《宋詞三百首》讀后感(通用35篇)
讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的《宋詞三百首》讀后感,歡迎大家分享。

《宋詞三百首》讀后感 篇1
宋詞是我們祖先留下的寶貴遺產之一,宋詞以完美的藝術形式與唐詩和元曲相互輝映,同為我國古代文苑中的三株奇葩。幾百年來一直吸引著廣大的讀者,我爸爸就是一個宋詞迷,不僅自己喜歡,還要熏陶我,也給我買了一本《宋詞三百首》,要我試著背誦。一開始我不怎么喜歡,但是后來我發現電視上有人朗誦蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,那么鏗鏘有力,那么引人奮進,簡直太美啦!于是便也拿起書本試著誦讀。
之后,在爸爸的夸贊中,感覺確實不錯,讀完之后也受益匪淺。
我非常喜歡岳飛寫的《滿江紅》,我很崇拜岳飛。這個暑假電視上正在熱播的《精忠岳飛》,講的就是岳飛精忠報國的'事。岳飛是一個膽大、心細、智勇雙全、待兵如子、對待士兵不拋棄、不放棄,充滿正義感的人。我從那怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇和“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”中好像看到了岳飛要收復中原的堅強決心。岳飛為了保護天下人民的太平,不怕犧牲,英勇作戰。但是皇帝趙構和奸相秦檜怕岳飛功高蓋主,就以莫須有的罪名斬了他。但岳飛強烈的愛國精神激勵著千百萬人奮起,該詞寫得慷慨悲壯,壯懷激烈,很多年來一直被世人所稱贊。岳飛死后,他的后代為了紀念他,都在家中掛上一面“還我河山”的錦旗。
還有好多的詩詞寫得都很棒,在誦讀的過程中,我還了解了不少人物的各種故事,學到了好多知識。
古人的知識是豐富的,宋詞的博大精深遠遠不止這些,希望同學們以后多讀書,讀好書,好讀書,以發揚光大我國優秀的傳統文化。長大成為國家的棟梁之才。
《宋詞三百首》讀后感 篇2
讀了宋詞三百首,我知道了許多著名的宋詞家,他們是蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照……他們被后人分為婉約派和豪放派。蘇軾的詞有寫自然風光的,借寫人寫物抒情的,詞風千變萬化。“明月幾時有?把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。”這首描寫中秋月的詞,朗朗上口,流傳至今,成了千古名篇。
有人評此詞為“天仙化人之筆”。我最欣賞蘇軾豪放的詞風,在“念奴嬌”《赤壁懷古》中寫到:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁……”氣勢磅礴,雄渾有力,仿佛讓我們看到了三國時驚心動魄的戰爭場面。
當然,他也有十分溫柔的一面,如《江城子》悼念自己亡妻中寫道:“……不思量自難忘,千里孤墳無處話凄涼,縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜……”使人聽起來又心酸又心動。還有表現壯志凌云保衛國家的.:“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼……”他的好詞數不勝數。在女詞人中,不能不提李清照。“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路,興盡晚回舟,誤入蓮花深處。
爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”描寫的意境優美,讓人過目不忘……“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,乍暖還寒時候,最難將息……風住沉香花已盡,日晚倦梳頭,物事人非事事休,欲語淚先流……”都反映他流利顛沛的生活和家愁國愁的無奈。
宋詞中的名作說也說不完。想學好宋詞,不是一朝一夕的事情,我們平時要慢慢積累,學會把宋詞運用到學習中,生活中,才能真正領悟宋詞的魅力。
《宋詞三百首》讀后感 篇3
放下書本,腦海里全是流芳千古的詩詞,是稚嫩整齊的朗朗吟誦聲,也是無數文人墨客的悲歡離合,更是穿越中華五千年的文化交流。
走進此書,我喜歡與各位詩人一起享受自然,傾聽自然。吟誦著山水詩,仿佛來了一場說走就走的旅行。我乘著“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的輕舟一葉,暢游山水自在暢快,忘卻愁腸之感,可不愜意?望著《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,我獨自品著那份寧靜悠閑與孤寂;我徜徉在《小池》邊,“泉眼無聲惜細流”,享受“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的生活情趣與難得的夏日清閑;我翻著《與朱元思書》,向往“風煙俱凈,天山共色”那不食人間煙火般的清凈與樸素,不染塵埃……我倚在窗邊,一起與“風花雪月”對話。風為“穿山過水拂面而來,自息自生撫弄擺袖”的'走遍天下神秘俠客;花為“零落成泥常開不敗,搖亂玉彩沾衣未摘”的活潑動人閨中小女;雪為“日出消融檐上落白,眉心微涼華發皚皚”的雪中清秀冷淡賞梅妃子;月為“咫尺天涯千秋萬載,移走寂空星云中埋”的孤寂夜中仙子。
走進此書,我與詩人傷春悲秋。悲詩仙李白詩中的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧”“但見淚痕濕,不知心恨誰”,那無數傷心句,直戳心中傷心處。透過詩句,仿佛看到滿山繚繞的云霧中,一人高舉酒壺,身著一身白衣,悲愁滿腔,正欲與那高懸明月共訴苦斷腸。仕途頗為挫折,郁郁不得志,不被皇上所喜愛,才華滿腔不被重用,李白的愁緒可實在凄涼。走進此書,我與詩人仰天長嘆。嘆偉人文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,嘆他心里對國家無力回天之悲傷無奈,嘆他為國不惜犧牲生命的悲壯雄渾,嘆他被俘后受盡折磨寧死不屈的忠烈愛國,嘆大宋亡國之悲。我也跟詩人共憤怒:岳飛“怒發沖冠,憑闌處,瀟瀟風雨歇。”國君被擄此奇恥大辱何時才能報仇雪恨,怒啊!南宋腐敗,軍心不齊仍有小人從中作亂,怒啊!秦檜這亡國奴,叛徒,奸詐陰險的狠毒小人,亡國之際,竟還誣陷岳飛,扣上一個莫須有之罪名,不如禽獸,怒啊!
走進此書,我與詩人共泣于心。我尤其喜愛那李商隱的《錦瑟》。《錦瑟》中,迷離夢幻,優美華麗,敘說了許多凄美的故事。不知是莊周夢了蝶,還是蝶成了莊周。滄海中,總有位美麗的鮫人在黑夜里哭泣,她泣淚成珠、水居成魚,卻無比悲傷孤獨,她那悲切的哭聲只為成全縷縷飄蕩的青煙。那只血色杜鵑已帶走了我的幽怨,一去不回了。這幾個故事微微感傷、迷茫,還有些成全生活的無奈。作者在詞中感慨,自己的青春也似乎被帶走了,只能成為回憶了。我只覺作者用錦瑟作為題目并不是詩中真正所詠嘆的,作者詠嘆的是他自己,他自己的往事與時光,詠的也是自己所有不復歸來的一切。嘆中有哀,哀中有思,思中有淚。
走進此書,我跟各位詩人共樂,一起樂開了懷:胡令能的《小兒垂釣》中那蓬頭稚子怕驚了池中魚,不回應別人,那幾分釣魚樂趣,是那樣充滿了幾絲可樂的童趣與悠閑。《所見》中騎牛高唱的小牧童盯上了正在歡愉鳴叫的金蟬,一連串的屏氣凝神、小心翼翼、立而不動的動作被作者寥寥幾筆描寫得生動可愛,充滿童真!
我穿越于五千年的歷史長河中,曾與各位詩人共借夜嘆息,也曾與各位詩人同抱拳仰慕,或為李后主,或為屈原,或為南宋晚唐,或為李白杜甫,或為詩詞句中若隱若現的詩人自己。我的喜怒哀樂,我的一呼一吸,因《唐詩宋詞》而起,并不為其而終。我愿與這《唐詩宋詞》融為一體。
《宋詞三百首》讀后感 篇4
直到上了高中,學了《唐詩宋詞選讀》,我才感受到那韻味。
如果說現代詩是揭示了現實的黑暗,諷刺社會丑惡嘴臉,是一把尖銳的匕首;那么唐詩是一杯茶。只有淡淡的品茶,寧靜的看著茶水的霧氣,才能知曉它的韻味,了解美麗與恬靜背后詩人的思想與情緒。唐詩縱使帶了太多的憤懣,傷感,豪邁不羈,離愁別緒…但在我眼中,它終究是一杯茶,一杯蘊含了無數情緒的茶。
這杯茶里,曾有一位詩人的豪情壯志:“會當凌絕頂,一覽眾山小。”這杯茶里也曾融入了一個詩人的豪邁不羈“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;這杯茶里暗含著一位忠臣的血淚“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。”
;這杯茶里也曾因邊關的緊急戰事而泛過一絲漣漪“校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼”
;這杯茶里也曾包含了太多的嘆息“國破山河在,城春草木深”。詩人已盈滿熱淚,只有重重的嘆息…這杯茶里已融合了太多的嘆息,它記錄著唐朝的`歷史,它為唐朝而生,它是唐朝的傾聽著,記錄者。它讓我們懂得了去品詩,感受唐詩的魅力。這杯茶是一位智者,它將那么多的情緒埋藏在心底,只為讓我們去了解它內心深處的喜悅,嘆息,痛苦,悲傷,秘密…我眼中的唐詩是充滿韻味的,它是一位穿著古樸,舉手投足之間有著一股風流的文人雅士;它亦或是一位出生在江南古鎮的婷婷少女,一顰一笑間有一股難以描述的韻致…這就是唐詩,它可化作千萬種景象,千萬種情緒,千萬種風情。惟一不變的是唐詩骨子里的韻味,讓人思索,讓人感慨萬分。
《宋詞三百首》讀后感 篇5
唐詩宋詞是中國文學史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學習。
張若虛的“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”,用擬人手法把月光寫得有情有意。思婦因月而思念,欲通過卷簾、拂水把這惱人的月光趕走,可月光似乎故意和思婦作對一樣,簾卷而月不卷,水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內心想來陪伴她,所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。
王維的“明月松間照,清泉石上流”,運用動靜結合、以動襯靜的手法,為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖:皎潔的月光,汩汩流淌的清泉,浣女的.喧鬧聲,滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往,這就是美言的妙處。
李白的“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪,”用排山倒海般的氣勢寫出了人生的可悲。時間就如東流的黃河水,一去不復返,生命也是這樣,青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫黃河之水滔滔從天上奔涌而來,而人生與黃河比起來就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩渲染的淋漓盡致,這就是美言的妙處。
蘇軾的“十年生死兩茫茫”更是為我們道盡了生離死別之苦。人生最遠的距離莫過于陰陽相隔。十年,一個在人間,一個在陰間,不通音訊,十年的相思,十年的生活所經歷的苦,十年的孤獨寂寞,在這“茫茫”之中已包含無盡了,這就是美言的妙處。
《宋詞三百首》讀后感 篇6
高二下學期,語文教學以《唐詩宋詞選讀》和《唐宋八大家散文選讀》為主,根據備課組的計劃,上半學期主要是教學《唐詩宋詞選讀》。雖然說是選修課的教學,但在實際教學過程中每個老師都希望學生能盡可能多的掌握詩歌的知識,培養他們閱讀古典詩歌的能力,提高他們解答詩歌類問題的能力。但現實是:
一是由于小高考的沖擊,語文停課一個月,課時減少了很多,而《唐詩宋詞選讀》精選了31首唐詩,32首宋詞,分12個專題,因此不可能對每首詩、詞都作詳細講解。
二是因為詩歌不像小說那樣有精彩的情節,學生對詩歌教學往往不感興趣,在課堂上,往往呈現出一種無精打采的狀態。
三是學生認為高考不考課本上的詩、詞,甚至連名句默寫都不涉及選修教材,因此這本《唐詩宋詞選讀》上不上無所謂,反正高考考不到。
面對這樣的現狀,在教學這門選修課之前,結合平時考試成績,我首先讓學生知道近幾年高考詩歌鑒賞題的平均得分,讓學生知道做好詩歌鑒賞可以拉開與他人在語文成績方面的差距,多得一分就多了一份勝算。而高中能集中學習詩歌鑒賞,一是現在,另一就是高三的一輪復習,而“早起的鳥兒有蟲吃”。這樣即使不能激發學生學習古典詩詞的興趣,但最起碼能加深學生對這門選修課的認識。
其次,針對學生詩歌知識薄弱的情況,我初步從題材的角度介紹了詩詞的分類,了解各類詩歌常用的意象、常見的思想情感等。之后,我和學生一起給專題一和專題二的詩歌進行分類。在停課之前,教學類容主要涉及到“思鄉懷人詩&rd
“送別詩”以及“懷古詩”。如《送魏萬至京》、《春夜別友人》兩首送別詩,在教學時,從讀懂詩歌入手,引導學生積累這類詩歌中經常出現的意象:物象(月、浮云、鴻雁、柳、酒、淚)、時間(傍晚、拂曉)、告別地點(灞橋、長亭)、交通工具(帆、車馬)、行為(目送、眺望、牽手、泣下、想象);然后從送別的原因入手,結合具體的詩句,深入分析詩歌中傳達的細膩情感,如同樣是送別詩,這兩首詩雖然都表達了依依不舍之情,口吻不一樣,李白的'《春夜別友人》是朋友之間的,而《送魏萬之京》這是長輩與晚輩之間,除了不舍之情,還有一個長輩對晚輩的誡勉和殷切期盼之情。
第三,在教學中,不面面俱到,對于設計到的手法,往往只分析最主要的或是最典型的,讓學生以書面的形式做一道詩歌鑒賞題。
曾經有人在新課程改革不久說:“新課程改革新在選修,難在選修,突破點也在選選修。”用好《唐詩宋詞》,就能讓學生詩歌閱讀方面有所突破。
《宋詞三百首》讀后感 篇7
我從5歲開始背誦唐詩宋詞,到現在已經堅持了五年多。在這幾年中,我漸漸品味到了唐詩的優美,寓意深厚的宋詞我也熟記在心。現在,讓我們穿越到古代,去領略唐詩宋詞中的古人生活吧。
快樂孩童
“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。”這是我最喜歡的兩句宋詞。剛開始背宋詞時,大部分詞句我都根本不懂是什么意思,直到遇見這兩句。兩位哥哥在勞作,幼小的弟弟在溪邊剝蓮蓬玩樂。不用看注釋、不用問媽媽,讀一遍就明白了它們的意思。讀著讀著,我也仿佛置身其中,在那溫暖的陽光下,我戴著鮮花和綠草做成的花環和詞中的小弟弟一起趴在河邊剝蓮蓬。啊,那蓮蓬怎么那么甜!
古詩詞中的孩子都是快樂的。“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”明媚春光中,孩子在追逐一只飛翔的黃蝴蝶,雖然蝴蝶飛入了同樣是黃色的菜花中再也尋不著了,可我想那個小朋友一定會愉快地再去追另一只的。“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。”炎炎夏日,牧童在牛背上放聲高唱,歌聲在樹林中久久回蕩,也仿佛蕩進了我的心中。“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。”秋天,夜深人靜中那幾點忽明忽暗的燈光是什么?那是家中孩子正在斗蟋蟀呢。寒冷的冬天,孩子們照樣不閑著,你看“稚子金盆脫嘵冰,彩絲穿取當銀錚。”他們將銅盆里的冰鑿下來用絲帶穿起來當錚玩。春夏秋冬,無論是哪個季節,小朋友們都能走出家門在大自然中盡情玩耍。我真想成為他們中的一員,和他們一起開心地玩耍。
寂寞佳人
幼兒園時看《還珠格格》,劇中的小燕子堆著“云鬟霧鬢”的黑發,有著“人面桃花”般的紅潤臉頰。她每天都開開心心、嘻嘻哈哈,看得我羨慕不已。等讀了唐詩宋詞,我才恍然大悟,原來古代的佳人們哪有這樣的自由,她們在男尊女卑的社會里受著各種規矩的制約,往往深鎖閨房,足不出戶。
秋千應該是古代佳人最愛的游戲了。在那幽居深閨的日子里,蕩秋千時偶爾地見一下墻外的景致,對她們來說,也許是像我們出國旅行一樣的期待吧。“墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。”這是一幅多么美麗的畫面啊!如花似玉的佳人坐在秋千上,秋千蕩起來了,那長長的裙擺隨風飄動,就像仙女下凡一樣。那歡快的笑聲是不是因為蕩起秋千時見到了墻外的廣闊世界呢。
寂寞惆悵是古代佳人的永恒主題。“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚。”李清照用14個字把她與愛人分別后內心的愁苦和孤獨寂寞表現得淋漓盡致,同時,這也是無數古代佳人的'痛。不得以和親人們分別,沒有電話、沒有微信,有的只是一天天一日日無窮地期盼。真愿時空能穿越,讓這些佳人們“驀然回首”時就能在“燈火闌珊處”見到心愛之人。
真心英雄
讀唐詩宋詞,最令人熱血沸騰的是詩詞中有關英雄的描寫民。“林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。”在一個月黑風高的夜晚,李廣將軍聽到了風吹草動中的一聲異響。他急忙拉弓射箭。第二天清晨,士兵們去尋找昨夜將軍射出的箭,發現箭頭已深深地嵌入了石棱中。李廣將軍隨手一射就讓箭入石三分,這臂力太令人驚嘆了。有李廣將軍在,瑯琊榜上的高手們都得紛紛靠后了吧!
詩詞中有很多關于英雄的描寫。“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”這是抗金名將岳飛的壯志豪情; “談笑間強虜飛灰煙滅。”這是三國周瑜的智謀與氣概;“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”這是守衛邊疆的戰士們寧死不屈保家衛國的英勇決心。
詩人們不但用詩詞來刻畫與贊譽英雄,大多詩人的心中也都有一個英雄夢。“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”這是辛棄疾獻身國家恢復故土的雄心;“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”這是蘇軾的愛國情懷。就連瘦弱的李清照都有“生當作人杰,死亦為鬼雄。”的豪邁。
“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”千年前的歷史已經漸漸遠去,但我們仍能從詩作中感受到古人的沖天豪氣。我的心中也有一個英雄夢,我將以努力和堅持為利劍成就我心中的夢想。
《宋詞三百首》讀后感 篇8
泱泱大國,悠悠五千年,五千年的燦爛文化如浩瀚的星空,而唐詩宋詞便是那片星空里最奪目的一顆,只一眼,便令人久久不能忘懷。
培根說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀。”的確,暢游在唐詩宋詞的世界里,我領悟到不同的精彩,博大的智慧和無語倫比的快樂。在那里,有短小精湛令人回味無窮的唐詩,清麗婉約意味久遠的宋詞,在那里,我與名人大師共賞大好山河,與大家詞人同論興榮衰敗,在那里,我領悟到了精神世界不同的美感。
美哉!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”在杜甫的引領下,我登上了五岳之首的巔峰,俯視大地,一種自豪之情悠然而生;“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”蘇軾年邁中年的壯志豪情令人感嘆不已,欽佩之余,也激勵著我不斷的努力上進;在我迷惘的時候是“天生我材必有用。”的自信,如同強勁有力的雙翼,帶領我穿過層層迷霧,達到勝利的彼岸。
美哉!當“小樓一夜聽風雨,深巷明朝賣杏花。”的詩句隨著高山流水縈繞在我的耳畔;當面對“密林含余清,遠峰隱半規。”之景淺吟“暗香浮動月黃昏”時;當“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”的景象隨著縷縷清風吹向我的眼前;濃濃的古代文學氣息使我陶醉在青山秀水當中,深深地領會祖國大好河山的無限風情。
美哉!“夕陽西下,斷腸人在天涯。”這是寫不盡的落寞;“物事人非事事休,欲語淚先流”。這是訴不盡的`哀愁;“但愿人長久,千里共嬋娟”,這是道不完的思念;“過盡千帆皆不是,余暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲”這是畫不完的相思……這春水流不盡的愁思,牽動著我的情緒,同作者低起高伏。
《唐詩宋詞》使我受益匪淺。它似陽光,令我豁然開朗;它似和風,撥散我心中的愁云;它似月光,使我的心房清涼。細細咀嚼你會發現詩詞中每字每句都透露著情感與哲理的魅力,使人沉迷其中,九死不悔啊!
美哉唐詩,美哉宋詞,美哉古韻!
《宋詞三百首》讀后感 篇9
在我們的認知當中,宋詞是一個相對于古體詩的新體詩歌之一,在中國古代文化史上是一顆光耀奪目的明珠,她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻,與唐詩爭奇,與元曲斗艷。宋詞是一代文學的盛宴,但是卻很少有人以“美”這個字來形容他。
而桑妮,《至美宋詞》的作者,卻在書名中,就將宋詞冠以“美”。
她說,一部宋詞,就是你身邊最好的生活美學。
桑妮,不是第一次看到她的書,曾有幸看過《一字一念:時光主題書》這本也是她所作的一本手賬書,當時就被書的外表所驚艷,而這次的這本至美宋詞,同樣的,它的設計風格也同樣令我刮目相看。
淡粉和淺黃的結合,亮眼的標題,將我帶到了宋時清雅質樸的氛圍中;而右側斜斜飛入的蜻蜓與盛放的蓮花,又令我感到夏日的午后,閑暇中帶點困意的悠然……這或許就是生活的'美學吧,在樹下光影的斑駁中,執一杯淡茶,翻開一本宋詞,品讀其中的風花雪月、離愁別緒。
曾在少時去書店,在習習涼風中偷來半日清閑看看閑書雜書;但為向父母交差總是需要買幾本教輔書,此時總是會貪多的選,唐詩三百首、宋詞三百首,這些經典大集合,卻不知貪多總是嚼不爛的,翻過一頁便將其忘盡。
而桑妮的《至美宋詞》,卻是精簡的,整本書不過四十首詞,卻是將每首詞都翻來倒去的重見數遍,想來想忘都不定忘得干凈。這其中的詞,或許不是著名的,作者也或許不是大名鼎鼎,但在桑妮將它挑選入自己這本珍藏版的圖書中,也一定有其獨特的美學在其中。
程垓,在我的詩詞庫存中,幾乎查無此人,然而,在這本書中,我看到了他的一份愛而不得的真情,如煙火一般稍縱即逝,無限悲涼。
“天易老,恨難酬。蜂兒不解知人苦,燕兒不解說人愁。舊情懷,消不盡,幾時休。”
愛恨里,深感天易老、恨難消。愛而不得的愁恨,無人可懂。自由飛舞著的蜂兒、燕兒,更是不懂這愛里的憂傷。愛一個人,可愛至天長地球,永生不忘。愛而不得的恨意,亦然。因太愛,恨意會此生中永在,綿綿無絕期!
在詞中上闋滿是對曾經美好時光的回憶,美好的令人羨慕;到了下闋,筆鋒一轉,那些曾經的美好就變作了一把把利刃刺進了人的內心深處。隨著時光的流逝,那些美好的風景事物,因為人的心情的不同,亦變得懵懂無知,變得惆悵難解。
這四十首宋詞的作者,有男有女,但大概在作者的心目中女子總是更為感情豐富,更加的能將人帶入那一段段或開心或悲痛或熱烈或沉寂的愛情中去,于是,她在書籍的編排中,為每一首詞都加入了一幅獨立的美女圖,那些美女,大概就是那些個絢爛愛情中的一角,伴著詞人的情緒被藏在了宋詞中,等待每一個閱讀它的人去發現,理解。
至美宋詞,生活的美學,美的不僅僅是詞,也是那份在閑暇午后的翻開書閱讀的心情。
杏花樹開,雪白枝條輕動,著一身純白夏衣,邀有人于樹下小聚,飲酒、品茗,念一闕宋詞……不如于宋詞綿延的情意里,把酒言歡,過好當下的每一日。
作者在開篇為我們描繪了一幅很美的情景,而在書中,還為我們留下了不僅讀,還有靜心練字的一角。將每首詞作以書信的形勢寫就,備下米字格,讓閱讀的人臨摹,不僅加深對它的記憶,也仿佛在模仿詞人,書寫一封封真摯的情書,寄給那個懷念的人……在書的最后,留下的幾頁涂色頁,大抵也是為了讓我們能在悶熱煩躁的午后,隨著白描的圖畫被一點點填滿而逐漸平靜下來的心海。
至美宋詞,美的不僅僅是生活,還有那一份純粹。在桑妮的心目中,桑妮喜歡的是詞中所蘊含的情感的純粹,不添加其他色彩。大抵,作為一個女性傳記文學方面的領軍人物,她所推崇的是女子對任何事情的那份執著,那份一往無前,那份簡單的感情。而在更多的人的解讀中,那么多的宋詞,或許,并不是真正的單純因為愛而創作,有為了政治,為了揚名,為了自己的郁郁不得志,在他們的解讀中,詞不是因為心中的愛情而作,他們有更多的引申含義,詞中的女主不是簡簡單單的一個愛自己的人,而是更多的,利益勾結。
至美宋詞,桑妮是為女性編撰寫就的一本宋詞集,那里面有繁雜生活中的美學,有纏綿悱惻的真情之美!
《宋詞三百首》讀后感 篇10
古典詩詞,是穿越千年依然至美的風景;是流傳百代依然至純的情感。它是中華民族永遠的情感庫藏,是歷代中國人靈魂深處的至愛。愜意人生,哪能無詩詞相伴在這個年代,幸好還有古詩詞,讓我們去追憶曾經的美好……
我喜歡李白的詩。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮如雪”,如挾天風雨撲面而來,有誰能寫出這樣的豪氣與悲涼“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,這曾讓多少躊躇滿志之人聽后心潮澎湃,熱血沸騰“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”、“同居長干里,兩小無嫌猜”,這樣青梅竹馬,兩小無猜的純純的'愛情,又令多少的青春男女深深向往這就是李白,他有濟世之才,也有濟世之志,可他一生仗劍天涯,寄情山水,浪漫豪放,酒和詩才是他最好的伙伴。
我喜歡李商隱的詩。“荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。深知身在情長在,悵望江頭江水聲。”詩人將濃濃的癡情化作奔流的江水。“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”“此情可待成追憶,只是當時已惘然。”無論是錦瑟華年,還是如玉如珠,最終換來的卻是一片悵惘。“宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”李商隱感嘆賈誼的才華無法施展,也哀嘆自己的`志向無法實現!“夕陽無限好,只是近黃昏。”嘆息,夕陽的余暉悄悄襲來,將世世代代的人擊中,引起無數的傷感。
我喜歡蘇軾的詞。“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”這種徘徊在字里行間的淡淡憂愁,是如此震撼人的心靈!“大江東去,浪淘盡”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!”山水中品咂人生的況味,令人蕩氣回腸!但蘇軾總算是一個重情的才子,“十年生死兩茫茫,不凄涼,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”,王弗的病逝將兩人的幸福終結。蘇軾與王弗,才子佳人,珠聯璧合,也算得上是一段人間佳話了。
我最愛的是納蘭性德,我愛他的文武雙全,愛他的雖生于富貴之家,卻從不追求聲色犬馬,從不沉湎于風花雪月的獨特。他的詞太美了!“曲闌深處重相見,勻淚偎人顫”于凄涼清怨的氛圍中嘆流水落花易逝,孤清歲月無情,真是哀婉動人,情真意切!“誰翻樂府凄涼曲風也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢也何曾到謝橋。”一場古時候的思念,一個謝娘的故事,或許思念真的是從一座謝橋走向另一座謝橋,在不經意間品味思念似醉非醉的感覺。“而今才道當時錯,心緒凄迷。紅淚偷垂,滿眼春風百事非。情知此后來無計,強說歡期。一別如斯,落盡梨花月又西。”每個詞、每個字都能讓你體會到靈魂深處的戰栗,那是一種幸福的憂傷。“明月多情應笑我,笑我如今。辜負春心,獨自閑行獨自吟。近來怕說當時事,結遍蘭襟。月淺燈深,夢里云歸何處尋”這種細膩,這種單純,干凈得幾乎透明。他是一個奇特的男子,幾乎擁有了世間的一切,但獨獨沒有快樂;他是情深不壽的最典型代表,生命短暫卻磨難重重;他是古來難得一見的情種,也是受盡造化捉弄的失意之人……一尺華麗,三寸憂傷!
中國人的每一種心境,似乎都被古詩詞吟詠過了。讀這些古詩詞的時候,自豪之情會油然而生,這就是中國人對古詩詞的熱愛之情。
《宋詞三百首》讀后感 篇11
記得年少時,在云南邊塞“支邊”,思想苦悶,生活艱苦,但收工回來,清風徐徐的夜晚,不管有多累,也不管別人喝酒、聊天,我卻就著一盞昏暗的煤油燈,把臨走時從還關在“牛棚”的父親的書箱里“偷”出的一本《唐詩三百首》細細翻閱,又四處搜集當時凡能找到的唐詩宋詞,整整抄完了幾個筆記本。對那些詩詞歌賦當時雖然大多不解其意,但每一次讀起來都是那么專注。唐詩宋詞伴我度過了多少寂寞長夜,度過了多少艱難困苦。至今,我還保存著那本融入我青春熱血的《唐詩三百首》。
回城之后,隨著年歲的增加,讀書的增多,尤其是讀大學后,才知道自己以前所閱讀的那些唐詩宋詞,不過只是滄海一粟。于是,便瘋狂地買起有關的書籍來,什么《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、什么《古詩名句鑒賞辭典》,想方設法也要搶購到手。那時口袋里沒有幾個銀子,卻經常光顧滬渝書店,一家開在民生路小巷子里的小書店。直到今天,仍不改對唐詩對宋詞的那一份癡迷和眷戀。每當夜深人靜,從床頭柜上隨手拿過一本,低聲讀將起來,感覺瑯瑯上口,滿口清香。
常想像那月照唐朝雨落宋朝,該是怎樣的意境啊!
感謝唐詩宋詞,感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術和精神,千百年來得以源遠流長。走進唐詩宋詞,其實就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節。我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來,沿著字里行間向我們走來,一襲古裝,長發飄飄,風姿萬千:古樸雄渾的子昂,清朗雄健的王之渙,閑靜談遠的孟浩然,飄逸豪放的李白,沉郁頓抑的杜甫,清揚暢麗的'白居易,奇詭璀璨的李賀,精巧艷麗的溫庭筠,凄婉優柔的李煜,閑雅清婉的晏殊,豪放曠達的蘇軾,雄放流暢的陸游……
“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車,“吱吱呀呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓葉,把我的雙也映照得微紅,叫我怎能不停下車來望上幾眼?“小令樽前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。”夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越遠,而紅樓之上酒興正濃。簫是那精精致致的玉簫,燈是那華華貴貴的銀燈,音樂就在身邊流淌著……
獨愛唐詩宋詞,獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境,獨愛一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游,可與之相對品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”,還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧,無論在“花市燈如晝”的元夜,還是在有“暗香盈袖”的黃昏,或笑、或泣,或長歌、或短嘆,或無語徘徊、或滔滔不絕,都是那么令人難忘。
以前讀晏殊:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,大腦中一片空白。今天,人到中年,在經歷了一些世事之后,再來讀它,便漸漸悟出一些意蘊來。想當年,晏殊徜徉在小園的香徑上,借著老酒寫下這首詞的時候,又怎能知道千年之后的我能讀到它?又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它?我想,這就是所謂的滄桑了,這就是所謂的歷史了,這就是所謂的緣份了。
我還覺得,這份滄桑之感,并非建立在“生命無為”的悲觀基調上。相反,它是人對生命的自我意識。它教會我更加珍惜生命,理解生命,更加熱愛生活。
現代社會的飛速發展,許多事物正在不斷地遭受拋棄。對物質的狂熱追求,使心靈愈來愈貧窮。面對今天的生活,我們的心在隱隱作痛,我們痛苦:噪音、污染、人口急劇增長、腐敗蔓延、生態失調……人,成為一臺開足馬力的機器,在復雜的人情世故中無休止地旋轉……
好不容易覓個閑時,吟吟唐詩,讀讀宋詞,在月色花影之中超越現實,進入那個理想的古樸純美的世界,靈魂便找到了一個臨時的寓所。有時候,我們是多么向往那種生活啊:歸隱于一片“層上春鳩鳴,村邊杏花白”的田園,在燕子對月亮的喃喃細語中,汲泉煮茗,但覺人淡如花,一身寵辱皆忘。或者置身于一間“深深深幾許”的庭院,綠柳如煙,院門縈霧,枕一簾幽夢,帶半身閑愁,想想那些風-花雪月的事情……作為滲透著人文精神的唐詩和宋詞,已經影響了一代又一代的中國人,也必將使更多的現代中國人的心靈產生共鳴。她也必定使我們在人生的路途上投去懷舊的一瞥。
讀唐詩宋詞,應該用眼睛去讀,用心靈去讀,用人生去讀。
《宋詞三百首》讀后感 篇12
近段日子,我一直在讀《宋詞》,并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。
宋詞乃是我們中國詞史上的藝術巔峰,幾百年來,一直以自己豐富的情思意蘊和獨特的藝術魅力,為廣大讀者所喜愛。它是精選宋詞之中的經典之作,進行詳盡的注釋和精辟的評述,讓我更好地領略宋詞的迷人風采,使我得到更多的人生體驗和美的陶冶。
讓我最為印象深刻的是——辛棄疾《青玉案》,東風夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞,蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去,眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。現實社會有太多美好東西浮現在我們面前,但好的東西不一定是我們所追求,我們的`人生追求有時候只是簡簡單單的“她”,縱然只是驀然地回一回首,也能滿足我們無盡的愿望。
我喜歡李清照婉約派的委婉細膩。用心那孤單時的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風,人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見時的“倚門回首,卻把青梅嗅”,誰知現如今卻“一種相思,兩處閑愁”!當真是“花自飄零水自流氨。陳染其中,彷佛與她同悲共喜,同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢,錦心繡口;感嘆她經歷的悲歡離合,坎坎坷坷;欽配她在那么一個時代,作為一個女人在詞作上所得到的杰出成就,讀她的詞,依我看來是一種精神上的享受!
我欣賞豪放派慷慨曠達的豪情,佇倚江邊,看那“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”;感嘆“江山如畫,一時多少豪杰”!站守沙場,看那“馬做的盧飛快,弓如霹靂弦驚”;感嘆“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!”何等大氣與徹悟!反復誦詠,仿佛親臨其境,心潮跌宕,道不景浪花淘盡英雄”般宏闊,豁達。我為之敬佩,也為之折服。
我欽佩蘇軾的大氣,面對東去的大河,其他人也許只是感時傷勢,東坡卻是何等慷慨,一句“人聲如夢,一尊還酹江月”就將其拋到九霄云外。這是何等的大氣啊!我寡歡于李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨;傾心柳永“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”的訴說;感慨岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的忠誠;惆悵范仲淹“酒入愁腸,化作相思雨”的孤獨……
讀完了《宋詞》,真是讓我對宋詞的理解又到達一個新的高度,宋詞中蘊含著許許多多對人生的大度、豁達,都值得我們現代人去學習。
《宋詞三百首》讀后感 篇13
我愛宋詞,愛它的婉約,愛它的豪放,喜歡斟一杯清茗,和半闕婉詞,尋找千年前古仁人之心,感悟詞中耀眼的智慧,那只言片語、字里行間,泛著智慧的金光。
年輕時的柳三變,是風流倜儻的的才子,自負才高八斗,也曾隨波逐流想求一功名,可惜始終遇不到看好他的伯樂,無奈之下,只能道一聲“忍把浮名,換得低斟淺唱”,終日混跡于秦樓楚館,即便如此,博取功名之心總是不死,甚至于宋仁宗命他“且去填詞”,他還更名為“柳永”繼續參加考試,怎奈屢考屢敗,“便縱有千種風情,更與何人說”啊,終于他看開了,打著“奉旨填詞”的旗號,寫下了一首又一首膾炙人口的宋詞,只要有井水處就有人唱柳詞,倍受打擊之后,他終于有了一種大徹大悟、氣定神閑的智慧,“針線閑拈伴伊坐”,既然得不到,又何必強求呢,他放棄了功名,卻擁有了生前死后的另一番聲譽,千年之后,仍然還有人不斷低吟淺唱的是婉約柳詞,再也無人記得當年的高官姓甚名誰。
從柳詞中,我感受到的是歷經磨難之后灑脫的智慧。
與柳永同一時代的蘇軾在官場上也是倍受打擊,但相比柳永來說,蘇軾還是要幸運得多,總能夠東山再起,似乎他更有一個豪放的心態,從來不會被挫折打倒,“誰怕?一蓑煙雨任平生”。是啊,人生總是有不順心的時候,關鍵是要勇敢地去面對,等到風散云開,自會發現“也無風雨也無晴”。蘇軾是宋詞豪放派的.鼻祖,他豪邁,“何妨吟嘯且徐行”,他忠誠,“西北望,射天狼”,他也有愁,但很快又不介意,“小舟從此逝,江海寄余生”,正是有了這樣一種積極的心態,他才得以成為那個年代少見的長壽者。
從蘇詞中,我品味出的是面對挫折之后豁達的智慧。
柳詞智慧得灑脫,蘇詞智慧得豁達,他們的詞不過是宋詞中的一小部分,其中閃現的智慧也不過是眾多智慧的冰山一角;宋詞千萬,詞人千百,每一首詞都是詞人靈性的歌唱,每一個人都有他獨特的見解與智慧,這智慧承載于宋詞,歷盡千年,流傳不息。
輕吟一首小詞,細聆其間智慧,我不禁想說:智慧就在宋詞中……
《宋詞三百首》讀后感 篇14
接觸蔣勛,是因為愛看《紅樓夢》,我常說:“多情人看紅樓,看的是‘身世浮沉雨打萍’,跟著哭,跟著笑;無情人看紅樓,看的是‘食盡鳥投林’,知進退,明舍得”。然而,蔣勛卻把紅樓一夢解釋得既入情又清雋,這般在出世與入世之間自由切換,實在讓人驚嘆。從這點上看,他不同于傳統意義上那種“靜水流深”的學者一樣惜字如金地道出哲理,而是把哲學用很人情味的過程表達出來了,就好像安徒生把塑造人性美與批判人性惡的箴言用很夢幻的童話傳達給孩子們,蔣勛則擅長用很生活、很心靈的方式來向成人世界表達生命的意義。
蔣勛是個很純粹的文人,只專注于藝術作品的文學性,比如他評價《紅樓夢》,不會把美食、建筑、華服單獨拿出來深入研究,若有些許篇幅的描述,也是為了讓讀者能了解當時的文化以更好地了解作品本身。他更多地是在講人物的身世、心理、性格及命運;在講癩頭和尚、跛腳道士如何給執迷之人指點迷津;在通過曹雪芹的作品說一切人生的狀態都是值得悲憫的。所以看《蔣勛說紅樓夢》,讓我對作者的素養與境界真是肅然起敬。
基于以上所說的表達方式和他對經典之文學性的尊重,我對他的其余作品也產生了濃厚的興趣,然而讀《蔣勛說宋詞》這本書仍然是一次意外。相對于唐詩而言,我是不太喜歡宋詞的,珠玉在前,唐詩恢宏大氣,李太白一句“音塵絕,西風殘照,漢家陵闕”,就把古今萬千氣象都道盡了,再說宋詞,“兩宋之間,一人而已”,我們就來看周邦彥的名句:“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉”,兩種意象的對比,宋詞就相對好像更纖弱一些,更耽溺一些;杜甫一生都是以“致君堯舜上,再使風俗淳”為志,然而李后主則終日關心的是“無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”這種小情緒、小落寞。也許對于一個血氣方剛的青年人來說,比較難理解宋詞的美,最在意“家國天下”的年紀,是看不上這些兒女情長的耳邊絮語的。所以,最初看這本書的目的,是想瞧瞧蔣勛這位“生命的旁觀者”是如何看待宋詞的小家子氣的,會不會偶爾他也不那么中庸?可是這本書拿起就放不下了。
首先是整本書的格局,蔣勛在談每一個詞人的時候都連帶著把他所處的朝代背景、生活際遇交代了一遍,你很少看到一部專門談詩詞曲目的文學作品會把那個年代的歷史統統寫進去,通常是非常嚴謹地在講格律,講平仄,講意象。可是在這本書里,我們看到了趙匡胤杯酒釋兵權的深謀遠慮,看到了宋徽宗起興文化的良苦用心,甚至看到了李后主整個跌宕起伏的人生對其詞作的影響。我們在這本書里看到了詞這種文學形式在整個宋朝時期的發展演變,對一種文學形式的前世今生有了一種更為全面立體的了解和掌握。
其次是拓寬了對美學的認知。就像我先前講的自己對宋詞的感受,覺得宋朝的詞人太過拘泥于生活瑣事,沒有那種“大漠孤煙直,長河落日圓”的視野和心態。可是蔣勛說,這一種繁華落幕后的自省,是經歷過金碧輝煌的盛唐以后,人們轉而開始關注自己內在感受的一種變化,從這種意義上來說,這種“落寞”和細微的觀察實質上是一種進步,他稱之為“頹廢美學”,是指在現實生活里,人向外的征服已經沒有任何缺憾了,這個時候,心靈上的'空虛感、缺憾感就成為了他們創作的源泉。所以不論是李煜、周邦彥、李清照,在他眼里都是更為內省和細膩的存在,他們對這個世界的感知是更敏感、更準確的。往往空虛過后,人就開始呈現悟道的形式,這是瀟灑肆意的李白和報國無門的杜甫所達不到的境界,而宋朝的整個節奏正好都是平靜內斂的,這是時代所賦予的氣質。
最后是這本書所傳達的一種文人的氣度與從容,叫人稱贊不絕。如果我們說李后主寫“胭脂淚,相留醉,幾時重”是他作為亡國之君的懦弱和無能的體現,那我們不要忘了,歐陽修、范仲淹這些有名的政客,他們表達內心最柔軟的部分時,也不會覺得羞怯。但今天我們在官場里,是很少有男性會流露出這樣的感情,遠不及宋朝文人的坦然,這事實上使得文化在部分人群身上產生了一種“特殊性”,它是相對封閉的。我們再看臺北故宮博物館里蘇軾的《寒食帖》,寫錯了就點一點,再改一改,面對人生中的錯誤非常隨意和坦然,所以宋朝給文人的大環境是讓人倍感舒適的,沒有壓迫感。就像程顥的一句“萬物靜觀皆自得”所述,任萬物自生,如天觀世,說任何生命的美麗都不必去駕馭,自現而自隱,自滅而自生,從這個意義上講,宋朝和宋詞又是外放的,想講什么就講什么,無拘無束。
推薦大家看《蔣勛說宋詞》,不僅是看宋詞之美,更是蔣勛道出的宋朝之美,看整個宋朝文化對一個人生命態度的影響,除去唐朝的豪放與瀟灑,我們也需要更多的內省與沉淀來面對各種際遇,承受各種結果。
《宋詞三百首》讀后感 篇15
《蔣勛說宋詞》,感動我的并不是宋詞,而是一個人的精神,他是蘇軾。蘇東坡因為“烏臺詩案”被貶黃州,犯的罪相當于清朝的文字獄,遭到了嚴重的政治迫害。宋朝時仁政的朝代,所以仍然沒有殺他,只是貶到了海南。可是他的人生卻因此提升了一個檔次,展現出了前所未有的光輝。蔣勛說,蘇軾到黃州后,對無常有了一個新的認識。在他的《寒食詩》中,有“臥聞海棠花,泥污燕支雪”這樣的句子,他眼中,花和泥已經是一樣的事物了,沒有高低貴賤之分。后來他到赤壁,又寫《赤壁賦》、《赤壁懷古》,抒發了生命的豁達。
當然蘇軾并沒有完全看透無常,活著的人誰也看不透。但是,我們連東坡的境界都望塵莫及。我覺得無常很難,直到年初的一場病,讓我看淡了許多。
去年十月以來,一直在咳嗽,斷斷續續,如秋日的霏霏江雨。只是疏于治療,一直拖到了今年元旦。那天一早起床,渾身泛起陣陣寒意,竟然動不了身子。當時父母俱已出門,一時欲濟無舟,心中不由得慌亂。掙扎了好一陣,終于將就起身,潦草洗漱。看著鏡中的自己,我竟然有些不認識,一年的第一天,我卻潦倒成這個樣子,真是可笑。扶著墻坐到桌前,勉強提筆寫下了一首古體詩,然后又倒在床上。
有生以來病得最厲害的一次,在醫院輸了兩周的液。在別人眼里不算什么,于我卻感慨良多。我們常自詡年輕人,可是卻又同老人一樣脆弱,幾枚看不見的'病菌就能將我們打倒。其實仔細想想,人生七十古來稀,25歲的我,生命只剩下不到2/3,又何談年輕、年少?
在醫院的兩周,勝過我看的一切圣賢書。生老病死,離愁別恨,全在我的眼前發生。有一天我在等護士給我輸液,一家人連同大夫神色匆匆地推著病人沖進了搶救室,感覺沒過幾分鐘,就推出來了。這一次,病床變成了白色,再也沒有人慌張,有的只是全家的失落與茫然。這一切就發生在我的身邊,近得我稍微起身就可以觸到那人的病床。護士來給我輸液時,我竟沒有發現,因為我當時已經懵了。我的祖父母、外祖父母都已仙逝,可是沒有一次發生在我眼前。我第一次感到,親歷一個生命的結束,內心是如此悲愴而又無可奈何。
這大概就是人們常說的,無常。無常不是太陽東升西落,無常不是四季秋收冬藏。無常是一切沒有預料的事,沒有征兆的事,沒有辦法挽回的事。人世間有太多無常,只可惜我從來沒有讀懂。陸游唐婉,“山門雖在,錦書難托”的凄美愛情,我不懂;柳三變,“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的依依離別,我不懂;劉后村,“嘆年光過盡,功名未立”的動情哀嘆,我不懂。直到這一回,有一個生命如流星墜石,從眼前消逝。我發現無常并不一定伴隨著刻骨銘心,反倒是如塵埃一般悄無聲息,不帶走任何活著的證據。
生命的無常給我們留下太多遺憾,甚至感覺不到活著的意義。螟蛉與鯤鵬,哪一個活得長,哪一個活得短,都終究會死去。但最難消受的,其實是我們這些活著的人,“剩下”的人。史鐵生在《地壇》中所遭受的折磨,無非是母親用生命呵護了他,自己卻痛苦地離世。遠藤周作的《深河》中,面對親人離世,人們紛紛接受了恒河的洗禮,讓愧疚與悔恨隨河水流去。這才是無常令人神傷之所在。我常想起蘇東坡“縱使相逢應不識”,與妻天人永隔的痛楚。東坡一生都沒有看透無常,盡管他寫過《寒食詩》,寫過《赤壁賦》,但是他還是會悔恨,還是會憤怒。他說“人生如夢”,說“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,可一旦到自己身上,也仍然消受不起。
因為我們終歸是俗人,我們還得吃人間煙火。倘若真看透無常,寵辱不驚,便不須再活著。那是王家衛的一句臺詞:“人生若真的無悔,那該多無趣。”人生若真懂無常,便也非常。
生病的這些天,我常有一種莫名的恐懼,常常在心里說,我會不會死?也許一個護士輸錯液,一味藥吃錯,我就會死。面對近在身邊的生離死別,我越發的神經過敏。我甚至在想,一個爆炸,一場災難,我們便不會再有明天。可是反觀眼下,我們又有多少未竟的事情?未竟其一,做好自己。做好自己,說來容易做來難。譬如我做教師這個行業,最易攀比競爭,你不比,也會有人跟你比。我們能不能放下執著,只做自己。未竟其二,惜時盡孝。父母為了我的病,許多天沒有合眼。我在想,難道非要等到他們也動不了的那天,我們再去報答這份恩情。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,有多少人因此而抱憾終生。我們來不及細細地坐下來籌劃幸福,趁我還活著,趁他們還活著,珍重這最寶貴的時間。未竟其三,善待眾生。我們都是自私的人,自私沒有罪。可是在生命的長河中,我更愿做一個渡河的人。上善若水,希望用余生的善念,笑對每一個無常的生命。若此,人生何憾。
《宋詞三百首》讀后感 篇16
唐詩宋詞,在宋代這樣一個人文薈萃的朝代,詞作為一個特殊符號,引得無數后人競折腰。王國維特別撰寫《人間詞話》進行解讀。
可以說,不同的人對不同的詞都有著屬于自己的解讀,但所有解讀的背后都能夠感受到詞的魅力,無論是境界還是優美程度。
《紙短情長:美得窒息的宋詞》就是這樣的一個解讀。與以往的解讀不同的是,這本解讀宋詞的書籍,有英文、有中文、有解釋、有分析,通過對一首詞的'對照解讀,讀者可以可取所需,可以學習宋詞,更是可以學習宋詞的英文版。
從“棠梨煎雪”、“相思已深”、“花事懶看”“江山為聘”“夜雨陳酒”“日暮歸途”幾個分類出發,能夠讓每個讀者都能夠分門別類,迅速找尋到自己感興趣的章節,進行細致入微的解讀,感悟宋詞的無限魅力。
而那些大家的詞紛紛向你襲來的時候,那些詞背后的意境,也紛紛向著你鋪陳開來。對于詞人來說,詞的出現不僅的表達心情,更是一種時代的折射,也是對人物的一種解讀。就像那句:今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。
面對這樣的風情景致,誰人不能夠讀懂作者背后的心酸故事呢?或許,沒有人再次走進作者,但我們卻能夠通過他們留下的詞,身臨其境地感受到他的那時那刻的感受。可能有些差距,但卻能夠無限接近。在詞人和讀者之間,在解讀宋詞的書籍和讀者之間,理應能夠形成這樣的一種溝通和橋梁。在這樣的橋梁上,每一首詞都應該是有生命的。
所謂紙短情長,所謂日暮歸途。大概也就是像這本書中的詮釋那樣吧!從每一首宋詞的本意出發,帶著讀者自己的心境,或許能夠漸漸領略到其中一二。
而這,也就是當我們捧著宋詞,走進宋詞的青紗帳內的感覺吧!
當《紙短情長》這樣的書籍走進我們視野的時候,也就意味著人們對于宋詞的解讀有了新的階段,無論是中文的,還是英文的,在各取所需,在個體體驗中,豁然能夠感悟到一種文體之所以長久不衰的真正原因:對美的無限追求,才是生命的本真所在!
《宋詞三百首》讀后感 篇17
只因為平時喜歡幾句宋詞名句,就在眾多圖書中,選擇了這一本。沒想到一開卷就愛不釋手,既放不下手,又不忍迅速看完,因為“養料”太多,得慢慢去消化。所以花了一個多月才品讀完。
真的是一本好書,值得“為伊消得人憔悴”。蔣勛是臺灣美學大家、文化教父,書可能是講座稿整理而成的,非常口語化,有點羅嗦,但也體現他的細膩。就象聽《百家講壇》一樣,通俗易懂,深入淺出,引人入勝。他以寬廣的學養和善于發現美的眼睛,為我們娓娓道來中國文學史上重要的一篇——宋詞,對宋詞進行一次通俗化的全面解讀。為了把這“安靜、圓滿的果實”講解透視,蔣勛從唐后主李煜講起,講為什么在唐詩的頂峰中,如何產生宋詞,宋詞在中國文化長河中的歷史意義,按照五代、北宋、南宋詞的脈絡,分別講述了李煜、馮延巳、范仲淹、晏殊、晏幾道、歐陽修、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾,最后以姜夔收尾。
蔣勛說:在宋詞中,你會覺得有一種飽滿與安靜,它醞釀了另外一顆新的種子,與花的騷動性的美非常不同。騷動是因為它正在開花,開花自然要吸引別人注意,而果實不見得有那么多吸引力,但自有一種圓滿。宋詞是一種簡練,一種淡雅,一種不夸張的情緒。閱讀蔣勛,你會發現宋詞的頹廢、平實和自然,發現現實的美,其實人生是一場美的沉思。
人生,不可能一帆風順,平安無事,必定是曲曲折折,坎坎坷坷,免不了風風雨雨,冷冷熱熱。對于困難和挫折,人們有不同的態度,有的退縮,有的回避,有的逆流而上,有的戰而勝之。
人生問題也是古代哲人難以回避的。孔子以現實的、積極的態度對待人生。他總結自己的一生,說:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”莊子很感嘆大樹的長壽和蜉蝣的短命,認為:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。”
詞人也經常涉及人生態度問題。對此,他們作出各種各樣的解答。蘇軾屢言人生短暫,人生如夢。最經典的是《念奴嬌·送錢穆父》的下片:
惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。
“人生如逆旅,我亦是行人。”時代使蘇軾成為一個令人仰望的大文豪,可是在政治上他卻不是一個成功者。有人可能會說,這些都是頹廢的人生觀、沒落的情趣。其實不然。比起范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”來,蘇軾追求個人生活的`志向確實比較一般。但是,蘇軾以此諄諄勸慰朋友:人生就像逆水行舟,我同你一樣逆流而上。這些言辭,雖然不是青年時期的意氣風發,然而也還是積極進取,難能可貴。人生短暫,萬事匆促,這是不爭的事實。榮辱得失本來就是相對的,過于執著,就會走向對自己的束縛。
讀了這首詞,我認為,我們應該像蘇軾那樣,不管遇到什么挫折,不論受到什么委屈,都不要對人生失去希望,而應該調整心態,懷抱一種飄然自適的性情,在“逆旅”中做一個堅定的、自覺的“行人”。任何時候,任何情況下,人不能縮在烏龜殼里過局天促地的生活,而應該走向廣闊的世界,呼吸自由的空氣,在世間尋找人生的情趣,煥發出浪漫的青春。這是人性的覺醒,欲望的復蘇。()這種理念,將有力地推動人們對美好生活的追求,從而成為促使人自身最佳發展的原動力。
蔣勛不僅僅講詞,還講作者的經歷,歷史背景,所處環境,深入剖析作者的創作意景,以及作者與作者的比較,結合美學、書法、陶瓷等不同形態的藝術侃侃而談,絲絲入扣,到點到位,讓你賞心悅目,品嘗閱讀的快樂!有空你不妨讀一讀,對人生進行一場美的沉思。
《宋詞三百首》讀后感 篇18
心之所向,古國之風,唐詩宋詞,紛紛灑灑照華夏。
——題記 窗外清風拂面。用一輪明月下,蘇東坡題下那“但愿人長久,千里共嬋娟”的千古名句縈繞于心。我仰望星空,想唱吟一曲,卻頗有“為賦新詞強說愁”的感觸。試想,穿越千年的風云逐月,同古人同吟詩詞曲賦,這是多么奇妙而愜意的事啊!
我喜歡李清照婉約派的委婉細膩。用心那孤單時的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風,人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見時的“倚門回首,卻把青梅嗅”,誰知現如今卻“一種相思,兩處閑愁”!當真是“花自飄零水自流啊”。陳染其中,彷佛與她同悲共喜,同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢,錦心繡口;感嘆她經歷的悲歡離合,坎坎坷坷;欽羨她詞作上的杰出成就……讀她的詞,依我看來是一種精神上的享受!
我欣賞豪放派慷慨曠達的豪情,佇倚江邊,看那“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”;感嘆“江山如畫,一時多少豪杰”!站守沙場,看那“媽做的盧飛快,弓如霹靂弦驚”;感嘆“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生”!何等大氣與徹悟!反復誦詠,仿佛親臨其境,心潮跌宕,道不盡“浪花淘盡英雄”般宏闊,豁達。我為之敬佩,也為之折服。
我寡歡于李煜“恰似一江春水向東流”的`幽怨;傾心柳永“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”的訴說;感慨岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的忠誠;惆悵范仲淹“酒入愁腸,化作相思雨”的孤獨……
我們所生活的國度,有多少綺麗的回憶?暢游詞海,恍若點亮心燈,滌蕩精神心智,品味古國之風,是一種精神的享受啊!
《宋詞三百首》讀后感 篇19
古今中外名著多到數不勝數,但最能代表中國特色、成就最高的我認為還要數宋詞。而胡云翼先生選編的、上海古籍出版社出版的《宋詞選》就是這種藝術成就的集中體現。
古人通過一首首雋麗的小詞,把自己人生的聲音傳到千百年后。聽!這里面有柳永的離別之際的低唱,有蘇軾面對困境的一聲吶喊,有陸游、李清照對故國的點點追思,更有岳飛、辛棄疾向“胡虜”發出的咆哮!連那個亡國之君趙佶,也在其中留下了一聲哀吟。這每一個聲音都值得好好品味、珍藏。
這么多大家的優秀作品中,我最喜歡的還是辛棄疾的詞。
他的作品抒發的不僅是個人的情感,更多的是對國家興亡的憂慮。他愿意“看試手,補天裂”,有“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的豪氣,無奈“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”,只得嘆息一聲“樓觀甫成人已去,旌旗未卷頭先白”。但他卻并未因白頭而消減半點報國殺敵的壯志,一番嘆息轉瞬竟成了“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的期望與豪情。即使拼盡自己最后的時光,也要為國家,為收復大好河山做出自己的貢獻。陸游也是個愛國詞人,但他的詩太過出色,詞上就差了一截。他給我帶來的是頑強的.意志和對勝利的渴望,他把愛國聲音主要投向了對朝廷的不滿,所以就不如辛棄疾更真切有力。辛棄疾給我的感覺是“虎瘦雄心在”,他似乎沒有少年的時期,一下子就是一個白發蒼蒼但目光堅毅的老者,他詞里那種厚重的責任感讓人很難想象他青春年少時的模樣。我們也許永遠也無法感受那個兵荒馬亂的時代,但他的詞和他的雄心為我們講述了那段浸透著血與汗的歷史,永垂不朽。
現在,宋詞的時代早已過去,但它的精神可以在我們心中走的更遠。輕輕翻開它的扉頁,歷史文化的芬芳,你聞到了嗎?
《宋詞三百首》讀后感 篇20
對于詩歌的喜好,每個人的生活情趣與人生的觀點不同,對于詩詞的偏好也各不相同。也許你喜歡豪放的,我則喜歡婉約的;你喜歡現實主義的,我則喜歡浪漫主義的;你喜歡古體詩,我則喜歡近體詩,個人的興趣愛好呈現百花齊放的態勢,我們的生活才顯得多姿多彩。
容若把自己的感情寄托在對前人詩句的尋章摘句與點評中,他不期望,也不認為世人會認同他的眼光,他只是把這些作為私人語境下的一種珍藏。但是這些點評更能顯示出他的真性情,他真實的內心。
如何更好地去理解這些容若解讀的詞?顯然喜好這些詩詞是帶有他極強烈的個人色彩,是私人化的東西,有幸能看到這些私人化的東西,只能是他的極要好知己,與他的.生活環境以及他本人的學識修養有極大的關系。記得朱光潛先生說過,原話我記不清了,大約意思是說詩歌的學習和閱讀是提高文學素養的極佳方式。看了蘇纓的《納蘭典評宋詞英華》,我更認同朱光潛先生的看法。本書點評的是宋詞,作者用通俗流暢的語言,向我們介紹了書中每一首詞的寫作背景資料,以及作者在當時寫詞時候的心境。由于年代的久遠,流傳下來的歷史資料的繁多,對各種當時的狀態作了全面的解說。一首詩歌的心境可以有多種解讀方法,如秦觀《南歌子》中的“天外一鉤殘月、帶三星。”,其中的三星就是參星,即參宿,它分別指參宿在天空中的不同位置,對應人間的時節是十月、十一月和十二月,因為這三個月都不是結婚的日子,仲春才是婚期。作者用這一典故,暗含有情人難成眷屬的意思。而另一種理解三星,是心的三點,是指秦觀與名伎陶心兒的火熱戀情,這是一種情緒,是愛情,也是禪意。通過這樣的解讀,我們更能客觀、全面的認識一個人和他當時境況下誕生的作品。
《宋詞三百首》讀后感 篇21
書是知識的海洋,書是人類進步的階梯,所以我們要多讀書,讀好書。
在國慶之間,我看了一本我比較喜歡看的書,就是《宋詞三百首》,本書記載了在宋代詞創作時期,記錄了對詞藝術造詣極高的詞人和多種風格詞流派的的詞人對當時意境和抒發。如蘇軾的“水調歌”,李清照的`“如夢令”,陸游的“長相思”等等。不僅讓我感受到宋代詞人們的豪情壯志、離情別緒,更感悟到詞人們在當異族侵擾、宋室南渡時詞人們的慷慨激昂,直抒胸臆的愛國熱情。讓我認識了詞原本是在隋唐時期興起的配樂可唱的歌辭,后來漸漸脫離音樂,成了一種句子不一的詩體。詞起稱“曲子詞”,后來又稱“樂府”、“長短句”和“詩余”。在形式上,每首詞都有一個曲牌,叫詞牌。詞牌規定著這首詞的字數、句數和聲韻。詞牌和詞的內容并沒必然聯系,所以,詞牌下面往往另立標題。詞可根據篇幅長短之分為小令僅十幾個字,長調在九十一字以上,最長的有二百四十字。
書的知識無窮無盡,它給予人快樂,給予人收獲,給予人智慧,給予人進步,我喜歡書的海洋。
《宋詞三百首》讀后感 篇22
嗯,收藏了許多想背誦的篇章,其實,學習這些古人的東西,最好的方法便是背誦,哪怕是不求甚解的背誦。所以就定沒事兩周背一篇吧。
可能現在感覺特別困難,但慢慢就會好許多。就像是大一時感覺每周看完一本書是一件特別困難的事,現在感覺每天只要抽出一會時間就可以做到,一本一千多頁的書大約需要五個小時就可以看完。
就像是我現在想大一時如果有現在的'堅定和無畏,那么現在我便可以輕而易舉的得到許多東西,同樣,用平移的理論,如果我從現在開始,去堅定不移,那么三四年后,也會慢慢擁有許多,只是早晚而已。
就像是在這個所有人都追求極速的時代,一味追求成名要趁早,富有要快速,殊不知,欲速,則不達,水之積不厚,則其負大舟也無力。就像是如你所愿,給你一個億,讓你一夜暴富,你是否有足夠的德馨去匹配,而不是讓其成為你作繭自縛的牢籠。欲望,使生活殘缺。
就像是我不去想有多少人,已經見過了他們的最后一面,但不重要,我一直堅信,珍惜你的人,永遠不會舍不得長久不聯系你,那些遠離你的人,也不必留戀。
就像是感情也需要來而不往非禮也,你來我往,相互給予才是長久之道,而那些被偏愛的總是有恃無恐。
就像是難的不是遇到一個喜歡,心動的人,而是一個了解,相互欣賞的人,比起寵愛,更迷人的是欣賞。
就像是去找一個可以擁抱親近的人,去一起行走江湖,一起去看云卷云舒,不要去思念一個不屬于你的人,哪怕你認為他就是最適合自己的。
就像是多去看無用的書,做無用的人。忙別人之所閑,閑別人之所忙,去發現以中有足樂者。
就像是去培養一個毫不費力的長久愛好,去抵抗虛無與平庸,去擁有任憑世事毫無道理,但我可以隨時放棄一切的灑脫。
《宋詞三百首》讀后感 篇23
遇到一本好書恰如遇一故友,我透過《宋詞素描》這本書,方窺得千年之境,洗去半生風雪。
美的讓人窒息的宋詞也需被人理解,曾冬的“宋詞素描”顛覆了傳統意義上的解釋,向我們呈現一種不一樣的讀法。
到目前為止,我們已經學過了不少詞。辛棄疾的《水龍吟》“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚”;陸游的《卜算子·詠梅》“零落成泥碾作塵,只有香如故”;李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
《宋詞素描》讓我們貼近那個遙遠的王朝,其中的愛恨情仇、金戈鐵馬更為可感可觸。在心情煩躁的時候,看看宋詞中那些美的讓人悸動的詞,會得到一種飄然欲飛的感覺,讓我有一種法訴說的遐想與沖動。
讀《醉花陰》,因為對丈夫深深的懷念之情,詞人借重陽佳節把酒賞菊的情景,“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”,在東籬邊飲酒到黃昏以后,淡淡的黃菊清香溢滿雙袖,但在曾冬的眼中卻不止是這樣的,他看到“玉枕上還留有未干淚漬,他看到“看到落木蕭蕭花滿地,西風瑟瑟搖珠簾。窗臺下那個孤單的身影比凋謝的黃花更清瘦”,他懂得,這個深秋思念是一種刺骨的痛,讓一生都不會忘記。
讀《丑奴兒·書博山道中壁》,“少年”與“而今”對比,表達了一種深刻的人生感受,“少年不識愁滋味,愛上層樓”,“而今識盡愁滋味,欲說還休”,想那時年少青春,有一種莫名的悸動在心中悄悄萌發,哪里知道憂愁到底是什么味道呢?有事沒事喜歡登高望遠,看天高云淡,看花開花落,到如今,兩鬢已不知不覺被歲月的風霜染白,塵世間的人情冷暖,酸甜苦辣也在人生的旅途中嘗盡了滋味,可是想說也說不出,歷經一生的坎坷,還有什么可說呢?真是想說卻說不出啊,還是不說罷了,不說罷了!那些過往都埋藏在記憶的深處,每翻一頁都是痛和愁苦,只好強顏歡笑,看著紛紛飄落的落葉,長嘆一聲,好一個清涼的秋天呀,不曾想,有一滴淚,靜靜的'劃過那張滄桑的臉。
每一個人的人生都會在無奈的漂泊中百轉千回。
一樣的宋詞,不一樣的是曾冬帶給我們的闡釋。
在最美的宋詞里漫溯,一顆漢字就是一個天堂。
古人道:“且將新火試新茶,詩酒趁年華。”
我捧著《宋詞素描》說,“詞酒趁年華。”復興中華文化,讓更多青年人知曉宋詞之美,體會宋詞之美,將這寶貴的文化以新的方式呈現在全國乃至全世界人的面前吧。
《宋詞三百首》讀后感 篇24
床頭柜上一直擺著幾本書,喜歡在每天睡覺前翻上幾張紙似乎才睡的香甜踏實,老公常逗笑我“識字不多,每天睡前還有這習慣!”,我亦總是笑答:“正是識字不多,每天翻翻溫習一下,好不忘記這認識的幾個字呢。”這一習慣堅持數年,而這一本《宋詞三百首》在我床頭一放便是數年。在兒子上幼兒園時,為了教孩子背誦詩詞,我專程將這位新朋友帶回家,她先是陪伴我和兒子,再陪伴我,如今十多年過去,她可以算得上我真真正正的一位資深老友哩!
詩詞曲賦,獨愛宋詞。因為唐詩偏向于大氣,漢賦側重于堆砌,元曲傾向于慘淡,唯有宋詞意境綿長渾然天成,清麗纏綿而又氣勢磅礴。宋詞中貯存著貫通古今的人生意蘊,堪稱古代版的“心靈雞湯”。品嘗著“宋詞雞湯”,即便冷雨淅瀝,即便寒意來襲,這一盞心靈雞湯的能量足以使你暖透心扉!
宋詞中有抵御外辱、憂國憂民的豪放之詞,也有山水風月、傷春懷人的婉約之情。前者慷慨激昂,振奮人心;后者悱惻纏綿,蕩氣回腸。
豪放詞是壯美的。豪放詞人中,最敬佩那岳飛,也許單論詞賦他不算最有才華,但他精忠報國的赤子之心,讓后人敬仰唏噓不止!“莫等閑,白了少年頭,空悲切”是多少中國孩子耳熟能詳的座右銘,時時激勵著一代代中國孩兒珍惜時間,努力拼搏!還有那憂國憂民的愛國詞人辛棄疾,因雄心壯志無法施展,不得不發出了:“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”的悲嘆!這種報國無門的拳拳赤誠和失意無奈怎不讓后人悵然涕下?這哪里是詞,分明是一聲聲震破蒼穹的吶喊,一句句誓死報國的誓言!
婉約詞是柔美的,艷而不妖,華而不俗,情深而不造作,意重而不贅人。它雖無“渡江天馬南來”的威武,卻有“疑是湖中別有天”的'詩情;雖無“淡笑洗盡古今愁”的豪邁,卻有“楊柳岸、曉風殘月”的畫意。這就使宋詞在鏗鏘韻律之外又添了幾分悠揚婉轉。但李清照卻是讓人心碎的女詞人,“人比黃花瘦”的癡情,“卻上心頭”的深情,“尋尋覓覓”的愁苦,字字句句皆是泣血而成,讀之怎不叫人心酸!
《宋詞三百首》讀后感 篇25
“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”在這個快樂的暑假,我看了許多書。其中,令我印象最深刻的是《宋詞三百首》。
在這本書里,我體會到了“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。”的愁思;體會到了“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞!”的樂觀向上的精神;體會到了“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”的時間易逝……
在這本書中,我最喜歡張先的“沙上并禽池上瞑,云破月來花弄影。”一個“弄”字,絕了!讀了這個詞句,我仿佛到了畫中一般:沙灘上棲息著鴛鴦,風吹走了流云,花兒在月光下擺弄影子……
我還喜歡蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”因為這個詞句讀起來氣勢磅薄,充滿力量。而且,這個句子用了夸張的手法,寫出了長江的壯觀和人生的感慨……
沒有閱讀的生活就是一杯淡水,沒有追求的人生就是一場昏夢。深邃的'思想,美漫的文字,照應在我心靈的浪尖上。讀書是一種接受前人智慧的方式,為我們心靈排除困擾和謎團,指引我們人生前進的方向。
《宋詞三百首》,讓我受益匪淺!
《宋詞三百首》讀后感 篇26
有那么一本書,你不管別人怎么評價它,但在你心里它總是最好的。而在我眼中,《宋詞三百首》就是那本最好的書。
《宋詞三百首》只是一本平凡到不能再平凡的書,因為我們班幾乎沒人沒有這本書。也正是這樣,同學們都不在怎么讀這本書,幾乎就是老師讓背宋詞的時候應付一下,幾乎沒有人注意到這本書,這本書自然成為了我們班的“土書”。但是我最喜歡的就是這本書——《宋詞三百首》。這本書不僅僅只是宋代詩人寫的詩,這里面還記載了那些寫詩人的心情,讓我們更了解古人。例如陸游的“一彈指頃浮生過,墮甑浮空當破。去去醉吟高臥,獨唱何須和?殘年還我從來我,萬里江湖舸。脫盡名利僵鎖,世界原來大。”這首詞不僅僅是一首詞,它還記錄了宋代詩人陸游當時感嘆、心情。這本書對我可謂是受益匪淺,我在這里確定了自己明確的'目標。這本書還能在困惑里的人豁然開朗,找到自己想要的答案。我們不禁感嘆古人的智慧!如果這本書不被當選世界名著,那真是太可惜了!《宋詞三百首》是本非常好的書,它可能會改變一個人的一生!
《宋詞三百首》讀后感 篇27
那一滴眼淚,在日照下,一瞬,早已化為飛煙;那一場迷夢,在歲月中,卻用了一朵花開,到落的時間;那一首首宋詞,別去了蝴蝶攜走杜鵑的傳言,唯留下今世的弦,彈奏著惘然的華年。
聽,
是那一篇篇彌散在如漏光陰里的詞章。從“裁剪冰綃,輕疊露重,淡著燕脂勻注”到“不如向,簾兒底下,聽人笑語”。三百首,抒寫的三百個情感的誓言。
聽,
是那一絲絲敲碎了縈繞在內心的情愫。還有自徽宗趙佶到易安居士,一個個富有才氣詞人道出的縷縷情思。
合上書,閉上眼,那些詞句情景如現眼前。接下來,我就道一道,從《宋詞三百首》旖旎的詞章中體味的淡淡情懷。
國維有言:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。此乃成就事業之說。然,今吾閱宋詞三百,另辟蹊徑,從感情方面探尋其三境界。
第一境:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”曰思之境。
我默嘆,高樓獨倚時,只剩君一人,望月明星疏,寄予深情,只愿人長久,只可惜遠方的佳人,卻是嬋娟不共。再沒有夢里相遇的瞬間,悲歡離合,無人相伴這微寒的明月夜。
想念,凝結了淚水。唯有在夜深人靜時,獨自默默遙望,任憑相思泛起。深覺,相思濃如酒,亦猶記,晏殊相思四壺酒。“綠酒初嘗人易醉”,“爛醉花間應有數”,“醉后不知斜陽晚”,“一場愁夢酒醒時”。如此思念,把酒一壺, 亦算是一種寬慰罷。而飄落的相思淚,跌碎了時常憶起的重逢畫面。
原來,有一種等待,叫做思念。
第二境 :“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”曰等之境。
多少年華似水流去,多少等待在朝朝暮暮。
輪回了多少春花秋月,掠過了多少春雨秋寒,落盡了多少清愁別恨。
打不開的枷鎖,沖不出來的牢籠,撩不清理還亂的鬢發,擦不了抹不盡的苦澀淚。誰默默的廝守“驛外斷橋邊,寂寞開無主”。夢游處,不知道何地何方,醉酒時,不知道何人何恨長。
嚴仁一首筆致清倩的'閨怨詞,道一聲“寶奩如月不欺人,明日歸來君試看”,宣卿情調幽怨的一句“斷腸落日千山暮”,凈土盡頭,幾人解脫,談笑間,華發早生,流年東逝而去。愴然間,留一縷青絲不肯老去,只為等你來。
第三境:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”曰緣之境。
一陣風,一場夢,海誓山盟般磨蹭。要寂靜,誰能懂?緣來緣去緣無蹤,緣生緣滅緣是影。
佛捻斷了一聲嘆息,蒼黃便染了滿眼。
緣來,緣散,緣如水。
三生石上的印記歷歷在目,畫樓湖畔的笑聲聲縈耳。帶著前世的期盼,來到今生,尋找那個夜晚,尋找那夜的,朵朵煙花。
上元燈節,火樹銀花不夜天,人潮涌動。他和她走散了,在人群中切切找尋,已經是燈火闌珊的時候,無意間回頭,卻看見她立在那里微笑等待。他站在亭內,她立在橋頭,隔著燈火遙遙相望。
——眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
這令我不禁憶起,吳文英的花夢情緣,“驚回心未穩,送曉色、一壺蔥茜,才知花夢準”。
萬般,只因一個緣字,一切便變的美好起來。佛說:一切皆有為法,盡是因緣和合,緣起時起,緣盡還無,不外如是
恍惚間,四周已是古風古韻的亭臺樓閣,共度一幕幕哀樂交加的人事紛擾,才后知后覺,原來這一切,都只是為了遇見。
吾,本是喜好詩詞的,特鐘于耆卿和清照,然今縱觀宋詞三百,感受頗深。
一方斜陽鋪成詩箋,一壺香茗飲出詞話。品一句“心不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結”;道一聲“滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人”;思一段“記當日,門掩梨花,剪燈深夜語”的款款柔情。心中,似無雜念。
詞,亦是可以養性的。讀懂一首詞,就是讀懂了一個故事。言說親情,愛情,友情和羈旅之情。
最后的最后,忽覺有點不舍了,不如就以自己的一首小詞來結束吧,繼續體味這旖旎宋詞里的淡淡思緒,回味這宋詞里的歷久彌香。
一剪梅
殘葉紛飛拭秋霜,征鴻過盡,徑自彷徨。輕扶羅裙拾芬芳,荷鋤葬花,苦淚千行。
轉登小樓憑欄望,萬頃碧水,難阻悲愴。夢憶昔日心底涼,棄卻哀情,獨留暗香。
《宋詞三百首》讀后感 篇28
我所教的科目是地理,在日常生活中,除了廣泛涉獵專業知識外,我更喜歡文史方面的著作。有時候知識就是這樣,“博觀而約取,厚積而薄發”,我是堅信“成功是屬于有準備的頭腦”這句話的。 當你講解我國 34 個省區簡稱由來的時候,當初哪里會想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的“渝州”就是古時的重慶。閱讀后無意間收獲的驚喜無形中又為我提供了攀登“人類進步階梯”的動力。
漫長的暑假,提供了寶貴的閱讀時間,我愿在書的海洋中度過這段時光,樂此不疲。宋詞是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。早在學生時代,“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼,“小橋流水人家”的畫境,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪放,以及“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”的婉約,無不在我心中種下了求知的種子。而今,當一本《宋詞三百首》捧在手時,我便迫不及待地想去揭開她神秘的面紗。
人世間最能讓人感動而又讓人淚下的莫不是一個“情”字,“情”的描寫透露于字里行間。在詞中,我讀到了情怨、幽怨與哀怨,無論是“別來不寄一行書”(晁沖之 《臨江仙》)、“漸行漸遠漸無書”(歐陽修 《木蘭花》),還是“一春猶有數行書,秋來書更疏”(晏幾道 《阮郎歸》),妻子對書信的'渴求那是對丈夫無聲的關切,也許大丈夫當修身、治國、平天下,但是妻子的那份依賴更與何人說。
有一種等待叫“月上柳梢頭,人約黃昏后”(李清照 《元日》),有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔,為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》),有一種期望叫“今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同”(歐陽修 《浪淘沙》),有一種欣慰叫“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”(辛棄疾 《青玉案·元夕》)。正是因為有“情”,眼中的世界,心中的一切,筆下的文字,才會撩撥人們喜怒哀樂的心弦,引起共鳴。
除“情”的描寫細膩外,宋朝的詞人們,在文字的推敲方面,也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數點雨聲風約 住,朦朧淡月云來去”,向人們展現的是“微風輕吹,淅淅瀝瀝的小雨已經停住;夜色朦朧,一彎淡月靜悄悄地懸掛空中,云彩在幽幽地飄來飄去”的景象,一個“約”字,風雨相約,風來雨住,映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧 ”的“鬧”字,擬人化的描寫,刻畫出了一幅爭春、鬧春、春意盎然的畫卷。
張先也是一位工于詞句的典范,他在《千秋歲引》中也寫出了“雨輕風色暴,梅子青時節”的佳句,正是梅子青青的季節,雨點輕輕,風卻狂暴。不過給我印象最深刻的是他擅長對“影”的描寫, “張三影”的由來便是因為以下詞句 :
a、 沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。 《天仙子》
b、 那堪更被明月,隔墻送過秋千影。 《青門引》
c、中庭月色正清明,無數楊花過無影。 《木蘭花》
瀏覽詞句之余,意外的收獲總是有的,讀書的樂趣有時也在于此。有一首歌叫《寂寞沙洲冷》,蘇軾在《卜算子 黃州定惠院寓居作》就有這樣的句子“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,這不正是歌名的出處嗎!?那么當你讀到歐陽修《蝶戀花》中“庭院深深深幾許”、張先《千秋歲引》“心似雙絲網,中有千千結”時,你會不會想到瓊瑤劇呢?
“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,在書的海洋中你能感受到自然的“春夏秋冬、風霜雪雨”,也能體會到人世間的“喜怒哀樂、酸甜苦辣”,我愿乘一葉扁舟,在知識的海洋中徜徉。“三更有夢書當枕,半床明月半床書”也許會是每一個讀書人的最高境界?
《宋詞三百首》讀后感 篇29
每個人總會有一兩本忘記了的書,時光流逝,偶然再會,才懊悔曾經的錯過,也許,那不是錯過,只是相遇的時間不對。彼時,年少輕狂,意氣風發,不知愁滋味,無法領悟《宋詞三百首》的韻味與境界,而今再讀,甚感這是一次美好的遇見。幸好,我們還是遇上了。
“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長。”王國維先生一語道盡了詞與詩的區別。的確,相較二者,在給人的感觸印象上,詩剛,詞柔;在表達的手法上,詩直,詞曲;在情意的表露程度上,詩顯,詞隱。
物欲橫流,風云變幻的時代,讀上這樣一本書,如心靈凈化,身心俱潤。合上書,閉上眼,那些詞句情景如現眼前,那些情感誓言如在耳邊。到如今,才發現宋詞原來是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。接下來,我就道一道,從《宋詞三百首》旖旎的詞章中體味的淡淡情懷。人世間最能讓人感動而又讓人淚下的'莫不是一個“情”字,“情”的描寫透露于字里行間:“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼,“小橋流水人家”的畫境,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪放,以及“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”的婉約。正是因為有“情”,眼中的世界,心中的一切,筆下的文字,才會撩撥人們喜怒哀樂的心弦,引起共鳴。在詞中,我讀到了情怨、幽怨與哀怨,無論是“別來不寄一行書”、“漸行漸遠漸無書”,還是“一春猶有數行書,秋來書更疏”,妻子對書信的渴求那是對丈夫無聲的關切,也許大丈夫當修身、治國、平天下,但是妻子的那份依賴更與何人說。在詞中,我明白了有一種等待叫“月上柳梢頭,人約黃昏后”,有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔,為伊消得人憔悴”,有一種期望叫“今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同”,有一種欣慰叫“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。
一方斜陽鋪成詩箋,一壺香茗飲出詞話。品一句“心不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結”;道一聲“滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人”;思一段“記當日,門掩梨花,剪燈深夜語”的款款柔情。心中,似無雜念。原來,詞,是可以養性的。
品讀宋詞,就是在品讀一種風骨,品讀一段人生,品讀一個時代。張先“云破月來花弄影”,語言的韻味雅致一流;賀鑄“一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”,原來男子也可以這般柔情;李清照“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,國難當頭,奇女子也只能無限哀嘆;朱淑真“寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風”盡顯剛烈性情;蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,才情出眾卻未得以施展;蘇東坡世事滄桑,仍葆有“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”的樂觀豁達……斯人雖已逝,但他們留下的一首首小詞在優美的,雋永的,歷史的塵埃中綻放。而我們,已然融化在這樣的小詞中。
時光清淺,詞之境界永恒!
《宋詞三百首》讀后感 篇30
假期閑余,隨手翻閱了一本宋詞。翻開《宋詞三百首》,則為其中的細膩真摯所吸引,而不能自拔。詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽,思接千載。試想穿越千年的風云變幻,和古人吟詠著同樣的詩歌,感受著同樣的情感,那是何等神奇的事情。
忽然想起一句話“其實時間是靜止的,流動的是我們自己”,似乎有悟。品讀宋詞,感覺他們真情涌動,真切如一縷縷微風,從古代飄到當今,而且還要繼續飄到未來;它們又象涓涓溪流,在歷史的長河中永不間斷。心情好的時候,我喜歡讀詞。
喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”,感慨“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”。心情不好的時候,我也喜歡讀詞。柳永的.輕輕訴說“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節”,我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”的凄涼滄桑,我聽后,會和他一起憂愁;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,這是李煜的“愁”,仿佛感染了我的“愁”。
讓我也反思是否我有些“為賦新詞強說愁”?但是無論心情好亦或是心情不好,總有兩件事我很喜歡做:一是能感動自己的,再則是能為自己的心靈創造一份感動的。所以讀細膩的宋詞成了我所喜歡做的事,因為古人飽蘸感情的文章總能拂動心弦。
我喜歡蘇軾,他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照,她的詞脫俗而清新,委婉而細膩……每每讀到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,我總會覺得蕩氣回腸,感慨萬千。
讀到白居易的《琵琶行》時,當讀到“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難”,不先求解釋而光看字面,就能體會到琵琶聲的清脆婉轉;讀曹植的《洛神賦》時,單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪”,不用細想這句話的解釋,也同樣能體會到那種輕塵出俏的脫俗;讀辛棄疾的《破陣子醉里挑燈看劍》,更會被他“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的豪言所折服……
讀古詩在我看來是一種享受。品宋詞卻是一種心靈的溝通,我真真切切感受到我是在品讀一個人。我喜歡那種從不知所云到有所領悟的境界。的確,我鐘愛著宋詞,但也有個小小建議:不要太過于鉆研它們的情感,會讓你走向“林黛玉”呀。但仍要說:“我愛宋詞!”
《宋詞三百首》讀后感 篇31
每一個中國人與唐詩宋詞有一種不解之緣,唐詩宋詞就像長江黃河里的一滴水滋潤著祖國大地,滋潤著炎黃子孫,它們在祖國的每一個角落里自由的飛翔,它們在祖國的每個角落里自由的飛翔,這是每一個中國人心底生生不息的情結與眷戀。
從遠古奔來的中華文明的長河,千回百轉,孕育了一些詩人、詞人,他們的詩詞照亮了中國文學的殿堂,滋養了中華民族文化近千年,這就是唐詩宋詞。
從小學的時候,我們就開始接觸唐詩宋詞,雖然那時知識非常薄弱的我,無法理解其中的韻味、道理,但是我每一頁讀起來都是那么的認真與專注,記得小時候我每一首會背的詩是唐代大詩人駱賓王的《鵝》,這首詩給我的感覺是那么的舒暢,瑯瑯上口,讀的時候往往會情不自禁的唱起來。
我們都知道唐代出名的是唐詩,那么宋代呢?顧名思議,不就是宋詞嗎?
唐代分為四個時期:初唐、盛唐、中唐、晚唐。說起初唐,大家都知道初唐四杰。他們一掃萎靡的宮廷詩風,描寫了真實生活。盛唐詩人流派較多,有田園派的孟浩然、有邊塞派的王之渙……談起盛唐人們都會想起詩仙李白,他創作了大量的政治抒情詩,充分體現了詩人非凡的抱負,豪俠的氣概,集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發的典型音調。但中唐最為代表的.詩人是李賀,他是一個很富有創造性的詩人,在中唐詩壇乃至整個詩歌史上,都可以說是異軍突起,獨樹一幟的天才詩人。最后要說起的詩人是晚唐的“小李杜”,以別盛唐的大李杜,為晚唐詩壇雄長的杜牧,豪爽悲慨、風骨豪邁,李商隱歸于沉郁寓深倚思自成一體,我們中國都知道,中國有一個絲綢之路,那么中國古典文化的璀璨明珠——唐詩,則可以稱為唐詩之路。
唐詩過后就是宋詞,說到宋詞我們就想到豪放派的蘇軾,婉約派的李清照。而對我印象最深刻的就是婉約派的女詞人李清照。她不僅是個成功的女詞人,她的人格力量也是以讓后人仰慕、欽佩。她的光輝思想具有男人的英雄氣概,她的思想,她的氣魄,她的寫照,不正是體現了她愛國主義精神?
唐詩宋詞給我們祖國文化歷史增加了輝煌而又燦爛的一頁,我們從小就受唐詩宋詞的熏陶,感受它的精神與恢弘的氣派,體現不盡的意境與回味。它使人懂得做人的道理,理解愛國主義精神的偉大,想象那月照唐朝雨落宋朝該是怎樣的意境啊!
《宋詞三百首》讀后感 篇32
宋詞是宋代盛行的一種漢族文學體裁,她與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕。我喜歡讀《宋詞》,喜歡它她的哀婉,喜歡她的豪放。
宋詞像春花,她為我們展現了人間最美好的生活,宋詞像秋月,她為我們傾唱出人們最細微的心曲;宋詞的一半像海水,她蘊積深厚而又波瀾壯闊;宋詞的一半像火焰,她真摯勃發而又明亮昂揚古詩詞;宋詞也像一只嘶啞的鳥,深情的贊美這豐饒的土地;宋詞更像一個前行的人,懷揣使命走向明天。閱讀宋詞能提高人的語言表達能力,使人的修養“更上一層樓”。
“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”讓我感受到了蘇軾在外出打獵時滿懷的.豪情。他望月思念弟弟蘇轍,便因此悟出了人生哲理:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”他登臨古跡,便慨嘆:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。”更寫出了蘇軾懷念妻子的情感。“凄凄慘慘戚戚”,李清照的筆調卻婉約凄美,又寫出另一種哀傷的心情。“休休,者回去也,千萬遍陽關,也則難留。念武陵人遠,煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應念我,終日凝眸。凝眸處,從今又添一段新愁。”表達出了李清照在生活中的哀愁,孤獨,惆悵。相比之下,辛棄疾的詞有強烈愛國之情,始終把洗雪國恥,收復失地作為自己的畢生事業,并在自己的文學創作中寫出了時代的期望和失望,民族的熱情與憤溉。他用“剩山殘水”“斜陽正在,煙柳斷腸處。”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷,不斷重復對北方的懷念。
除了蘇軾、李清照和辛棄疾,還有:柳永、晏殊、周邦彥、秦觀、李煜、歐陽修等著名詞人。不論是豪放派,還是婉約派,他們寫的詞仍然影響著一代又一代炎黃子孫。
《宋詞》汲取古典之精華是我們的良師益友,她能豐富知識、陶冶性情,能給人以啟迪,是對我們非常有益的課外讀物,我喜歡讀《宋詞》。
《宋詞三百首》讀后感 篇33
讀完《唐詩宋詞元曲》,我認為著名理學家程顥的《春日偶成二首》(其二)頗耐人尋味,他將淺白的文字和深邃的哲理融為一體,強調了“天道”和“人道”“自然”是相通的。這首詩要人類摒棄浮躁心態,拋棄狹隘的私欲雜念,本著一種超凡脫俗的心境,靜觀萬物。如此,我們也才能真正與自然合一。
時間萬物都是自然而然的,各得其所,各有自己的'位置、軌跡。程顥在《春日偶成二首》(其二)中這么寫道:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。”春夏秋冬各有自己的興衰更替,各有各的魅力所在,就好似每個人的人生,各有其特色和定為,不可強求。
當春花落枝,冬雪消融,黃葉滿地……不必為那一抹嬌美而感到遺憾,不必為那澄澈的冬雪感到落寞,更不必為那青翠感到不安……當美好逝去,不必埋怨,不必彷徨,靜下心來,細細回味,便會知曉萬物的興替,都是上天的安排,都是自然賜予他們的自得與自在。“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。”給自己一方凈土,給自己一片晴空,給自己一種心境,同樣,你也會感受到生命的美好圣潔與自得自在。
詩人杜荀鶴在《小松》中寫過“時人不識凌云木,直待凌云始道高”。若你的價值無人賞識,那是別人沒有眼光。小松終會長成參天大樹,這是必然的事實,不會改變。因為松的品性注定了它將會高聳入云,成為時人眼中偉岸的代表。而你也一樣,靜下心來,找準目標并堅持它,盡心去打造最好的自己。然后,靜心聆聽蝴蝶淺吟清唱。自得,然后去看世界上最美的風景。你會發現一切都在簇擁著你前行。
若為木,當欣欣以向榮。
若為草,當萋萋以搖綠。
生命是一束純凈的火焰,你必將發現,我們依靠內心看不見的太陽而存在。只要靜下心,你便明了,萬物皆自得;靜下心,便知曉,萬物皆自在。
《宋詞三百首》讀后感 篇34
最近爸爸讓我讀了一本關于詩詞方面的書,書名是《宋詞三百首》,這本書里的詞我在課本里沒有學習過,之前也都沒有讀過。爸爸從里面給我挑選了五首讓我重點來學習和理解,分別是歐陽修的《生查子去年元夜時》,李清照的《如夢令昨夜雨疏風驟》,辛棄疾的《西江月明月別枝驚鵲》,黃庭堅的《清平樂春歸何處》,李之儀的《卜算子我住長江頭》。
我認真的讀了好幾遍,覺得這些宋詞都寫的很好。我最喜歡的是李之儀的一篇《卜算子我住長江頭》,因為這首詞寫相思之情,語言通俗,淺近,情深意長,具有南朝樂府與江南民歌的風味。
卜算子
我住長江頭,君住長江尾。
日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休?此恨何時已?
只愿君心似我心,定不負相思意。
這首詞的意思是我住在長江源頭,你住在長江下游。我們飲用的`都是長江水,每天想你卻見不到你。長江之水何時干枯?相思之情何時平息?只希望你的心同我的心一樣,莫辜負我一片相思的心意。
《宋詞三百首》讀后感 篇35
近段日子,一直在讀《宋詞三百首》,并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。書中優美的詞和詳盡的注釋、精辟的評述,讓我更好地領略宋詞的迷人風采,使我得到更多的人生體驗和美的陶冶。
我喜歡李清照婉約派的'委婉細膩。描寫孤單寂寥時的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風,人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見時的“倚門回首,卻把青梅嗅”,誰知現如今卻“一種相思,兩處閑愁”!當真是“花自飄零水自流“啊。陳染其中,彷佛與她同悲共喜,同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢;感嘆她經歷的悲歡離合與坎坷;欽配她在那么一個時代,作為一個女人在詞作上所得到的杰出成就,讀她的詞,一種精神上的享受!
我欣賞豪放派慷慨曠達的豪情,看那“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”;感嘆“江山如畫,一時多少豪杰”!站守沙場,看那“馬做的盧飛快,弓如霹靂弦驚”;感嘆“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!”何等大氣與徹悟!反復誦詠,仿佛親臨其境,道不盡“浪花淘盡英雄”般豁達。我為之敬佩,也為之折服。
我欽佩蘇軾的大氣,面對東去的大河,其他人也許只是感時傷勢,東坡卻是何等慷慨,一句“人聲如夢,一尊還酹江月”就將其拋到九霄云外。這是何等的大氣啊!我寡歡于李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨;傾心柳永“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”的訴說;惆悵范仲淹“酒入愁腸,化作相思雨”的孤獨……
讀完了《宋詞三百首》,真是讓我對宋詞的理解又到達一個新的高度,宋詞中蘊含著許許多多對人生的大度、豁達,都值得我們現代人去學習。
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