孝經讀后感（通用15篇）
認真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的孝經讀后感，希望能夠幫助到大家。
孝經讀后感 1
在每一天都要上的經典導讀課上，我們都要大聲地朗讀《孝經》。所以，我對《孝經》有很多的感觸。
《孝經》，是古代的圣人孔子的`學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經》一共有十八章。《開宗明義章第一》、《天子章第二》、《諸侯章第三》等等。每一章都是經典。像《開宗明義章第一》中的“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。短短33個字就總結了孝之始，孝之終。
《孝經》的前七章分別寫明了七種人就應盡的孝道，如天子、諸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章寫明了孝的具體表現形式、教化作用以及不孝所引起的嚴重后果，即“五行之屬三千，而罪莫大與不孝。要君者無上，非圣人者無法，非孝者無親。此大亂之道也。”《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經》，它不僅僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物! 沒錯，正如老師上課所言，《孝經》就是亙古不變的陰陽之道!它能教會我們做人的道理，因為，孝就是人的道德的根本。百善孝為先，《孝經》教會了我怎樣孝敬父母，教會了我做善人的第一步——孝。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!父母生我們已是大恩大德，我們已經永生難報了，只能在有生之年好好孝敬他們。我把我平時的行為總結了一下，發現有許多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行為，以盡孝道。
孝經讀后感 2
孝是中華民族的傳統美德，是我們畢生經歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答。
“身體發膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也。”孝的發端是不忍之心。當你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點，就不會傷害別人，而雙方父母都會開心。
一棵茂盛的樹，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們人一樣為何學業有成、家財萬貫。為何有這樣的`成果，那都是祖祖輩輩積德呀！若是我們只愛小不敬老，花兒、果實遲早有一天會枯萎的，家族也會墮落。
“孝”五千年一脈相承，無論中國如何變化，始終注定孝是中華民族愛的結晶，始終注定要孝養父母，當“樹欲停而風不止，子欲養而親不待”時，可要終身遺憾了。
當你看歲月痕跡不停出現在父母額頭上。你會想我會怎么對父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他們咬都咬不動，走都走不動。他們不要什么，他們需要的是寂寞時的陪伴，在他生病時的問候。
自古以來出孝子，而當今社會有多少在死前也見不到子女一面。枝葉繁盛的樹木，烏鴉反哺，羔羊跪乳，連動物尚且懂得知恩圖報，怎么人就糊涂了呢？
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。現在的人把孝之始似乎忽略了，只有個人主義的享樂和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數以萬計的金錢珍貴的多。
世事滄桑，歲月流失，用愛去碰撞音符，奏出世界中最美好的孝親樂章吧！讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊！
孝經讀后感 3
“百行孝為先”，這是一句古人的俗語。原本我也不是很懂得“孝”這個字的含義，但當我看了《孝經》以后，我便又進一步地了解了這個字的意義。
《孝經》是一本國學經典，里面講了許許多多關于“孝”的故事。一篇篇古色古香的文章，一個個引人深思的文字，讓人陶醉其中。雖然《孝經》總字數連兩千也未達，但在中國思想史上已有著不容忽視的地位。從西漢開始，這本書受到歷代人們的尊崇和提倡，上至帝王將相，下至黎民百姓，廣為傳習，《孝經》稱得上是字數最少、內容最淺而對后世影響最大的一部文學經典。
“黃香孝父”的事跡大家應該都不陌生。黃香小小年紀就很懂事，對父母非常孝順。夏天，天氣炎熱，黃香每次幫父親打完水后，都會拿一把扇子，將席子扇涼了才讓父親躺下，冬天，天寒地凍，黃香怕父親晚上睡不暖，畏寒怕冷，于是每天都搶先上床，以自己體溫捂熱被子，然后再讓父親上去睡。多么感人肺腑的故事！多么打動人心的'孝子！讀著，讀著，我不禁熱淚盈眶，兩行清淚從眼角流下，輕輕滑過臉龐。
連世界之作——《三字經》都有大部分筆墨寫了孝的重要性。如有一句：融四歲，能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”。孝順的孔融孝敬長輩，知道把又大又甜的梨讓給哥哥們，自己卻拿小的，又是一個孝子值得我們去學習！
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝？我們要從小理解“孝”，實踐“孝”，將這本書吟之，誦之，感之，悟之，發揚“孝”這一中華民族的傳統美德！
孝經讀后感 4
老師給我們發了一套《國學經典》教材，里面有《論語》《三字經》《弟子規》《千字文》《孝經》......
我們學了《孝經》開宗明義章第一，孔子在家閑坐，問他的學生：“古代的帝王有至高無上的品行和道德，可以讓天下人心歸順人民和睦相處。無論是尊貴的還是卑賤的，他們都沒有怨恨和不滿，你知道為什么嗎？”他的學生站起來說：“學生不知道”孔子說:“一切德行的`根本就是孝。我們的身體皮膚毛發，都是父母給的，不能隨便損毀傷殘。所謂孝，從孝順侍奉父母開始”。
我感覺《孝經》就是古人智慧的結晶，教育我們從小以“孝”為本的道德品質。
媽媽的話：百善孝為先。
就拿“黃香敬父”來說吧：黃香母親早逝，為此黃香十分孝順自己的父親。當嚴寒時，黃香會悄悄走進父親的房間，脫下自己的衣服，鉆進父親被子里，用自己的體溫暖被子，直到被子暖和為止。父親為此感到很感動，也很自豪。
讀了這個故事后，我想到自己的母親，因為父親常年在外工作，所以母親要獨自照顧我和姐姐的生活和學習，但我平時卻很少幫母親做些什么，這時，兩行熱淚不由自主滑過我的臉龐。“融四歲，能讓梨。”我們的孝心也指引著我們的行為，我們其實能為父母做的還有很多。
“烏鴉知反哺，羊羔知跪乳。”讓我們用一顆感恩的心回報自己的父母，讓我們學會分擔，學會感恩。
孝經讀后感 5
俗話說：“百善孝為先”。古人說的“孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥”這八德，孝排在第一位，可見“孝”對于我們每個人都是非常重要的東西，所以，“孝”是我們每個人都要必須做到的。
《孝經》，通過孔子和弟子曾參之間的對話，精要地闡述了儒家對孝道的見解，認為孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的關鍵。
《孝經》說“身體發膚受之父母，不敢毀傷。孝之始也”。讓我知道一個人的軀體、四肢、毛發，皮膚，都繼承父母，要好好愛惜，不要隨意毀傷，這是孝行的起點。這句話令我感動。還記得在我我四歲的時候，有一次我玩喜洋洋（就是一元一次的那種搖搖車），一不小心從一米多高的地方摔了下來，我一直哭，媽媽問我是不是很疼啊。我說：“媽媽，胳膊刷壞了，讓您擔心，我才哭的呢。”媽媽摟著我直說我是個孝順懂事的好孩子。
對啊！爸爸媽媽把我養大，費了多少心血啊，我們要是不孝順父母的話，就是大逆不道！所以，我出去吃飯的時候，總是給媽媽碗里夾肉，媽媽直說我長大了；平時，我也做家務，去買早餐讓大人吃，晚上放學去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息；我還早起晚睡，好好學習，不要因為貪玩耽誤功課讓父母擔心。
《孝經》是孔老夫子留給我們的瑰寶，從《開宗名義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的`本質、孝的內容，講了從天子到庶人盡孝的標準，講了以孝治天下的原理等等。
總之，孝是德行根本，我們一定要孝順父母，做善事，才能做大事。
百善孝為先，是中華民族下五千年的優良傳統，我們要讓孝道走遍中國，傳遍世界。
孝經讀后感 6
學校給我們發了一套《國學經典書法教材》，它是以中華傳統文化經典為主要內容的書。老師讓我們看《孝經》，其實我一點都不懂它的意思。然后聽了老師講解，我知道了這本書的意思。
孔子有一個學生他叫曾子，有一天，孔子在家里閑坐，他的學生曾子侍坐在旁邊。孔子說∶“先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。人們無論是尊貴還是卑賤，上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎？”
曾子站起身來，離開自己的座位回答說∶“學生我不夠聰敏，哪里會知道呢？”
孔子說∶“這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。你回原來位置坐下，我告訴你。人的.身體四肢、毛發皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然后效力于國君，最終建功立業，功成名就。《古詩文網經·大雅·文王》篇中說過∶‘怎么能不思念你的先祖呢？要稱述修行先祖的美德啊！’”
讀了這一章，我知道了什么是孝。孝就是尊老愛幼，我們不能目無尊長走在老人前面，我們要孝順父母，這就是孝的開始。通過學習國學經典讓我認識了更多的字和知識，它也能提升我的文化素養，讓我能夠傳承中華的傳統美德。
孝經讀后感 7
《孝經智慧》這本書深入淺出地闡述了孝經，并運用生動、豐富的故事舉例，詮釋了孝經所蘊含的做人道理，弘揚了“孝”這一中華優秀傳統。
《孝經智慧》精選了孝經中的經典，闡幽發微，深入淺出地解悟古圣先賢的智慧和秘訣，使人們對國學智慧有一個大致的了解。
《孝經智慧》中58頁《孝德誠信，事業有成》中的華人首富李嘉誠是一個有孝心、善心、生活節儉的人。
李嘉誠從小受教，做人誠信，有一次，一個美國的客戶，給他的長江事業公司下了一批訂單，合同都簽好了，但是臨時有取消了。按照法律。李嘉誠可以追究對方的法律責任，讓對方賠償，但是李嘉誠寧可自己吃虧，也要包容對方。李嘉誠的誠信和可靠的品格給他帶來了事業上的一帆風順。
一個善的信念發出來以后，表面上似乎吃虧了，但是他得到莫大的利益。
李嘉誠成為華人首富后，生活仍然很節儉。
他用《論語》中的惑表明對富貴的態度：“不義而富且貴。于我如浮云。”這句話的意思是說“富貴如果是靠不正義的不合法的手段去謀取，以為真正的君子，他是不屑一顧的，君子把富貴看作浮云一樣，并不會為富貴而去攀求，更不會用卑鄙的手段去謀求。”
李嘉誠的事跡讓我知道他的'財是“有用”的，因為他的財富為社會做出了重大的貢獻。
李嘉誠的故事告訴世人：要成就一番事業，的是最根本的，財富都是枝末。
我長大以后，也要想李嘉誠一樣為社會做貢獻，為國家效力，把德行擺在第一位。
孝經讀后感 8
今天，天氣晴朗，陽光明媚，藍藍的天上飄著朵朵白云，就像一群活潑可愛的小綿羊。
早晨來到學校以后，我們開始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦，我們讀的是《孝經》開宗明義章第一。讀了幾遍后，我隱隱約約地懂了一點點意思，后來，翟老師給我們仔仔細細地講了其中的意思，我就更深刻地理解了《孝經》的含義。
晚上回到家，我和媽媽一起讀《孝經》。讀完幾遍后，媽媽說：“寶貝，你能給媽媽講講其中的意思嗎？”“當然可以了！”我說。“孝，首先孝順父母，這是德的根本。其次，我們的身體發膚，是父母所給的，我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的國家，要有所成就，最終建功立業。”媽媽聽了我的講解，夸我講得真不錯。
雖然我給媽媽講《孝經》，但我心里卻非常慚愧不已。我心里想，爸爸媽媽每天辛苦地照顧我，我卻經常對父母大吼大叫。就像老師說的，我在學校表現的像小綿羊一樣乖巧，在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后，無論在學校還是在家里，我都要尊敬父母，孝順父母。
媽媽的.話：不知道孩子為什么在外面和在家里表現的截然不同，孩子總是把最好的一面表現在外面，在家里面確實像一只小考慮。我也在反思，也許是我們做父母的問題。改變孩子，要從改變自己開始。
孝經讀后感 9
《孝經》教會我們許多為人處事的道理，讀了《孝經》，我受益匪淺。
孔子說：“百事孝為先”。《弟子規》里也說：“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”讀到這里，我想起平時我對媽媽的種種不好的表現，不由得臉紅了……平時我對媽媽總是呼來喚去的'，我以為媽媽生了我，就要為我服務，什么就得依著我。于是就連一點點小事，我都要媽媽來做。本來洗碗筷、打洗澡水等這樣的家務活我完全可以自己做的，但是我卻不做，全部要爸爸媽媽為我做，他們對我百般依順，我對待他們卻完全隨著性子。有一次，我被作業難住了，心情不好，爸爸媽媽來叫我吃飯時叫了我好幾聲我都不理他們，最后才兇巴巴的對他們吼道：“我心情不好，別來煩我！滾！”爸爸媽媽不但不生氣，還溫柔地安慰我。現在讀了《孝經》，學了《弟子規》，再想想老師說過的話“自己能做的事自己做”，我知道我錯了！我已經長這么大了，還對爸爸媽媽大吼大叫，一點點小事情都愿意去做，以后怎么能做大事呢？
我對自己以前的行為感到羞愧。古人說“有錯就改不算晚”，我決心“亡羊補牢”。從今以后我一定以孝為先，好好對爸爸媽媽，不會再對爸爸媽媽大吼大叫，不會再亂發脾氣了，堅持自己的事情自己做，不會再衣來伸手，飯來張口。我要好好學習，長大后為祖國作貢獻。我也希望所有的人能像對那些需要幫助的一給予一點關懷，用我們的愛心，真心去幫助所要幫助的人，讓世界充滿愛，相信我們的明天會更好！
孝經讀后感 10
孝經：孝敬父母。孝是上帝安排的，一定要孝順父母，一定要對父母好， 不要跟父母頂嘴，吵鬧，下面就來說說我是怎樣，孝順父母的吧！
某一星期的星期天，我和姥姥正在聊天，姥姥說要切黃瓜，姥姥的手爛啦！切黃瓜很費勁，那時候我正在寫數學作業，就剩一道題就寫完了，看見姥姥切黃瓜費勁的樣子，我就連忙跑過去對姥姥說：“姥姥，我來幫你切吧”！我第一次切的時候切不好，對接的時候還是不好，但是我慢慢切慢慢切，我把黃瓜，切完了以后，姥姥夸我真棒！我微笑的.點點頭。
又繼續在寫書寫數學，這時候媽媽剛回來，媽媽說數學作業寫完了沒呀？我說媽媽我還沒有寫完，我媽說，為啥沒有寫完，寶貝，因為我幫姥姥切黃瓜啦！姥姥手爛啦，切黃瓜很費勁，所以我就幫姥姥親切黃瓜，所以就沒有寫完作業，媽媽聽到我說這樣的話，開心的笑了，我也微微一笑，姥姥給我給媽媽說，子航寫的可快啦，馬上就寫完啦，媽媽又等我了兩分鐘，我把這道題寫完啦。然后我就開始寫語文作業語文作業，媽媽夸我，真是個孝順的孩子，姥姥也夸我可真乖，我說沒事兒，這都是我應該做的，我和姥姥還有媽媽都笑了，媽媽還給我豎起了大拇指，夸我真棒！
這就是孝，在以前孝是最重要的本領，孝順父母是誰都知道的事情，可是有的人卻不，知道孝順父母跟父母頂嘴，還會把爸爸媽媽給氣哭了！這種人我最不喜歡最不喜歡跟他交朋友，媽媽夸我有教養，孝心，我要放第一。
孝經讀后感 11
父母雖辭世，讀完孝經，欣喜能盡更大的孝。
這一生，對于自己的父母，叩首二次，一次出嫁時，最后是父母離世時的告別。1996年父親去世時，當司儀讓我們兄妹三人跪下，一叩生育之恩，二叩養育之恩，三叩教育之恩，當時身懷六甲，心里好痛，因為已嫁他鄉為人婦，在父親病危時，無法盡孝。去年母親辭世，而今我已成孤兒，因此決定參加孝經的課程，最初的想法是，此生我已無法盡孝于親生父母，如何通過學習孝經，提醒朋友能珍惜行孝的歲月，不留遺憾。
一部孝經讀下來，收獲的不僅是走出“父母已離世而無法盡孝“的`愧疚，明白“事親”僅是孝之始，現在要做的是更深層的孝。從自身的扮演的各種角色去參悟與實踐，也許不及“立身揚名，以顯父母“的境地，但至少無忝所生，也不致愧對竇老師的啟蒙和“儒風大家”團隊的一番用心及多位同學的智慧分享。這短短三周不到的課程，讓年過半百的心靈再次地飛躍。行坐之間仍能有所作為。
首先，奉行恭敬和持誡作為自身待人處事的準則。
在家，學習竇老師，從“孝經“開始，帶著孩子們開始接觸儒家思想，逐步建構自家文化。
在崗位，企業雖小，也不該妄自菲薄，經營自身的富與貴，以保全一方的順遂。
隨緣分享和傳播“孝道“的智慧。
最后，用三心相問來總結自己的所得：“表相”背讀孝經，及通曉儒、釋、道相關經典的哲理。“真相”透過通曉萬象圣達公式，解答生活或工作上遭遇各種難題與困惑；觀測政治、經濟、國家、世界的詭譎多變。“心相”是從心開始洗滌，提高自身“行孝”的格局，不論生活，工作都應本著慈悲大愛的初衷游走在世間，持誡與謙恭修行人間法。
孝經讀后感 12
太陽紅彤彤今天老師讓我們開始學習《孝經·格言別錄》，我們先來學習第一章————開宗明義。
老師讓我們反復的讀，理解一下大概意思。我反復的讀呀讀呀！可是一個字都不懂意思，我覺得這樣讀特別沒有知識性。當我讀到身體發膚。受之父母。不敢毀傷。孝之始也。的時候，我就不知道是什么意思。我反復的讀呀讀呀，就是不明白。過了一會，翟老師都給我們講述了一遍。原來，意思是這樣的：我們大家的四肢和毛發，都是父母賜予給我們的。所以我們不能毀傷我們的身體，如果毀傷了我們自己的身體，就表示你不疼愛父母。因為孝順父母的第一課就是不敢毀傷自己的身體，所以我們大家要愛護我們的身體。
從這一刻我明白了，我們大家都要孝敬我們的'父母。父母感冒的時候，我們給父母吃藥。父母回家的時候，我們要給父母端上一杯茶。父母不開心的時候，我們要逗爸爸媽媽開心······
孝經讀后感 13
前幾天，老師領著我們學習了《孝經》第一章，從字面上看，一定和“孝順”有關系。
讀了這篇文章之后，原來我猜的沒錯，主要內容就是圍繞著“孝”來寫的。孔子和他的徒弟曾子在家閑聊，孔子說以前的.先王都有著高貴的品質和孝順的品德。一個人來到這個世界上，首先要孝順父母，因為“身體發膚，受之父母”，不敢輕易去損傷自己的身體，這是孝順的第一步，其次要學習，要報效祖國，揚名于后世。
學習過之后，我知道了古人和我們現在的人一樣，都是要孝順父母，好好學習，報效祖國，為祖國增光！
孝經讀后感 14
夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。
《孝經》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經》的通篇理論便是孝道，可是個“孝”并不只是對父母的奉養，而有更深刻的含義。
在《孝經》中，孔子認為，對國家，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不一樣等級的人應當向父母履行的各種不一樣的.孝道，表現出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的孝并不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時，勇于提出，與之后封建社會的愚孝是不一樣的。
《孝經》是儒家的經典著作，對中國的政治、歷史、文化都產生了重要影響，我在《孝經》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”句話的大意就是天子不但不以自我為尊，還要尊其父，不但不以自我為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧。《孝經》提出要借用國家法律的權威，維護其宗法等級關系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，最終立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學校為我們推薦《孝經》本書，就是想讓我們對自我的父母多一些理解，不要等到子欲養而親不待的時候才后悔。其實，父母比想象中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字―孝！
孝經讀后感 15
中國的歷史文化源遠流長，假期我很榮幸拜讀了孔老夫子的神圣著作—————《孝經》，它是中國儒家經典文化的重要組成部分，影響華夏五千多年的文明。孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人的身體四肢、毛發皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然后效力於國君，最終建功立業，功成名就。
“身有傷怡親憂”告誡我們，身體發膚，受之父母，若有傷害，父母會擔心，行孝第一步要保護自己、愛惜好自己。我們要像孔老先生一樣，時刻戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰的保護、愛惜自己，珍惜父母帶我們來到這個世界的機會；要感激父母無私的給了我們一副容顏、一個軀體、一顆心靈。然而，好多人卻不滿足，不滿足自己的容顏，羞澀閉門不出，想盡辦法改變自己的容顏；不滿足自己的身材，矮的想盡辦法把自己變高，胖的想盡辦法減肥；還有那么一些自殘、甚至輕生的人，這樣不愛惜父母給我們的身體，如何談孝父母呢？
“夫孝，始于侍親”孝最基本的就是供養父母，給予父母最基本的生活物質保障，至少不要讓父母跟著我們受凍挨餓。但是，轉眼看看現在，我們都已經二十多歲了，又有幾個人可以拍著自己的胸膛說：“我已經不再需要父母的幫助了”，“我每個月還可以給父母存一些錢”又有幾家父母閑居在家里，享受著子女的`孝行呢？恐怕大多數父母仍在辛勤的勞作，仍在流汗、流血。甚至現在社會上還出現了一群新人類——啃老族，他們從小吃父母的，喝父母的，長大了還在吃父母的，喝父母的，他們的孝又在何方呢？
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”隨著社會瞬息萬變的發展，各種文化席卷而來，一些人對于“行孝”的概念理解也千差萬別。有人認為只有和父母在一起生活就是行孝，有人認為只要每個月按時給父母生活費就是行孝，有些人則認為在千里之外打個電話就是行孝，更有甚者認為只要滿足父母的一切要求就是行孝。其實，何為行孝？《論語》里孟懿子問孝。子曰：無違。生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。所以，在五千年的歷史長河中沉淀下來的“孝”，就是以禮相待，是相互尊重，相互關照。以禮相待能夠讓人與人保持距離，以禮相待就不會無條件的順從父母去作越禮之事。以禮安葬，以禮祭奠是對先人的追思，是對自身的鞭策。如果誰遇到了這樣的父母留下違背于禮遺囑，不該遵循，應按照葬之以禮，祭之以禮。簡而言之：孝就是要順從父母的意愿，但是又必須是在道德和法律約束的范圍之內進行，不去做逾越之事。《詩經》有云：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”父母雙親生養了我們，撫慰我們、養育我們、庇護我們，不厭其煩地照顧我們的成長。他們的恩德就像天空一樣的浩瀚無邊，我們必須要報答他們的恩德。所以，趁著還有機會，趁著我們此身未老，我們應該及時行孝。做兒女的能在父母健在的時候，常回家看看，多和父母說說心里話，無論是工作上還是生活上的；多從父母的角度看問題，為父母排憂解難，讓父母衣食無憂，幸福地安度晚年；當父母疾病纏身，生活上喪失自理能力的時候，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母，照顧他們是我們做兒女的應盡的責任，不要認為是一種負擔。只有在這個時候才是我們做兒女的對父母盡的最大的孝道，也是最好的行孝方式。
“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。”孟子也曾說過：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”，他們所描述的是孝的更高的境界——孝順父母，順從父母的意愿。古語有云：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。”如今，我們不需要像王祥一樣，赤身臥寒冰，求鯉歸奉母；不需要像仲由一樣，百里負米為親食；也不需要像孟宗一樣，抱竹而泣，持筍歸做羹。我們能做的就是：聽父母的話，順從父母的意愿，父母讓做的，我們努力去做，父母不讓做的，我們呆著不去做，不要惹父母生氣；我們可以做的就是：父母口渴了，靜靜的幫父母倒上一杯溫水；父母累了，輕輕的擦掉父母額頭上的汗珠；父母孤單了，默默的陪伴在他們身邊；父母生病了，送去一次又一次的溫馨的問候。這樣，父母只要看到這些眼睛里面也會滿含淚水；我們只要可以做到這些就很不錯了，而不是讓父母洗自己的衣襪，也不是坐在電視前面和父母爭遙控，更不是一聲不響的出去玩，而讓父母為我們擔憂。
“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人”做一個有孝行有德行的人，不光要愛自己的父母，愛自己父母的同時還必須要愛所有的父母，不敢對他人的父母有一點厭惡，尊敬自己的父母同時，必須敬天下所有的父母，不敢對于他人的父母有一毫的怠慢。只有這樣才能成為一個有孝行的人，然而，如今社會有多少人，連自己的父母都不順從，父母不讓自己做的事情，為了滿足自己的內心，堅持去做，讓父母傷心，這樣的人連自己的父母都不順從、都不孝敬，談何尊重、愛所有的父母呢？
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。孝，最高的境界乃是——修身立大志，做大事，留名于青史，以彰顯父母的恩德。每一個父母最大的夢想就是希望兒女成才，希望兒女能健健康康的長大，希望兒女在學校能吃好、睡好、學好。為此，他們付出了自己的一生，供我們上學、給我們買復習資料、為我們請家教，等我們長大了還為我們的婚姻、事業奔波忙碌，還為我們的子女擔憂。因為不懂事，在學校經常逃課，渾渾噩噩，虛無縹緲，沒有自己的志向，更沒有實現志向的不懈努力，終日無所事事，不時還會違反校紀校規，讓父母來學校，家長會丟盡父母的臉面，讓父母為我們擔心、難過。我們應該多為我們的父母想想，不要以為這些都是父母應該做的。在這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會里，即使自己事業有所成績，我們也要時刻想念家中年邁的父母。
孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接，最可貴的是，孝是人們的責任和根基。”不要讓“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”成為遺憾。愿天下所有的父母安享晚年。
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