“生活即教育”讀后感
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的“生活即教育”讀后感，希望對大家有所幫助。
在教育實踐的過程中，我們逐漸意識到所進行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學期開始，我們明確提出要在教育教學活動中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念，首先要對這一理念有正確地認識，不能“掛羊頭賣狗肉”，這就要求我認真研讀有關陶行知的教育理論。《陶行知教育名著教師讀本》就是我選擇研讀的第一本書。本書重點闡釋了陶行知先生對與生活教育的三大原理，有著很重要的影響。
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育。……過什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活決定教育，教育是滿足人生需要，為生活向前向上的需要服務的。第二，實際生活是教育的中心，教育只有通過生活才能產生力量而成為真正的教育。第三，教育的意義是生活的變化，因而生活教育的內容是伴隨人類生活的變化而發展的。第四，生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。
原理之二：“社會即學校”
陶行知認為，“不運用社會的力量，便是無能教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育。”他指出，傳統教育在“學校與社會中間造了一道高墻”，學校好比是一個“大鳥籠”。提倡“社會即學校”，就是要拆除學校與社會之間的“高墻”，沖破鳥籠式的學校束縛，把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔，把學校中的一切伸張到大自然中去。
原理之三：“教學做合一”
按照陶行知的解釋，教學做合一是生活現象之說明，即教育現象之說明。“在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做又是一種生活之三個方面，不是三個各不相謀的過程。”“教的方法要根據學的方法；學的方法根據做的方法，事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教。”陶行知對教學做合一的效用作了歸納闡釋：要想營利人類全體的經驗必須教學做合一方為最有效力；生活教育就是教學做合一；教學做合一不但不忽視精神上的自動，而且因為有了在勞力上勞心，腳踏實地的“做”為它的中心，精神便隨“做”而愈加奮發。
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