《小團圓》讀后感
在賞讀完一本名著以后,你有什么總結呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《小團圓》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《小團圓》讀后感1
一本張愛玲的自傳。從兒時到青年,主要講述了她成長中的親人與兩段感情。
文章中的主人公叫幾莉。那個被人唾棄漢奸叫邵之雍。
看完了心情有點怪異,說不出是沉重還是糾結。
沉重是因為作為旁觀者看到一代才女的半個人生過得太不如意的一幕幕......糾結是因為所有的一切也都是她自己的選擇,有因自有果。可是世間沒有如果......
看完了我有著太多的不理解:
不理解她對親人的冷漠,竟然賣掉了她母親臨走時留給她的一副翡翠耳環,并不是因為缺錢,而是不想再想起她的母親和弟弟,因為難受。這完全和現在的睹物思人的情感有著很大區別。也許是我生活得太幸福了,無法去感受她那時的心里吧......不理解她明知邵之雍和別的女人有染,卻還依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能夠坦然的把小康小姐的照片拿給她看。不理解她看后也絲毫沒有什么態度,不像別的太太一樣撕得粉碎,還可以微笑的還給他。卻在自己的世界里去猜測他和別人的總總......這本小說在發表之前,張愛玲的人生經歷一直是一個迷,但是看后卻希望這一世都不是真的。這樣的一生怎么會寫出那些讓人回味無窮的小說呢,甚至還有很多被改編成電影,話劇和電視劇。我沒看過她寫的小說,但是看過電視劇版的《半生緣》。是演員太美了嗎?還是什么,讓我總覺得是很好的,雖然結局有點悲......
自傳與小說的區別就是,小說可以憑借作者的構思可以悲,可以喜。如果不滿意還可以進行無數次的修改。而自傳太真實。沒有小說的.浪漫,也沒有小說的連貫思路。
就像讀張愛玲的這本《小團圓》,因為由太多的真實故事組成。有些故事因為相差有段時間,或是講起某段故事又回想起曾經的事來,又要記上一筆,所以看得有點亂。看完某個段落后要仔細算一下時間,是哪個時期的事。一句話里有兩個“他”或“她”我有時都無法去肯定指的究竟是誰。這里應該是我的理解能力太差了的緣故。
總之我很難把張愛玲的成就和她這一生劃上等號。他的成就太完美,甚至完美到天堂里,但是他的一生卻太低沉,太無奈,甚至低到地獄里。這里的地獄不是罪惡,而是痛苦......
《小團圓》讀后感2
荒唐、瘋狂后我們并非只有我懷念的結局注定是小團圓。
——題記
張愛玲筆下的小團圓,是個熱情,婉轉千回的愛情故事,對于她這樣一個身居在西式豪宅里的上海女子,用一種神秘的復古格調。詮釋這個古色古香的小句子,著實唯美。
而我所能領會的小團圓僅限于與你們夕昔之間的幸福與美好。
她總說,20xx年,我怕我會掉眼淚。并不是因為駭人驚悚的世界毀滅。對。現在我就能不暇思索的說、到了那天,我一定哭得比誰都痛快。因為那一年我們會畢業、
她還說、20xx年。我們會失去現在簡單幸福的小日子、因為分離。其實我想告訴她、我也已經把每一個人都融入了我的生活。并且給了他們每一個人一個舒適的位子。不管那些人心里有沒有一個相應的你。
她說過、她在乎身邊的每一個朋友,不管有沒有相應的回應。有時候真的想嘛她是傻瓜,可是想想自己豈不是更傻、因為明明就和她一樣啊。徘徊在一份份單純的幸福之間,享受著。
我們就是這樣一群孩子。最喜歡做的事就是唱歌,每一首歌都能淋漓盡致的表達我們的心情,幾個人擠在一張板凳上。肩靠著肩,一起唱,唱累了,就聽別人唱。然后一起笑。歡暢的笑。因為歲月的痕跡里,深深淺淺的刻著所有的記憶。
時間真的很快,輕輕的算算。只有五百多天,我們就要中考了。突然就好慌,想要奮斗了。想和你們一起奮斗、一起為了我們的夢想而加油。我珍惜每一個和你們擠在一起討論問題時間、我把握每一段和你們吵得不可開交的青匆歲月。
都說。分開了我們會舍不得。舍不得這幾個牽著手一起傻笑的孩子、舍不得這幾個唱歌唱得像瘋子的孩子、舍不得這幾個站在陽光下大笑的孩子、舍不得這幾個搶糖吃的孩子、舍不得這幾個抱著哭的`孩子。舍不得這幾個調皮的孩子、舍不得這幾個簡單的孩子、
我們要荒唐幾年。因為最純的日子只有這幾年。
我們要瘋狂幾年。因為最簡單的日子只有這幾年。
我們要傻幾年。因為最真實的日子只有這幾年。
現在的舍不得,是我們一輩子的合約。蓋上了青春的紅手印,就不能反悔。無論歲月怎么變遷。都無法改變友誼的轟轟烈烈。
將來的分離,并非在記憶里只有我懷念的,因為結局注定是小團圓。
《小團圓》讀后感3
以前時代的事情,漸化作一卷電影膠片,橋段;一張老照片,黑白;一段別人看的故事,不明。漸漸落了微塵,泛了昏黃。皆那么無言,卻是僅有的痕跡,讓這世界記得。張愛玲便是這樣,她生前寫了太多經典,而我今天要說的,卻是她逝后才面世的作品,《小團圓》。
那是張愛玲最為神秘的作品,她一度欲銷毀。《小團圓》是篇近似于自傳體的小說。張愛玲的魅力在于,文字到她的筆下,才真正有了生命,直鉆進你心里去。她的言辭無比精致,一貫嘲諷的細膩工筆。我是“張迷”,迷戀她的文字,迷戀閱讀她文字時的感覺。她的文字仿若附著魔力,有讓人愛上她寫的故事,她這個人的欲望。她寫文字像蜘蛛編織它的網,讓人漸漸墜進去,陷下去不上來也寧愿。十里洋場,她穿著另類時髦,古裝短襖旗袍,上海灘,她是最濃郁的一道沉香。胡蘭成,只能說他毀了張愛玲這個人,卻成就了“張愛玲”這個名字,這個作家。盡管張愛玲的一生過得悲涼而憂傷,可我想,她的心是充實的,畢竟,她來過了,有太多東西能夠證明她來過已足夠。她,空白地來到這世上,空白地離開這世上,卻填補了世上的空白。
在09年的4月《小團圓》才漸漸浮現在我們面前,讓人有點兒神秘有點兒興奮,《小團圓》的女主角——九莉,她是張愛玲本身的`寫照,九莉具備特殊的文采,因此吸引了之雍,一如張愛玲因文章吸引了胡蘭成一樣,正如他們的初相遇呵。盛九莉和邵之雍的故事原是她張愛玲自己和胡蘭成的故事,但讀起來,卻不像看張愛玲和胡蘭成的經歷那般強烈和憂怨,張愛玲的敘述給我感覺有些淡,是無奈后的釋然?還是徹底的心灰意冷?她像寫別人的故事給自己看一般,有了幾分灑脫。張愛玲這樣說《小團圓》:“這是一個熱情故事,我想表達出愛情的萬轉千回,完全幻滅了之后也還有點什么東西”。那么,幻滅后,有的是什么東西呢?是很長的回憶和自己曾來過的證明,以及,擁有的停留。畢竟,很多事情并不是只有圓滿和存在才是有價值的,縱算完全幻滅,亦是存在的結果和證明,因為,如果沒有存在過,連幻滅都沒有。存在的痕跡是要留給這個世界上自己愛過的人,和愛過自己的人。
《小團圓》中,九莉本通過了倫敦大學的入學試,可是趕上太平洋戰爭的她被迫放棄遠赴倫敦的機會,而選擇了香港大學,在香港她一直名列前茅,無奈,畢業前夕香港卻淪陷了。關于她的一切文件紀錄盡數被燒毀。什么都沒有了!其實,這便是張愛玲本身的經歷。對于這件事,她卻只輕輕地說:“那一類的努力,即使有成就,也是注定了要被打翻的罷?……我應當有數。”也許我們都無法體味這種苦楚的滋味,當我們有那么一天,努力了太多太多,卻得了無果的結局。一定不會像張愛玲那么輕描淡寫和釋然,也許我們會絕望會瘋狂,可張愛玲不會。她選擇了并懂得接受。同為學生的我,倘若遇上這樣的事,會萬念俱灰的罷。我想,經過酸雨的洗禮之后,花木存活下來的盡管很少,但畢竟是有的,張愛玲便是這樣,她的傲慢撐起她自己,經過不復柔和的歷練。讓我一下懂得,曾努力過的東西覆滅,一味想復原是無用的,我們記得,曾經那么努力地努力過就好。我們就算沒有結果,但是有比別人多付出的過程,就不一定不值得,那些來過、做過的證明,是我們最美的回憶。
就正如一爐沉香,燃滅之后,冷卻掉了,卻還留下沉香屑,更值得的是,還會有一道道沉香的余香,彌散著,余香,猶在……
那是95年的9月,8號那天,張愛玲永遠地離開了,她離開得安靜而不為人知,75個年歲,張愛玲就這樣走過。她也一如那一爐沉香,她也本就是由沉香開始的,她的處女作《沉香屑·第一爐香》讓人們知道了張愛玲,如今她燃滅后冷卻,依舊留下沉香屑和余香,亦無憾了。因為,她留下了那么多文字,紀念她的愛情,證明她的存在,而且,還讓太多人讀到了她含有魅力的文字。她來過,她分享了。那一道沉香的余香,綿亙長存——她的經歷,她和胡蘭成之間,有太多故事和記憶,值得記得,卻又最好忘掉,因為他們之間的回憶是苦楚的。
就用徐志摩《偶然》里的句子結束罷“你記得也好,最好你忘掉,在這交會時,互放的光亮。”
沉香冷卻,余香猶在……
《小團圓》讀后感4
晚上躺在床上,腦海里面突然冒出一句話:但凡喜歡張愛玲作品的人,他的內心都住著一個張愛玲式的靈魂。
張愛玲居然稱呼自己的母親二嬸,也就只一個稱呼就讓人心里生出無限的陌生來。我小時候被父母管教的比較嚴格,有些拘謹,遇到陌生人一開口就將紅色涂滿臉,一直畫到脖子。高中的時候開始住校,期間也在自己的親戚家住過一段,我是個不喜歡將自己想法說出來的人,有了這樣的經歷,就更加的內向起來,總有一顆魂靈被深深的囚禁在內心。此后,回家的次數也少了,慢慢的和自己的至親也有了生疏感。
印象最深刻的就是和母親逛街,看中了一件衣服,心中很是喜歡,眼神也表現的很強烈,但是母親對于衣服的樣式和價格還有些不滿足,我也只有悻悻的放棄了,嘴里面淡淡的說:我不要了。臉上雖然有些不樂意,但是卻盡量的遮掩起來,不讓自己看起來是賭氣才這樣說的。慢慢的就將別人的眼色和態度放在了首位,總覺得自己是哪個需要低眉順眼的人。大學的'時候,自己開始全面掌握自己的財政,在錢上是從來沒有打算的,總是一塌糊涂,在看到存折上全部是了零后才知道自己的拮據。但自己也從不主動的向家里面要錢,總是父母在電話里面問起,我才囁嚅的說出:那就給我郵寄些吧。向同學借錢更是少的可憐,都不好意思開口,似乎世界上孤單單的就我一個。
我確實有些敏感,有時候敏感的讓自己都生出討厭來。沒有了生猛的氣息,總是低眉順眼的,搞得滿腹都是牢騷,卻又不能聲張起來,最后傷害的還是自己,卻也只能躲在角落里面獨自舔舐。
看著張愛玲的作品,尤其是小團圓,似乎那個九莉的身體里面囚禁著無數個張愛玲式的靈魂,我也是其中的一個,那過馬路時渴求被母親拉起的小手,張在空中,白嫩的,很是刺眼。中國人就是那么含蓄的羞于表達自己的愛,你是,我是,所以大家只能蒼白的活著。
看著張愛玲的小團圓,尤其是她童年和姑母同居的生活,就讓我有些感同身受,雖然沒有她那樣的楚憐,但總讓自己在夢中有坐船的感覺,熱辣辣的光在湖面上晃個不停,沒有什么著落感,就是空空的浮在哪里。
《小團圓》讀后感5
男人大凡曾被一個女人愛過,他一輩子都會神經兮兮的認為這女子會或多或少的想著他,這是男人普遍的虛幻,也是男人普遍的自戀。這一點若看不透,上則不能安排好自己的戀愛婚姻,弄的絲絲連連當斷不斷;下則很難心甘情愿心平氣和的讀完《小團圓》。
上周從淺淺那里借來《小團圓》,入夜挑燈夜讀,第一章竟致昏昏欲睡——人名太多。這是讀張愛玲從來沒有的經歷。前日半夜與人慪氣,打了一通電話給朋友訴苦,掛掉后余氣未消,睡意全無,又捧起《小團圓》,從第二章始入佳境,看到不敢不睡覺為止。今天早上又看了兩個多小時,一氣讀完。
說是小團圓,其實真夠團圓的,張愛玲從前小說散文以及她生命中的各色*人物一齊到場,好不熱鬧。說這是小說,不過是換了名字的回憶錄罷了。不必熟讀她作品和深諳她八卦的人,都能知道比比是炎櫻,邵之雍是胡蘭成,文姬是蘇青,燕山是桑弧,荀樺是柯靈等等。因為這些事情,都已經被他們講過一遍了。這就是讀本書極為有趣的體驗,不同的人講同樣的故事,更不必說嚴浩那種兩重改編之后的電影《滾滾紅塵》了。
比如文姬問邵之雍有沒有性*病的話,蘇青的《續結婚十年》里早已寫過。想必張愛玲也是讀過的,所以也不憚拿來坐實這件事情吧。而桑弧與她的往事,我從前聽到的倒都是溫存有加,這次翻看,可知張愛玲并不喜歡他,而且,我覺得桑弧也是個自作多情的人。不過這些人與事,在她是記憶的邊角料,在我是雞毛蒜皮。我想看的,是《今生今世》的另一面證詞。
《小團圓》給我最大的感觸,是我發現她一輩子無非記得兩件事情:童年時光與一場有始有終的愛情。而且,前者能決定后者的模樣。
什么“要銷毀的遺稿”,什么“自爆私生活”,統統都是炒作。這不過是一個女人晚年平白素淡,且略帶意識流的回憶錄。本來,《小團圓》的大部分篇幅并非寫愛情,而是寫童年。恐怕大多數讀者都不怎么注意到她對童年的種種記憶吧,然而這卻是我最感動的地方。
她真是個內向的人,想得又比旁人多,童年的時候,她不過是各色*成*人褲腳邊不被注意的`小生靈。她的感受極少被長輩理解與尊重,這種隔膜又不是總因為年齡——她就是這樣一個怪姑娘,像我下午偷學的一句方言“癡囡囡”(某人看到不許笑)。即便是這般一想起來就疙疙瘩瘩的童年,在她的筆下其實卻極富溫存。人只要年齡一大,想起童年來都會酸酸的,倒不全是為了無憂無慮,而是曾經的一個世界消失了,空留下飄忽的記憶和感覺。張愛玲寫小說,取材絕大都是童年聽聞和親見的家事,現在看來,她一輩子也沒有走出這些往事。
事實上,我們也是如此吧,《小團圓》的大部分內容都給了童年,這是張愛玲的《追憶似水年華》。
另一件事情,就是她與胡蘭成的情事,這是一件說不清的事,既然說不清,那就只揀一樣來說吧。胡蘭成寫好《今生今世》,是工工整整謄了寄給她的。我能想象,張愛玲讀完之后,一定是好氣又好笑,當然也很悵然有感的。自從當年張愛玲寄給他那張“我已經不再喜歡你了,你亦早已不再喜歡我了”的便條開始,張愛玲真的就不再喜歡他了。可他偏要寫出來,抖出來,顯出來,唯恐天下人不知道他胡蘭成身為一介寒士兼漢奸,曾經和一代才女兼閨秀張愛玲戀愛過,不僅戀愛過,還把人家甩了。這樣的人,縱然是真的余溫尚存,半夜想一下也都會往事不勝寒吧。
《今生今世》我當然愛不釋手,愛的是那種虛偽的開出花來的文字,能把齷齪的事情也寫的溫文爾雅。是的,溫文爾雅的男人如胡蘭成,尤其喜歡跟其他的女人講述自己的又華麗又干凈的情史;粗獷一點的男人如我認識的不少人,則是喜歡跟其他人講自己睡過多少身材相貌不一得女子。這其實是一樣的,一樣的不自信和一樣的自戀。當然,這是男人通病,他今天不主動講,明天被動著也會說出來。
倒是《小團圓》里,把這件事情說的非常清楚,確切的說,是區分的非常清楚——當年我是愛過你的,但后來真的不愛了,前后不過幾年工夫。你不必在《今生今世》里,把我前面對你的愛蒙在后面的不愛上,讓讀者非得透過這層愛的面紗去看我們的分手,這是你的不對,我張愛玲還不至于和你撕破臉皮的說我不愛你,但你也犯不著這樣子來寫我們。我愛你的時候,就是我摘下眼鏡來被你吻的時候(在某個小說里,張愛玲早寫過,但凡在人前摘眼鏡,總有種脫掉衣服的感覺。),但后來我真的不愛了,真的真的真的。我們本不是恭王府戲臺子上的大團圓,郎才女貌洋洋灑灑,鮮花著錦烈火烹油;我們不過是《小團圓》第九章里寫的那場鄉下祠堂里的社戲,“一個個都這么難看的”,好容易有個漂亮的戲子出臺,可惜偏不是我。這樣齷齪的平生,灰頭土臉,煙塵滿面,怎能跟戲文里的大團圓結局相比?你我能如隔世之人一般活到老已經夠團圓了,不是嗎?
讀《小團圓》到最后,看到這段話:“她再看到之雍的著作,不欣賞了。是他從鄉下來的長信中開始覺察的一種怪腔,她一看見‘亦是好的’就要笑。”這是書中最直接的宣布,張愛玲不懂撒謊,更不懂云山霧罩的去把抹布變成綾羅綢緞。當一個女人開始還錢給舊情人的時候,他竟然連金錢的這層另類含義還讀不懂嗎?所以這句的確是她的真心話。
《小團圓》寫出了什么新東西嗎?我覺得沒有,因為我一直就是這樣來看他倆的。我曾在一篇談論《羅丹的情人》的影評中順帶著說過這樣的話:“張愛玲聰明,自己仁至義盡,早早放手,一輩子也就過來了。至于是悲是喜,外人不足道也。”(這評論可能會發在近期《看電影》上嘿嘿)當時《小團圓》還沒出版,自然是“外人不足道也”,如今出版了,我當然可以說,“古之人不余欺也”了。
最后,我還想說,畢竟是張愛玲,行文之中,仍是常常可見那些細膩的描寫與抒懷。雖然靈氣幾近全無,雖然與過去作品中的細膩之處常常重復(比如第273頁她又說漂亮的男人經不起慣),但我還是時時被打動的。
最后的最后,雖然我說了那么多男人的壞話,但是我得承認,這就是男人,賈寶玉和西門慶的區別不過是未成年和成年后。粗糙是男人的底色*,一如溫婉是女人的質地。如果一個男子不好色*不吃醋不是登徒子,那么他才一定是個真正無情的人。
《小團圓》讀后感6
時代的車輪滾滾向前,人們忙于在城市中追求速度與激情,卻忽略了那泛黃紙頁中所蘊藏的無言的靜謐之美。手捧一本張愛玲所著的《小團圓》,忘卻城市間的喧嚷與匆匆,以那滴水藏海的段段文字,蕩滌我的浮躁,打磨我的灼熱。
《小團圓》基本上是張愛玲的自傳體小說。小說主要描述了主人公盛九莉的身世浮沉、成長經歷、戀愛婚姻、人生選擇以及凄涼悲楚的結局。書中她與邵之雍的愛恨情愁令人嘆惋,不忍猝讀。張愛玲以自己的人生經歷為藍本,用文學的手法敘述了她傳奇的一生。在本書中,她的自我剖白赤裸裸毫無隱晦,令人心痛不已。她白描了人生中大大小小的跌宕起伏,冷靜而細膩的筆觸詮釋了一段殘缺的人生,用洋洋灑灑的文字讓人閱盡世俗百態。無論內心如何激蕩,無論場面如何不堪,在她筆下永遠是輕輕地帶過,還不時帶著微笑。張愛玲,如此般的一個驚世才女,一生渴求得到圓滿,然而在愛情上猶且得不到圓滿。讀她的書,思緒萬千,卻又舍不得放下。
同樣的《小團圓》,悲情女子看到男人的'薄幸,信奉美貌動力學的人看到了自卑,悲觀的人看到了宿命,驗明正身后得出“女人聰明至此,果然沒有好下場”的也不乏其人。張愛玲讓大家看到了世界的另一面,縱然蘭因絮果,也是緣分。
就小說的文字和語言風格特色而言,深受中國畫尤其是國畫畫風的影響,處處體現出含蓄留白的美和意境的神髓。精致的文字、出人意料的比喻充分展現了我所喜歡的張愛玲極高的文學天賦。在作品中,女主人公盛九莉不僅語言文字含蓄,說話從來說半句、留半句。而且為人處世也含蓄至極,含蓄已成為她的審美。看到書名《小團圓》我便想團圓還分大小嗎?直到讀完這本書,我才真正明白:“小團圓”后即是“大別離”,甚至是永別。而《小團圓》的感人之處在于:這些年來的風霜是張愛玲與胡蘭成生死幽戀的小團圓,是盛九莉和邵之雍之間愛恨糾葛的小團圓,更是我們與張愛玲遺作心心交流的《小團圓》。
《小團圓》讀后感7
看張愛玲,體會到一句話,何謂“強極則辱,慧極必傷”。她為何就不能有一會兒糊涂的時候?她為何就不能在這滾滾紅塵里有一會兒的麻醉沉迷?
“她覺得過了童年就沒有這么平安過。時間過得悠長,無窮無盡,是個金色的沙漠,浩浩蕩蕩一無所有。只有嘹亮的音樂,過去未來重門洞開,永生大概只能是這樣,這一段時間與生命里無論什么別的事都不一樣,因此與任何別的事都不相干。她不過陪他多走一段路,在金色夢的河上劃船,隨時可以上岸”
這是她跟胡南成戀愛后寫的一段話,“永生大概只能是這樣”,可想愛對于她生命的意義,然而在這樣的時刻,她想到的亦是隨時可以上岸。“因此與任何別的事都不相干”可以看出,這幾乎等同于她的信仰,信仰又怎么能和現實的生活有任何關系呢?
說她紅顏薄命亦是對的。張愛玲的美是在骨子里的,是近似于與蓮花,與月光,與雪山般代表的美,是清冷的美,是出世的'美,是幾乎靠近于神的美。與世俗中令人溫暖的美是相反的,因此她的美只能存在于意境之中,遠觀之中。然而這便是她的命運了,她若不屑改變,如不能英年早逝,就只能悄然孤身終老。
古往今來,在中國的文學作品中,這樣的女子還有如林黛玉,如李清照,當然前者只是創造出來的人物。藝術家有才華,創造出傳世的文學作品的多不其數,然而能將自己的人生也寫成一部著作的,又有多少呢?
張愛玲的美,是以生命作為代價,是以幸福作為祭品,來追求的美。難怪胡南成的書里,總嘆她驚為天人,字里行間透露出跟她在一起的沾沾自喜,然而真正要陪著在身邊的,卻還是小胡,小蘇或是其他的女子。你說他矛盾嗎?其實真還不是的。只是嘆這世間,神仙偶爾是有的,然而神仙眷侶,卻還真的是不易有。
《小團圓》讀后感8
是有感,其實不過是讀張愛玲書時冒出的雜感。
在看《小團圓》之前,并未看過什么她的小說。而我所知道的張愛玲,也只是那一個與胡蘭成有著曠世絕戀的人。
直至買回這本書,翻開前言,看到張愛玲的遺產執行人宋以朗先生寫的`話,才明白這本書的男女主角有著胡與張二人的影子,也有些張愛玲自傳體小說的意味。
與我想象的不同,張的筆觸細膩,且沒有什么繁重的描寫。只是我覺得文字有些隱晦——自然是要隱晦的,當時張愛玲并不想讓別人看出文中的“邵之雍”就是胡,而 “九莉”就是她。一開始時,我認為一二章有些生澀,有些不明所以,讀起來有點吃力——或許是還沒有習慣張愛玲的筆風,也或許是因為里面人物框架太大。
但之后便開始感覺順暢——也需要讀書人的全神貫注。
好笑的是,《小團圓》共十一章,我看到第三章時才發現,第一章就已出現的人物“蕊秋”——我本以為她與女主角九莉同齡——其實她是九莉的母親。我對我的后知后覺哭笑不得,只能在心里喊一聲“天哪。”張愛玲并沒有明確說明蕊秋與九莉的關系,并且九莉一直稱她母親為二嬸,醒悟之后只覺自己該重新看一遍《小團圓》了。
自然,《小團圓》有她出色的地方。
有一次去朋友家,翻她買的小說,才看了開頭便知結尾了,早已沒了讀下去的興致,這時莫名想起《小團圓》,《小團圓》吸引我,它讓我想接著讀——這是神奇的一點,盡管我不知道原因。
看到《小團圓》最后一頁時,我發現結尾和開頭是同一段話,讀起來感覺奇妙又特別。
我想,我需要多看幾遍《小團圓》才會明白其中的某些東西,而這本書值得我一讀再讀。
《小團圓》讀后感9
想了許久,也沒有能為這次的讀后感擬出個題目來,也許是因為不善于讀此類作品的緣故吧,從書中淺顯地看到些等待的失落與無奈,本想寫個“可怕的等待”類似這樣的題目,瞬間又覺得有些俗氣,索性就不寫題目了。
《小團圓》是讓人讀起來不太舒服的大家之作,那個時代特有的語言風格以及過分跳躍的敘事手法,還有一些復雜的人物關系,要不認真閱讀肯定會讓人覺得身處云霧之中。都說這是張愛玲的自傳式小說,看看從前到后的情節倒也真是這樣的。
這樣的讀后感不敢從情節開始寫起,只能把自己一些粗淺的感受拿出來曬曬。
讀完全書,突然之間在腦海中冒出幾個詞,一個是等待,一個是孤獨。
曾國藩有句名言,說“花未全開月未圓”,這是最好的境界,等到花開全了就要開始凋謝了,月全圓了就開始虧了。作者把書名取作小團圓,實際上一生竟未能團圓,即使在一起也就是斷續的聚聚散散,所以只能是小小的團圓了。書中的'盛九莉與邵之雍是如此,現實中的張愛玲與胡蘭成亦是如此。胡蘭成太過于風流成性,邵之雍太過于見異思遷,所以現實中的張愛玲和小說中的盛九莉都吃了不少的苦。細思,凡是有些才情的女子總是會被這樣的男子吸引,繼而又被傷害,癡癡苦等總等不來一個圓滿的結局,一說是用情過深,二來則是有些不太愛惜自己了,所以,同情這個詞還是放在遠遠的一邊為好。“大考的早晨,那慘淡的心情大概只有軍隊作戰前的黎明可以比擬,像《斯巴達克斯》里奴隸起義的叛軍在晨霧中遙望羅馬大軍擺陣,所有的戰爭片中最恐怖的一幕,因為完全是等待。”等待是可怕的,認真地等待則更是恐怖而又可怕,能夠回憶起的還是學生時代的每一次考試前,對某一門怎么也學不好的課程,等待開考前的不安與無助。那時候的考試是大過天的,現在早已沒有那樣的感覺,倒是生活中的考驗無時不在,每一次考驗都像一門沒有學好的課程,等待接受考驗的心情不安而慘淡。
有一段時間很喜歡林志炫的歌,喜歡他聲音飽滿而有力,像筆法流暢而力透紙背的書法作品,聽起來毛孔都會舒張。“我眺望遠方的山峰,卻錯過轉彎的路口,驀然回首,才發現你在等我,沒離開過。”好的人和事,總是讓人推崇艷慕,仿佛高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。邵之雍四處流亡竄逃,盛九莉千萬里只身去探望,一身藍布棉袍受盡苦頭,等到的回答是“好的牙齒為什么要拔掉?要選擇就是不好……”吳曉波說把時間浪費在美好的事物上,何必苦苦等待,換回一個不值得的結局;也不必自欺地告訴自己,“雨聲潺潺,像住在溪邊。寧愿天天下雨,以為你是因為下雨不來。”
孤獨,其實并不是那么可怕的東西。在九莉的身上似乎看不見孤獨,雖然那么長的時間獨自一人,但言語之中總是不那么太在乎。若走,不去挽留;若來,坦然去接。似乎一直有一種不悲不喜的情緒控制著,多了些時下流行的“佛性”,少了些奮力爭取的意思。那天偶然聽到一句話,說“事業可以規劃,人生不可計劃”,仔細想想覺得很有意思,面對事業、工作我們可以、而且也應該用全力去規劃,但是面對人生,這說長不長、說短不短的幾十年,似乎計劃起來有些難度,因為不確定的因素并不少。“哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望”。這是村上春樹說的,似乎人們面對孤獨都是因為無可奈何。其實,我倒覺得也不全是這樣,至少有一段獨處的時光也是很不錯的,一瞬間把什么都放開了,雖然那只是短暫的假象,但也能在打斗不斷的世界里卸去厚重的鎧甲、放下沉重的包袱,微微的輕松一點。
這樣一本語言變幻、情節跳躍,讀起來不太體貼的書,讀完之后卻令人難得的安靜和放松,真是印證了“福禍相依”的道理。團圓圓滿自來是“此事古難全”,所以小小團圓一下已經是完美了。
《小團圓》讀后感10
《小團圓》結構顯得有些兒亂,不過還是張愛玲一貫的風格:作品氣氛總是充滿著譏諷,那樣的不屑,那樣的冰冷,似乎作者是跳出三界外在看世界看人間,很獨特。她的作品沒什么大東西,而這些小東西又似乎不能深想,很哲學。她和她的作品,總是讓人心情很沉重,很憂傷。
《小團圓》里有幾段話我非常喜歡:
“國家主義是二十世紀的一個普遍的宗教。她不信教。
國家主義不過是一個過程。我們從前在漢唐已經有過了的。
這話人家聽著總是遮羞的話,在國際間你三千年五千年的文化也沒用,非要能打,肯打,才看得起你。
但是沒命還講什么?總要活著才這樣那樣。
她沒想通,好在她最大的本事是能夠永遠存為懸案。也許要到老才會觸機頓悟。她相信只有那樣的`信念才靠得住,因為是自己體驗到的,不是人云亦云。先擱在那里,亂就亂點,整理出來的體系未必可靠。”
先擱在那里,亂就亂點,
整理出來的體系未必可靠。——是不是正因為這樣,張愛玲的《小團圓》有些亂呢?到底也沒整理個完完整整?但這畢竟是靠得住的她自己體驗到的,所以還是讓人動容的。
看這本書滿目的惆悵與憂傷,只見別離不見團聚,為什么叫《小團圓》呢?難道是情感終有了個了結,哪怕是分離,也要呼之為團圓么?也許就是這樣的不圓滿,才呼之為小? 張愛玲說,寫出來,總會有一個看得懂的人。我想,我大約不是那個看得懂的人。
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