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            傳統文化作文

            時間:2025-12-01 22:02:39 傳統文化作文 我要投稿

            傳統文化作文

              在日常學習、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的傳統文化作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

            傳統文化作文

            傳統文化作文 篇1

              清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

              借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

              在我國的傳統文化中,清明節是祭掃陵墓、緬懷故人的節日。今年正值中國人民抗日戰爭勝利64周年,在這樣一個年份里的清明時節,我們緬懷的除了故去的親人,還有那些在抗日戰爭中為捍衛國家獨立、民族尊嚴而英勇戰斗、血灑疆場的民族英烈,懷念那些因抗災而消逝的生命,他們用感恩與崇敬譜寫一曲清明之韻,一曲英雄贊歌。

              他們拼命的戰斗難道不是為了祖國的明天,祖國的未來嗎?紅軍戰士長途跋涉,都在步步泥濘的路上走著,他們沒有松懈過,一生都在拯救祖國,保衛祖國。沒有他們,哪來如今的美好的家園,哪業如今的富裕生活,他們是創使者。多少年來,有多少人贊揚過他們,他們百折不撓,奉獻生命,為了革命的斗爭而光榮殉職。

              很難想象如今風和日麗的江南在過去的年末還是一片冰雪的世界,是人民子弟兵與人民群眾并肩戰斗,眾志成城,燃起了一股愛心之火,將冰雪消融,將愛心之花種在人民心中;是無畏的年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長城,將冰魔御之門外。

              冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒,倏手拈來,天邊的.亮色逐漸隱去,化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到巖石和暗礁,難以激起美的浪花”,英賢的生命之花在慷慨赴國難的瞬間綻放。

              20xx,冰雪中國,溫情世界。在這追念先哲英賢的清明時節,在這雨色空蒙的傳統祭日,讓我們再次奏響英雄之歌,激勵我們在未來道路上乘風破浪,急流勇進。

              云,映著光,發出淡淡頗帶憂傷的光。清明,多鮮明的名字,有多少人在你的胸前哭泣過,又有多少人在你的眼下惆悵過。昔日的情葬在你的腳下,往事的意斷在你的手上。空氣里為何總帶著哀傷,是你的多情,還是幽靈的感傷。路上的行人,都躲在蒙珞的空氣里,用無助的眼神四處張望。細細的雨遲遲地落下,映著江南無盡的情懷,像是有一層霧,水一樣飄著,飄在每一個人的心頭,這是清明的見證。

            傳統文化作文 篇2

              倪嗣沖掌握安徽軍政大權后殘酷迫害革命黨人,鎮壓“五四”愛國學生運動。他自任安徽省“清鄉”督辦,肆意捕殺革命黨人和群眾。倪軍占領壽縣城時,一次就殺害水百川領導的革命黨人和群眾數百人。倪嗣沖龐大軍隊每年所需軍費高達380萬元。為了支付這筆軍費開支,他在安徽橫征暴斂田賦和關稅。田賦除正額以外,還有“平余”。民國3年6月,倪借口“改朝換代”,通令全省各地“驗契”。規定凡民間所有宅房田產,不論紅白契約,過去現在,是長期典當還是臨時典當,一律限期向所在縣政府更換官契紙,并繳納20%的'驗契稅。如果抗不驗契,不但要沒收地產、房產,還將逮捕入獄。倪還借興辦皖北水利為名,強行征收食鹽附加稅,還有米捐、軍需附加稅、房契稅、屠宰稅、花布稅、商稅、船運稅、茶稅、印花銳等;倪督軍公署設在蚌埠,在蚌埠還征有房鋪捐、馬路捐、衛生捐、消防捐、渡河捐、板車捐、花捐、娛樂捐、煙燈捐、人力車捐、地皮捐、糧食附加捐、煙葉捐、糖紙捐、筵席捐等等。倪氏在阜陽、阜南一帶置有田約3萬余畝,加上在各地開辦的工廠、銀行等,當時有資產價值銀洋8000萬元之多。

              倪嗣沖統治安徽達10年之久。民國7年,患癱瘓癥,長期臥床。民國9年,皖系軍閥戰敗后寓居天津,于民國13年死亡。

            傳統文化作文 篇3

              中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛的就是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多就是來抒發感情的,我個性喜愛。

              我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它就是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

              每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

              “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的`菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但就是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀!

              古詩就就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

            傳統文化作文 篇4

              中華文化是從身體內部向外部生發的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下,傳統文化的精髓會從內心自然的流露出來。

              在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養生術的過程中,身體從外向內轉換與蟬變的過程中,對生命的理解也逐步深入內在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。

              “君子應務本,本立而道生。”對于這句話,以前只是從字面上理解,根本不知內涵是為何?何為君子?中醫講心主神明,心當位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對自然等等,身心意行合于社會、自然,此人才能稱為是一個真正的君子。

              真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛人,萬物共融,

              “君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”君子是大我,光明磊落,空明自在。當身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中,身心意行合不斷深入,心和意統一的精度更加準確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。

              相反,當身心不開的時候,觀念和外來的信息當家,身體處于割據狀態,人格自然分裂,做人處事沒有完整的意識,這就是小我,小我當家,憂慮重重,也就戚戚我我的。

              當身心求證進入中心,身心一元的狀態下,也就明白了“精忠報國”的內涵。一個人的身體已經整體劃一,也就是說,這個人的身體已經差不多都是精純的`精氣了,自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國家人民了。

              傳統文化講:修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為,都應該是以人為本,珍愛生命。一個人想擔當一定的社會責任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國家、社會和人民。

            傳統文化作文 篇5

              書法,是一門藝術。我認為它是所有藝術中最絢麗的,因為它可以觸動我們的靈魂。當情緒高漲得不到宣泄的時候,寫寫字,一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來。

              書法是我國四大國粹之一,學習書法可以突出一個人的素質,還可以看出一個人的修養。古往今來,我國的書法家數不勝數——王羲之的《蘭亭序》、《十七帖》,張旭的草書令人贊嘆不已,宋徽宗的書畫無人能及,柳公權的《金剛經》也為出名。

              雖然我是五年級下學期才學的書法,但是我們卻像是一塊磁鐵一樣深深地黏在一起了。學書法的第一天,老師教我們這樣拿筆和寫字的姿勢,有了一點點基礎的我,常常是寫得最好的',學完最基礎的姿勢之后,大家看著老師寫的那筆走龍蛇的字,也都迫不及待地想要試一試,看自己能不能像老師一樣寫出那樣好看的字,可是老師卻讓同學們都從基本筆畫學起,顯然大家都有些掃興,結果寫出來的卻像是一根根被啃過的骨頭。老師還告訴了我們,書法這種東西,主要就是要去練,并沒有什么捷徑、只有持之以恒才能寫好它。現在我的毛筆寫得還算不錯,但還不是最好的,所以我要再接再厲,爭取把毛筆寫得更好。

              “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”我知道我的書法之路還很長,我愿做那“臨寒獨自開”的圣潔的梅花。

            傳統文化作文 篇6

              我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《小學生日常行為規范》也明確要求現代小學生要禮貌待人,遵規守紀,嚴于律己。

              在我們的身邊,有一部分同學還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學認為反正有值日生打掃,扔在地上是沒有關系的。再例如,有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位,而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上,良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。作為新時代的小學生,我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來并不容易,原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視,從而我們會忽略文明。

              文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有困難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是平時遇到師長時的主動問好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動,是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質,是一種修養,是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

              做文明人就要文明用語,文明做事。作為新時代小學生的.我們如果不能繼承和發揚這種傳統美德,就不能成為一個合格的小學生,不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情,同時也是生活中最重要的事情,我們應當遵照小學生守則和日常行為規范,嚴格的要求自己,只要我們從平時的一言一行做起,尊敬師長,團結同學,文明用語,我們就會成為新時期文明的小學生。如果你失去了今天,你不算失敗,因為你還有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為你人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

              讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習慣做起,做一個講文明、講禮貌的小學生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。

            傳統文化作文 篇7

              我國有著豐富的的傳統文化,其中風箏藝術是我最感興趣的傳統文化。

              我家就掛著一個老鷹形的風箏,它有尖尖的嘴巴,長長的翅膀,還有一個扇形的尾巴。風箏起源于春秋時代,至今已經有兩千多年的歷史了。風箏的主要材料是紙和木,而我們最常見的就是紙風箏。每當到了天氣晴朗、陽光明媚的春天,我和媽媽就會到體育廣場放風箏。

              山東的濰坊就是我國的風箏之都,那里每年都會舉辦一次國際風箏節,可熱鬧了。那時候會有許許多多的`風箏在天空中出現。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚跳龍門等等。

              這些風箏無一不表現著人們對美好生活的憧憬和向往。風箏被人們稱為人類最早的飛行器。

              放風箏給我們帶來了樂趣,成了人們生活中的大事。我愛風箏更愛祖國的傳統文化,風箏藝術使中國的傳統文化得以源遠流長。

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