東郭先生和蛇作文（精選15篇）
在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編收集整理的東郭先生和蛇作文，希望對大家有所幫助。
東郭先生和蛇作文 1
有一位書生東郭先生，讀死書、死讀書，十分迂腐。一天，東郭先生趕著一頭毛驢，背著一口袋書，到到一個叫“中山國”的地方去謀求官職。
突然，一只帶傷的狼竄到他的面前，哀求說：“先生，我現在正被一位獵人追趕，獵人用箭射中了我，差點要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，將來我會好好報答您的。”東郭先生當然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我就一定想辦法救你。”說著，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變得小些，以便裝進放書的口袋中去。不一會兒，獵人追了上來，發現狼不見了，就問東郭先生：“你看見一只狼沒有？它往哪里跑了？”東郭先生說：“我沒有看見狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了。”獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。
狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠去之后，就央求東郭先生說：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧。”仁慈的東郭先生，經不起狼的花言巧語，把狼放了出來。不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”說著，狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。東郭先生徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著“忘恩負義”。
正在這時，有一位農民扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負義要傷害自己的事，請農民評理。可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小，怎么可能裝下一只大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看。”狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進了口袋里。老農立即把口袋扎緊，對東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊涂了。”說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。
東郭先生恍然大悟，非常感謝農民及時救了他的命。現在，“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語，“東郭先生”專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負義、恩將仇報的`人。農夫與蛇一個農夫在寒冷的冬天里看見一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了暖氣，漸漸復蘇了，又恢復了生機。等到它徹底蘇醒過來，便立即恢復了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創傷。農夫臨死的時候痛悔地說：“我可憐惡人，不辨好壞，結果害了自己，遭到這樣的報應。”
東郭先生和蛇作文 2
東郭先生背著書袋，騎著毛驢，前往中山國求官。途中，一只受傷的狼竄到他面前，哀求救命。東郭先生雖知狼性兇殘，但見其可憐，便心軟將其藏進口袋。獵人追來時，他謊稱未見狼蹤。
待獵人離去，狼獲救后卻露出猙獰面目，欲吃東郭先生。東郭先生驚恐萬分，幸得一位路過的農民相助，農民設計讓狼再次鉆進口袋，將其打死。這故事警示我們，善良需有原則，對惡人仁慈，只會自食惡果。東郭先生的'遭遇，正是盲目善良的教訓，提醒我們在幫助他人時，要明辨是非，不可被表象所迷惑。
東郭先生和蛇作文 3
東郭先生救狼的故事，流傳千古，成為不辨善惡、濫施同情的代名詞。若將“蛇”替換為狼，情節依舊驚心動魄。東郭先生在狼的'哀求下，將其藏進口袋，躲過獵人追捕。然而，狼獲救后，非但不感恩，反而恩將仇報。
東郭先生險些喪命，幸得農民相救。這故事告訴我們，善良是美德，但需智慧相伴。面對求助者，我們應先判斷其品性，再決定是否伸出援手。否則，盲目善良只會讓自己陷入困境，甚至危及生命。
東郭先生和蛇作文 4
東郭先生與狼的故事，如同一面鏡子，映照出人性的善惡。東郭先生因一時心軟，救下惡狼，卻險些喪命。這讓我們思考，善良是否應無條件給予？答案顯然是否定的'。善良需有底線，對惡人仁慈，便是縱容其惡行。
東郭先生的遭遇，提醒我們在幫助他人時，要擦亮眼睛，看清對方本質。否則，我們的善良可能會成為他人傷害我們的工具，讓自己陷入萬劫不復的境地。
東郭先生和蛇作文 5
東郭先生救狼，本是一片好心，卻險些釀成大禍。這故事告訴我們，善良需有智慧。在幫助他人時，我們不僅要考慮對方的處境，更要判斷其品性。若對方是惡人，我們的善良只會助紂為虐。
東郭先生若能在救狼前，多一份警惕，少一份盲目，或許就能避免這場災難。因此，我們在行善時，應學會保護自己，讓善良成為照亮他人的.光芒，而非傷害自己的利刃。
東郭先生和蛇作文 6
東郭先生與狼的故事，是人性善惡的較量。東郭先生因善良而救狼，卻因缺乏智慧而險些喪命。這讓我們明白，善良與智慧需并存。在幫助他人時，我們既要懷揣善心，又要運用智慧，判斷對方是否值得幫助。
若對方是惡人，我們的'善良只會成為其利用的工具。因此，我們在行善時，應學會辨別是非，讓善良成為真正的力量，而非軟弱的象征。
東郭先生和蛇作文 7
東郭先生救狼，卻險些被狼所害，這故事如同一記警鐘，提醒我們善良需有原則。在幫助他人時，我們不能盲目付出，而應先了解對方的需求和品性。若對方是惡人，我們的善良只會助長其惡行，讓自己陷入危險。
東郭先生的'遭遇，讓我們明白，善良不是無條件的妥協，而是有原則的堅守。只有堅守原則，我們的善良才能成為真正的力量，照亮他人，也保護自己。
東郭先生和蛇作文 8
東郭先生與狼的故事，是人性善惡的深刻寫照。東郭先生因善良而救狼，卻因缺乏警惕而險些喪命。這讓我們思考，善良是否應有所保留？答案并非否定善良，而是強調善良需有智慧相伴。
在幫助他人時，我們應學會觀察、判斷，確保自己的'善良不會成為他人傷害我們的武器。東郭先生的教訓，讓我們明白，善良需有度，智慧需并行，這樣才能讓善良成為真正的美德。
東郭先生和蛇作文 9
東郭先生救狼，卻反被狼害，這故事讓人唏噓不已。它告訴我們，善良需有鋒芒。在幫助他人時，我們不能一味忍讓，而應學會保護自己。若對方是惡人，我們的善良只會成為其肆無忌憚的`資本。
東郭先生的遭遇，讓我們明白，善良不是軟弱可欺，而是需要勇氣和智慧來捍衛。只有讓善良與鋒芒并存，我們才能在幫助他人的同時，也保護好自己。
東郭先生和蛇作文 10
東郭先生與狼的故事，是人性善惡的永恒話題。東郭先生因善良而救狼，卻因缺乏判斷而險些喪命。這讓我們明白，善良需有眼光。在幫助他人時，我們應學會觀察對方的'言行舉止，判斷其品性如何。
若對方是惡人，我們的善良只會成為其利用的工具。因此，我們在行善時，應學會用眼睛看世界，用心靈感受他人，讓善良成為真正的力量，而非盲目的付出。
東郭先生和蛇作文 11
東郭先生救狼，卻反被狼所傷，這故事如同一面鏡子，映照出人性的復雜。它告訴我們，善良需有底線。在幫助他人時，我們不能無原則地付出，而應設定自己的底線和原則。若對方觸碰了我們的底線，我們應果斷拒絕，保護自己。
東郭先生的遭遇，讓我們明白，善良不是無條件的犧牲，而是需要智慧和勇氣來堅守的`原則。只有堅守底線，我們的善良才能成為真正的力量。
東郭先生和蛇作文 12
東郭先生與狼的故事，是人性善惡的深刻反思。東郭先生因善良而救狼，卻因缺乏智慧而險些喪命。這讓我們思考，善良是否應與智慧同行？答案無疑是肯定的。在幫助他人時，我們應學會運用智慧，判斷對方是否值得幫助。
若對方是惡人，我們的善良只會成為其傷害我們的'工具。因此，我們在行善時，應讓善良與智慧相伴，讓善良成為真正的力量。
東郭先生和蛇作文 13
東郭先生救狼，卻反被狼所害，這故事讓人痛心疾首。它告訴我們，善良需有勇氣。在幫助他人時，我們不僅要懷揣善心，還要有勇氣面對可能的危險。若對方是惡人，我們的'善良可能會讓我們陷入困境。
但只要我們勇敢地站出來，用智慧和勇氣捍衛自己的善良，就能讓善良成為真正的力量。東郭先生的教訓，讓我們明白，善良需有勇氣相伴，才能綻放出最耀眼的光芒。
東郭先生和蛇作文 14
東郭先生與狼的故事，是人性善惡的生動教材。東郭先生因善良而救狼，卻因缺乏警惕而險些喪命。這讓我們明白，善良需有防備。在幫助他人時，我們應學會保護自己，不讓善良成為他人傷害我們的武器。
若對方是惡人，我們應保持警惕，避免與其過多接觸。東郭先生的.遭遇，讓我們明白，善良需有防備之心，這樣才能讓善良成為真正的力量，而非軟弱的象征。
東郭先生和蛇作文 15
東郭先生救狼，卻反被狼所傷，這故事如同一記重錘，敲響了我們心中的警鐘。它告訴我們，善良需有智慧與勇氣并存。在幫助他人時，我們不僅要懷揣善心，還要學會運用智慧判斷對方品性，用勇氣保護自己。
若對方是惡人，我們的`善良只會成為其利用的工具。因此，我們在行善時，應讓善良與智慧、勇氣相伴，讓善良成為真正的力量，照亮他人，也保護自己。
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