傳統文化作文300字
在日常學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的傳統文化作文300字10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文300字 篇1
很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實現了這個愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術館。
我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。
我先把青蛙身體內每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個細小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時候,有些空白太小,還是齒狀的`,我心想:我肯定會剪壞的。我試了試,剪了一兩個,覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個,我覺得有點難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現了。
從剪紙中我學到了有困難要想辦法自己解決,剪的時候要認真仔細,不能煩燥。
傳統文化作文300字 篇2
中國傳統文化包括古文、詩、詞、曲賦、民族音樂、民族戲曲、曲藝、國畫、書法、對聯等。我向大家介紹的是對聯。
“春回大地人間暖,綠染乾坤萬物蘇。”這就是對聯。對聯又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。它言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的'文化瑰寶。
時間跨度為先秦,兩漢至南北朝。中國最早的楹貼,出現在唐代,如:“日出而作,日落而息,”仰以觀
于天文,俯以察于地理。”
在過年、結婚時,人們會把對聯貼在門上、墻上。對聯是右往左讀的,一般對聯用的紙張都是紅色的,因為紅色代表熱鬧。
對聯真不愧是中華民族的文化瑰寶!
傳統文化作文300字 篇3
今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的拿著書,看上去很有學問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。
剪紙不是用機器做的,而是通過人們發揮想象了,所剪出來的,每一個剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細,非常用心,非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統文化時,不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的`彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
教師評語:習作不注意標點符號的正確使用,如“還有的是,一只鳳凰”這句“是”后的逗號應該去掉;“在鮮艷的牡丹上站著……等”這句的省略號和“等”重復了,應該去掉一個。習作語言平平,沒能將剪紙的精髓凸現出來。
傳統文化作文300字 篇4
中國傳統文化——剪紙
咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!
剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的`先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍……
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,由于這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統文化?
傳統文化作文300字 篇5
星期天下午,亢老師帶領我們神筆作文班的同學去“令氏家外家西府工藝品展廳’’去參觀寶雞的傳統文化。我們聽了一蹦三尺高,非常激動。
一路上,我們像一群剛出籠的小鳥一樣,嘰嘰喳喳的`說個不停,大家都在議論著,那里到底有多好看?不一會,我們就到了心馳神往的令氏家外家西府工藝品展廳。那里擺著琳瑯滿目的臉譜、皮影、花饃、泥塑和吉祥小串。
我們先來到到了泥塑展區,這時,解說員講到泥塑是由泥巴燒成的,外面涂上油彩,制作成栩栩如生的人物形象,我們看到了三足蟾、五毒青蛙、紅臉關公和黑臉張飛,這些都統稱鳳雅堂泥塑。
我們走過泥塑展區,又來到了馬勺臉譜展區,聽老師講,馬勺臉譜是由柳木或桐木制成,造型非常多,像舀水的馬勺,在上面繪制彩色圖案。繪制小鹿圖案的象征吉祥如意、幸福平安;繪制蝙蝠圖案的代表辟邪平安的意思;繪制錢幣的代表招財的意思……我們還看到了梭子、護斗和插花臉譜。
看完臉譜,我們又來到了皮影展區,皮影誕生于兩千年前的西漢,發祥地是陜西,由牛皮制成有十二生肖、五虎上將、四大美女,可我最喜歡的還是五虎上將。
今天去參觀這里,讓我懂得了寶雞民俗文化的魅力,我為家鄉勞動人民的智慧而感到自豪。
傳統文化作文300字 篇6
姜湯面是我市傳統飲食文化的一種,它色鮮味美,還營養豐富。是我們臺州孕婦坐月子時吃的不可或缺的主食之一,每當家里有人生孩子了,親朋們總不忘攜上份禮物,帶著祝福上門祝賀,主人家就殷勤地燒上一碗滿滿的姜湯面來招待客人們。大家吃著姜湯面,暖在心里,給新生的孩子送去一樣暖的祝福。漸漸的,吃姜湯面變成了一種傳統文化。
說姜湯面,姜湯面就到。今日,奶奶就給我燒了一碗姜湯面,我在旁邊看著,她燒得可精細了!這不,你瞧,她一會兒用飯鏟翻炒,一會兒放上胡蘿卜、肉、蝦、菠菜等食料,應有盡有。然后,倒上一大盆姜湯,放在菜中煮沸,最后放上一大把面條,蓋上鍋蓋悶一會兒,沒這多久,一鍋香噴噴的姜湯面就做好了。
我端著一碗面,左瞧瞧,右看看,這豐富多彩的.顏色饞得我直流口水。我迫不及待地吃了一口,好香啊!姜湯辣辣的,吃下去心里暖暖的,里面可含了奶奶對我滿滿的疼愛哦!
臺州的飲食文化超乎我想像,真是棒極了!
傳統文化作文300字 篇7
大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多么帥氣!前幾天,我賴著母親買了這個面具給我。母親說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。”
要問我怎么愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的`男子漢,哈哈,于是我就纏著母親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!
啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!
傳統文化作文300字 篇8
十字繡——“清明上河圖”
十字繡在我國流傳已經很久了,它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。現在,她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上,有挑擔的農民,有趕驢騎馬進城去趕考的,還有走江湖的醫生,留著長胡子的道士呢!
這幅畫,有意思的是橋北頭的.情景:一個人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。
傳統文化作文300字 篇9
窗花是一種貼在窗戶玻璃上的剪紙,是我國悠久的民俗,春節時家家戶戶都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸,還代表著幸福吉祥的美好寓意。
今天,我和幾個小伙伴們拿起了剪刀,在五顏六色的彩紙上,開始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個手掌心大的正方形,其次用鉛筆在紙上勾畫出精美的輪廓,然后用剪刀小心翼翼地沿著輪廓慢慢地前行,前行的過程就像一條條小溪在我手中流淌,又像一只海鷗在海面上劃過一條美麗的'弧線……不一會兒,就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開,啊!一個帶著我濃濃希望的龍樣的“福”字展現在我的面前,她就像一條帶著美好祝福,帶著美好憧憬的即將飛向天空的祥龍,讓我對未來的每一天充滿了活力。
小伙伴們的“福”字各種各樣:有的像溫暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,還有的像財神的金元寶。這些作品一個個都栩栩如生,讓我深深陶醉著。
剪窗花是一種藝術,一種文化,一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統文化等著你去傳承。
傳統文化作文300字 篇10
中國古代硯的歷史悠久,它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是,就目前的考古材料來看,至今還沒有發現一方西周以前的硯臺。也就是說,硯的產生至少是在西周以后的某一個時期。
我國人民制硯的歷史悠久, 當時它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發展狀態之中。在形制方面,長期保持著附有磨杵的形式,這是因為當時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時期內,我們的先祖對硯的'形制、品質進行了不懈的改進,除一般石硯外,還出現了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說已經開始從實用的書寫工具中分離出來了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術的殿堂。
經過歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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