【精華】中國傳統的文化的作文錦集七篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的中國傳統的文化的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中國傳統的文化的作文 篇1
今天是六月八日,農歷五月初五,也就是"端午節"。說起“端午節”,我還知道它有另外的幾個名字呢!如“端陽節”、“女兒節”、“詩人節”。你知道它們的來歷嗎?讓我來告訴你。由于在這一天,出嫁的女兒要回娘家來探望自己的父母親而得名“女兒節”;“詩人節”當然是要紀念愛國詩人屈原,現在知道了吧?
早上,我吃過早飯,媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開心了。不知怎么的,我發現今天大街上有好多人,他們都買了樹枝拿在手里,我很奇怪準備問媽媽,卻發現媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝,就連忙跑過去問:“媽媽你們買樹枝干啥?啊!真香!”媽媽笑著說:“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上,不是很好嗎?”我點點頭。
中午,我們家的飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的`粽子,剝開粽葉,津津有味地吃著白嫩的糯米,好吃極了!
爺爺告訴我,端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。其實這個我已經知道了,嘻嘻……
端午節真快樂,真有趣!又可以學到知識,增長見識。過端午節,真好!作文
中國傳統的文化的作文 篇2
戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
西方強調摹仿的藝術理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創造生活幻覺,亦即舞臺上所表現的生活和現實生活形態是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實生活的形態是不同的,它是對現實生活進行的提煉、加工、夸張、變態和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的.處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變為花園,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創造。
中國戲曲的情節有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現實生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設計的技巧,處處講究形式美。可以說,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
中國傳統的文化的作文 篇3
中國傳統文化是反映民族風貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統文化有書法,對聯,燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……
在我們陽泉,對傳統文化比較重視。像春節,端午節,元宵節都用不同的方式來慶祝。
下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的'餡不同,味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭光。作文
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說:“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利。”
所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節的傳統文化,體現出蔭營人民的精神風貌。
中國傳統的文化的作文 篇4
中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據網上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關于鈞瓷的'資料,到現在還沒有完全一致的意見,一般認為它必須具備以下幾個條件:一、以瓷土為原料。二、經過1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質堅硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質釉。我國是世界上最早發明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現,是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊藏豐富。被成為人類物質生活的重要組成部分,并引起了人類物質生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。
我愛中國,更愛中國的傳統文化——鈞瓷。
中國傳統的文化的作文 篇5
今天我們小組去河坊街了解中國傳統文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖漿為墨,只一會兒,各種生動的圖案造型就在藝人的手中出現了。
我們來到糖畫店,只見阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿滿的'金黃色糖漿,先畫出了一個身體。阿姨神態自若,目不轉睛地盯著緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會兒,金黃的鳳凰形狀出現了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的,還閃爍著耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著,一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現,不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們,糖畫那可是年代久遠的一門藝術。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩記錄了當時的糖畫呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢非弧。”
糖畫不愧是中華民族的傳統藝術,今天可以看到,真叫我興奮呢!
中國傳統的文化的作文 篇6
今天是端午節,家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了,就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進一點兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。
我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包。”奶奶說:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現在包!”奶奶經不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的'接過這個最小的粽葉,學著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點空隙。然后放入一小把糯米,正準備放肉餡時,卻發現米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了啊!”
奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉,緊張極了。“手放松,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時,我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節是我國的傳統節日,它的習俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節的活動,體會體會它的快樂。名師點評:文章講述了小作者跟奶奶學包粽子的事情,讓讀者見識了包粽子的全過程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過程和品嘗的過程。文章選材來自生活,展現了溫馨的家庭生活畫面,同時,也讓讀者感受到了濃厚的節日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯了。“奶奶經不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個成語用得也不太恰當,建議改為“軟磨硬泡”。
“它散分著清香”中的“分”改為“發”。
中國傳統的文化的作文 篇7
從呱呱墜地的嬰兒就開始聽西方的輕音樂,稍微長大些便學唱外國歌,從簡單的“ABCD歌”到“My heart will go on”,把我們小時候學的童謠丟得一干二凈,這從一定角度映射了中國文化的衰落。
捫心自問,我們小時候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩只老虎”等歌謠哪去了?為什么英文歌曲將兒時的歌謠這樣取代了,并且以這種方式?對于西方的.文化我們采取積極接受的態度卻沒想到這種積極的態度將我們下一代甚至下下代對我們的文化更加漠然。也許許多年后,他們會不知道“孔子”“李時珍”,也許他們會忘記自己的祖國文化源泉,甚至脫離祖國融入別的國度。
說實話,我兒時的夢想就是長大移民到美國,因為我不喜歡更談不上熱愛古老的中國。與此相比,更對美國感興趣,至今我仍這樣認為。如果這樣下去我會忘記很多很多值得懷念的東西。
唱起兒時的歌謠,一陣爽朗,趕快拯救中國的文化吧!否則,它會被我們淡忘,這不是一個單個中國人的事,是所有中國人共同的責任。只有共同用行動來表示,才能挽救這一切!否則,未來的我們會對過去的文化只能回憶,不能看到兒時的美好文化。行動吧!
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