大學法律畢業論文提綱格式
導語：論文提要是內容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內容。下面是小編給大家整理的大學法律畢業論文提綱格式內容，希望能給你帶來幫助!
（一）大學法律畢業論文提綱格式
題目：
一、序言
提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現象。為引入正文作鋪墊。
二、證人出庭之現狀
首先提出法律要求證人作證的義務。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:<<新刑訴法實施過程中的幾個問題>>,載<<法商研究>>1997年第6期，崔敏:<<刑訴法實施中的問題與建議>>載<<現代法學>>1998年第1期中證人出庭作證現象之稀少作為本文論據之一，表明這種現象之嚴重。
三、證人缺席的危害
證人缺席將使法律真實偏離客觀真實，對當事人的合法權益造成損害，同時將損害司法公正。主要體現在 1無法保證書面證言的真實性 ;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據未被替換，最初提出的證據與庭審中出現的證據系同一物。引用張衛平主編<<外國民事證據制度研究>>清華大學出版社;3剝奪了合法的質證權利。
四、證人缺席的根源分析
訴訟是一種法律行為必須依法進行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
（二）大學畢業論文提綱格式規范
一、論文題目
從湯顯祖《牡丹亭》中杜麗娘人物形象
——看“發乎情，止乎禮”的時代性
二、論文觀點來源
“發乎情,止乎禮”出自《論語》，是古代形容男女關系的。發乎情，即人的情感在男女之間產生。止乎禮，就是受禮節的約束。湯顯祖所說的“情”是指包括*愛之欲在內的人生欲求。可湯顯祖在《牡丹亭》中強調真情，至情的時候，他始終指向的仍是社會現實，表現出對現世的熱情和對道德的關注，更重視“發乎情，止乎禮”的教育作用。
三、基本觀點
《牡丹亭》中杜麗娘能突破自身的心理防線，逾越家庭與社會的層層障礙，勇敢邁過貞節觀，為鬼時，以身慰情人;在死而復生之初，能婉言拒絕情人的求歡，“發乎情，止乎禮”。有人認為，這是湯顯祖思想的矛盾性，它在突破傳統的同時，又在墨守陳規，是一種退步。而我認為 “發乎情,止乎禮”符合了那個時代的特征，而在現代，在女性貞操觀念淡薄，過度追求個性解放的今天，其倫理道德意義就更為重要了。
四、論文結構
全文共分七節及結論。
第一節《牡丹亭》：介紹湯顯祖及其作品《牡丹亭》中的主要人物及內容。
第二節《杜麗娘》：杜麗娘是人們心中至情與純情的偶像，對于人物的塑造，我認為主要受湯顯祖的文學思想和當時人們思想信仰的影響。
第三節《萌芽》：主要論述《牡丹亭》中杜麗娘愛情觀的萌芽。她一面悲嘆青春的虛度，個人才貌的被埋沒;一面又執著于自由、幸福的追求，“一靈咬住”，始終不放。
第四節《沖破》：《牡丹亭》中杜麗娘死了，可是她的死不是生命的結束，而是新的斗爭的開始。在擺脫了現實世界的種種約束之后，她果然找到了夢中的書生，主動地向他表示愛情，并以身慰情人，還魂之后還結為夫婦。
第五節《對抗“情，禮”》：杜麗娘與柳夢梅夢中約會，以最明確的方式宣示，愛情以及*愛，首先是年輕女子自身的需要。在超我層面上，她遵從禮教的束縛，在本我層面上，她有強烈的情欲本能。《牡丹亭》復活了*愛女神的形象，表現了*愛女神的抗爭。
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