武漢省博物館導游詞
作為一位兢兢業業的旅游從業人員，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么應當如何寫導游詞呢？下面是小編收集整理的武漢省博物館導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
武漢省博物館導游詞1
武漢博物館在提升陳設形式的文化品位長進行了不停探究。力爭使陳設成效在規范中求變、在變化中求新。每樓展廳都有明確的主題。一樓三個展廳：《歷代文物收藏》廳追求安靜精致、尋古探幽的神奇風格;《古代陶瓷藝術》廳創建明亮、素雅、光潔的陶瓷藝術風格;《館藏近現代名家繪畫展》廳定位為淡雅、清靜、簡短的中國傳統書畫境界。
二樓是武漢博物館的基本陳設。設計者環繞著武漢獨到的歷史背景，在陳設手段長進行了藝術創建。《武漢古代歷史陳設》和《走向近代的武漢》寬泛運用新技術、新資料，奇妙地將歷史文物、還原場景和數碼技術聯合，創建出真切、奇妙、夢幻般的歷史與現實。別的，武漢博物館還特意設有為觀眾服務的多媒體觸摸屏與語音導覽設施。在這里，觀眾能傾聽到古老歷史脈搏的跳動，感覺到心靈深處對傳統文化和美的盼望和追求。
武漢是國家歷史文假名城。歷代先民以其勤奮和智慧，為我們留下了豐富的物質文明和絢麗的'精神寶庫。為了正確、真切、直觀地展現武漢城市文明史，使觀眾全面認識武漢地方歷史發展脈絡、感覺武漢厚重、濃烈的文化藝術氣氛，武漢博物館舉辦了大型系列地方歷史展覽《武漢古代歷史陳設》、《走向近代的武漢》和《歷代文物收藏陳設》、《古代陶瓷藝術陳設》、《館藏近現代名家繪畫展陳設》三個專題藝術展覽。經過武漢歷史陳設和專題藝術陳設這兩扇穿越歷史的窗口，武漢博物館為觀眾展現了悠長、凝重、豐厚的中國古代文明和瑰麗多姿、八方交融的江漢地區文化。
除了利用陳設展覽的形式充足展現中華民族悠長的歷史文化外，武漢博物館還十分重視發揮宣傳教育功能。《武漢文博》雜志和"武漢博物館網站"是武漢博物館的兩個重要的宣傳教育陣地，是武漢博物館培育專業人材、普及文物知識、流傳文博信息、進行科學研究的重要窗口，是人們探訪人文關心、觸摸中華文化底蘊的藝術殿堂，也是展現武漢博物館厚積薄發、開辟視線、彰顯風范、廣交朋友的重要場所。
武漢博物館將武漢悠長的歷史文化展現給關注武漢、熱愛武漢的人們。
武漢屬于亞熱帶潤濕季民風候，四時分明，雨量充足。夏季悶熱，會有十幾日的氣溫都在35度以上，冬季陰冷，所以去武漢旅行的最正確時間是每年的春秋兩季，即3、4或9、10月。
武漢省博物館導游詞2
各位朋友大家好，我是"痛并快樂著旅行社"的導游員機器貓，在這里我對大家蒞臨武漢市表示熱情的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位供給導游解說服務，我必定會全力安排好各位的行程，使大家在此次旅行活動中感覺高興快樂。
好，下邊請大家隨我一同去觀光湖北省博物館。
(如大家所想的同樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，此中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。自然，在這些文物里面，就其挖掘的意義和價值而言，唯恐得首推當前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墓地，此間出土的不單有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘，還有擁有高度審美價值的漆棺、漆器、精巧絕倫的青銅器、種類眾多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和很多平時用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數目之多，種類之齊備為國內所稀有。眾多的出土文物反應了從墓葬制度到祭祀、宗教禮法、戰爭、科學技術以及平時生活等社會的各個方面。它實質上反應的是當時的文化。所以，我們到湖北省博物館，不不過是去觀光幾件出土文物，而更重要的是去追想古老的'中華文化。那么，曾侯乙墓反應的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代地區文化問題。
盡人皆知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種地區的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化不過綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特點還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，向來到了春秋中期，才有了發展。我們知道，春秋戰國是我國歷史上的大改革、大動亂、大轉變期間，不單學術上百花怒放，并且戰爭屢次，群雄盤據，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不停擴充。與此同時，楚文化在不停的溝通、汲取、交融之中，逐漸形成了有異于中原周文化而擁有自己特點的一種地區文化。
此刻，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的挖掘地址是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮法上它沿用了周的一套東西，但在很多器物上反應了激烈的楚文化特點，有的則是周、楚文化藝術特點的綜合。所以，很難純真的把曾侯乙墓歸于楚文化仍是周文化的范圍。學術界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為"周墓"或"楚墓"，有人干脆提出了曾文化的觀點。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時擁有二者的特點，我們能否說它反應的是中國上古期間文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓挖掘的意義不亞于甚至超出秦始皇陵的挖掘，事實能否是這樣的呢?常言道"目睹為實、耳聽為虛"，那么仍是讓我們一同到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬余件，很多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重要發現，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規模是較大的。
此刻請大家看一看槨(guo)室模型，它是依據1：10的比率制作的，此中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下邊就請大家隨我一同觀光。
國考古史上的重要發現，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規模是較大的。
此刻請大家看一看槨(guo)室模型，它是依據1：10的比率制作的，此中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下邊就請大家隨我一同觀光。
前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間所有展出是不行能的，這里展出的是此中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鍛造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，自然自然界中是不存在這類動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守衛死者靈魂，防備鬼魅侵襲，再就是護送命者靈魂升天。此外值得一提的是他的鍛造工藝也是比較講究的，這反應了當時的青銅鍛造已經達到了必定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數目最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里能夠慢慢的賞識，領會我國悠長的古文化。
此刻請大家和我一同到樓上持續觀光。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰國時代戰爭屢次，所以很多新奇的作戰武器嶄露頭角，此墓出土的兵器，數目多，質量精，正是當時社會大改動，技術大改革的反應。看完兵器部分，大家能否能夠勾畫出古代戰爭的大概輪廓和想象出他們使用兵器的種類呢?
最后大家將要看到的即是世界有名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木構造，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它到現在保存著優美迷人的音色，有深邃渾樸的低音、鏗鏘圓潤的中音、洪亮響亮的高音，整套編鐘鍛造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝置、布局從力學、美學、實質操作上都辦理得十分適合。
這套編鐘以其造型雅觀、鍛造精巧、保存完滿、裝備齊備、音域寬廣、音色優美、音頻正確而成為我國古代編鐘之最。
此刻經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經所有復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人驚嘆不已，稱它是"世界第八大奇觀"大體也不為過吧?
為了知足各樣中外游人的需要，湖北省博物館在每日都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，傾聽此人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。
那么，此刻就請大家隨我一同去傾聽這個時間長廊傳來的音樂。
好了各位朋友，對于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的解說能給大家留下一點印象，不詳細的地方也請大家多多包涵。
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