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            《中庸》讀后感系列

            時間:2025-10-14 00:47:42 讀后感

            《中庸》讀后感系列

              認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《中庸》讀后感系列,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            《中庸》讀后感系列

            《中庸》讀后感系列1

              和諧是現代社會的主題,我們中國要建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。中國自古就有以和為貴的優良傳統,北京奧運會上,一個和字體現了中華民族的文化精髓,向世人傳遞了中國的處事態度。對于我們個人而言,每個人要理性對待問題,以中庸的態度處理問題。

              在《中庸》中,我體會到了知識的重要性,知識真的能改變一個人的命運。子曰:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,學習可以改變人的思想境界和文化層次。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學習的五個層次,正所謂量變才能達到質變,在我們積累量的時候,一定要以中庸的態度來面對事情,以平和的心態處理事情。

              學習的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,進而達到書中要求的道德水平。通過閱讀,我學會了:君子以人治人,改而止。施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。君子居易以俟命,小人行險以僥幸,要學會以君子看事物的角度去觀察事物,不要以小人之心度君子之腹。

              近幾年來,爆炸性新聞比較多,比如說我爸叫李剛等,這些新聞從側面反映出中國的人民生活水平差距很大,其中,肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有,覺得生活不公平。其實,我覺得,生活是最公平的,只要你付出了努力,生活就會給你一份回報,別人用一份努力就能做到的,我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的,我們可以用一千分的努力做到。如果這樣子的話,即使我們再貧窮,再愚笨,也一定會靠自己的能力將生活水平提高,一定會變的'剛強起來!

              在當今這個競爭激烈的社會,壓力充滿了人們的生活,人們開始抱怨社會的不公,而不是反思自己。物競天擇,適者生存,能力強的人就會生存下來,沒有能力的人就會被社會淘汰,這是很正常的現象。因此,我們要平和的看待這個問題,不要將其極端化,在認識問題的基礎上,不斷充實自己,是自己變的強大,同時要保持一顆謙虛謹慎的心,不要驕傲自大,任何事情,事先有預備就會成功,沒有預備就會失敗,不要盲目自信,要做到胸有成竹。

              人要活到老,學到老。唯有博大和寬容,才能兼容并包,使為學具有世界眼光和開放胸襟,真正做到海納百川、有容乃大,進而泛愛眾,而親仁。我們要逐步的進行學習的五個層次,最終使自己適應社會,實現自己的夢想。

              沖動是魔鬼,在面對困難的時候,一定保持一種平和的態度,不要心急,慢慢的處理,只有這樣才能克服困難,最終到達勝利的彼岸。一切率性而為,不要強求,只要屬于自己的東西,就永遠跑不了!

            《中庸》讀后感系列2

              《中庸》是儒家乃至整個中國傳統文化的核心思惟,是幾千年來中華民族偉大聰明的結晶。它以天命之謂性,任性之謂修,修道之謂教的性、道、教三者為根本,深入闡述了人生的最高境界中和。中庸乃人天生敗的聰明根本、誠于中,信于外、正人當慎獨中立、仁者愛人,仁者無敵、誠則明,明則誠、和為貴,不自棄六個方面展示《中庸》的思惟和理論。

              讀《中庸》,感覺很迷茫,不知其所云,不是由于字難認,相反字很收留易,就是意思很難理解。而以前讀《大學》,有良多生僻的古漢字,可是文章意思很收留易理解。但是,我仍是堅持晨讀,并查閱了一些資料輔助理解。現在,回過頭來,感覺收成仍是不小的。

              關于中庸,程頤說:中庸之道叫做中,不變不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德尺度。中庸以誠和中為基本概念,敘述天人合一的`形而上學。故其第一章以天命之謂性,任性之謂道,修道之謂教燭照通篇。那是一種瞬間綻現的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。

              忠恕寬收留是不偏不倚的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬收留、體仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思惟,如中庸之道、至誠無息、內省慎獨、隱惡揚善、執其兩端、和而不流、素位而行等正人之道,對于現代社會的人們陶冶情操、晉升境界、確立人生觀、世界觀、價值觀有著非同平常的現實意義,書中說性道不可須臾離開自身,要從戒慎恐驚隱顯慎獨等方面培養自身的品德,把握不偏不倚,促成中和。達到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長發育,生生不息。道源于本身,與自我相分離,而正人要學會反求諸己才能得之。真正的正人要做到格物致知,去外誘之私,而充其本然之善。這種自我涵養與反省的品質是我們當代大學生所必需有的。無論碰到什么人或者什么事,不論今后會遭遇怎樣的挫折,我們都要學會反求諸己,凡事都要從自身找原因,我們應當學習孟子吾日三省吾身的品質。

              全書體例清楚,點評得當,寄意深刻,除了摘錄原文之外,還附有口語注解,并在細讀慢品這一板塊中擷取大量與現代社會人們糊口息息相關、聯系緊密的故事、寓言、實例等內收留,結合本節所闡述的思惟,帶領我們細細品味《中庸》中所蘊含的人生聰明、處世之道。

              可是,要達到至誠的境界又談何收留易呀!特別是我們今天的經濟化市場化的社會,達到至誠就更加不易。人道是有良多弱點的,歸根結底一個貪字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人道的貪,從而使人們做到滿足常樂。

              總之,讀過中庸之后,于為人于處世都受益匪淺,受用終身。

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