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            傳統文化的作文

            時間:2025-12-14 11:11:45 傳統文化作文

            【熱門】傳統文化的作文集合六篇

              在日常學習、工作抑或是生活中,大家都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的傳統文化的作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            【熱門】傳統文化的作文集合六篇

            傳統文化的作文 篇1

              中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

              中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

              自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當我寫得好的時候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步。

              今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節課教我們寫對聯,我可興奮了。因為馬上就是春節,老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯去做義賣,將愛心送給山區的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說:“這個橫的應該再長一些。”隨后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的要點,一邊結合老師的`講述開始認真的地寫起來,經過幾遍的練習,每個字都寫得那么得心應手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經過時贊賞地笑著說:“進步真大!只要用心多練習,你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增,我越發的喜歡上了有趣的書法。

              書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現形式,體現了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來,我要更加刻苦練習,讓書法時刻陪伴我。

              我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的燦爛悠久的文化。

              劉貞亮說過“以茶可行道,以茶可雅志”茶,可以陶冶人的情操,還可以清心養神。茶道起源于中國,已有一千多年的歷史。茶道的重點在道,道指“修心養性,參悟大道。”專家認為:中國的茶,能用來養性、聯誼、示禮、傳情、育德,直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位

              茶飲愛好者,他認為茶的芬芳品味,能使人閑和寧靜、趣味無窮:“至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導和,則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔,韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國的茶德應是“廉、美、和、敬,”并加以解釋:廉儉有徳,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。

              京劇是中國的國粹,已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事,刻劃人物,表達“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當。人物有忠奸之分,美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術形式。并具有文學、音樂、舞蹈、美術等多種藝術內涵。不同的藝術角色,表現不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過去,戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外,總以說白為主,必候偶有感觸時方起唱工。或為敘景而唱、或為情急而唱、或為嘆息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。

              祖國文化,燦爛悠久,這使每一位炎黃子孫都無比驕傲,無比自豪,祝祖國明天更美好!

            傳統文化的作文 篇2

              中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國56個民族文化的統領。而流傳年代久遠,分布廣闊,被稱為“漢文化圈”,文化是宇宙自然規律理律描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的的根本。

              中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的.,我們享受它而不自知的東西。

              中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前后的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

              粵劇又稱“大戲”或者“廣東大戲”,漢族戲曲之一。源自南戲,自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現,是糅合唱念做打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。

              粵劇名列于20xx年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。20xx年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,列入人類非物質文化遺產名錄。

              粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種,隨著粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱,被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉”之稱。

            傳統文化的作文 篇3

              我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統習俗有些不同。

              昨天周六,一大早,外公外婆買回來大包小包許多食材,“今天什么節日?”我有點好奇,“明天冬至,是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

              下午,寫完作業,我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

              一切準備緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的`,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

              我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂!

            傳統文化的作文 篇4

              生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風俗習慣,古老的民族藝術,這些,構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

              民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠。它獨具特色、內容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等,內容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統文化和日常活動。

              風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子,元宵節賞花燈和猜謎,中秋節的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

              民族藝術是中華民族傳統文化的精髓,我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優美動聽的民歌、千姿百態的.民間舞蹈、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點綴我們的生活。

            傳統文化的作文 篇5

              17世紀印染技術源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經擁有棉布印花的良好工藝和技術,在那個年代是無與倫比的。這是一個叫歐伯勘的法國人經常去英國,他將帶去的設計花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會法國進行復制和學習。

              歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經過這個行業的各個方面的訓練,經驗非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進口與生產,原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開始產生法國的“如意”面料。

              1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實際的工作經驗,他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動力,在那個印染技術尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的.銅板印染技術,在等距離的長度上重復印制一種圖案,與此同時歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開發印染技術。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

              “如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術風格和新古典主義的影響,面料極其生動的展現了18世紀法國生活形態、人文、甚至思想意識的影響。

              這些面料上的圖案大多是與當時較有名的畫家設計的,或是復制的名作上的場景。每塊面料都會有自己的名字,因此這些面料對于現在來說極具藝術收藏價值。

             

            傳統文化的作文 篇6

              中華文化是從身體內部向外部生發的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下,傳統文化的精髓會從內心自然的流露出來。

              在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養生術的'過程中,身體從外向內轉換與蟬變的過程中,對生命的理解也逐步深入內在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。

              “君子應務本,本立而道生。”對于這句話,以前只是從字面上理解,根本不知內涵是為何?何為君子?中醫講心主神明,心當位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對自然等等,身心意行合于社會、自然,此人才能稱為是一個真正的君子。

              真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛人,萬物共融,

              “君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”君子是大我,光明磊落,空明自在。當身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中,身心意行合不斷深入,心和意統一的精度更加準確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。

              相反,當身心不開的時候,觀念和外來的信息當家,身體處于割據狀態,人格自然分裂,做人處事沒有完整的意識,這就是小我,小我當家,憂慮重重,也就戚戚我我的。

              當身心求證進入中心,身心一元的狀態下,也就明白了“精忠報國”的內涵。一個人的身體已經整體劃一,也就是說,這個人的身體已經差不多都是精純的精氣了,自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國家人民了。

              傳統文化講:修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為,都應該是以人為本,珍愛生命。一個人想擔當一定的社會責任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國家、社會和人民。

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