弘揚中華傳統的文化作文
在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的弘揚中華傳統的文化作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弘揚中華傳統的文化作文1
“弟子規,圣人教誨我們,做人首先要尊重父母,這是我們每個人都應該具備的基本品德。在姜老師的“弘揚中華傳統文化”講座中,她向我們傳授了關于“孝”的重要性。
前半節課,姜老師向我們介紹了中華傳統文化的魅力,讓我們迅速了解了中國悠久的5000多年歷史。我們知道,一個人的'五個行為境界,以及自古以來“積善之家必有余慶、積惡之家必有余殃”。姜老師一直在問我們一個問題:“我們為什么要學習中華傳統文化?”我們一致認為學習的目的是為了傳承。姜老師沒有直接回答,而是講述了幾個關于親情的感人故事。當聽到白猴媽媽在臨死前一心想著孩子,把孩子照顧妥當后才放心地讓獵人開槍;當聽到一位偉大的母親在地震中舍命保護孩子,并留下感人的短信;當聽到兩位父母在災難來臨之前分開,把孩子托舉起來讓他幸存時,很多同學都被感動得流下眼淚。父母為了孩子,甚至可以犧牲自己的生命。他們的心中,孩子比自己更重要。只要孩子平安,他們愿意付出一切。回過頭來,我想起了自己的父母,深感愧疚。我的生活雖然沒有大起大落,但父母卻一直在默默地、辛勤地為我付出。衣食住行,學業成就,都是他們的辛勤栽培。他們對我寄予厚望,我為什么不能感恩,有時候還不聽他們的勸告呢?
學習傳統文化的目的是為了讓我們身上的傳統文化得到傳承。而如何傳承傳統文化呢?我逐漸認識到,孝道是中華傳統文化的精髓和核心。只有真正做到尊敬父母、關愛家人,將孝敬之心深植內心,才能讓中華民族優秀傳統文化得以傳承和發揚光大!
弘揚中華傳統的文化作文2
滾滾紅塵,泱泱大國,五十年漫漫征程,一路風雨一路行。沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,去查找那份逝而已久的思念與傷感。
中國是四大文明古國之一,是全人類文化的源頭,其文化的底蘊是深不行測,辛勤的勞動人民用他們的才智制造了一個又一個的奇跡,用他們的才智譜寫了一個又一個的神話。
中華文化博大精深。先秦的《詩經》和楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,明清的小說每一個朝代都在文學上取得了非凡的成就,每一個時期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術豐富多彩。早在原始社會就已經有了儀式性歌舞,儀式性歌舞到后來發張成為一種歌舞傳統。春秋戰國時期消失優伶,元雜劇把中國戲曲文化藝術推向成熟就這樣,中國戲曲文化藝術漸漸進展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇這些各具顏色的地方戲為中國戲曲文化注入了活力。
中國文化源遠流長。漢字既是世界上最古老的文字之一,又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個個布滿魅力的方塊字,那一捺一撇、一橫一豎都呈現了漢字的風采。自從有了漢字,就有了書法。中國書法是一門古老的藝術,它伴隨著中華勞動人民的才智。王羲之、顏真卿、柳公權盡管他們的書體不同,但其書法上的成就非同尋常。書畫同源,中國古代繪畫具有悠久的`歷史和獨特的風格。唐代是中國繪畫史上的鼎盛時期,開創了新紀元。筆墨丹青中國畫以其豐富的內涵享譽世界。
中華文化豐富多彩。四大創造、《九章算術》和珠算,《石氏星表》和渾儀,《授時歷》和四大農書,《傷寒雜病論》和《本草綱目》,祖沖之和圓周率這些成果都展現了古代中國人民的勤勞才智,都為中國文化添上了絢爛輝煌的一筆。長城、頤和園、故宮到處古跡都是古代勞動人民的才智思想結晶。
幾多輝煌,幾多成就。舉世著名的四大創造、悠揚動聽的戲劇、韻味十足的書畫、獨特的建筑、美麗的詩詞這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產。
今日的文化繼承和發揚了古代傳統文化底蘊。只有不斷適應時代的進展,緊跟歷史的潮流,傳統文化才能連續下去,并發揚光大。為了讓傳統文化立足與現代,讓獨特的中國文化鶴立于世界之林,不僅是繼承,而且要批判的繼承;不僅要進展,而且要創新的進展。
作為新時代的開拓者,面對中國的傳統文化,我們只有取其精華,去其糟粕,才能讓世界了解中國,讓中國走向世界。
弘揚中華傳統的文化作文3
人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽,第一次當小警察,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學們學習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學們更加理解《弟子規》,我決定給大家上一堂《弟子規》的課
“上課。”我學著老師平時上課的樣子,一本正經地喊,“同學們好!”“老師您好!”同學們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進了肚子里。
“《弟子規》是中國傳統文化之一,經典是中華民族的搖籃,我們應該多學習中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學們認真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”這句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發現香蕉上有一點點芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經爛了,隨手就把它丟進了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運送地過程中撞到了,才會這樣,你以后遇到不會或不懂的事情時,不管它是多小的`一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規的意思后,我們玩了一個輕松的小游戲,看意思猜弟子規名言。看著樹林般的手舉了起來,我都有點兒不知所措了。我點了幾個同學的名字,他們都回答地非常流利。看來,他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受,我的目的達到了,這節課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發現自己已經口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次當小老師不僅讓我體會到了當老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規,也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。
弘揚中華傳統的文化作文4
當今世界,人類文明無論在物質還是精神方面都取得了巨大進步,但也面臨著許多突出的問題。要讓國家在解決矛盾的同時繼續發展,不僅需要運用今天發現和發展的智慧,也需要運用歷史文化的積累和儲備。而中國優秀傳統文化就是一座寶庫,如何將這座寶庫里的資源“古為今用”呢?
“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。”一方面優秀傳統文化是我們最深厚的國家文化軟實力,是實現中華民族偉大復興中國夢取之不盡、用之不竭的力量源泉和精神動力。另一方面中華優秀傳統文化是發展當代中國馬克思主義的豐厚滋養,是建設中國特色社會主義事業的實踐之需。因此我們要從多方面弘揚傳統文化。
一 從上而下進行傳統文化弘揚。中宣部建立中華優秀傳統文化傳承發展工程聯席會議制度,相關部委推出中華文化資源普查、國家古籍保護、中國傳統村落保護、非物質文化遺產傳承發展、傳統戲曲振興、中華老字號保護發展、革命文物保護利用等項目。
二 發揮文藝作品對傳統文化的弘揚作用。文學作品方面,要推出立足學術、面向大眾的中華傳統文化古代典籍普及讀本,從不同角度對優秀傳統文化進行剖析、提煉和解讀,以帶領我們窺見文明寶庫的瑰麗。影視作品方面,要以優秀傳統文化為涵養,創作無愧于時代的.精品力作。開掘深厚的人文意蘊和文化品格,從人民群眾中尋找源頭活水,和社會熱點相契合,與觀眾的情感相融合,講中國故事、揚中國精神,傳中國文化。
三 發揮博物館對文化的傳承推廣作用。博物館要以公共文化需求為導向,將博物館的古籍、文物資源保護功能與人們的文化需求相結合,讓文物活起來。可以系統梳理藏品、持續推進文物建筑修繕、科學規劃設計參觀布局、改善觀眾參觀服務設施、加強科研交流與合作、創新文化產品開發、擴大文化傳播,向世人彰顯我國的文化軟實力和核心競爭力。
我國的傳統文化資源極為豐富,全社會對傳承發展傳統文化形成一種自覺,各地結合本地節日節慶、文化特色和民族風俗,組織開展豐富多彩的文化活動,推動優秀傳統文化進社區、進校園。各種電視節目,以當代人喜聞樂見的方式,將優秀傳統文化與電視媒介有機結合,影響廣大觀眾。相信在全社會的上下聯動,中國傳統文化一定能夠開花結果,我國的文化經濟發展枝繁葉茂。
弘揚中華傳統的文化作文5
我國有著豐富的傳統文化,其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。
中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。
我從小就認識了幾位藝術家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的'書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。()著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!
今后,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。
弘揚中華傳統的文化作文6
中華民族的五千年悠久歷史創造了數之不盡的燦爛文化,發明了世界的科學技術。在漫長的歷史長河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創造了令人驕傲的四大發明——指南針、造紙術、活字印刷術和_,還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責”的意思:每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實現中華民族偉大復興,離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化,熱愛藝術,在五千多年文明發展歷程中創造了源遠流長,魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵,有益于世界發展,已經并將繼續對世界文化的發展做出貢獻。現在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進世界發展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的節日,共同的'禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲,我們每個人來到這世界上,都要在社會中生存,都要獲得生存發展的物質資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量,需要每一個中華兒女許下堅定的誓言:為國爭光。
中華一家親,只有五十六個民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強大民族凝聚力,才能不斷創造歷史偉業,才能戰勝各種困難和風險,才能維護祖國統一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴,種下友誼之樹,結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統美德。在物質文明高度發達的今天,我們更不能忘記:尊敬長輩,愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務,是每個人應該做的。
“文明是一種運動,而不是狀態;它是一次航行,而不是一個港口。”這是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生,我們有義務有責任弘揚文明傳統,樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神世界里生根發芽,開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時,也要提醒身邊的人文明。
民族復興,首先是文化復興。中華文化源遠流長,博大精深,我們要繼承和發揚中國傳統文化,為復興中華做出應盡的貢獻。
對于學習,我們不僅要充滿興趣,愛讀書,愛學習,還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻社會,服務人民。有這樣一句話,“少年興則國興,少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態,做一個陽光少年,那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
弘揚中華傳統的文化作文7
華夏五千年的文化代代相傳,呈現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的連續,便沒有如今的絢爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的進展而進展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經成為中華傳統文化的經典,對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停留。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和進展的精神力氣。中華傳統文化之根孝。
書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀看人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應當是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的'心里,由于這是我們的信仰,是我們心底涌動的力氣。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,或許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;或許,我們還在題海戰術里挑戰困苦;或許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫歷史新篇!
弘揚中華傳統的文化作文8
中華傳統文化,源遠流長,從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節的代表,屈原如果穿越到現在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國的烈士陵園。
屈原死后,他的后人們為了紀念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現實中還是需要表示一下的,他們在_的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的_月_日就是紀念_的日子,我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發現年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的'生活。那天就成了除夕春節,就是這么來的,家家戶戶都要過年,給_,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結晶,是成果,所以它們會源遠流長。
中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說中華傳統文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。
弘揚中華傳統的文化作文9
中華傳統文化有獨特魅力,總那么使人著迷,吸引了很多的人:詩詞讀著儒雅,昆曲聽得沉醉,對聯用得奇妙我們都有責任傳承屬于我們民族的傳統文化。而我與傳統文化的嚴密接觸,是一段在淡墨濃墨,點染河山中的難忘故事。
七歲那年,我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘,每次都手把手教我國畫。我那時不懂事,總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想擺脫爺爺的大手“任意妄為”。爺爺也不惱,照舊慈愛溫柔地告知我:國畫的精華便是靜和謙,每一筆都是靜與動的中和。我那時固然不懂,只是之后安分了很多,在爺爺蒼老與暖和的手中,體會著運筆的溫柔與緩急,靜下心來。
后來,我長大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯系,仍是國畫。爺爺八十大壽時,我親自畫了一幅紅海棠送他。看著那筆墨,我才發覺國畫的紅是盛大而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的.,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后始終放在爺爺的臥房里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學將畢業,我仍成長著,國畫也算我的一技之長了。一次藝術節我報了國畫,卻因沒有時間,直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎。爺爺聽后教訓我:國畫雖古,也是有人格的,不準被人侵害它的尊嚴。再好的畫技,若沒有仔細的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不敬重自己。我在這一次教訓中領悟,國畫也有作為高雅藝術的尊嚴,從今我不再輕慢,在任何事上都仔細對待,尊人尊己。
而在去年暑假,爺爺過世的消息卻突然傳來,讓我幾近心碎。我單獨坐在屋子里,看著墻上掛滿的我成長的痕跡,它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那悄悄綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,悄悄呈現它的美吧?它隨時都是孤獨的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺的用意,國畫的美是永恒的,它用愛感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培育成一個真正內外兼修的中國人!經受人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內涵!不管何時,我都應將國畫的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,由于這,也是每一個有愛有靈魂的中國人的心愿
世事變遷,唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。或許丹青背后無關你我他,無關發生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發做些什么。這就是我與國畫,與傳統文化的故事。
弘揚中華傳統的文化作文10
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時長遠。從最初的倉頡造字,后來有了孔子的“敏而好學,不恥下問。”孟子的“生于憂患,死于安樂。”又經過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”李清照的“尋尋找覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。經過多年的流傳,有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學養深厚。
相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,由于沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比方對自己特別了解的人。一個“知音”里,就有這樣一個動人的故事,可以想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人,白首不相離。”盼望能有一個一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分別。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華美辭藻,卻扣人心弦,由于它飽含著真情實感。
古語云“百善孝為先。”那么說起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德。父母給了我們生命,訓練我們長大,不知付出了多少心血。我們應當感謝,應當報答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對媽媽說說媽媽,洗腳!”讓我記憶猶新的',不僅僅是那個小男孩的乖巧,還有他那份發自內心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典范,一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?
大家應當聽過這樣一個故事“一個人大學畢業,到一個公司應聘。他走進大廳,觀察地上有一張紙屑,來應聘的人許多,卻都只顧著自己的事,沒有一個人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動,轉變了他的命運。他并沒有很高的學歷,卻在這次應聘中脫穎而出,正是由于那一個小小的舉動。”這樣微缺乏道的事,但它足已顯示出一個人的品德。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員,讓我們肩負起這個責任“傳承文明,弘揚文化。”
弘揚中華傳統的文化作文11
華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續,便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經成為中華傳統文化的經典,對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的'根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰術里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫歷史新篇!
弘揚中華傳統的文化作文12
中華傳統文化中,有的如詩文之雅趣,有的如曲樂之悠揚,有的如對聯之奇妙。而我最喜愛的,是寫意的國畫,那是視覺上的享受,更是心靈上的凈化。
望初遇
初遇國畫是在一次美術展覽會上,至于畫的內容卻也記不清了,只記得看到那幅畫,我只覺很美,美得讓人移不開目光。從那次開頭,我總是央求父母讓我學習畫國畫。或許,這就是意境之美吧。
尋相知
父母給我找了一位國學教師。初學之時,也許就是教師畫一筆,我就畫一筆,畫完心中總是不解:為什么每筆都和教師畫得差不多,畫完的整體卻不如教師畫的那么好呢?懷著心中的懷疑,我去問了教師,教師告知我:“國畫是離不開生活的,你需要在生活中多觀看,看到萬物之間的聯系,你的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪很多奇山異水、名勝古跡,隨著巡游的腳步,我好像也慢慢體會出來什么是物體的透視,怎樣搭配才能最好地表達出畫者要傳達的意思。
高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠處是宏偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺立。一幅幅作品的完成,意境也越來越深。畫筆或勾畫或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫之美,更是意境之美、文化之美。
悟相識
隨著我畫技的提高,教師告知我,一幅畫假如給人留下的印象只是美,那肯定是失敗之作。一幅畫是該有神韻的,就如山水與花鳥是分不開的一樣。假如在楊柳的'枝頭添一只小鳥,假如在空中畫幾群歸雁,給人的感覺會大不一樣。我開頭用筆嘗試,慢慢發覺,我添的事物也不能隨便,必需與所表達的情感全都。就如“春江水暖鴨先知”,假如想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫秋日之景,畫鴨子則是萬萬不行的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可表達奮求上進的決心。這和詩文中的意象倒是相像,惜別畫折柳,相思即明月。國畫,不僅僅是美的享受,更是在景中寄予了畫者的心情。再看一幅畫,我仿佛能與她溝通。透過畫,既看懂了畫者,又是自己情感的升華。
每次畫畫,我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著,我的心情都慢慢歸于安靜。國畫之于我,更像是一位無話不談的朋友,同享歡樂,共擔苦痛。這或許就是文化的力氣。我有責任去繼承,卻更享受接觸文化的過程。
“遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。”國畫之美,照舊在不斷連續著
弘揚中華傳統的文化作文13
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經很少見了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學習和尊重的老師啊!
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!
河北農大優秀畢業生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”,這樣樸實的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動,在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。
打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德,有無數像河北農大畢業生群體那樣樸實的人們,在實踐中傳承和弘揚著這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動體現,值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀,在中華民族發展的過程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風招展的枝葉提供著養分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候,我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發出的勃勃生機和強大的凝聚力。
在這個春天,教育正為這些傳統美德發出更大的光彩而努力著。河北農大優秀畢業生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學習河北農大優秀畢業生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的`學習、通過對傳統美德的弘揚,實現這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用,這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學生的精神血脈里,校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體,傳承美德的堅守,匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業生的故事看似平凡的小事,卻因為真實、感人,而可親可敬、可信可學。在這個春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動付諸行動,把行動匯聚成民族振興的力量。
人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽,第一次當小警察,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學們學習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學們更加理解《弟子規》,我決定給大家上一堂《弟子規》的課
“上課。”我學著老師平時上課的樣子,一本正經地喊,“同學們好!”“老師您好!”同學們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進了肚子里。
弘揚中華傳統的文化作文14
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統禮儀文化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。 近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的'藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命。從此〝千里送鵝毛,禮輕情意重〞的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。 弘揚中華傳統文化作文素材(三)
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。 中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字,后來有了孔子的〝敏而好學,不恥下問。〞孟子的〝生于憂患,死于安樂。〞又經過李白的〝君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。〞李清照的〝尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……經過多年的流傳,有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學養深厚。
相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,鐘子期就說〝峨峨兮若泰山〞;彈到志在流水的曲調時,鐘子期又說〝洋洋兮若江河〞。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以〝知音〞比喻對自己非常了解的人。一個〝知音〞里,就有這樣一個動人的故事,可以想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化。 〝愿得一心人,白首不相離。〞希望能有一個一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因為它飽含著真情實感。
弘揚中華傳統的文化作文15
“雅言傳承文明,經典浸潤人生;誦讀經典,爭做博學少年。”
揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節里,讓我們掀起誦讀經典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經典文化,重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。
為了弘揚中國優秀傳統文化,構建中華民族共有的精神家園,我們的生活離不開普通話。說普通話,這句話說的一點也沒錯,比如說四川人,如一個四川人向你問路,以前是我國交通不便,所以四川方言才沒有改,但現在,外地客人是一天比一天多,和外地客人對話就很不方便了,所以大家要說普通話。
有一個從外地來到上海的打工青年,在找工作的時候,由于不懂得普通話還鬧出了許多笑話呢。他去應聘理發師的時候,經理問他:“陳某某是不是你本人?”他卻答非所問地回答說;"我不是日本人。”弄得經理哭笑不得。后來他覺得應該先學學普通話,他便找了一個老師教他普通話。最終成了某某公司的總經理。
因為普通話鬧出的笑話還有呢:廣西某高校新來一位口音很重的校長。一天,他走進辦公室嚴肅地對秘書說:“我要殺一個人!”話音剛落,旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天,原來校長“殺”(sha)“查”(cha)不分,其實是想說“我要查一個人”。
聽完上面的故事,我們應該知道普通話是多么的重要啊!
會了普通話就可以弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經典文化的結晶,是建設文明社會先進文化的寶貴資源。中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國國學經典,文化蘊含豐厚,蘊藏著豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的`許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。
水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉嫁到別人身上,自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
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