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            浙江省高考滿分作文

            時間:2025-11-03 02:04:34 高考滿分作文

            浙江省高考滿分作文范文

              在平日的學習、工作和生活里,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的浙江省高考滿分作文范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            浙江省高考滿分作文范文

              有位作家說,人要讀三本大書,一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本“心靈之書”,對此你有怎樣的思考?請對作家的觀點加以評說。上蒼賜人以三書,一曰有字之書,二曰無字之書,三曰心靈之書。此三者,同出而異名,殊途而同歸。讀書者可稱書生,而凡世間之人,或多或寡,必讀此三書,故世間之人皆為書生也。

              有字之書,文章著述也。以一字概之,是為錄。往圣先賢著經典,而后人傳習之;詩仙詞圣書佳句,而后人吟詠之。有字之書,乃作文章者之見聞經歷、所思所想,付諸于文。孔夫子所著之《春秋》,太史公所著之《史記》,皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進酒》,杜子美哀嘆之《石壕吏》,亦屬有字之書也。以文章傳道義,以詩篇記良辰,此有字書之真諦也。

              無字之書,生活經歷也。以一字概之,是為行。勞心柴米油鹽,遠游名山大川,皆讀無字之書也。無字之書是為行萬里路,如古徐霞客之游覽,如馬可波羅之遠渡。于萬化冥合之間,讀自然造物之書。鬼斧神工,最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活,秋風卷屋,五斗折腰,利鎖名韁,虛苦勞神。于困頓失意之時,讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘,最重之書乃人生。

              心靈之書,思想精神也。以一字概之,是為己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心觀宇宙,觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬象,可絕非萬象本身也。康德、柏拉圖之思考,于此二人乃心靈之書,而其著述非心靈之書,故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身,發于人,終于人。凡世間之人皆有心靈之書,而此中玄奧不可言傳。

              文人以有字之書錄無字之書,圣人以有字之書傳心靈之書;學者以無字之書習有字之書,行者以無字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書,哲人以心靈之書明無字之書。此三書連環相扣,缺一不可。書生在世,讀盡經典,而讀此三書斷不可厚此薄彼,需雨露均沾,相輔相成。

              失有字之書,則文明難以傳承發展;略無字之書,則學問皆如紙上談兵;缺心靈之書,則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩,播此三書于人間。是故世人盡能讀此三書,行此三書,傳此三書。

              故世人皆能成書生也。

              王家衛在《一代宗師》中有言:見天地,見自己,見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”,即見天地萬物的運行之理,讀“無字之書”,即見蕓蕓蒼生的社會跡象,讀“心靈之書”,即見自己內心的所欲所求。然而如何將三者有機的結合,使自己既不讀死書,又不汲汲于世,也不閉鎖內心呢?想必,以知識和社會經驗來豐富內心,剔除紛擾,才是“讀書”之途。

              現今社會,基礎教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個人的心中,而網絡的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前。可以說,“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面,隨著現代一體化和泛娛樂化的興現今社會,基礎教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個人的心中,而網絡的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前。可以說,“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面,隨著現代一體化和泛娛樂化的興起,各種從所未見的社會現象和社會心理被寫在了如今的“無字之書”上。然而,一位哲人曾說“不知情權比知情權更加重要”,它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”,“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定,讀出信念,讀出亙古不變的普世價值,讀出道德律令和精神準則,才能拒絕動搖,讀到真實的自我與內心。否則,如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西。”而知識和社會閱歷同樣可以成為人的武裝,從書本和社會中剔除糟粕與流俗,才能達到心靈的上升。

              同樣,偉大的心靈亦有益于個人對“有字之書”與“無字之書”的理解。抗戰時曾有文人說自己當年讀宋人著作不知國破家亡之苦,只有到了抗戰時國家陷于危難,方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時,也說自己閱讀歌德的《親和力》時,由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見,真正偉大的心靈會以知識和閱歷審視自己,提升自己,使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

              誠然,無論哪一本書,多讀未必有益,精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局,然而這三“讀”互相作用,又互相反作用,以知識和社會閱歷豐富內心,升華的內心又從社會和書本中去除雜質,淘得真金,在不斷循環中臻于完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得,重讀“有字之書”與“無字之書”的結晶。

              如此一來,人生三讀,豈不快哉?

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