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            語文高考滿分作文

            時間:2025-11-28 08:18:52 高考滿分作文 我要投稿

            有關語文高考滿分作文八篇

              在日復一日的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的語文高考滿分作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

            有關語文高考滿分作文八篇

            語文高考滿分作文 篇1

              【作文題目】

              閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

              古人說:“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。

              金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真,文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

              對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。

              注意:①題目自擬,觀點自定。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

              【優秀作文】

              似曾相識燕歸來

              現代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說,因為一個人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺隱,一旦發而為文,縱有千萬般隱匿修飾,字里行間總是風流個性,不可抑勒。

              普魯斯特早年時發表過一些小說與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里。“氣味與滋味卻會在形銷之后長期存在”,它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風格就如同他的氣味,別人模仿不來,他也去除不了,無論是什么內容,揮之不去的總是“似曾相識燕歸來”之感。

              所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當于把自己的思維、人格的一部分展現出來,而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在,卻永遠無法改變人的思想存在,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復本重印,一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉換,語氣可能顛覆,但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經意間表露出來,值得我們玩味深思。或許我們可以這樣想,大師大多在時間上離我們遙遠,如果沒有這些可以彰顯其風骨的經典之作,他們又怎能令我們無端欽慕?“似曾相識”的'絕不只是表達方式,而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。

              就像伍爾芙自然流露的女權主義思想,哪怕在《墻上的斑點》中也略有體現,而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩歌風琴的手搖柄,而你要為你愛的生活而生”一闕情詩中都能流露,更不必說大先生的戰斗、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰意識流小說,大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟,“似曾相識”不只是普通的一個詞語,它能讓人們循著氣味,找到當年給你以震撼的那只燕來,無論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

              紀伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農夫依然是農夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風中的人,他依然會對著運轉的星球歌唱。”作品中深層思考就如同那個歌唱微風的人,無論面具怎么多樣,你仍然可以看見那最本質的東西,畢竟“似曾相識燕歸來”。

            語文高考滿分作文 篇2

              年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書,對這樣的描寫唏噓不已:

              “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗。”

              是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中,這一切過于殘酷了。

              多年之后,隨著閱歷的增長,我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學家是最脫離實際之人,他們存在于幻想與虛無之中,無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代,文學家是將夢想與實踐結合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢想領航,在前進的路上,他們發現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實體,選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……

              在著名畫家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說:“我不贊成自殺,死從不為死而死。”誰能指責這樣的人是脫離實際,不腳踏實地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經努力嘗試過,與世事相融,與時代相合,但戰后社會的支離破碎,夢想與現實的巨大反差,那片星空的強烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日,川端康成打開煤氣,自殺于公寓內。這里的死亡已經不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無所牽掛地朝他曾經仰望的星空走去,一步一步,越來越接近……

              死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的'星空。

              世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發現大地束縛的人?你可曾想過,當你自以為腳踏實地地在這里掙扎,被利益驅使的時候,他們正在接近星空,接近夢想的地方俯視著你,看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅持本真的人?

              ——你呢?

              誠然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅信一個生命的逝去,必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實地的時候,你頭頂可曾真有那份你曾經堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

              請記得仰望那片星空,請擺脫泥潭,真正地腳踏實地朝夢想走去。

            語文高考滿分作文 篇3

              書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道。”有人說,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!

              少年之時習句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也,善讀之可以醫愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀,有字之書塑造著最初的`我們,正如加繆評卡夫卡,“他書中的每一頁都強迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁也都“強迫”著我們去閱讀。

              年齡稍長,閱歷增加,經歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經驗的積累、情感的積淀,是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。

              有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發,由你守候。

              “文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”你的心靈之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂。孔子困于陳蔡,問弟子是否行道真的不可為,或說不可為,或說應與世推移,顏回卻說:“不容何病?不容然后見君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因為它就是我們的“我”!

              有字之書以為梯,學山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

              三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數,故我能讀我,方成大我!

            語文高考滿分作文 篇4

              挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺,語文,心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮,樂語文而開懷。

              樂語文也,勝景每覽,好懷常開。

              若夫春也,初雷數聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠山青黛;飛絮競逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛;鳥鳴春眠不覺,花落未掃猶在。

              夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。

              秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨傲,過雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無云,銀河澄瑩如帶。

              冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環繞地閣,臘梅暗發山脈;涼風遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。

              語文者,信有醉人之姿,更有養人之態。

              語文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來;美韻眾和,佳釀頻釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。

              語文者,如同窗舊交,忘機少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。

              語文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。

              無語文也,則競夜無眠,終宵多hài(這個字打不出,豎心旁加“亥”,《現代漢語詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。

              苔痕侵壁隱憂,蛛網掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無高馳之態,若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無賴。

              以至傷途窮而路末,怨時蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。

              嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠,觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛雞肋之才?不付此生語文,何惜數尺病骸?”

              故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。

              語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開懷。

            語文高考滿分作文 篇5

              有人說,語文即語言與文學。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風,戰地黃花,樓船夜雪,邊關冷月……何謂語文素養?我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

              自古以來,無數人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時唇齒留香,提升素養,我有自己的回答。

              用好課本,把握課堂,品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

              翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學會提綱挈領,明白學習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優美的詞句,學到恰當的技法。舉一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校,從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的.基石,不應遭受質疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養無異于空中樓閣。

              課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學習的樂趣,扎實你語文素養的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養不足一樣,功夫還要下在課外。

              課外閱讀,博覽群書,暢享這場盛宴最全面最營養的主菜。

              輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事。”諸葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽群書的自然結果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規律,推演出現實的變遷。在書籍構建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養的高低差異,與課外閱讀質量的高低有密切的關系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

              課外除了大量閱讀,還需要學用結合,向生活這部無字書學語文,語文素養才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。

              走向生活,走向實踐,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

              有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格。可以說,無游歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學是他的安魂曲。有人說,真正的學習是實踐,因為“實踐出真知”。語文學習也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學習、積累,是為了運用、創造。語文學習要走向社會,用于生活。這樣,你的語文素養才能得到錘煉,得到充實,得到升華。在生活實踐運用語文,是更深入的學習。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。

              語文魅力無限,語文學習無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

            語文高考滿分作文 篇6

              車水馬龍的喧囂,觥籌交錯的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

              當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內心的感動;是“歸去,也無風雨也無晴”時的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時的釋然。是的,語文素養是一個人心底最柔軟的詩意,也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

              誠然,我們可以在課堂的教學中,分析問題,領悟規律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中,途徑不同風景,體驗人生百態,將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品,推敲文字背后的深意,進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊,才可以讓我們擁有更獨到的見解,更長遠的目光,可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的`。

              “讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實,誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。”——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結集成冊出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累,也沒有豐富的社會閱歷,聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養并得到了社會大家的認可。

              文以遣志,語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度,也決定著一個國家發展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。

              愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者,縱使世界愈發聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

            語文高考滿分作文 篇7

              語文是什么?語言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

              生活處處有語文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學好語文是我們做好一名中國人的基礎,我愛我的國家,我更愛語文。

              沒有哪一個人說他真的懂語文,直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂,而所謂的靈魂應該是空靈而且動人的`,假若這個靈魂死氣沉沉,那么這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文,個人的自身素質里不能缺少語文。語文是國家的基礎,是人民的信念。我們不能死學語文,語文是比數學還難的一門學科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯,課堂應該是學生的,學生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應該學生互相交流,互相質疑。

              生活中處處都是語文,我們要善于發現。你會瞧見:水滴石穿是語文,時間流逝是語文,團結拼搏是語文,到處都不缺乏語文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學習,認真刻苦,這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上,學不懂語文,你讀題肯定讀不懂,學不好學問,你做題肯定不理解,每門學科都離不開語文,語文永遠都是佼佼者。

              我希望有一天,別人問我,你是哪里的人,我會驕傲的說:中國人!別人問我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說:語文!

              作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語文,讓我自豪。

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            語文高考滿分作文 篇8

              語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化,語文一般都是老師站在講臺上,學生坐在下面聽課,但課并不一定要這么上。生活處處有語文,在自己的探索學習的過程中,也上了一節語文課。

              有一次,老師讓我們交換語言的魅力,老師并沒有帶我們上課,但是我們已經上了一節語文課。那節課,我們討論的內容如下:

              在人類科技快速發展中,我們的語文知識的總量,也在迅速發展。在電視上,我們經常能看到許多有意思的廣告語,那一條又一條的廣告語,就是我們人類智慧的結晶,有的廣告商為了自己的產品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的,有的人認為認為這是一種錯誤的做法,這玷污了祖國的文化,還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系,還能做反面教材。其實無論是哪一種,都沒有關系,因為這都體現了語言的魅力所在。

              每一個城市都有它的地方方言,那些方言,體現了那個地域的文化色彩,我的家鄉在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個兒——昨天,更照——今天,明個兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對我們有的'時候用方言,其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語是可貴,方言價更高;學了普通話,兩者皆可拋。其實他們不必這樣做,每個地域的方言體現了每個地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。

              生活中處處有語文,只是在于我們是否善于發現它們。

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