描寫文化傳統的作文

時間：2025-10-20 15:15:20 傳統文化作文

描寫文化傳統的作文共10篇

　　在現實生活或工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的描寫文化傳統的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

描寫文化傳統的作文共10篇

描寫文化傳統的作文篇1

　　我國的傳統文化源遠流長，今天我要向大家介紹的是舞龍。

　　龍，是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪，能興風布雨的神異動物。在傳統文化中，龍被視為吉祥動物，中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來，龍就是帝王的化身，平民百姓視龍為傳統文化的驕傲。

　　每年的元宵節前后，全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風調雨順、五谷豐登。幾千年來，這一民俗代代相傳，長盛不衰。

　　舞龍，亦稱“耍龍燈”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行于全國很多地區。“龍”的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等扎成的`，節數不等，多為單數。舞者各持棍子支起一節，由一個人持彩珠，戲龍作舞，龍頭隨彩珠，龍身各節隨龍頭上下左右翻滾騰。每節內能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布燈”，還有用荷花燈組成的“百葉龍”，用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。

　　中國的傳統文化還有很多，大家有興趣的話就和我交談交談吧!

描寫文化傳統的作文篇2

　　春節是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬利，今年更比去年好!”

　　初一這一天，多數地方壯人是不串門的.。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。

　　壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯，人們在村里或路上相見，便互相道賀“恭喜發財。”

　　從初二起，親朋開始來往拜年。非凡是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。

　　按通常觀念，整個正月都屬于節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節日的氣氛中。

描寫文化傳統的作文篇3

　　大家中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統文化，其中，武術是我最感興趣的傳統文化。

　　我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　我從小就開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

　　記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！

　　還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？

　　不過，練武術可不是用來打架的哦！你看！這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的`會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

　　以后，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！

描寫文化傳統的作文篇4

　　漢語，是我國的語言；是中國文化的精髓；是先人智慧的結晶；是華夏五千年來源遠流長的文化。

　　漢字一筆一劃間，變化無常，一個個形態各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶，散發著生命的氣息和文化魅力。

　　正當外國人驚嘆于漢字結構的復雜多變，漢字造字的美妙、精巧時。而我們—華夏的子孫，卻漸漸淡忘了我們自己的語言，使漢語漸漸成為被遺忘的文化。

　　現代的人們，早已習慣在鍵盤上敲下一個又一個的標準的宋字體，在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘，文字最本最真的涵義被疏離，一場關于漢字的危機已埋下伏筆。

　　記得我曾在電視上看到過一則公益廣告，是關于漢字的。記者訪問了許多人，有學生，有工人，有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個成語。這本是一個常見的普通成語，卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘，屬于我們自己的文化被漸漸淡忘！

　　不知道你是否有過提筆忘字的時候？本該會寫的漢字卻怎樣也想不出來？這也為我們敲響了警鐘，我們身為中國人，又怎能忘記我們中國的語言，中國的漢字呢？

　　漢語是祖先留給我們的一筆寶貴的財富，是經歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文，又從金文到小篆，又從小篆到隸書……經過無數次的改造，無數的精挑細選，才演變成了我們今天的漢字。我們無法想象一種文字的產生經歷了多少的.挫折，這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

　　漢語對于我們來說，不僅僅是一種用來交流的語言，更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人，漢語是屬于我們的語言，是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣，我們才不能放棄漢語，對于我們來說，漢語就是最美麗的語言！

　　語言是一個國家，一個民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙，那么我們的國家、民族，就不會泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧，拿起筆，書寫出屬于我們的文化！

描寫文化傳統的作文篇5

　　百里不同天，千里不同俗，要問我家鄉有什么民俗，東北二人轉就是一絕。

　　二人轉是東北傳統風俗，以一男一女、以一丑一旦為表演演員，以板胡、鑼鼓為伴奏工具，以簡練的臺詞，粗獷的唱腔為特色，以唱、說、做、舞為表演手法，以手絹、扇子為道具。該表演形式簡單，幾十個觀眾和兩名演員組成的一個露天小劇場，但卻深為人民所喜愛，東北人們喜愛聽二人轉甚至到了“寧舍一頓飯，不舍二人轉”的程度。連周總理當初路過吉林看了一場二人轉，都贊嘆道：“二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一，應該好好發揚”。

　　二人轉最初的形成原因有幾種，其中廣為流傳的是：人們在田間地頭干活時，又累又無聊，有兩個人想了一個辦法，將農田種菜的事件及村子里發生的喜劇性質的事改為唱詞，給人們表演出來，慢慢就演變成了今日的二人轉。

　　二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的'唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉有著自己獨特的演繹風格，在正戲表演之前多加一個“小帽”。俗話說“小帽、小帽，排排腔，溜溜調，唱戲的白搭，看戲的外落。”現在，小帽已經成為一種文化，成為二人轉中必不可少的東西，有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。

　　“二人轉”這種民間藝術形式，給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它，也在發展它。很多地方辦起了二人轉培訓學校，使得這門民間藝術得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數，除了眾所周知的趙本山，還有小沈陽，孫小寶等。他們在春晚的亮相，給億萬人民帶來了很多的歡笑。

　　二人轉就是我們的民俗，也同樣是中國老百姓的喜愛，我衷心地希望它發展越來越好。

描寫文化傳統的作文篇6

　　《中國的傳統文化----除夕做年糕、吃年糕》

　　中國的傳統節日有很多很多，中秋吃月餅，元宵吃湯圓，除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜歡的還是除夕做年糕、吃年糕啦！

　　做年糕先要把晚米磨成粉，然后把粉蒸熟，再把粉放到石臼中用力搗，搗一會兒就可以看到一塊圓圓的年糕啦！吃年糕的時候，可以用炒、放湯、蒸、煎等方式，還可以直接把剛打磨好的年糕切成四個扇形，這樣趁熱吃，可香了！

　　聽媽媽說，做年糕時，要把全村人叫到一起，去村里的.加工場。那情景可熱鬧了，大家有的捧著加熱了的晚米粉，有的邊扛米粉邊拿鍋準備在這里加熱，有的拖著打磨器熱情洋溢地來到這里。不一會兒人齊了，把粉倒到長長的搗器中，每個人拿了一根木棒，“咚咚咚，咚咚咚！”敲粉聲震耳欲聾，年糕的香氣慢慢地溢出來，引得一旁的小朋友饞得直流口水。

　　年糕不僅美味，而且是中國傳統文化中不可缺少的一部分！

描寫文化傳統的作文篇7

　　這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。后來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節日的`來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。

描寫文化傳統的作文篇8

　　三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。

　　不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的`歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

描寫文化傳統的作文篇9

　　傳統文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。我們中國的傳統文化是一種理性的文化。

　　有一次，我好奇的問：“母親，中國的傳統文化是什么？”母親笑瞇瞇地說：“中國的傳統文化多著呢！走，我帶你去瞧瞧。”我聽了，兩眼放光，興致勃勃的跟著母親走了。

　　我跟著母親來到集市上，只見那里人山人海，我奇怪的問：“母親，我們為什么要來這里呢？“母親沒有說話，只是拉著我往前走，終于，她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說：“這個就是。書法是我們中華民族的`驕傲》”隨后，母親又指了指遠處的戲臺，說：“戲曲也是傳統文化噢！”

　　接著，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺，太陽已經西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著說：“其實，中國傳統文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”

　　我和母親回到家，看見爸爸坐在沙發上，我立刻跑過去，對爸爸說：“爸爸，我們中國的傳統文化真多呀！”爸爸意味深長地說“是啊，其實傳統文化無處不在，只要你細心觀察，定會發現。”我聽了，似懂非懂的點了點頭。

描寫文化傳統的作文篇10

　　生活中，大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，獨特的風俗習慣，古老的民族藝術，這些，構成了大家中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

　　民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠，它獨具特色、內容豐富、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等，內容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統文化和日常活動。

　　風俗習慣是中華民族傳統文化的`百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子，元宵節賞花燈和猜謎，中秋節的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

　　民族藝術是中華民族傳統文化的精髓，我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴大家的生活。

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