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            傳統文化作文

            時間:2025-12-18 23:19:23 傳統文化作文

            傳統文化作文集錦5篇

              無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            傳統文化作文集錦5篇

            傳統文化作文 篇1

              我的家鄉在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著很多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

              黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區還保留著傳統的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團的黃糯米放在一個類似于碗狀的石器中,由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進一罐灰水中,可以保存三四個月,可隨時取出來吃。那味道,簡直是回味無窮啊!每當過年時有客人來了,總會送幾塊美味的黃元米果作為禮物。

              還有一種美食——米粉魚,是我們贛南的特產。那味道,簡直是一流的,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚的.做法也是簡單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準備好的粉干上,再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚塊,都是十分美味的。

              這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市,但我愛這里,愛這里的民俗文化,從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。

            傳統文化作文 篇2

              今天,我的大姨邀請我去聽講座。

              由于爸爸媽媽今天有事所以來不了,他們把我送到聽課的地方就走了,首先是看表演,然后講座開始,有王希海—久病床前有孝子。孫秀琴—差點和她丈夫離婚……太感人了!

              這堂講座讓我懂得了傳統文化是多么偉大,我也要學習傳統文化。

            傳統文化作文 篇3

              清明節前夕,作為大隊委的我很榮幸帶領一、二年級同學為鄧仲銘烈士掃墓。

              我穿著校服,戴著紅領巾,莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊委先向同學們介紹了鄧仲銘烈士并宣誓。鄧仲銘,江西省興國縣人,1943年8月3日,鄧仲銘隨新四軍四十六團宿營在江寧祿口馮潭莊,忽然遇到敵情,在轉移中渡秦淮河時不幸犧牲在高橋渡口,時年39歲。講完后,我們來到仲銘亭,我把抬著的花圈放在亭子前。這是一個六邊形的小亭子,亭子正中有一個墓碑,墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個大字,墓碑側面是一行行碑文。我們全體同學向鄧仲銘致敬,一、二年級的`同學們把自己折的小白花放在了墓碑旁,以表敬意······

              我們要感謝那些為國捐軀的烈士,沒有他們就沒有新中國。他們不屈不饒的可貴精神,永遠留在世人的心中。

            傳統文化作文 篇4

              剪紙是中國最為流行的民間藝術之一。剪紙這個朋友傳承了中國傳統文化。(以手工、刀刻為主哦)它是民間剪紙。剪紙是中國傳統的'文化寶典,這個朋友在居家裝飾、辦公場所、節慶禮品都充當了可貴的角色,為世界帶來一片天地!到目前為止剪紙作品包括:各形狀單彩色剪紙,包括新春窗花剪紙、福字剪紙、各種動物、人物剪紙,還有各種結婚的喜字、龍鳳呈祥的圖案等……好多好多呢!

              今天,我想親手做個看看。我首先把工具準備好,有剪刀和紅色蠟光紙。拿出紅色蠟光紙剪了一個愛心,再從愛心中心剪了一個小愛心。再把小愛心旁邊剪了兩天花邊,一條是花瓣形的,另一條是方塊形的。我還剪了兩個小蝴蝶結……最后,我終于做完了,應該給它起個名字吧,就叫“幸福的家”吧!我露出了滿意的笑容。

              剪紙盡管看起來很難,但是只要你認真地去做,一定會剪出來的。

            傳統文化作文 篇5

              有人發出這樣的感慨:中華傳統文化,傳統美德都在隨著一代代人由無知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒落。大師已去,再無大師,傳統文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體,有責任,有義務也有能力為傳統文化的繼承與發展盡其力。下面是關于傳統文化的流失作文。

              淺析中國傳統文化的流逝

              點點落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。

              然而,在充斥著欲望與利誘的當今社會,越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時,帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干,背棄了土地,脫離了根本時,我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統,我們摯愛著的一切也正向我們發出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

              曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時,人們仍會為過年而欣喜,忙里忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚會為之歡喜為之憂。

              白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無益發展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時,業已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產,而身為其原歸屬國的子民們,卻有人說不出它的具體日期。

              試想,如果我們的傳統文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

              仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發生的一切繼續!撥開烏云,我們收獲的會是陽光,燦爛的`一片!

              中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時隨刻都會化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時,別忘了美國人曾經像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時,想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經使得初識漢學的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節時,你真應該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

              [點評]一開篇,就是一組排比句,始終在扣合著“萬事萬物都有自己的根”,離開了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個民族不也一樣嗎?

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