中國傳統文化作文600字

時間：2025-09-25 10:00:07 傳統文化作文

[熱門]中國傳統文化作文600字9篇

　　在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的中國傳統文化作文600字9篇，希望能夠幫助到大家。

[熱門]中國傳統文化作文600字9篇

中國傳統文化作文600字篇1

　　在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

　　小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的.，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

　　而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？

　　現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？

　　中華文化的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？

　　優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華文化優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

　　作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！

中國傳統文化作文600字篇2

　　漢字的演變豐富而生動。我們越多地了解她，就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一個中國人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。

　　漢字包含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是中華民族智慧的結晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的.符號，她有生命，有溫度，有情有義。大學問家陳寅恪先生曾說：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過漢字了解其背后的文化內涵，進而了解中華優秀傳統文化，我認為這是一條比較有效的途徑。

　　以漢字“王”字為例進行說明。“王”，一個非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧，誰便擁有至高無上的權力，誰就是“王”，這也是祖先以大斧作為權力象征的原因。

　　到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱之為“王”，也就是王是一個把天地人的關系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進都藏在文字的變化里。

　　漢字是中國文化的基因。作為一個中國人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字，這個文化也就在你心里扎下了根。

中國傳統文化作文600字篇3

　　陶瓷——是我國經典的一門傳統文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天，我準備親自去“陶陶樂”體驗館親手做陶瓷。

　　店里的叔叔非常熱情，他連忙拎起一小袋棕灰色的'陶泥，放在可轉動的鐵盤上；接著用水桶接來一些水，便耐心地教我做了起來。

　　“第一步：捧泥。”叔叔握著我的手。先用力把泥拍扁（饅頭狀）；然后用雙手輕輕往里擠壓；一個橢圓形差不多就“變”出來了。叔叔還告訴我一個小秘密：一定要時不時用水打濕手，保持濕潤。

　　“不好啦！我的泥塑歪了！”

　　“小朋友，看起來做陶瓷簡單，做起來難。對嗎？”

　　我點點頭，叔叔兩只手肘緊頂膝蓋，捧著泥，這才把泥“救”回來了。（因為鐵盤轉得快）這泥真是“有驚無險”啊！

　　“第二步：挖洞。”我先把大拇指插進陶泥中，再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧，我這步輕而易舉地做了出來。叔叔豎起大拇指笑著對我說：“你做得真好！”

　　“沒有啦……”

　　“第三步：塑形。”叔叔告訴我：陶泥的可塑性很強。他先示范給我看：用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……

　　終于，一個充滿著中國傳統藝術的陶藝杯展現在我的面前。

　　回家后，我又查閱了陶瓷的資料。原來，早在新時期時代，我們祖先就拉開了陶瓷史的序幕。一開始，陶瓷只是一般的生活用品，作為容器和餐具。后來陶瓷制造逐漸脫離了實用主義，出現了只作為裝飾用的一種產品。

　　通過這次親手體驗做陶瓷和查閱資料，我深深地感受到了豐富多彩的傳統文化（陶瓷）……

中國傳統文化作文600字篇4

　　中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里，作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表，我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節，我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢？這天但就是元宵節啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節一家要團聚在一齊，吃著年飯。不一樣的`人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅就是流動時刻的凝固劑，更就是民族個性的烙印。自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這就是一種純粹的情感，更就是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來，不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著

　　一切傳統文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻就是日漸冷漠的人情，有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻，卻從不為自己的親友，家人甚至就是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化，那我們何時能回味傳統文化呢？莎士比亞以前說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎？傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無關緊要，我們所務必做的，就是讓那余香漸飄漸遠

中國傳統文化作文600字篇5

　　風箏是一種中華傳統文化，下面聽聽我的介紹吧！

　　風箏源于春秋時代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”就是說，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風箏。至東漢期間，蔡倫發明造紙術后，民間開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。最早的風箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風箏上加入了琴弦，風一吹，就發出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風箏”的叫法。

　　山東濰坊是我國著名的風箏之都，那里每年都要舉行一次國際風箏節，可熱鬧了。

　　我還知道風箏是怎么做的呢！首先準備好工具：漿糊，紙、刀，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。

　　先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長短適當的長度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個四方，長約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風箏。

　　此時就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長長的竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

　　最后一步就將風箏的尾巴貼在風箏的.下方，較好線與風箏的角度后，就可起放。風箏的尾巴是平衡風箏的主要工具，當風箏乘風而上之時，如果一方較重，風箏就會偏向這方，而尾巴最好比較長，因為越長就會有一個重量令風箏頭部升起，使全身受風，平衡了斜的一方。風箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風箏上，要成一斜角。

　　看了上面的介紹，你是否對風箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！

中國傳統文化作文600字篇6

　　中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……

　　“學習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學校規定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。”這就是一首禮貌禮貌歌。

　　禮貌就就是中國傳統文化之一。

　　禮貌的定義：就是指人與人之間和睦相處意念和行為，就是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

　　小時候，父母總就是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

　　此刻的我已就是一個高一的學生了，不怎樣愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫，這就是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校必須要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生。”但就是此刻的我，總覺的自己就是一個小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學笑話。

　　我承認這一點我做的`不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就就是尊老愛幼。

　　坐車就是一件很普通的事，個性就是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅就是專門為老弱病殘所設的。但我總就是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不就是這樣的!正因我做到，看見這樣的狀況會主動讓位!

　　禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!

中國傳統文化作文600字篇7

　　中國傳統文化——端午節中國傳統文化

　　——端午節

　　中國傳統文化豐富多彩，源遠流長，民間傳統節日有春節、端午節、元宵節、中秋節等。不過我最喜愛的民間傳統節日要數端午節了。

　　關于端午節的由來，有許多傳說，不過我們最常說的還是關于屈原的故事。屈原是一位有名的愛國詩人。他十幾歲就當上了楚國大臣，受到楚王的重用。幾個奸臣看到屈原這么受楚王的`重用和寵愛，心里非常嫉妒，于是他們就用計陷害屈原。楚王在幾個奸臣的蠱惑下迷了心竅，便把屈原流放他鄉。屈原在流亡期間，聽到自己的國家破滅、百姓生不如死的消息，悲從心來，憤然跳進了汩羅江。百姓們聽到這個悲痛的消息后，都深深地為屈原感到悲傷和惋惜，眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體，為了防止魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后，每到這一天人們都會用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原，以表示對他的崇敬和懷念。就這樣，包粽子的習俗流傳下來。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此，端午節吃粽子的習俗被人們保留下來。

　　在這一天里，有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天，我隨爸爸媽媽去了姥姥家，我學姥姥包粽子，首先我跟著姥姥拿了一個粽葉，把它圍成一個圓錐形，在這個圓錐形的底部放上一個小棗，在小棗上放上一些糯米，糯米上面放上兩個大棗，再插上兩到三片粽葉，然后把這些粽葉繞上幾圈，使它們出現四個角，最后拿馬蓮扎住，這樣一個漂亮的粽子就做好了。看著姥姥嫻熟的動作，我覺得包粽子很簡單，可試了試才知道并不是那么回事，我是顧了這頭，顧不了那頭，好不容易才包成個粽子，卻是歪歪扭扭、樣子很難看，盡管如此，我還是高興地喊起來：“我會包粽子啦！”

　　中國傳統文化真有趣！在以后的生活中我會了解更多的傳統文化！

中國傳統文化作文600字篇8

　　在南方，有香甜可口的湯圓；在北方有香脆多餡的餃子，不管是南方湯圓還是北方餃子，我都鐘愛。

　　媽媽告訴我餃子和湯圓有區別，但是我看不出有多大的區別，因為我的饞嘴都很喜歡吃，我的.眼里只有吃，哪還能看出他們的區別。

　　湯圓我喜歡在元宵的時候吃，代表團團圓圓，畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節，媽媽總會煮好一大鍋湯圓，我在一旁看著那白白胖胖的湯圓，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋里面沸騰，仿佛在里面狂歡似的，真令人喜歡。

　　“開動啦，小饞嘴。”媽媽親切地說。我已經等候多時啦，終于來了，我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來，可是頑皮的湯圓們不讓我夾，油膩油膩的，一夾起來，就會滑下去。所以媽媽讓我用勺子來吃，這樣以來，他們就掏不出你的手掌心了。

　　我們一家人，都團聚在一起，都一起團團圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓，因為，他讓我和家人在一起，幸福地在一起。

　　到了冬天，唯有餃子令人喜愛，可口又多餡。有玉米餡兒的，有肉餡的，也有玉米火腿餡的，真是趣味多多。冬至的時候，雖然我們在南方，但是我也喜愛吃餃子，餃子給了我們溫暖，讓我們家庭溫暖如初。

　　當然了，餃子什么時候都能吃，因為隨便去街上逛一逛，都能看見沙縣等小吃餐廳，都把餃子列為特色小吃。我每次去都會來幾份。每逢晚上我肚子餓了，就會去買幾份餃子充充饑，順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子，因為餃子解決了我們的溫飽，讓家庭美滿。

　　南湯圓，北餃子，我都愛，我都要；每吃幾口口水流，家庭吃了幸福留，肚子餓了就找它。

　　中國傳統文化，我真的超愛呢。

中國傳統文化作文600字篇9

　　前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點出“百家衣”。）

　　百家衣源于漢族育兒風俗，表明父母期望孩子健康成長，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來源。）當一個孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對不會輕易放過。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”，是吉利的話，對于保佑孩子的成長有重要的作用。

　　布塊的大小、花色一般不太講究，但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的講究。傳統文化，顧名思義，既有“傳統”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質料、形狀的布片經過精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說頭，這也正是“文化”的體現。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的下面有一個口子。

　　我也曾經問媽媽，衣服真的能留住魂靈嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著社會的發展，這種保護兒童的習俗已經失去了它原來的意義了，現在只是作為孩子逗樂的.一種形式，也能聯絡人與人之間的感情。通過這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛、互幫互助的美德。（傳統也是在變化的，漸漸地，新的傳統新的文化就會出現，新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統文化的魅力所在。）

【中國傳統文化作文600字】相關文章：