高考滿分作文【集錦14篇】
在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編整理的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文 篇1
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”
奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實現美好的人生。
一個人如果沒有嘗過饑渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。
人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢?今天也一樣。
張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮斗的淚與汗換來的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實的，她的精神是閃光的，完美的。
再回到現實中的我。面對過種種缺陷，經歷過重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識，只要我懷著一顆永不言棄的`心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會看到風雨后的陽光、失敗后的勝利。
世界總會有缺陷，而正因為有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因為失去了雙臂，才更加體現出美的象征;史鐵生正是因為失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發出生命的光芒;春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者，正是因為她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過的蘋果。
古今中外，大凡成績卓越者，誰沒有經歷過挫折和磨難呢?而誰又不是缺陷的超越者呢?無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義;司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著自己的理想前進，最終寫成了千古名書《史記》;
我們應當明白：缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。
讓我們超越缺陷!
高考滿分作文 篇2
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的.晚鐘?風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
高考滿分作文 篇3
清晨，可曾聽到商販的叫賣聲?踏著早晨的清露，給出行的人送來一縷縷可口的清香。傍晚，可曾目視霓虹燈下忙碌的身影?踩著夜晚的喧囂，送來一塊塊干凈的草地。他們無私、認真、勤奮，伴隨著時間的流逝，人心依舊，奉獻長存。
即使沒有人們的喝彩，沒有豐厚的獎金，總有一群人在堅守著自己的崗位，為人們奉獻出屬于自己最美的東西。校園中，早起的老師懷揣著所要教給學生們的知識，總是早早來到教室，督促著學生，當聽到朗朗的讀書聲，便欣慰地笑了;大街上，推著滿載食物的貨車小販，為人們獻出自己早做好的的辛苦飯菜;商販們看著行人們滿意的眼神，不禁加快了手上的`動作，嘴角邊露出欣喜的微笑。
堅守自己的工作，奉獻自己一份心意的人，每天都覺得充實，快樂，不會抱怨什么。經常，我可以在雜志上、電視里看到一個個奉獻者的故事，如工作在大山中的老計，巡視鐵路的認真，向列車致敬的莊重，是什么讓他這么做?
那像大海一樣澎湃的內心，點燃了奉獻者的激情，沒有最好，只有更好。重慶最美的哥李澤勇們，或許有妻子有女兒，也或者有父母，又是什么讓他或她在生死關頭，選擇了更為高尚的一面，那只是一瞬間的決定，為何如此無悔，勇毅?
這廣闊的大地，并沒有因一朵鮮花的盛開而遍地芳香，并沒有因為一棵樹的發芽長成而到處綠蔭，可它們卻明白，既然遍地與芳香無緣，與滿地綠蔭無份，增添屬于自己最動人的色彩也義無反顧。大山中的老計，跳江救人的李澤勇，正是抱著這樣的心情毫不退縮地面臨生命的選擇，他們毅然地從平凡奔向了偉大，讓靈魂得以升華，為此而堅毅，無悔。
潛藏在人群中的奉獻者們，不是海灘邊微不足道的沙粒，即使沒有人發掘他的價值，人心依舊，奉獻長存。他們的事跡，總會到處傳頌，經久不衰。
清晨，淡淡的曙光下，我聽見商販們叫賣的聲音，遍大街都很溫馨，我笑了;傍晚，淡淡的夕陽下，我看見霓虹燈下忙碌的身影，我懂了。奉獻者正是在細小的事情中奉獻著美好。
愿像冬日的臘梅，像夏日的荷花吐露芬芳;雖時間流逝花開花落，人心依舊，奉獻長存。讓花之心駐留每個人的心間。
高考滿分作文 篇4
什么樣的作文能得高分？本期升學周刊獨家刊登六篇高考優秀作文，希望能給讀者一些啟發。臨淵羨魚，不如退而結網。對于一類上的高考作文，普通大眾讀過后，心悅誠服地贊一聲好，滿足了好奇心也就作罷。而對高中生來說，除了欣賞之外，還可以從中學習和總結：這篇作文何以得到高分，哪些優點可以為我所用，如何才能寫得更好。
核心內容和不預設主題
從主題來看，《善擒者亦善縱》、《舍小利以謀遠》、《放寬網眼，讓學術長大》和《滋養文化的活魚》較為相近，后兩者更是將論點指向具體角度；《我們自私的智慧》和《稚嫩的童年》則是反彈琵琶，用逆向思維表達近乎相反的論點。
其實，這些作文的觀點都沒有錯，他們站在不同角度詮釋，圍繞的卻是同樣的核心內容。
早在高考之前，就有權威專家介紹過近年來上海高考作文閱卷的一項基本原則：不預設主題。這并不是說，考生想怎么寫就可以怎么寫，而必須要讀懂材料，把握材料的核心內容，方可在不離核心內容的情況下從不同角度立意。如果只是搭點材料的邊，與材料所反映的核心意思（本質）無關的，就是離題。如針對有考生表達人與自然的和諧這一立意，其實也是偏離了材料的主要意思，因為材料的主要意思在于放小魚是為了將來得到大魚；而人與自然的和諧則是強調二者的平等關系。
文學的魅力之一，就是具有多義性和擴散性。對同一段材料，不同的讀者，會因為自身不同的眼光、修養和情緒獲得不同的審美感受。材料作文題目只有一小段文字，同樣也有這樣的效果，如果閱卷者一定要用一個明確固定的主題，或者中心思想來限定某段材料包涵的寓意，這當然是不全面的。
高考期間，記者向多位特級教師請教過今年高考作文題的解析思路。仔細推敲，各位名師說法也是稍有差異的，有的老師說這是度的'概念，有的老師認為可以落在取和舍上面，有的老師則提出論點可以是事物的發展都需要一個過程可以看出，很難用一個明確具體的主題，或者中心思想來把各位老師的觀點糅合在一起。
那么，考生該怎么辦？不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能體現的主題、中心思想，或者核心思想，考生只要讀懂了材料，在把握材料的基本意思的前提下，有自己獨特見解，并且議論時有說服力，就可以得到高分。
高考滿分作文 篇5
火車在夜幕中緩緩停了下來，遠方的燈火在細雨中朦朦朧朧地閃爍。
車廂里傳出廣播，閃電擊中了前方的信號燈，目前正在緊急搶修。
我把頭探出窗外，極目遙望鐵道線的盡頭，濕濕的雨點打在臉頰上，加深了正從心底冒出的焦躁情緒，指針一罔圈地做著圓周運動，聽著表盤中促密卻有節奏的滴嗒聲，不禁
開始想，時間對人究竟是什么，而青春與時間又寫下了什么。
有人說青春是一個過程，而時間又是青春的載體，他亦是藝術家，他的雙手為青春塑型，而他筆中所流淌的顏色，也正是為青春上的顏色。
我又將手探出窗外，雨明顯大了，剛剛如柔絲的雨現在又變得緊張激烈。
正如有些人，他們用時間奏一曲激烈奔放的搖滾青春，每一個音都緊踩著鼓點的律動去拼，去追求，用時間、用生命詮釋他可以做到。錢學森用5年的時間去拼，只為歸國，為中國奉獻他的時間;劉翔從年少便開始觸動紅色的跑道，只為自己的時間所賜予的夢想。
這時間詮釋的是夢想，是不服輸的拼。
我挪了挪身子，向后緊緊靠著列車座椅，把頭朝向車窗外，看到鐵道盡頭那座隱藏在燈雨交織的暗影里的城市的美麗輪廓，寂靜，隨性。
時間亦可用來享受，欣賞;青春亦可用來揮霍隨心而走。做自己喜歡的事情，唱自己喜歡的歌，寫自己喜歡的詩。如徐志摩那樣，輕輕地走，輕輕地來。不苛刻完美，學會接
受不完美的.事實，用坦然去追求。就像鉆進一個漂流瓶，只要不靠岸，外面的風吹雨打都影響不到，鉆進喜歡的世界，去感受，去傾聽，哪里有喜歡的心臟律動之音，其實，那是
你的心跳，你的心在告訴你，你究竟在想要什么。
時間無影無形，塑造是關鍵，不能說哪個對，哪個錯，成功不可復制，因為時間給予的結果有不同的方式。在夢想的單行道上一去不返隨心而走，亦或是在人間的規則里拚打
直至獲得想要的成功。罷了罷了，每個人的個性不可復制，時間與過程也不可復制吧!自己做自己時間的導演吧!
不知過了多久，我又聽到了鐵軌與車輪摩擦而起的聲音，伴隨著沉悶的汽笛聲向前奔跑。下一站，時間描繪的——青春。
高考滿分作文 篇6
人本是一顆顆散落的珠子，在疫情的波濤下似乎被沖擊離散。然而以愛為線，每個人又被緊密地串聯，凝聚成無堅不摧的力量。于是雖鯨波萬里橫亙在前，以愛為葦便可航之。
病毒桀桀危亡處，溫暖之情化解人間生疏。
疫情之下，人心惶惶，面戴口罩，居家隔離，距離似乎稀釋了原屬于春節的喧鬧，淡漠了本應流淌在櫻花樹下的歡笑。然而，君可見，社區防疫有序開展，志愿者奔波勞頓，鄰里互助同舟共濟，真情與善意在抗疫之時流動與傳遞，守望相助的傳統美德也更加馨香。那個小男孩送來口罩后遠遠的敬禮，難道不曾讓你我肅然起敬？那對年輕的愛人在醫院走廊兩端張開的雙臂，難道沒有擁抱彼此的靈魂？“一米線”絕不是我們之間“可悲的厚障壁”，它隔離的是病毒，而不是愛。當溫暖愛意滋養著我們共同的精神家園，距離便并非不可跨越。
疫情洶洶肆虐時，灼灼之心融個人國家為一體。
四海升平時語笑喧闐的人們，在陰霾壓抑的日子里，也能挺身而出，為著華夏大地的重新團圓，毅然決然地奔赴遠方。不曾忘，鐘南山耄耋之年請赴戰場，請戰書上鮮紅指印誓言鏗鏘，防護服遮擋視線，難掩靈魂紅妝；不曾忘，除夕夜半火神山醫院工地里的年夜飯，快遞員變自身為城市的橋梁，五湖四海的募捐浩浩蕩蕩……“我自不辱使命，使我與眾生相聚。”蘇格拉底箴言如炬。每一個你我有一份熱便發一分光，然后螢火匯成星河，終換得冰雪消融春回大地，笑聲遍布山川。當灼灼愛意點亮了我們共同的.信仰底色，距離便在你我之間消融。
陰霾茫茫籠罩中，廣闊之襟懷包蘊人類。
千里同好，固于膠漆，堅于金石。中華民族向來以天下為己任，中國物資馳援各國，中國經驗與世界共享，以實際行動追求孟子“人和”思想的最高境界。“肝膽每相照，冰壺映寒月”，“云海蕩朝日，春色任天涯”，疫情之下，世界各國跨越大洋緊握成拳。羅素將“對人類苦難不可遏制的同情”視為支配他一生的純潔而強烈的情感之一。這是一種更為廣博的愛：那些遙遠的憂慮、離別與悲慟正發生在你我之間，而那些溫情與力量，也無不來自于每個你我的心靈。距離或許會帶來空間與時間的阻隔，卻反而讓人類作為共同體結合得更為緊密。當遼遠愛意囊括全人類，距離便可輕易消弭。
越是千鈞一發，存亡絕續之時，越能研讀人性的平凡而偉大。跨越冬天的距離，愛聯系起人情、信仰與整個世界，將春天返還人間。五岳向上，江河滾滾；鯨波萬里，一葦可航。
高考滿分作文 篇7
從100到98，挨一頓揍；從55歲到61歲，得到一個吻。這個看似荒誕的故事經常發生在我們身邊。很多人認為前者落后被打是自然的，后者先進被親是自然的。我們經常說我們需要一把尺子來測量到底。在現實生活中，應該說統治者是最公平的，但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人會導致不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房里的忙碌。我們一日三餐總是準時吃到美味的飯菜。但是有一天，當我們回家面對冰冷的爐子時，首先想到的是沒有食物可吃。當我們情緒低落時，我們表現出羞愧甚至責備的跡象，完全忽略了她又累又病，堅持不下去，甚至連燒水的力氣都沒有。而我們的'父親偶爾也會在隔壁廚房煮一碗面，但他卻能讓全家人感到無比滿足。慣性使我們的尺子變得靈活，但它無法衡量愛的深度。
每一個單位都是好壞參半，有的忙有的搗亂，總有一些禿子和和尚混在一起彌補錯誤。奇怪的是，你做的總是在做，你看的總是在看，做的越多，犯的錯誤越多，挨的批評也越多。而那些偶爾偷機會假裝的看客，也會名利雙收。即使是那些制造麻煩、變得聰明的人，也會讓領導和一席人都高興和滿意。慣性使我們的統治者有失偏頗，無法再凝聚所有人的力量。
你還記得北方小鎮戒粥的大嫂嗎？每年冬天，她都會半夜起床，煮三盆裝滿它的熱粥，免費送給在寒風中畏縮的清潔工、窮人和乞丐，連續幾年不間斷。而有一天，一位老人吃了里面的一粒沙子，馬上給大嫂倒了一碗熱粥，粥的領取者瞬間分成了兩個陣營：有人說老人不要亂跑，也有人指責大嫂不摻沙子。善變的感情讓我們的統治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的？
開縣一輛滿載19名乘客的中巴突然一頭扎進5米深的池塘。當地村民金友樹跳進冰冷的水中，砸開窗戶，救出了所有19名乘客。然而，由于長期泡在冷水中，他患上了肺病，借了幾個月的錢，不得不離開醫院，死在家里。 19名幸存者都沒有去醫院，更不用說為他送行了。金淑死前寫了一封信。第一句話是：“我救了19條命。現在誰來救我的命？” “冷漠，讓我們的尺子折斷，留下無盡的遺憾。每個人心里都有一把尺子。當我們用它來衡量別人時，我們應該永遠衡量自己。這個世界上，應該有這樣一個統治者，情感中充滿溫情，理性中充滿正義，法律中充滿正義，永遠閃耀著人性的光輝。只要你堅持從我做起，從一點一滴做起，對自己狠一點，對別人好一點，星星之火一定會燎原，世界終將充滿陽光和愛。
高考滿分作文 篇8
園林是自然山水的濃縮，縮寫讀物是原著的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，人們傾向于“濃縮的就是精華”，那么濃縮的就一定是精華嗎？我說不一定。
一般來說，濃縮的就是精華，因為它是將所有好的濃縮在一起，那就是精華；但也應該看底色，如果底色不好，都是渣滓，濃縮在一起，就是垃圾。另外，有些東西是不能夠濃縮的，比如文學名著的縮寫本，如果讓低齡兒童去讀，對提高他們對文學名著的興趣，親近文學名著是有幫助的。還有學習英語，對初學英語的同學，讀些外國文學原著的縮寫本，對提高英語運用能力也會有一定幫助，但這些不一定是精華，有的可能只是關注情節，講究故事性，而真正感受大師的語言魅力，領略文學名著深厚的文化內涵和思想力量，還是非讀原著不可，如果是外國文學名著，我們多數接觸的是翻譯本，當然不排除有些大翻譯家翻譯得很好，盡可能體現原著的風貌、韻味和魅力，但畢竟是隔了一層語言的薄膜，如果能精通一門外語，閱讀原版原著，那感覺定是和我們讀翻譯作品不一樣的。
濃縮對于物質來說，大多可以證明“濃縮的就是精華”，但對于情感方面來說不一定。我曾經去過新西蘭的丹尼爾城，它和上海是友好城市，那個城市很小，但卻有了“豫園”，它是把上海豫園經過復制、濃縮，放置在了丹尼爾城里。我們去參觀了一下，完全沒有在上海逛豫園的感覺。一個土生土長的上海人，尤其是在老城廂長大的上海人，對豫園的感情，還有我們中國人對文化的理解，遠非丹尼爾小城那個濃縮版的“豫園”所能承載的。所以，濃縮的或許是物質的精華，絕不是情感、精神、心理、文化的精華。
所以，濃縮要看對象，園林是自然山水的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，一個短片是某一段歷史的濃縮，一本薄薄的.小書是一個人一生的濃縮，那濃縮的就是精華，融大千世界于須彌之中，我們可以通過園林領略自然山水的鐘靈毓秀，可以通過參觀一個城市的博物館，領略這座城市的歷史文化，可以通過讀一本書而了解一個人一生的經驗與體會，這是豐富我們人生經驗的最快捷的方式，但當某一種東西賦予其特定意義的時候，濃縮的就不一定是精華。
我們既要在濃縮的小世界中而心含大宇宙，又要用腳步丈量世界的千山萬水，讓那精華就如骨髓，供我們在時光的氤氳中慢慢吸吮。
高考滿分作文 篇9
這也是一種問題
有瑕疵的才是真實的。———題記
曾幾何時，我們見過這樣一則廣告：畫上有綠油油的草地，草地上一頭奶牛正悠閑地吃著草，旁白說著“提取優質原乳……”畫面轉到厚重的灰白世界，在運作中的流水生產線上，一罐罐鐵盒生產了出來，旁白說著“無菌生產車間，全自動化管理，上千道檢測程序……”畫面轉向一個個似乎很先進的設備，最后畫面轉為一個個母親幸福的笑臉，旁白說“XX牌嬰幼兒奶粉，國家免檢產品，媽媽們最好的選擇！”廣告到此為止。
所有的節目都會把最重要的東西放到最后，因此“國家免檢”就被放在廣告的最后。
誠然，要獲得這一稱號實屬不易，只有十分優秀的產品才能獲得國家信任，允以免檢。所以免檢產品都是沒有問題的。
然而，沒有問題，這也是一種問題。
有人說過一句話：干一行，毀一行。當獲得了國家的信任后，為了利益，他們拋棄了良知。
好一個“國家免檢”！好一個媽媽們最好的選擇！當數以百萬計的媽媽們興高采烈地買下這些奶粉時，陰霾便籠罩在她們的頭頂，若干年后，越來越多幼兒腎結石的'病例發生，心力交瘁的母親們終于發現頭頂上的陰霾了，上面駭然寫著兩個字：“三鹿。”
當專業人士指出三聚氰氨絕不可能通過檢驗的時候，母親們憤怒了：“什么1000道檢驗程序？什么國家免檢？”她們的怒吼也無法使他們的子女恢復健康。名叫三鹿的奶白色的陰霾連成一片，籠罩著整個中國。
“我們究竟該吃什么？國家免檢產品？名牌？哼……”一個母親冷笑著說道，一滴眼淚滑落。
沒有問題也是一種問題，在這場奶粉風波中，小品牌和國外品牌基本沒有被波及，正是因為他們不“免檢”。
在獲得了免檢稱號后，得到的是無上的榮譽和群眾的信任，同時也得到了犯罪的便利和事成后更為豐富的利潤。我們已經無力質問“這些老總們難道沒有自己的孩子嗎？”但在這場風波過后，我們實在應該思考一下。
所謂樂極生悲，爬得越高摔得越慘，沒有問題所造成的問題，比曾經存在過的任何一個問題都來得嚴重。我們希望聽到的是“我們還存在不足，我們會改進”，而不是“我們沒有問題，請放心”。俗語說“不干不凈，吃了沒病”，這個道理大家都懂，但這個道理我們寧愿不懂。虛偽的完美令我們膽寒，有瑕疵的東西我們反而能接受。
近日，國家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見一聲嘆息，哀怨而悠長，令人動容……
高考滿分作文 篇10
有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”
現代多都會有看天氣預報的習慣，根據未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預報也會有不準的時候。當一個不喜雨天的人，看了天氣預報之后做好了全副武裝，結果遇上的卻是一個艷陽天，這應該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實，生活的比較美妙之處就在于它的不可預見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發生什么。但是，生活不是全然沒有規律的，你完全可以根據現狀和一些規律，推測出未來可能會發生的情況，從而做好充足的準備來面對未來。當然，預測，并不是現實，所以也不可全部依賴預測。畢竟，有些預測也許不會成真。
然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預測，不一定成真。卻經常會忽略，有些預測并非是空*來風，假使他不以為然，那些目前還只是預測的結果將來很可能會在未來發生。就如蔡桓公不聽名醫扁鵲對于他身體情況的預測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預測，沒有及時免除后患，比較后落得烏江自刎的下場。因為不相信預測而比較后使預測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。
當然，這并不意味著預測就一定會成為現實。任何預測的提出，大都只是建立在當時的情況下的。換句話說，只有當前的情況持續下去，預測才有可能實現。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預測實現不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的`建議免除后患，那么，那些預測不就不會實現了嗎？所以說，預測的比較最終實現與否，實際上都在于你自己。
對于預測，應當接受，并不是說預測一定會成真，而是說要接受預測可能會發生的可能性，從而對其做好準備。假如預測到的結果是理想的，那就應該保盡力而為；假如預測到的情況不是自己想要的，就更應該反思自己，從而使自己向好的方面轉化。當然，也不要被預測，因為它不一定會實現，未來掌握在自己手中。
高考滿分作文 篇11
屠格涅夫說：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生，都將美麗而芬芳。”
我一直都覺得，生命的真諦在于簡單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過一種質樸而恬靜的生活。可是時代的進步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉向金錢與權勢，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，于是他們化為塵土;有些人卻選擇堅守自己內心的天平，不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。
瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學家來到了這里，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收獲，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時，他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，誦詩吟歌，與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩穩地指向中間。
當世人都陷于泥淖時，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身后開出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。
錢鐘書在面對他人稱贊自己“大師風華絕代，文才卓爾不群”時，只是淡然一笑，他沒有讓自己的生命傾斜于世人的奉承，而是致力于文學創作，追求生活質樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩人，大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。
這些文學大家，始終堅持自己對質樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站著。一半在土里安詳，一半在風里飛揚;一半沐浴陽光，一半灑落明珠……他們永恒地站著，不卑不亢。
我們都應該學會讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執一杯清茶，于午后坐在小院，安享陽光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖彌漫開來，聽鳥的歌唱，聽草的.低語，吟詩唱歌，寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙，到那一天我們會發現，當放棄自己的執念時，明月清泉，早已在懷。
一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間，人生的快樂，不在于對權勢的追求，不在于執念的堅持，而在于守護生命的天平，過平衡而簡單的生活。
讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……
高考滿分作文 篇12
“書，是人類文明的長生果，是提升智慧的靈魂糧食。”這句話一點也不假。小時候，我并不愛看書，只要一見到那本整頁鋪滿密密麻麻方塊字的書，我就頭疼極了，為了逃避讀書，我總會編出一套話來作理由。但是，后來我碰到一件事讓我改變了原先對書的看法。
讀幼兒園大班時，媽媽為了讓我多認拼音，故意從書中找出幾個多音字。“這個詞怎么讀？”媽媽指著“災難”二字親切地問著。“災難（nán）。”我漫不經心地說。媽媽愣了一下，說：“我給你買的書中不是有注拼音的嗎？為什么還會弄錯？”我也奇怪了，問：“那讀什么？”“災難（nàn）”，媽媽搖了搖頭，著急地說，“你要多看書了！書是你的老師，書上的內容會給你增長知識。”從那以后，我的腦海里時刻浮現著媽媽說的那句讓我似懂非懂的話，漸漸地我走上了“書迷”之路。但看書時有些東西看得太快，我基本上是一知半解，直到二三年級，我對書才有了真正的喜愛，真正地成為了“書迷”。
讀《格林童話》，和灰姑娘一同跳舞；讀《查理九世》，和小狗一的起去冒險；讀《貓武士》看看小貓們的歷險記；讀《月亮石》，探索月亮的寶石化身……我對書的需求越來越大，對書的沉迷度也越來越深。在讀書時忘了吃飯、忘了作業是十分常見的事。有一次，我正在做作業，突然發現中間一題在書上看到過，頓時，我心中掠過一種竊喜，立即打開書本迫不及待地“搜索”起來，沒想到題目沒找到，卻
一味地看起書來……直到媽媽看見了，猶如春雷般的響聲在我耳邊響起，噢，原來是媽媽在催我快去做作業，我方才“醒悟”過來，發現我又一次地干了“蠢事”。
我比較喜歡的事就是泡在書城看書，在那滿櫥都是書，一抬頭就能看到書，一伸手就能抓到書的地方坐上一個下午，如饑餓般啃著那既好玩又神秘的'書籍，一本一本讓我愛不釋手。是呀！在這里終于找到了我比較喜歡干的事情——看書，與書為伴，與書為友。書是我的比較愛，只要一有空閑，我就想看書。家里的許多書我都能流暢地閱讀，更有一些喜愛的書甚至看得可以流利地背誦了。忽然間，我的腦海里冒出了一個奇妙的想法：讓我乘舟游天下，帶上一船書。
高考滿分作文 篇13
人生的容器多種多樣，可以是直來直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來選擇你還是你來決定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。
像三國時期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結果是諸葛亮揮淚斬馬謖!
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的`形狀來適應另一種人生的容器，于是他固守陳規，不愿改變，最終導致了慘劇的發生!
和馬謖一樣不愿意改變自己以適應人生容器的還有同時期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應自己的容器的事實。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液體，于他們而言，無論他們人生的容器是如何奇形怪狀，他們都能流淌到容器的每一個角落，浸潤著整個人生!
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”!他樂觀向上，恣意生活，飲酒賦詩，快哉人生!
李白在朝中力求保持真實自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂觀面對!“烏臺詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚，但他依然樂觀向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達出了這種積極樂觀的心態。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫卷上寫下了一個大大的“樂”字!他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個人生的容器。
做一個液體狀的人，不論自己人生的容器、環境如何變化，都流盡、浸潤人生的每一個角落!容器方圓有何異?改變自己，環境再惡劣也只是一個提升自己的臺階!
高考滿分作文 篇14
大地為什么會有高山和峽谷？人間為什么會有高尚和卑下？……這一切的疑問猶如吹自四面八方的風籠罩著這個煙霧交錯的世界。立于天地間，誰能擺脫紅塵的牽絆，拋開一切俗念去問，去認知呢？
有的人去問了，但那不是為了認知，而是往自己的臉上涂上一層油光而已；有的人想認知，卻不知道怎么去認知。因為，他不想底下他那高傲的頭顱去問一下。到頭來，問和認知都在話語中隨風而去，而沒有在行動中落實下來。這是很可悲的情況。
世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什么自己的.忠心只有在滔滔江水中實現；岳飛疑惑為什么自己的精忠報國只有在“莫須有”的罪名中落幕；孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個同樣的結果——失敗。因為他們沒有只有疑問，而沒有去認知事物的本質。哥白尼有了疑惑就去問，否認了“地球中心說”，證明了“太陽中心說”，贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認知的重要性。
大智大賢尚且如此，渺渺眾生又怎能撥開疑惑這團煙霧呢？其實，要想撥開這團煙霧，是很簡單的事情，那就是去問，去認知。只要做到了有疑惑就問，又何愁不能認知呢？人，只要“不恥下問”，又何嘗不能認知呢？這因為，問是認知的基礎，認知是問的結果。
我們知道：沒有人知道我們心中的曲折。然而，我們早已習慣去適應別人的需要，讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能推翻，因為它早與人們的認知心理息息相關。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者，與此多多少少有點關系。不能否認悠久的歷史風情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢？
在科學技術一體化的今天，難道讓順從做后盾，就能開拓一片嶄新的輝煌嗎？世界需要的是認知，是有疑而問。而不是順從了就有糖果吃的甜頭。
有疑不問，就會讓認知陷入迷惘的泥潭，讓認知像栓了線的鴻鵠一樣不能翱翔于天空。真正的認知是要撥開順從的煙霧，脫去有疑不問的虛偽外衣，讓真的世界猶如初生的嬰兒般再現于眼前。
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