《我與地壇》讀后感15篇
認真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
讀罷《我與地壇》作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變給我留下深刻印象。人生在世，幸福也好，痛苦也罷，幾乎每個人都會受到挫折，難免精神空虛，每個人有著屬于自己承受苦難的方式。
大都市給予我們五彩繽紛的生活以外，同時也給予我們巨大的生活壓力。我們要努力讓自己活得更好更自如。我也擁有一個寧靜的'去處，“像是上帝的苦心安排，僅為著那兒，是可以逃避一個世界的另一個世界。”這些年，這里也曾經是我輕松快樂時、沉郁苦悶時、平靜自信時、軟弱迷茫時都會情不自禁想去的地方；它更是我每天清晨與孩子一同出門，他去上學，我必打卡的地方。沿著海滄湖慢跑，進入初冬，瑟瑟的涼風吹進骨子里，面對寒風肆無忌憚地吹，我還是義無反顧地朝著自己的目標奔去。
一路上我觀賞著落葉的枝丫，細看那一抹欣喜的綠；拾起零零落落點綴草地的落花，還有那一片片落葉，它不甘于這個季節帶給他的飄落，所以他選擇改變，迎風追逐；跑道上和煦的金色陽光透過樹葉映在葉面上，多么美的畫面。這就是我晨跑時路邊的風景，雖說現在是冬季，它有春的氣息，秋的畫意。
讀罷此文，我決定把這一幅幅美景打印出來，有些美景與片段也適合收藏，它屬于我，若干年后把照片拿出來翻一翻，又是一片朦朧的溫馨回憶。尋找我自己的地壇，在我記憶的彩帶上，又將是一幅刻骨銘心的畫面。
《我與地壇》讀后感2
時光飛逝，當我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。
一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的`人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力。可他們摒棄了這些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么？因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同？可以說，你體質比他們強，但是你創造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標與希望。
《我與地壇》讀后感3
在高中時期我們就學了史鐵生的《我與地壇》，說來慚愧，我們當時在上這篇課文的時候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章，文字很樸實，很平淡，簡潔，但卻深深打動了我。
在我看到史鐵生獨自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發現了母親卻還是假裝沒看到時，我被打動了，忍不住流下了眼淚。母親其實很害怕他會想不開輕生，同時又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關愛著兒子；而史鐵生的內心是痛苦的.，他難以接受雙腿殘廢的事實，那時候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。
據史鐵生回憶，當母親送他出門的時候，說:“出去活動活動，去地壇看看書，說這挺好。”許多年后他才漸漸明白，母親的話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設想。
《我與地壇》在書寫他與母親的點點滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內斂到近乎壓抑的語調，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。
在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠不及我們加給父母的痛苦程度之深。
《我與地壇》讀后感4
“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。”本是最青春的年華、大展宏圖，卻被上天的冷水潑得透心涼；洶涌澎湃的大海被定海神針鎮住，動彈不得。
被上天賦予了與眾不同的東西，可恨？卻不可違。不可違便面對罷。從古至今，無一名震華夏內外的人不如此。并非是順從，只是適應。生與死，是一個定數。誰不曾想過，死后是何等的凄涼——世界誕生了你，你有沒有為世界作一份貢獻。
死，可不是必然的嗎？“人從出現那一刻開始，就已經在逐步走向死亡。”我們的生命的`長度，不由我們控制，哪怕神童曹沖、算無遺策的郭奉孝。但寬度，是可以控制，延長的。
誰說不是，只要貢獻出了，哪怕微小，在生生不息的歷史長河中，也會有一席之地。但若有了那般思想，怎會再貪圖功與名？
曾幾何時，人們在官場，生活中彷徨，迷失方向，他卻是比彷徨更加的陰郁。寂寥的日子，尋到了地壇。地壇啊，荒蕪卻不衰敗。如同在漫漫雨夜中失了眼睛，無目標、沒了希望，近乎絕望。地壇的模樣，就似把傘，盡管不能完全遮風擋雨，卻也能為心中覓得一片寧靜。
寧靜得，快要忘了那個日日擔憂兒子的母親。煎熬的最后——應該說是沒有最后吧，她還是將愛繼續，給兒子寬容。累就累吧，兒子好就好。被上天過早的贈送了成熟，他懂了。黎明的到來，地壇萬物光輝。不再需傘，因為，心已懂得在暴風雨中飛翔。
莫再道，嚶嚶而泣，只因緬懷之后，理解了一切。一切后，是對世人的告誡與希許，一頁頁筆墨，是他生命長道上橫著堆積的一生之感。那是有些許懺悔，也有許多的深情。
月上檐角，唏噓了他的離別。跨越兩屆的寬度停止了延伸，人們漫漫品味，回廊踱步。那燈火明滅，寬度延長了多少人的心。
《我與地壇》讀后感5
《我與地壇》讀后感文學家們評論過，就算全年只有《我與地壇》的發表，中國的文壇也不會寂寞。因為這是一片感悟生命的散文。
作者是在奈何橋上感悟過生與死的，但最終拒絕了死神的邀請。他決定把自己的心變成一片沃土，母親在這片沃土上灑下了第一把種子。然后是一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員，弱智的女孩……無數給過作者鼓勵和感動的人無心地創造一片生命的森林，作者在森林里找到了生命的意義，才有了今天文壇上的史鐵生。
令人惋惜的是，有許多森林曾經無畏地消失，只有樹樁上圈圈年輪在訴說著莫可名狀的痛苦。
川端康成獲得諾貝爾文學獎后，在《夕照的原野》一文中這樣敘述自己的.心情：“榮譽和地位是個障礙。過分的懷才不遇，會使藝術家意志薄弱，脆弱得吃不了苦，甚至連才能也發揮不了。反過來，聲譽又能成為影響發揮才能的根源……如果一輩子保持‘名譽市民’資格的話，那么心情就更沉重了。我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。”
1972年4月16日，川端康成突然采取含煤氣管自殺的形式離開了人世，川端康成未留下只字遺書。但他說過：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”
這只是其中的一例罷了。法國名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的亨里特·福格同歸于盡;奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格則和他的妻子一起自殺……
《我與地壇》讀后感6
《我與地壇》是史鐵生先生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生先生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的'母親做些什么呢？
史鐵生先生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生先生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感7
人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活著還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇。對于一個具有商業頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”，那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團中的螞蟻，它們是是經歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們為了什么，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的結果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的.壯舉！
所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發現你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》是由中國當代作家史鐵生著的一篇長篇哲思抒情散文。
這部作品是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結晶。散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的'必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
俗話說：“好死不如賴活著”活著還有希望，在疫情肆虐的如今，病毒猖狂，但是我們眾志成城，抗擊病毒。做好個人防護，配合國家疫情防控措施。做到不給國家添亂。風雨過后迎接彩虹。
《我與地壇》讀后感9
“就命運而言，休論公道。”就，以此開篇吧。
讀完《我與地壇》，查了一些有關史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有。“人活一天，就不要白活”，高中時候，語文老師推薦過這本。
前陣突然心血來潮，將其加進書架，是因為讀到了這樣一句話：“我什么都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。”于此，讀了整本書。
摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的`，是一段他對“墻”的描寫，從而引發了他對生活、生命的一些思考。
倒是讓我想起我經歷過的“墻”。
據我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說話，但不再哭了。
她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。
長大，遇到過各種各樣的“墻”，日后，也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅強。
“人是一根會思想的蘆葦。”
“死是一個必然降臨的節日。所以，不必急于求成。”
“想來生活無非是痛苦和美麗。”
實在無解，倒不如將那些細碎，全都單獨收藏——“不能說，也不能想，卻又不能忘。”
《我與地壇》讀后感10
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的'大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。 日記
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感11
史鐵生其實是“好運設計”情理中的人，因為他有我們無法感觸到的力量，而來源，是那座壇。
假如他沒有地壇，他也許要花費時間去接納自己，要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個無可替代的存在。“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”地壇真對于他來說是一個包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶，因為在若無旁人時，他才會表現出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣。《我與地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的'泡泡，快樂之時留以他空間抒發，憤怒之時給他擴大范圍爆發。它永遠在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個人來到，它也依然給予保護，毫無理由。
假如地壇沒有他，它并不會因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話說它是為來到這兒的人而生的，只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地，很少有人認為它優雅。可要有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內心總是孤獨安靜，它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大，學不會討好，學不會邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心，地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在，也是因為你需要我。
《我與地壇》讀后感12
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦時還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心爆動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的`懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感13
這個假期，我讀了史鐵生的《我與地壇》。
這篇文章共有七節，主要講了作者對自己雙腿殘廢后在地壇度日的時間的回憶與他的一些人生思考。語言生動，思考深刻，用語準確。
作者在剛剛雙腿殘廢時，終日失魂落魄，但他卻并沒有失去對生命的眷戀。他思考生的意義，思考自己有什么可以做的事，使自己實現人生價值。但另一方面，由于他開始過于的頹廢，沒有關注自己的母親，以至于留下了無窮的遺憾。
這篇文章看上去著重于描寫作者自己的思考和經歷，但其實在字里行間蘊藏了深深的對母親的懷念，對地壇風光的熱愛和對生命的思考。史鐵生的文字很多句子讀起來初覺得很奇怪，但是聯系上生活之后就會覺得有熟悉的感覺。如他對四季的比喻，有的簡單易懂，有的需反復思考才能悟出其味道。
作者眷戀地壇，至少眷戀那當年的地壇，低碳是一個象征，是一段充滿了思考與矛盾的回憶。作者在地壇中，漸漸變得堅強起來，他不甘于在生活的虛無中毀滅或走向虛無，而是決定是自己的.生命變得豐滿起來，他用自己的筆，細細記下了自己的思考，給我們帶來了無盡的啟示。他觀察著闖入他的時光的其他人，一點點記述著他們的故事。
史鐵生雖然是一個殘疾人，但他對生活的執著與面對挫折的堅強是我們所沒有的。人的一生，不可能總是一帆風順，平靜無波，總有一個個大大小小的挫折與困境在我們人生的道路上等待著我們，而我們沒有躲避的資格，只能去面對。如果我們始終能有幾分他的堅強，那么我們就能夠更加充滿價值地生活。
《我與地壇》讀后感14
這個假期，我讀了史鐵生先生的《我與地壇》。
這篇文章共有七節，主要講了作者對自己雙腿殘廢后在地壇度日的時間的回憶與他的一些人生思考。語言生動，思考深刻，用語準確。
作者在剛剛雙腿殘廢時，終日失魂落魄，但他卻并沒有失去對生命的眷戀。他思考生的意義，思考自己有什么可以做的事，使自己實現人生價值。但另一方面，由于他開始過于的頹廢，沒有關注自己的母親，以至于留下了無窮的遺憾。
這篇文章看上去著重于描寫作者自己的思考和經歷，但其實在字里行間蘊藏了深深的對母親的懷念，對地壇風光的熱愛和對生命的思考。史鐵生先生的文字很多句子讀起來初覺得很奇怪，但是聯系上生活之后就會覺得有熟悉的感覺。如他對四季的比喻，有的簡單易懂，有的需反復思考才能悟出其味道。
作者眷戀地壇，至少眷戀那當年的地壇，低碳是一個象征，是一段充滿了思考與矛盾的回憶。作者在地壇中，漸漸變得堅強起來，他不甘于在生活的虛無中毀滅或走向虛無，而是決定是自己的生命變得豐滿起來，他用自己的筆，細細記下了自己的思考，給我們帶來了無盡的啟示。他觀察著闖入他的時光的'其他人，一點點記述著他們的故事。
史鐵生先生雖然是一個殘疾人，但他對生活的執著與面對挫折的堅強是我們所沒有的。人的一生，不可能總是一帆風順，平靜無波，總有一個個大大小小的挫折與困境在我們人生的道路上等待著我們，而我們沒有躲避的資格，只能去面對。如果我們始終能有幾分他的堅強，那么我們就能夠更加充滿價值地生活。
《我與地壇》讀后感15
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。——選自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。”這是一句多么真誠而又樸實的獨白。在生與死的強烈斗爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強的自我意識永遠不會只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳墓，在某種程度上說，在選擇生的'時候史鐵生的心中也是有著尖銳的對立的，至于支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價值或信仰，并不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內心，在那些苦難的日子里謹慎地發掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳墓都是適合安居的，墳墓安放的是人世“沉重的肉體”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅動洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。
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