讀培根隨筆有感

時間：2025-12-31 02:48:34 讀后感

讀培根隨筆有感[優]

　　讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的讀培根隨筆有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀培根隨筆有感[優]

　　讀培根隨筆有感篇1

　　父母的歡樂藏而不露，他們的悲哀與恐懼也是這樣。歡樂他們無法說，悲哀與恐懼則不肯說。子女使他們的辛苦變甜，也使他們的不幸更苦；子女增添了生的憂慮，卻減輕了死的記懷。傳宗接代是動物的通例，而名聲、德行和功業則為人類獨有。人們一定看到，豐功偉業總是出自無兒無女的老絕戶之手，因為這種人力圖在他們肉體的形象后繼無人的情況下表現他們精神的`形象，所以沒有后代的人反而最關心后代。創立家業的人對子女最縱容，因為他們把子女不僅看做家族的傳承，而且還看做事業的延續；所以他們既是子女，又是造物。

　　讀培根隨筆有感篇2

　　不論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會很容易地發現有不勝枚舉的名言警句。細細地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡；合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。最近正和一個好朋友鬧矛盾，忽然有一夜夢見了曾經和她同舟共濟度過的美好時光，于是，在夢中，我決定與她言歸于好。但是，當我一覺醒來，又覺得物是人非，再次見著她，卻不知如何是好。我低著頭，保持沉默，氣氛有些尷尬，如果這個時候有什么人推我一把，讓我鼓足勇氣向對方伸出手去該有多好，但是過了許久，仍舊什么都沒有改變。睡前，又翻開了《培根隨筆》，這時，培根對我說：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”

　　頓時，我陷入了沉默。我想，如果自己能先退一步的話，也許就會海闊天空吧。失去一個朋友，就失去了一個可以傾訴的對象。一個人可能會同時結交許多的朋友，但是真正愿意去傾吐內心的，恐怕就只有一個。如果失去了那唯一的一個，就會同時造成兩個人的寂寞孤獨。無人理解的苦楚是難以忍受的，更何況這本來就是一件得不償失的事情，亡羊補牢，為時不晚，也許明天，我應該給她一個微笑吧。“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。”時常想起培根的這句話，這是他對不同人的求知目的做出的總結。隨意翻看一本雜志或許會博得我們的會心一笑，但看過之后卻仿佛一無所獲，這個時候，求知便只是消遣。學得一知半解的時候往往成為我們最愛賣弄的階段，但即使并沒有深入學習，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個時候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內在是否充實卻不得而知。只有當我們學得知識的精髓，并能夠對它駕輕就熟的時候，知識才會成為真正屬于自己的東西，它是我們的一部分，不知不覺中成為了我們的動力和指南，這時，求知無疑是增長了我們的才干。在漫長的學習生涯中，每當松懈的想法涌上心頭，就會聽到培根用略帶諷刺的`語氣對我說到這句話。我們學習，是為了消遣？是為了裝飾？還是為了增長自己的才干呢？培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領著人們向真理進發。

　　讀培根隨筆有感篇3

　　前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個想到的就是培根的那篇文章，

　　論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的'是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

　　我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經不起波折，但是易發怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發怒的傾向。

　　所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發怒而犯罪。”其實，筆者認為，要克制再一次發怒，就應該反省每一次發怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的，只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。

　　看完這篇文章，我發現自己也如此，易發怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。

　　而《圣經》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜，耐心等待”這樣，你一定可以打敗憤怒的。

　　讀培根隨筆有感篇4

　　培根在《談諍諫》一文中寫道：“多讀書是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書。”

　　翻開培根的《隨筆》，給我的第一個印象就是文章短小。五十八篇隨筆中，很多都不超過千字，少量長文最多的也只有五千多字。和培根同時代的莎士比亞在《哈姆雷特》一劇中借波洛涅斯之口說：“簡潔是智慧的靈魂，冗長是乏味的枝葉，膚淺是花飾。”培根自己也在《談快捷》一文中說：“冗長而玄妙的講話不利于快捷，就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺時事實，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病，注重文字的深刻老練，沉穩有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。例如：德行優如寶石，鑲嵌在素凈處最佳。《談美》成人懼怕死亡恰如兒童怕進黑暗，《談死亡》初生的幼崽總是其貌不揚，革新也莫不如此，因為它他都是時間的幼兒。《談革新》美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳；因為幸運最能揭露惡行，而厄運則最能發現美德。《談厄運》

　　像這樣的至理名言俯拾即時，而且大多不在開頭，就在結尾。

　　培根的隨筆沒有西方很多散文隨筆作家那樣所具有散漫和隨意，而呈現出詩一般的凝練圓滿，小說那樣的'布局謹嚴。如同他在《談園林》、《談建方》里描繪的園林和建筑一樣，給他提供一幅井然有序，層次分明的圖畫。五十八篇隨筆，篇篇結構嚴密、行文緊湊。我們不妨以他最長的一篇隨筆《談國家的真正強大》為例，看看它的篇章結構：

　　一、政治家；

　　1、很多是無能之輩。

　　2、有的只能維持現獎。

　　3、少數能使小邦變成大園。

　　二、一個國家的真正強大；

　　1、不存于城郭、武庫等方面。

　　2、不在于軍隊的人數。

　　3、而在于人的才能和“氣質”。

　　三、怎樣才能變得強大：

　　1、避免苛捐雜稅；

　　2、鼓勵平民和“自由仆役”；

　　3、允許異族入籍歸化，以斯巴達為戒，學習羅馬人的做法；

　　4、讓外國人去從事室內技藝；

　　5、全民崇尚武功；

　　6、嚴密注視可以興兵的正當理由；

　　7、掌握制海權；

　　8、獎勵戰士；

　　四、通過戰爭，國君顯得更加偉大，國家可以更加富強。

　　無論從前面摘引的語句，還是從這篇文章的提綱看，我們初步會有這么一種印象：培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨。

　　培根用客觀冷靜的筆調寫這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果，不賣弄幽默風趣，不談自己。所以讀培根的隨筆你聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒像是在聽一位高人賜教，一位法官判案。

　　讀培根隨筆有感篇5

　　《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。

　　《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，這使人讀起來不覺得陌生，不覺得遙遠，反倒覺得像在與自己的知心朋友談心。

　　《培根隨筆》的作者培根，也是一位了不起的大人物。培根是英國文藝復興時期最杰出的文學家和哲學家，被稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他不僅在文學、哲學方面成就顯赫，在自然科學領域里同樣建樹頗豐，被譽為“法律之舌”、“科學之光”。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號。一直推動著社會的進步。

　　《培根隨筆》共有58篇。其中我最喜歡的.一篇是《論讀書》。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。像文章的第一句話說：“讀書之用有三：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。”心煩時，想讀書，讀書后煩惱就會被拋到九霄云外；無聊時，想讀書，讀書后思想就會被充實；知識不夠用，要讀書，讀書后知識就會淵博。所以我才愛看書，才愛看《論讀書》。

　　讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談，因為《培根隨筆》里面包含著這位先哲的思想精髓。

　　讀培根隨筆有感篇6

　　讀罷《培根隨筆》，我感到自己也被培根閃著理性光芒的思想所感化了，這本薄薄的隨筆集，凝聚著培根對人生的感悟、對現實的評價，其中，《談美》給我留下了最深刻的印象。

　　若問起美到底是什么？我想這世上沒有誰能夠真正地說清。若從我個人的角度來說，但凡見到一個陌生人，我對他的第一印象必定是從外表所得，而不是立刻就可以深入地了解他的內心，所謂感性認識即在于此。而培根在《談美》中則重點論述了我們應如何看待外在美與內在美。的確，世上有多少人有著俊美的外表，有著高尚的情操，更是不會有十全十美之人，正如培根所說，絕色美人另有大德者難得一見。正因為此，我們更應注重內在的光輝，做最好的自己。

　　但現如今，茫茫人海之中，有多少人只注重了外表的美麗他們打扮的新穎出奇、花枝招展，而忽略了最重要的.內在美出口成臟，踩著皮靴高傲地走過天橋，不屑地望著路邊背著袋子、拾著瓶子的老人，絲毫不存悲天憫人之心，如此之人，比不上站在他們背后默默無聞的人們，就像書中所說的：美德猶如寶石，鑲嵌在素凈處最佳。一個打扮并不華美但舉止端莊而嚴肅的人，是最令人敬佩的，即使他沒有顯赫的地位，也會受到眾人的尊重。

　　正如培根所言，形體之美要遠勝于顏色之美，行為之美又遠勝于形體之美。我們所崇尚的行為之美就是舉手投足之間的動人，是在生活中一點一滴培養出來的，也是內在美的完美折射。只有將內在的自己做到最好，不斷的追求新的知識，因為追求是人生中最美麗的渴望，在追求中灑下的汗水，灌溉著的、等待著的，是成功之花的含苞欲放，等待著、追求著它的開放，來裝點我們的回憶，這是我們對自己的勉勵，也是對人生的充實，若能做到不懈地追求這一點，我們也就離美不遠了！

　　隨著我對美淺顯的思索，培根也在我的腦海中留下了一個智慧、冷靜而又轟轟烈烈的印象，他激勵著我不斷地追求，追求那一種美麗，那種最充實的人生，這，也是我作為一名初中生所應該做的。

　　讀培根隨筆有感篇7

　　暑假期間，我最近讀了一本經典著作——弗朗西斯·培根的《隨筆》，這是一位英國十七世紀的哲學家和文學家所著。這本書的語言簡潔，直截了當，文筆華美，格言警句不斷，主要探討人生重要問題以及個人與國家、社會之間的關系，思想深刻而精彩，見解獨到而精辟。它的閱讀對我們有很大的幫助，尤其是其中的處事方法和思想精神，非常值得青少年們去閱讀。在這本書中，我特別喜歡作者對于死亡、逆境和友誼等主題的論述。

　　讀到論死亡，我認為死亡是生命的必然規律，是每個人最終要面對的終點，也是新的起點。培根曾說過，人們害怕死亡，其實是因為內心存在逃避的心理。但是，我們可以從歷史上一些英雄人物的經歷中發現，他們勇敢面對死亡，甚至戰勝了死亡，證明了死亡并不可怕，也沒有那么痛苦。我認為人們對死亡感到恐懼和害怕的原因，主要有兩個。首先，社會和他人的影響讓我們根深蒂固地認為死亡是一件可怕的事情。其次，死亡所帶來的各種恐懼因素也會讓人感到無法承受。但是，只要我們能夠坦然面對死亡，就能克服這種恐懼心理，發現死亡其實并沒有那么可怕。此外，人類的某些精神，比如愛國之心和勇敢之心，也可以讓我們無視死亡的威脅。總而言之，死亡雖然是無法避免的，但我們可以通過改變自己的心態和信念，來減輕對死亡的恐懼和害怕。唯有坦然面對死亡，才能更好地享受人生的過程，也才能更好地度過我們的有限時光。

　　在我經歷的逆境中，有一句話深深地觸動了我：塞內加曾說過，逆境雖然困難重重，但也能使人獲得意想不到的好處和成長。這句話讓我深刻認識到，逆境并非只有痛苦和挫折，更多的是潛藏著鍛煉和啟示。就像培根所說，逆境比順境更能夠塑造和磨練人，因為只有在面對逆境時，我們才會發揮出自己最堅強的一面，學會勇敢、堅韌和智慧。正如火山噴發后會留下沃土一樣，逆境中常常孕育出我們所需要的寶貴財富，讓我們從中汲取營養，不斷成長。在我看來，逆境更是一個考驗自己的機會。只有在經歷過風雨之后，我們才真正感知到生命的珍貴，并明白自己要走的路程。逆境可以讓我們清晰地認識到自身的'優缺點，找到改進自己的方向，從而更好地迎接未來的挑戰。因此，只要心懷信念和勇氣，我們就能夠在逆境中獲得成長和進步。正如古語所說：“人生有波瀾方顯出英雄本色”，只有經歷了逆境的洗禮，我們才能真正變得更加堅強、自信和成熟。

　　論友誼這篇文章告訴了我朋友的重要性和友誼的可貴，朋友在陽光來臨之時陪我們一起享受溫暖，朋友既可以在我們郁悶脆弱時給我們心靈的支持，也可以是我們變得更加理性。正因為友誼如此可貴，我才更要珍惜自己的好朋友，我很喜歡讀培根的隨筆，因為每篇文章都能夠對我的成長和教育產生深刻的影響。例如，我懂得了死亡并不可怕，它只是我們人生的另一種開端，因此不必害怕或者恐懼。同時，我也學會了坦然面對逆境，因為它們是我們走向成功的基石，戰勝它們可以讓我們更好地成長。還有，友誼可以慰籍我們的心靈并加強我們的理性，只有與朋友一起同行、互相學習，才能更好地取得成功。這些都是我從培根的隨筆中學到的重要道理。

　　讀培根隨筆有感篇8

　　《培根隨筆集》是一本博學的書，是一本智慧的書。本書給我感觸頗深，讓我讀出了晦澀難懂的理論，也讀到了印象深刻的小故事。而《論逆境》是我感受最深的一個章節，第一句話“人們希望得到順境的好處，但卻會贊賞逆境的好處。”就吸引了我。人生不可能總會一帆風順，總會有些逆境。逆境只是一種經歷，但生活中并不全是逆境。

　　孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”他告訴我們：人只有在逆境中，才會使心志得以磨練，使才干得以增長，使生命綻放光芒。我們身處其中，都必須經過諸多困難與挫折的洗禮，正所謂逆境與挫折總是如影隨形。

　　小時候，我們似乎也遭遇過一些不順，父母的責罵、老師的批評，同學的譏諷。這些都令我們難過傷心好一陣。但試想：如果沒有父母的責罵，也許我們會因一些不良習慣而影響終生；如果沒有老師的批評，或許我們還在錯誤中沉淪；如果沒有同學譏笑，我們就不能感受真摯友情的重要。人生道路不會一帆風順，而逆境是造就人才的一把銼，可以讓你成功，也可將你打敗，人才往往是從困難中，摸爬滾打直到他握住了成功的鑰匙。作為一把雙刃劍，逆境對于人的.影響是巨大的，所以我們既要謹慎把握，又要大膽拼搏，才能靈活使用這把雙刃劍。

　　作為青少教師，我們的人生之路還很漫長，沿途會有許多逆境的雙刃劍擋道，當在工作中、在生活中遇到困難時，在攻關中幾經失敗時，受到打擊和壓抑時，總之，在一切不太順利的境遇中，我們不要悲觀失望，怨天尤人，應該以堅忍不拔的毅力，朝著選定的目標不懈地登攀。

　　讀培根隨筆有感篇9

　　暑假里，我翻開了媽媽床頭的一本書《培根隨筆》。這本書的作者是英國的弗蘭西斯·培根（活到現在已經四百多歲了）。他是英國文藝復興時期重要的散文家，他同時也是一位哲學家，是英國唯物主義和現代實驗科學的真實始祖。在哲學方面他提出歸納法批判當時的演繹法，這是哲學中一個重要的認識方法。

　　這本書蘊含了培根的思想精華，有培根經過大半生的理解。培根的隨筆更接近于論文學，涉及哲學、宗教、政治制度以及處世、修身、養性等等方面，比如：《談財富》、《談美》、《談友誼》、《談利己的聰明》、《談虛榮》……

　　而培根的.隨筆中有一篇《談學問》，讓我得到許多啟迪，特別是他提到如何運用學問，如何學習得法。他認為運用學問是一種智慧，那是問之外高于學問的智慧，只有靠觀察才能得到智慧。他還叫我如何擬補智力不足學習得法的方法。實際上學習方法是一種根本性的學習，那也是一種智慧，只有靠不斷琢磨總結才能得到的智慧。

　　讀完這本書，思緒萬千。不僅為培根對人生的理解感到感嘆，更為這些真理表示理解。

　　讀培根隨筆有感篇10

　　這個暑假，我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準又上升了一個層次。

　　我最喜歡的是第十九章《論狡猾》，因為里面說的那些我的身邊都有，讓我明白議論文需要語言真實。"如果一個人想要破壞一件事，而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話，那么是裝自己也希望它成功，并且有自己親自提出來，只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。

　　第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，似乎想永遠把它藏起來。他們用這種方法談論自己并不太明白的事情，人家還以為他們心里有數，就是嘴上說的不太明白"沒錯，頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個有點荒誕不經的人也不假正經的人要強。

　　《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認為，人的本性是善良的，并且全書的.開篇就是《論真》，探討人們如何對待真理，如何追求真理;另外書中的美學思想也非常深刻，盡管作者并不是一位美學專家，但是后世的美學書籍常常引用培根關于美學的有關論述。有了對于人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進，作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養成一種良好的習慣。

　　《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。

　　讀培根隨筆有感篇11

　　我看到了《培根隨筆》這本書。

　　培根的文章，散發著古老的悠遠的的歷史的味道。

　　"高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。這是培根的特色。"

　　《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知，而理智上的認知則是級的認知。在他看來，只要擁有真理和光明，世界就顯得無比光明和快樂，就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲，這個追求真理的先驅者，是指引人們走向光明的英雄。

　　"培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴的節奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的.文章的調子，波瀾壯闊，沖擊你心靈的局限，帶著你的心一齊傾斜，涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。"

　　這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集！

　　讀培根隨筆有感篇12

　　前幾天翻開了很久沒看的《培根隨筆》，記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個想到的就是培根的那篇書，論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

　　我這次，我所看到的這篇就是人人都有的'——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經不起波折，但是易發怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發怒而犯罪。”

　　看完這本書，我發現自己也如此，易發怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。

　　讀培根隨筆有感篇13

　　《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經驗之談，其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學哲學的。可以說克弗朗西斯·培根是一位真正的現代哲學家。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。他那淵博的學識連同精彩的`文筆與科學和技術相共鳴。

　　《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的，我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認這點。《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。

　　它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知，而理智上的認知則是最高級的認知。在他看來，只要擁有真理和光明，世界就顯得無比光明和快樂，就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲，這個追求真理的先驅者，是指引人們走向光明的英雄。

　　“培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴的節奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調子，波瀾壯闊，沖擊你心靈的局限，帶著你的心一齊傾斜，涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。”

　　這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集！

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