讀《皮囊》有感

時間：2025-12-11 10:00:56 讀后感我要投稿

讀《皮囊》有感

　　當認真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀《皮囊》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《皮囊》有感1

　　讀《皮囊》這本書已經是兩個月前的事了，閱讀最奇妙的體驗就是讀完一本書后你可能已經忘記這本書的每一個細節，但是有些感觸還是會時不時的冒出來，《皮囊》就是這樣的一本書。

　　而《皮囊》中，關于厚樸這個章節，我記憶尤為深刻。厚樸可以說屬于一個想要打破陳規的空想主義者，他特立獨行創辦樂隊，但是他卻不會唱歌。他一次又一次做著標新立異的事，但他的內心沒有跟上步伐，最后他輟學，生活過的一塌糊涂。

　　為什么我對于他如此印象深刻，因為他使我陷入反省中，曾經是否也在不清楚自己內心的時候，做那些超乎于內心真實反應的事情呢？這個年代我們主張自由，但是你是否真的已經感到自由了，而不是做那些看起來很自由，而實際很虛空的假招式來為你還未達到的'真正的自由來開路。但是不找到源頭就很難做到內心與實際行動的完美結合，還可能會在這種假把式中迷失自我，最后無所適從。

　　厚樸就是這樣，他空有改變的理想，但是卻沒有為改變做實質的事情。在自己構造的以為的特立獨行中，逐漸變成更加虛空的架子，沒有扎實的根基，風一吹，架子就搖搖晃晃，多幾次，便蕩然無存。

　　所以，在有想法的時候，也要有行動，這樣才可以相輔相成，你的心中所想才可能成為現實。

讀《皮囊》有感2

　　皮囊也就是作者的外曾祖母。她活到九十多歲，從不在乎自己的身體，她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人們都亂成一團，她卻像沒事人一樣。她在里面說過這樣一句話讓我驚心的一句話“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”

　　這樣的阿太，讓人敬佩又徒生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白發人送黑發人，揮淚告別了先她而去的女兒；她曾摔傷過腿，靠一把椅子一步步挪到門口，只為等待家中娃娃放學回家的身影。她雖有獨特的生活哲學，但也有命運里被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。

　　通過這本書，我可以感受到他們家之間的那份濃濃的親情，是在父親身患重病時仍不離不棄，打氣加油；那份濃濃的親情，又是母親堅持替父親修建好房子；那份濃濃的親情，還在于母親四處奔波，只為讓父親的靈魂在天堂過的更好；那份濃濃的親情，是蔡老師愿意用自己用來買房的錢去替父親修好那棟房子；那份濃濃的親情，是蔡老師在閑暇之余會去翻動地圖，只為找到母親的那棟房子，讓自己有家的味道；那份濃濃的親情，是家人對父親老小孩的任性的寵溺；那份濃濃的親情……我同情他們的不幸，不能有一個健全的家，要承擔比同齡人更多的東西，甚至苦苦付出，到頭來卻被人誤解的無奈，卻又羨慕他們雖然過得清苦，但是有著許多人沒有的.親情。如果讓蔡老師再重新選擇一次，他會選這個家嗎，我覺得他會，因為我從他的文字中感受到了他對他的家和他的家人那份濃濃的、無法割舍的、無比看重，值得他為之付出所有力量的愛。

　　我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮。“荒野中就有許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。”

　　而你想認識你自己，就必須認識你周圍的人。

　　我們是群體動物，在生活的世界中彼此交聯，會遇到形形色色許許多多的人，人各有異構成了這個豐富的世界。然而，人在本質上有著一致的地方，我們通過“心”來看見彼此，照亮彼此，認識世界。

　　我們每個人身上都有著和別人與眾不同的故事，這些故事影響著我們人生的設定軌跡，在我們腦海中不斷深化。然而，有時我們會忽略它們，或逃避它們，因為我們本身有著追逐快樂逃避痛苦的本能。

　　喜劇悲劇，我們永遠忠于喜劇。然而重視自身所經歷過的悲劇或者不愿意回想的故事，何嘗不是為了未來的喜劇而努力。

讀《皮囊》有感3

　　在讀《皮囊》之前，恕我孤陋寡聞，其實我并不知道蔡崇達先生是誰，所以也沒想過他的書有多么發人深省。但是經過一個星期的閱讀，我發現我之前的想法是錯誤的，蔡崇達先生的這本散文集雖然內容不多，但是這本書充滿了精華，真的令我震撼。

　　一本薄薄的散文集收入了十四篇作品，可偏偏就是這樣一本書，人們卻評價它“識人又識心”。這本書詳細的描繪了作者故鄉漁業小鎮的風土人情和時代變遷，在溫情而又殘酷的故事講述中闡述了作者對父母、家鄉的緬懷，對朋友命運的關切。表達了那一代理想膨脹卻又深感現實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考。因為年齡太小，人生閱歷不夠，我并不能完全領會到作者所要表達的情感。但是當我看到作者描寫父親忍受病痛的折磨漸漸在他人面前喪失尊嚴而暴怒的神情，母親倔強著保持自己的尊嚴不肯接受他人幫助的樣子，朋友因為理想破滅尊嚴掃地的`絕望時，我發現自己竟能感同身受，那一刻我好像也讀懂了作者當時的心情。

　　“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。”這是蔡崇達先生祖母說過的話，也是這本書中令我印象最深的話。讀完書以后我也明白了作者給我們一些的啟迪:不付諸行動的熱望，最終只是虛妄一場，同時要學會直面現實，因為生活未必如你所愿。感謝這本書，它帶給我的不僅僅是故事，也是人生路的啟明燈。

讀《皮囊》有感4

　　皮囊：

　　于人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經的路途中出現的所有災難的實化。于人生而言不過就是渡過這些災難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最后就是靈魂的升華。用阿太的話來說，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。

　　母親的房子：

　　父親年少時的諾言讓要強的母親執著的想要建好那棟房子，她寧愿省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家，可以記住死去的父親，那是父親來過這個世界的象征。那也是他們年少時美好的愛情的`象征。

　　殘疾：

　　他是怎么做到反復的去撕裂自己的傷口，寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷，狂風暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對抗，即使一切都是徒勞。附上文中經典語句“唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像一個苛刻的導演，用一個個現實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對的狀態。”

　　重癥病房里的圣誕節:

　　我慶幸自己身邊的人都安好，沒有經歷直面死亡的恐懼，沒有體會親人的別離，我也希望我永遠不會體會，因為最痛不過親人別離。即使是周圍認識的人突然有一天聽到他已經不在了，也會莫名的感傷吧。他的父親住在重癥病房里。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態。誰又會去敞開心扉，會去對一個即將永別的人產生感情。

　　我的神明朋友：

　　死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會因為一個虛無縹緲的夢執著的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那么的假，一個半大的孩子都能戳破的騙術，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那么自然，顯得真實，能讓母親找到解脫，也是愛的表現。

讀《皮囊》有感5

　　初遇于它，好像是在夏日的書店里。那天，陽光正好，書店里的人也不多不少，我就這么漫無目的地走著。就在那一刻，我停了下來，在暢銷榜上——《皮囊》是第一位。可能是出于好奇，又或是心靈的指引，我在收回目光之后就將它收入了囊中。

　　從序開始讀起，卻不知我的心靈也開始漸漸被它所帶動。這是作者的成長經歷，從字面上就可以看出他那坦蕩、真摯的性格，他不掩飾自己的喜怒哀樂，讀他之所寫，就好像在一棵大樹下，兩人兩把竹椅的交談，說著自己的`故事，毫無雜質。雖說書名為“皮囊”，但他好像就是從心里開始跟你認識的。

　　略讀幾篇，我感受著他筆下的一個個鮮明的人物，他那個活到九十九的阿太，執意要建房子的母親，還有在急診室中去世的父親。一篇篇故事，讓我不禁想起了自己的家人——我外婆的母親。我見她也不過幾次，因為年齡

讀《皮囊》有感6

　　《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品。之前，他寫過幾百萬字的專題報道，登在《新周刊》、《三聯生活周刊》上。1982年生人，看到網友說，蔡崇達的手指已經沒有辦法完全并攏，因為以前寫了太多的字。這部小說散文集基本上是他的自傳。

　　綜合以上兩點，可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕松愉悅的書。它記述了一個早就歷經滄桑的年輕人的故事，關于貧困、疾病、親情、愛情、鄉情、青春對人的沖擊。蔡崇達的有些經歷，大部分人要等到四、五十歲才會遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成為了他想成為的人。看完這本書，令人覺的五味雜陳，心里有很多感觸，卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

　　經歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這么厚重的話題。還有兩個人寫了前言，一個是劉德華，一個是著名的學者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩，短短千言，沒有輕飄飄的.同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學者的文章太過文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子饑哇。也難怪，他們的經歷相差太遠了，不在一個話語空間。

　　我想我不會經常翻看這本書的，這樣清醒地、赤裸裸地直面人生，太傷神了。

讀《皮囊》有感7

　　《皮囊》這本書雖然已經有了很多大V推薦，但是一般針對網絡暢銷書都一些抵制，可能會認為都是一種“快餐”文化產生出的作品，可閱讀性不高。然而由于出差上海，就想著在旅途中閱讀一本文學類且又方便攜帶，因此在書店閱讀時，就選中了它。

　　雖然帶著不一樣的心態或目的翻開它的世界。但是還是要說：這是一本值得靜下心來讀的好書，很多作者都是在用筆寫故事，傳遞一些自以為深刻的思考，是一些真實的故事表達。

　　書中的故事大多發生在福建的一個沿海小鎮，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個老朋友在娓娓說道過往的事情（除了這本書，再次就在三毛書中看到，如一個老朋友講故事那種表達，真實自然）。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚樸、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……

　　一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風，更領閱到了特有的閩贛小鎮風情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生著我們都熟知的每一個故事。

　　翻開很多書評和讀后感，都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太，九十多歲，卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學游泳，將他扔進海里，差點溺死，鄰居責備她，她反駁說：“肉體就是拿來用的，又不是拿來伺候的”。她說的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在，我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。

　　1、理解是對他人最大的善舉

　　然而整本書，感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”，雖然這句話在近最后的片段才出現。但是當你抱著“理解”的心態去看待故事中的每一個人物的所做所為，不加以太多的評論，就是一項善舉”。

　　記得很清楚的一個片斷，作者的父親離世之后，母親天天四處奔走，想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習俗，講究人死以后也要跟家人在一起；而且那邊也特別信奉神靈之類的'。

　　這讓我想起三年前，失去至親時，母親在傷心之際，到處奔走，以當地的風俗習慣，問各種的神靈，渴望把他帶回家。最后在家里安裝一個神牌，堅信他還在這：只是他看到我們，我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達內心的不舍。因此學會理解：在你們看來是一種怪異行為，但是在他們內心卻是一種信仰。

　　正有了這種信仰，才指引我們去向。正如書中所說“我們每個人都有一具皮囊，皮囊里面包裹的是一顆心，而那顆心最終指引我們去向”。

　　2、父父子子

　　書有一個片斷記錄父親對兒子的感情，雖然全程沒有太多情緒表達，卻通過一些動作，把父親對兒子的牽掛與愛表達得淋漓盡致。

　　“我不由自主躺在父親睡過的床上，父親的氣味頓時彌漫地將我包裹。淡淡的月光從窗戶透進來，我才發現父親的床頭貼著一張我幾年前照的大頭貼，翻起身來看，那大頭貼，在我臉的位置發白得很奇怪。再一細看，才觀察覺，那是父親每天用手摸白了。”

　　看完最后一頁時，突然感覺有點不舍，并不是說此書寫得多精彩，而是書中很多故事，都讓我們“看到了”自己。

　　正如作者在最后寫道：對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人，都參與了我們，并最終構成了我們本身。

　　這是我認為的“寫作的終極意義”，這是我認為的“閱讀的終極意義”。我因此多么希望，這本書能幫助或提醒讀者，“看見”自己，“看見”更多人。

讀《皮囊》有感8

　　有些書注定是能引起共鳴的，不是因為詞藻華麗，字句精妙，或許是因為內心的感受被作者揪出來，然后淚腺受了刺激，腦中浮想聯翩。

　　《皮囊》——一本我分不清到底是小說，還是自傳的書，在我的內心激蕩出了漣漪。書名給我的第一感受是憂傷的，但書中娓娓道來的故事，一層一層揭傷疤式的訴說，讓我似乎經歷的作者的心路歷程，也對自己今后的路有了新的認識。

　　《皮囊》是一部有著小說閱讀質感的散文集，由蔡崇達編寫、韓寒監制。文集風格沉穩，表達了作者這一代理想膨脹卻又深感現實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考。

　　人生難免遇到挫折，猶如一個個偽裝好的坑，不知何時就會踉蹌跌入。有些坑可能很淺，走過去只會崴到腳，讓人心中一驚，但只是影響了心情；有些坑可能很深，會把人摔的頭破血流，甚至影響以后的行程。

　　也許有人抱怨老天爺不公平，給了每個人不一樣的.出身，有人破衣爛衫需要光腳步行，有人開著豪華跑車瀟灑旅行。但是老天爺也是公平的：總有汽車過不去的坎，總有需要人走的路，有些路只能用腳走過去，甚至需要手腳并用、摸爬滾打過去。

　　六年的檢察工作中接觸許多犯罪嫌疑人，于我來說，他們只是我生命的匆匆過客，但是我卻見證了他們跌入巨大的深坑。從他們的眼中，我看到的是后悔、恐懼或是不在乎，作為站在坑外的人，除了依法辦事、悉心開導，我別無他法：要爬出那個深坑，能依靠的唯有他們自己。

　　只有那些待在坑中停滯不前的人，才會怨天尤人。對于從深坑中走出來的人，必然會感謝曾經的磕絆，讓他們更加有力、更加堅韌，

　　試問，哪有人不是帶著受傷的皮囊上路的呢？

　　肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。我們唯一能做的無非就是經歷風霜雪雨，鍛煉出一副鋼鐵之軀，這樣才有機會帶著渴望的心，欣賞到陽光下的海闊天空、流水云長！

讀《皮囊》有感9

　　身邊的人都在談論如何保養身體，如何美容養顏，如何延年益壽，無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂無一不需要皮囊，但是該如何滋養自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

　　《皮囊》中阿太說:我們的生命本來多輕盈，都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住了。因為有了污濁，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感嘆，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車貸，這是都是被我們的'欲望所拖累。這些欲望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無法理解身體，就在這樣的無法理解當中，人會常常生活在痛苦當中，遺憾過去，不切實際的期望未來，唯獨忘記了我們所身處的當下。

　　唯獨忘記了我們身處的當下，以至于我們只是坐等夢想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

　　阿太說:肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。育兒中，父母要學會使用孩子，學會舍得，當用的越多的時候，其實是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動，靈魂與身體融合的越好。

　　舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個朋友》中所畫的皮囊最終入土為安了，精神和思想永存。

讀《皮囊》有感10

　　都說好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，可這里的“皮囊”卻是萬里挑一的，因為這本書讓我體味到了生活的千滋百味。從作者真實的情感和有溫度的筆觸中感受到了現實的生活氣息、看到了帶有血腥味的生活片段、聽到了無奈又無助的喊叫......那字里行間的心靈深處的猛烈碰撞，讓我久久不能釋懷，尚有余味縈繞。直到讀完后發現，其實透過那皮囊看到自己的靈魂，才是我們不斷去經歷的真正目的。

　　如果皮囊朽壞不堪，那我們還剩下什么？或許你告訴我，還有靈魂。可是那脫去了皮囊的靈魂，到底能干什么？作者從本書第一章就提到了那個有著一副老舊破敗皮囊的阿太，之所以破敗，是因為阿太秉持著這樣的人生觀：肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的；如果你整天伺候你的這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，而這副皮囊的用處就是去經歷各種風吹雨打，使得我們的靈魂得以有地方安放。這一章奠定了皮囊這一說法的.存在意義，也注定了這本書的基調是悲情的。

　　整本書作者緊緊圍繞著自己周邊最熟悉、最親密的人展開，有倔強不屈的殘疾父親、勇敢面對生活和堅守信念的母親、試圖把握人生卻失敗的天才文展......一個個鮮活的人物躍然紙上，透過作者的筆觸，讓人不得不記起溫情而又殘酷的家鄉故事與現實糾纏的影子，但誰又能徹底理解和領悟生活的本質意義呢？給我感觸最深的是《重癥病房里的圣誕節》，因為第一次那樣強烈而又真實的感受到文字的力量。他說電梯里重癥病房里的醫護與病人家屬們的對視就像在看自己的戰友，因為他們都那么近的感受過死亡的氣息。

　　這時的父親已與惡魔做了多年斗爭，被折磨得不成樣，但自己竟沒有什么能為父親做的，于是難過、逃避......想到自己的父親仍是家庭棟梁柱和仍尚安康時，這種心靈上的對比和對未來的想象讓我潸然淚下，不由得感慨萬千，才明白，除了生死，其余的都是小事。作者的描寫太過細致和具體，使得那種無力感包裹住了我的全身，甚至讓我身體里的血液放慢了腳步。也許是因為生于農村的緣故，這些經歷過的、未經歷過的場景常常讓我不自覺地去聯系自己生活中的那些鮮活的場景和形象。

　　作者在筆下紀念了若干他所熟知的人物之后，開始審視自己，從腳下的泥土到自己的人生，學會勇敢地面對生活和擔起自己的責任，不再一味地為自己開脫和逃避自己。正因如此，讀這本書就像是在和一個老朋友對話，既聽他說又像自己在說，從中獲益了許多，也懂得了許多。

　　它沒有華麗的語言去刻意裝飾什么，而有的是對現實生活和真實情感的描述，它讓我們懂得應該如何好好地去利用我們所戴著的皮囊和如何珍惜與家人、朋友一起的時光，也教會我們應該勇敢面對生活和承擔起自己的責任。“皮囊有心，不管是什么質地，它包裹著一顆心；人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅”，這也是余之所得也。

讀《皮囊》有感11

　　我們生來就是一具皮囊，來不及讓肉體充實，靈魂已滄桑。

　　那些亟待解決的問題，那些從小就立下的理想，那些無人訴說的苦難和那些爛在心里的故事，一遍一遍在體內發酵，一幕一幕浮現在腦海，一次一次地叩擊著我的心靈。

　　若即若離，仿佛他們就發生在昨天，又仿佛他們從未出現。

　　一個人的時候，我閉上眼。聽見均勻的呼吸聲，感受心臟的搏動，這是生命的力量。我能感受到我還活著，雖然我并不知道這為什么。我的大腦還能控制我的雙手寫下此刻的想法，這仿佛是哪個夢里出現的場景。

　　每個人都不了解自己，都是依靠“鏡中我”來獲得對自己形象的感知。我們頭戴面具，置于公眾之下，讓他們品頭論足。不同的場合我們戴著不同的`面具，有時候來不及切換，甚至同樣的時刻變換著不同的嘴臉。

　　他們代表了不同的自己：自大的自己，溫柔的自己，堅強的自己，脆弱的自己，以及未來那些不知什么面目的自己。

　　游走于人世，渴望遠方的自由，卻囿于現實的牢籠。沒有哪個人顯得與世格格不入，但大底平庸之輩又比比皆是。蕓蕓眾生，你我終是凡人，任誰也難逃這個桎梏。

　　我曾經路過那么美的風景，認識過那么有趣的靈魂，擁有過那么真誠又善良的朋友，這些日子是我最快樂的日子。但我又誠惶誠恐，我時常想起太宰治那句話：你要避免過度的狂喜，這樣悲傷就不會造次。

　　我不算怯懦，但絕對不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過一遍。讀不懂的人說這就是人生，讀懂了的人每讀一遍心里頭都在滴著血。

　　我常常羨慕梧桐：夏天綠得濃烈，給人一方陰涼；冬天枯得干脆，走得灑脫。敢愛敢恨，這才是值得過的一生。

　　社會學上說，一個家庭自夫妻締結關系之日起，就跟人一樣是有生命的。經歷第一個孩子出生，第二個小孩出生，到最后長大成人，離家出走，至此一個家庭的生命也就完結。但我讀皮囊，讀到父親偏癱之后，這個家就死了。

　　是的，一個都不能少，這是一個家庭該有的模樣。而“我”還沒想過要代替那個三頭六臂的父親，成為家中的頂梁柱，這是苦難，也是成長，猝不及防，叫你說不出來。

　　我有時會停下來問問自己想要的是什么，我渴望怎樣的生活。我問了好久，都沒得到答案。這12月的風沒有回答我，這10萬棵梧桐也沒回答我。我自己也回答不了。后來我一想這個問題就忍不住想哭。

　　世界向我緩緩駛來，還是我離這個世界越來越遠？我分不清，我渴望去看這個世界上的每一個人，天橋上熱吻的人，田野里奔跑的人，十字路口迷茫的人，公交車上焦急的人，大海里遨游的人。分享他們的喜怒哀樂，見證他們臉上幸福的模樣。

　　我等幸甚，不讀《我與地壇》，不明白生命之頑強；不讀《皮囊》，不懂得生命之厚重。人生說來公平，我們免去了那些痛苦的遭遇，便不明白這最淺顯的道理。只能透過詩人的眼睛略窺一二。是幸，也是不幸。

　　讀完作罷，不記得寫了些什么，但能切實感覺到，他寫進了我的內心。如同大多數人喜歡《人間失格》一樣，是因為寫的東西都像自己：“心狠手辣”的阿太，母親的房子和她那些神明朋友，病房里的圣誕節，像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗，阿小和阿小以及許許多多出現在文章里的人和他們的故事。也是發生在我們身邊的故事。

　　這些故事在心中，你不懂，我說了也沒用。

　　逝去的時間，留不住的愛人，老去的雙親，從天而降的疾病，猶如倒下的墻，覆水難收，又讓我們在殘酷的人間顯得捉襟見肘。你我心知肚明，于是我們帶上面具，假裝笑得很開心，繼續前行。

讀《皮囊》有感12

　　我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊它包裹著一顆怎樣的心，心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮，心和心，人和人由此聯系在一起。

　　讀這本書的時候，給我印象最深的是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有著旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母為漁民，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小，可想而知，香港阿小在旁人眼中有著優越的條件，然而，香港阿小，去了香港后，卻也遭受著不同的待遇，他成了香港伙伴中的“鄉巴佬”因為父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上也是貧瘠的，無助的，而家鄉的赤腳阿小，早早地當了漁民，成年后，妻賢子孝。每每隔著屏幕看到香港的繁華，他心中也會蕩起一絲向往，而他不知道的是，他前擁有的生活狀態，卻是處在真實香港大地中香港阿小所向往的。

　　在這個故事里，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免貧瘠給生活帶來的烙印，然而，仿佛現實總是充滿了很多希望，這場馬垃松誰能竿的到達終點，真是一門學問。

　　每個人的人生中都有個“別人家的子孩子”他們或許有自己的目標，或許只是太成熟了而已，作者的另一個伙伴文展，那位有著免唇的天才，有著比同人更高的理想，文展是個很特別的.人，在一群小伙伴中，竟然能讓別人崇拜到忽視他本身白的缺陷，能讓別人發自內心的尊敬而沒有同情他有著對人生完美的規劃，朝著自己的目標一步步前進著，他覺得自己以后一定會出人頭地，一定會走出這個小地方去大城市立足，后來他確實考去了大城市上學，他不愿回到他的家鄉，甚至疏遠，大城市并不像小鎮，，在小鎮中他是儀佼佼者，但在大城市里他只是普通一的份子，或許他受不了這種身份上的轉變，又沒辦法起卻別人出去之后他發現，比自己優秀的人大有人在，成功也并非兒時想象的那么簡單，倔強的他去卻不愿妥協，他依然相信自己不一般，最后卻視生活折磨的遍體沐淋傷。從本質上，我們都是失去了家鄉又沒辦法抵達遠方的人，但也要滿懷希望去點亮道路，照亮身邊的的人

讀《皮囊》有感13

　　作者用一種冷靜、細致、客觀的筆觸，將"太過在乎，太過珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過文字，一點點重新被扒出來，呈現出當時的樣子"所以，整體來講，讀《皮囊》一書，沒有那么輕松，眼淚會禁不住的流出來，嘆息會從心底涌出來。

　　皮囊，無論再堅實，再怎么偽裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，里面的.人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風癱瘓后，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，也會因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”；跑到老伴的夢中，說他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不舍地楔進讀者那柔軟的心里去。

　　我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。"

　　書中所寫皆真情，母親堅持建房，出于對父親的愛，那種感情固執而倔強，甚至不顧生活的拮據和家人的反對，一個人對另一個人最原始最簡單的愛就是成就他，想盡一切辦法讓他開心和驕傲，哪怕自己吃再多的苦也要讓他抬頭笑，這是人間最質樸實在的愛。而并非為了愛ta而離開，最愚蠢的事莫過于讓你找個更好的。世上有太多更好的，更好的房子，車子，衣服，食物，甚至是愛，沒有最好只有更好，可是為一個人付出的一份情，無法復制，世間唯一。

讀《皮囊》有感14

　　改變，從閱讀開始。有理想的人首先應該是一個會做夢的人。閱讀正好能讓我們接近夢想，實現理想。有人說，世界上最美好的實驗是教育。我們正好是這美好實驗的參與者。請讓那一本本經典的書籍，一次次靜心的閱讀，一篇篇真摯的隨筆，引領我們走向教育的理想和理想的教育，讓我們教育的世界充滿詩意與色彩吧。

　　《皮囊》這本書在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名，逛街的時候恰好被它一副精致的皮囊吸引住了——古銅金的硬制書皮、泛黃的書頁、書內的排版看起來讓人感到舒適。《皮囊》一書很年輕，蔡崇達著，韓寒監制，20xx年出版，以作者為原型，以當代人的視角看世事。

　　皮之為質，囊之為形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語出佛家典籍《四十二章經》，以佛家觀之，身體皮囊為易腐朽之物，只有靈魂為不朽。

　　這句解釋前半句唯物主義，后半句唯心主義，理解起來卻不矛盾。但究其本質，放在當今社會考量，是否得當，有待思忖。但無論如何，“皮囊有心，不管這具皮囊是什么質地，它包裹著一顆心。”

　　《殘疾》是其中的一篇，作者回憶他的父親，自中風癱瘓后，從一開始的不服老，心存希望，努力做復健，到知道無法治愈后絕望地號陶大哭。他一改往日品性，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，整天喊著要“抓緊死”，會控制不住惹事，大罵鄰居……死后，他跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車……確切地說，在“父親”得知再也無法痊愈，內心殘余的希望的火苗被撲滅時，他的掙扎、憤怒、斗爭化為一只猛獸沖破他的皮囊肆意又猖狂，他，變得不是那么惹人喜歡了。

　　人，各行其道卻又殊途同歸，有時候相似得可怕。讀這篇時，我一直將已故的爺爺代入，年輕時的爺爺頗有學識，但家境不好，所以他成了一個每天準時收看《新聞聯播》、嘴邊掛著政治的老農民，他這一輩子勤勤懇懇但性格剛烈，我們一直很敬畏他。后來，當他被發現身體不舒服時，已經是食道癌晚期，我們合伙騙他食道上長了個囊腫，所以他剛開始是積極配合治療的。術后，在徐州上大二的我提了水果去看他，沒想到一輩子不喊苦不喊累的他竟像個委屈的孩子一樣跟我訴苦，說傷口有多深、有多疼……我頭一次看到他主動袒露脆弱的模樣，那種感覺不可言喻。

　　回家靜養的爺爺最喜歡的就是騎著他的.小自行車去街上買以前從來不會碰的點心，奶奶開玩笑說他變饞了，他卻不在意別人的眼光，想吃什么就吃什么，仿佛要把沒吃過的東西嘗遍，那是一種從未有過的隨性。半年后，如我們預想的那樣，病情急劇惡化，他不能進食，反復嘔吐，脾氣越來越暴躁，時不時打罵一直耐心侍候他的奶奶，奶奶多次向我們哭訴，爸爸氣不過和他發生爭吵，也被他拿著棍棒四處追趕......我們孫子輩也因此不敢常去看望他。

　　父親節，我第一次給爺爺買了禮物，也是最后一次。只記得那條褲子圍在他身上又寬又長……我不禁怔住了——這是一副骨頭架起的皮囊，面色如土灰一般……他主動掀起衣服，靠我很近，無奈地說道：“看我的肚子上只剩下一層皮了。”我哪敢直視他的眼睛，不禁后退兩步，佯裝自然的神情，張了張嘴，想寬慰他，卻又不知道該說些什么。

　　爺爺走的那天，我不在家。聽奶奶說，那幾天人突然精神了很多，和善了很多。所謂人之將死，其言也善，也許他想給這個世界和最親的人留下一副會笑的、溫暖的皮囊吧！

　　“皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一顆活著、醒著、亮著的心無法拒絕皮囊，皮囊標志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得過，也許就是因為它有限度，它等待著、召喚著人的掙扎、憤怒、斗爭、意志、欲望和夢想”。這是著名作家李敬澤在序中所寫，概括了作者在本書中記敘的所有故事的共同之處。

　　如果你讀《皮囊》，應該也會從中找到自己的故事，也許我們到了人生的某一個限度的時候，那些好的壞的也會沖出來，但是沒關系，相信皮囊最終都會體面地跟世界和解。

讀《皮囊》有感15

　　曾經看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜志，用來消遣娛樂；第三種：閑書，可讀可不讀，但卻能滋養精神。《皮囊》就是這么一本閑書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

　　蔡崇達年紀不大但閱歷不少，寫作只是他的副業。20xx年畢業就先后在《新周刊》、《三聯生活》、《中國新聞周刊》這些著名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

　　《皮囊》寫親人亡故，寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執著渴望，寫兒時發小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

　　劉德華為他寫序，講：書當中都有普通人就會有的閱歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒說：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標簽迥異但都在各自的領域里發光的男人，因為這本書，有了一個溫暖的交集。

　　網上有個用到泛濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想說：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

　　書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她說：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什么親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

　　書里面很多篇章都是描寫親情。關于親情，龍應臺有一句非常理性的發言：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

　　紀伯倫呢，他是個哲思派，他說：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自于你，卻不屬于你。你是弓，孩子是弦上發出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩的弓……

　　佛家又怎么講呢，他說：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

　　而在這本書里，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫生會時常拿著兩種藥讓我選，這個是進口的.貴點的，這個是國產的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產的罷。‘然后看父親疼了一個晚上，睡都睡不著。”

　　年初的時候，我爸爸也住院了。病房里呆著，我想給他削個梨。長這么大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫院只有小刀。怎么辦呢，只好硬著頭皮削。削得很丑，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這么老了，女兒從小心里的英雄，現在行動不便需要我照顧……我在感慨之余似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多么的可笑——對我的爸媽來說這算得了什么呀，他們養育我幾十年，為我的付出，真的是恒河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這么笨拙的回報。

　　蔡崇達還寫了一段，是父親中風以后，母親帶他去廟里拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽注定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然后嚎啕大哭的對著神靈說，小孩說話不算數，請神明只聽我的。”

　　這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什么？為愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

　　這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中并沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當然，書里不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有著“小說質感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、后天賦予的身份，最后他只是一個戀家的孩子，一個思鄉的游子——當你說你想家，你想故鄉的時候，你說的其實不是家和故鄉，你說的是隨時為你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

　　寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在于他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閱讀的終極意義”——他說：“人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那么一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，溫暖彼此。”是的，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那里藏著對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

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