，這就是著名的《清明上河圖》。
清明節在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國的一個傳統節日，還是我國農歷的二十四節氣之一呢。清明時節，我國大部分地區氣溫轉暖，萬物萌發，一派生機勃勃的景象。
關于清明節，還有一個令人感動的傳說，相傳在春秋時期，有一個叫介子推的`臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人。后來晉文公為了報答恩人，請隱居山上的介子推出來做大官，介子推堅辭不出，晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官，介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過，就把那一天定為清明節，并頒布命令，清明節這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來紀念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來歷之一。
去年清明節前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節目的錄制，讓美美地過了一把上鏡癮。節目拍攝過程中，我對清明文化有了更直觀的了解跟認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現場，在紀念碑下，緬懷那些為我們創造了跟平安定幸福生活的烈士，實地學習他們的英勇事跡，烈士們的無畏跟犧牲精神永遠令我們尊重并激勵跟指引我們的學習跟成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。
每年的清明節，我們都應該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無私奉獻的人們，使這個重要傳統節日永遠傳承延續下去，成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。
傳統文化作文 篇8
去年我去貴州，親眼見到了苗族的民間傳統紡織印染手工藝——蠟染。（蠟染是民間工藝類的傳統文化。）
蠟染，是我國古老的民間傳統紡織印染手工藝，就是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，染好之后去蠟，布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案。同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現特殊的“冰紋”，尤。具魅力。（介紹蠟染是什么，有何特點。此為概述，讓讀者先對蠟染有一個大致的認識。）
我記得去貴州的時候，苗族老鄉還給我講了一個傳說：（以講故事的形式介紹蠟染的來由。傳說故事總是比較能吸引讀者的。）有個苗族姑娘并不滿足于衣服的色彩，總希望能在裙子上染出各種各樣的圖案，可是一件一件地手工繪制實在太麻煩，但她一時又想不出什么好辦法來，終日為此悶悶不樂。一天，姑娘又看著一簇簇的鮮花久久發愣。花仙子把她帶到了一個百花園中，園里有無數的奇花異草。姑娘在花園中看呀看呀，看得入了迷，蜜蜂爬滿了她的衣裙她也渾然不知，最后，蜜蜂在她的衣裙上留下了斑斑點點的蜜汁和蜂蠟，很不好看。（在這個故事中，蜂蠟是一個重要角色。）她只好把衣裙拿到存放著靛藍的染桶中去，想重新把衣裙染一次，試圖覆蓋掉蠟跡。染完之后，又拿到沸水中去漂清浮色。當姑娘從沸水中取出衣裙的時候，奇跡出現了，深藍色的衣裙上被蜂蠟沾過的'地方出現了美麗的白花！（當然，這是故事傳說中蠟染的來由。蠟染是不是這樣發明的，并不重要，重要的是故事總比事實更生動，更令人感興趣，讓我們記住了蠟染是蜂蠟沾在布料上然后在顏料中浸染產生的效果蠟染的制作方法，也在這故事中得以體現。）從此，蠟染技術就在苗族及與之雜居的布依、瑤族等兄弟民族中間流傳開來了。
目前的蠟染，大體可以分三大類：一類是西南少數民族地區民間藝人和農村婦女自產自繪自用的蠟染制品，另一類是工廠、作坊面向市場生產的蠟染產品，第三類是以藝術家為主制作的純觀賞型的藝術品。（蠟染的種類。這里如果對各種蠟染不同的特色加以介紹會更好。如果再以參觀的方式，具體介紹一下蠟染的制作過程那就更好了。）
蠟染——這種民間傳統紡織印染手工藝，歷史悠久，又獨具魅力。希望你有機會也去貴州欣賞一下！
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