《老有所依》觀后感（精選10篇）
看完一部作品以后，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《老有所依》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《老有所依》觀后感 篇1
昨天又看了幾集《老有所依》，看著看著眼淚就下來了，好久沒有看電視劇這么感動過了。還好早上爬起來的時候眼睛木有腫起來。子女有子女的難處，父母有父母的苦楚。看到呂希的媽媽為了不拖累兒子咬舌自盡，淚水模糊了雙眼。養兒防老，養兒防養，余淼的媽媽養到肝腸寸斷撕心裂肺地痛。
不敢說以后要做一個多孝順的人，可做人至少要對得起自己的良心，對得起面朝黃土背朝天拉扯大自己的父母。城市的燈紅酒綠有時候會迷離了我們雙眼，看不清眼前的路，放大了我們如塵埃小的哀傷，無限延伸，以為著全世界都欠你的，你的父母也是欠你的。其實，不然。如果曾經有抱怨，有過這種想法的人，都是幼稚的表現。從你呱呱墜地是一個完整的你的'那一刻開始，這個世界就不欠你什么。父母或許給不了你想要的，可是他們卻給了你他們所僅有的，這份愛比天高比地大。
我既然是一個健康的人，那么就應該少一點抱怨少一點煩惱，多一點進取多一絲希望。我有手有腳，想要的東西自己去創造，我有頭腦和思想，渴望的東西自己去爭取。一年不行兩年，兩年不行三年。不用刻意去在乎別人怎么看，別人怎么想，我需要清楚地知道我想要什么，我快樂不快樂，活在別人的眼里將永遠失去自我。
如果這個世界還有你愛的和愛你的人，那么這個世界沒有你想像的那么不堪。就算是不堪也是你自己的不堪，與世界無由，更與父母無關。媽媽說，她后悔著那一年沒有讓我再復讀一年，我是那么地想去復讀。現在的我覺得我不后悔，雖然沒有考上本科會是我一個很大的遺憾，但是我不會讓這個遺憾束縛著我的一生。我在大學里認識幾個很好很好的人，她們很善良對我很好，她們的好，她們的真讓我感到了溫暖，這個城市因為有她們而更加地吸引著我。暖心而溫情！我眷戀著這份美好，我亦舍不得這份真情！
我能感覺到自己的心理在這幾年中的變化，人亦變得成熟起來。工作了，漂泊在紅塵中人亦染上了塵埃，心卻變得越發清晰了。我越來越渴望陽光，越來越希望自己做一個溫暖的人。因為只有自己成為了一個溫暖的人才能夠給身邊的人帶來溫暖和快樂！
《老有所依》觀后感 篇2
最近看《老有所依》，感觸頗深。片子很現實，亦很精彩，劇中人物的演繹更是很到位，發人深思。
女主角木蘭，不能稱做是“女強人”，因為她沒有女強人慣有的那種霸氣，那種盛氣凌人，反倒多了幾分善良，質樸。片頭由木蘭在超市看到老人辛苦購物，聯想到父親，展開劇情，順其自然。木蘭是個能干且顧家的女性，孝順，賢惠，在家說話有分量，卻不顯霸道，跟老公呂希相敬如賓。
呂希，木蘭老公，老實忠厚，卻不失風趣。不算油嘴滑舌，但卻能在關鍵時刻給木蘭依靠和安慰。同樣也是孝順的男人，不光光是自己的父母，包括對方的父親。對女兒寵愛有佳，卻也知道分寸，工資不高，但不卑不亢。
江開國，木蘭父親，名字符合當時他出生的那個時代，淳樸善良，擁有熱心腸。如世間父母一樣，疼愛子女，老了老了，怕給女兒添負擔，不忍拖累。再加上上有年邁的老父親需要照顧，更是不辭辛勞。
謝亞芝，也是樸實善良的老太太，一生奉獻給了不是親生的兒子余淼身上，不求回報。溺愛孩子，心思細膩，容易傷感，卻不常表露，苦水自己咽，不貪人便宜。
……
《老有所依》劇情非常現實，部分內容很有趣味，部分內容卻也令人心酸。
當木蘭知道父親眼睛不好以后，立即趕回老家欲將父親接到北京看病。可是年邁的爺爺無人照料，本想拜托叔叔江援朝，卻遭嬸嬸拒絕。當木蘭拿出一打錢的時候，嬸嬸笑了，欣然接受了爺爺，這段劇情充分體現了錢的誘惑力，更將劇中辛梅過于現實的本性體現的淋漓盡致。
江開國在京期間電話老爺子，詢問老爺子吃得什么，江老頭心酸不已卻又無可奈何，強忍淚花說吃了千張紅燒肉，殊不知二兒媳婦卻因為打麻將誤了做飯的時辰。江老頭對著干巴巴的餅，卻不忍大兒子擔憂，寧愿自己受苦，也要兒子寬心，令人心酸。
年過八旬的方老太太個性倔強，三女兒頌華很好的繼承了這一性格，于是母女倆常常互掐。滿頭銀發的方奶奶倍感孤獨，能陪著說話的只有保姆小麗，這便讓財迷田咪有機可乘。老太太以為找到了可心的人，殊不知卻是一個陷阱，真相被揭穿的那一刻老太太難過了。其實讓她難過的不是白白浪費了六萬塊錢，而是好不容易遇到能跟自己說話的人，卻不想是個騙子。劇中方奶奶這個角色將現代社會空巢老人的孤單感很好的'呈現在了觀眾眼前。
說到田咪，我深感惋惜。漂漂亮亮的一個現代小少婦，有疼愛自己的老公，有盡心盡力的婆婆，卻不知道滿足。其老公余淼，雖有一顆單純善良的心，卻被野蠻的老婆牽著鼻子走，很是無能。做兒子的不能一味慣著老婆而不顧父母，任由妻子放肆，做兒媳婦的不能太霸道而不顧公婆，總之，人不能太壞。
當面對妻子娘家的父親，爺爺一同住進自己原本安靜的家庭時，呂希剛開始的時候欣然接受。木蘭充滿感激，來來回回說了幾次“謝謝”，為什么謝，因為按照傳統的觀念，就像江爸說的，那個家姓呂，不姓江。時間久了，當岳父修理小家電影響到自己工作時，呂希也表現出了不耐煩，并加以逃避。這一情節告訴我們，再好的男人也做不到像對待自己父母那樣對待岳父岳母。
木蘭外柔內剛，且具備能力。縱然常常因家中事物影響工作，但仍受到領導矚目。上司頌華顧念木蘭能力，多次維護，并時常提醒，加以教誨指導。且不說后來兩人意見不和，但就此也充分說明機會是留給有準備且具備能力的人的。領導們都喜歡有能力之人，只有提高自身工作能力以及素養，才能得領導賞識。
在北京住了數日以后，木蘭叔叔嬸嬸大老遠跑去“請”江老頭子，說是知道錯了，想贍養老人，實則想得到拆遷款。嬸嬸辛梅丑惡的嘴臉，讓人覺得假的很真，真的很假。老頭子被接回了老家安徽。由于物價上漲，開始承諾的千張紅燒肉，變成了素菜，辛梅話里有話:掙錢的人吃肉，不掙錢的只有資格吃素。老人再一次無奈，心酸不已。后老人被查患了老年癡呆癥，聽此消息，辛梅又一次要求將老人丟給江開國和木蘭贍養。老人堅決不同意，說出“癡呆也要在安徽癡呆”的雷人語錄。江援朝一家陷入困惑，辛梅大叫“這事商量也要跟北京商量”，又哭又鬧一聲今下，電話撥到北京。又一次將自己丑惡的嘴臉暴露在觀眾面前，而江援朝，面對蠻橫無理的老婆，卻沒有絲毫辦法，發人深思。木蘭一家經商量決定給嬸嬸寄五千，希望能幫忙照顧爺爺，辛梅一聽有錢了，立馬轉變，同意了，當真是現實，社會上當真還就有這樣的人，我就不明白，人為什么要這么壞，活的這么庸俗。
又不得不說說呂希。給岳父看病掛號的時候，請了老同學韓冬幫忙，后為賺外快又一次用到了韓冬。我需要強調的是，韓冬是典型的大齡剩女，又一度傾慕呂希。當被問到想找什么樣類型的男人的時候，毫不猶豫回答了呂希那樣的。我不知道現實生活中遇到這種情況的當事人會怎么想，但作為旁觀者，我一定會多想。男人需要明確的是一個女人為什么一而再再而三的，不求回報的幫你，很大可能是她喜歡你。我不知道后來的劇情是什么樣，但我相信編劇既然編了倆人一段又一段，那后面肯定有戲。所以男同胞注意了，工作上最好不要依靠女人，除非是自己的老婆，否則時間久了，容易出事。即使對方沒有對你施加誘惑，你自己本身也容易陷進去。
我真的不得不說現在的生活劇拍的真是太接地氣了，太接近當前人們的生活了，養老問題日益嚴峻，越來越接近一對夫妻贍養四位老人，外加子女的這一局面，壓歷山大。況且養老院供不應求，更別說我們這些壓根就沒有經濟能力承擔養老院費用的人了。唯一希望的就是父母能夠健健康康，吃嘛嘛香，身體倍棒，這也是子女們最大的福氣，所以，爸媽一定要好好的。
好了，電視劇還沒看結束，待續吧。
《老有所依》觀后感 篇3
" 以青春劇見長的導演趙寶剛在去年推出《北京青年》后，他今年的新劇《老有所依》關注點落在了養老話題上，但他強調，這仍是“青春”三部曲的延續。是的，當“北京青年”“自己的青春自己做主”，通過“奮斗”漸漸地實現了理想之后，他們要面對的就不光是自己的問題了，他們成了“上有老，下有小”的“夾心層”。可以說，《老有所依》比趙寶剛之前的“青春三部曲”更為寫實，甚至很多情節都有真實的原型，也許有的觀眾會覺得從飛揚的“青春”一下轉到“養老”話題有些沉重，但它提醒我們，養老是父母和我們都將面對的問題。
中國正在步入老齡化社會，是世界上唯一一個老年人口超過1億的國家，60歲以上的老年人口正以每年超過3%的速度遞增。這無論是對于個人還是整個國家來說，都是一個需要面對和應對的問題。在十八屆三中全會上通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中，至少有三處以上提到了養老問題，強調了“積極應對人口老齡化，加快建立社會養老服務體系和發展老年服務產業”。
趙寶剛說起自己拍這部電視劇的初衷時說，當今社會孝道的傳承受到了很多現實因素的影響，老人的晚年生活不能自理，同時年輕人要服侍老人又要開創事業，其間產生矛盾和摩擦在所難免，而且“421”的家庭模式更加劇了這種矛盾，所以現在很多人都面臨著養老的困局。這個困局不僅是老年人在面對，更輻射到子女生活和工作的方方面面。在中國傳承了幾千年的孝道文化面臨著前所未有的挑戰。他主張要用當代意識在文藝作品中為大家找到一個解決問題的`出路，不為了苦難而寫苦難。
《老有所依》似乎將所有養老難題都落在女主人公江木蘭身上，照顧家中老人的重壓一波一波地向她洶涌襲來：原先中風半癱的婆婆由公公照顧，爸爸在老家照顧爺爺，江木蘭與丈夫呂希、女兒悅悅一家三口過著幸福的生活。可突然之間公公意外去世導致婆婆二次中風，成為喪失全部行為能力和語言能力的失能老人，父親買養老公寓被騙光了房子和積蓄，不得不帶著爺爺到北京跟著木蘭一起生活，而后爺爺患上了老年癡呆，父親眼睛將逐漸失明，丈夫和她先后失業，木蘭在工作與家庭的重壓下一度心力交瘁而崩潰。
但江木蘭不愧叫“木蘭”，她頂住了工作和家庭的雙重壓力，努力地踐行她的“老吾老，以及人之老”。趙寶剛在詮釋這個角色時談到，江木蘭不是個苦情的角色，不是一味忍辱負重，她以智慧、堅韌、樂觀解決了生活中層出不窮的養老問題，她有一個堅定的信念，一定要讓老人安度晚年。這一觀念不僅貫穿在她對待自己的爸爸、爺爺、婆婆、公公身上，還體現在工作上。作為大型超市的生鮮部經理，她提出為社區老人提供送貨上門服務，并在利潤與口碑的平衡中，不斷完善服務方式。這種創新、以人為本的服務理念，為她在工作上的進階打下了堅實的基礎，突出了生活不會讓善良的人吃虧這一道理。
前者重于在解決生活上的具體問題，后者重于為年輕人分析老年人的精神世界。相信有不少人有與雷頌華一樣的感受，自己的父母隨著年紀的變大，怎么越來越“作”，好像變成另外一個人了。雷頌華的母親方瓊是位老革命，當了一輩子領導，退下來之后，前后跟著兩個女兒生活，衣食無憂，身體健康，可是愛鬧別扭，生生把二女婿鬧得要離婚，孫女婿也要離婚，常用自盡來博得女兒們的重視。老戲骨呂中把方瓊的好面子、好強但是內心脆弱，想著法地讓孩子們“看到她”演得淋漓盡致，讓人覺得這位老人可氣又可愛，也為現實中的年輕人在理解這樣的老人時，提供了心理的依據。
“不給人指出出路的苦情戲對于社會精神進步是沒有什么益處的，只會讓人感到更為絕望和痛苦。”趙寶剛說。所以在《老有所依》中，他樹立了幾個當代人的典型形象，他們都具有先進的當代意識，他們從不怨天尤人，從不將老人當做自己的包袱，他們積極應對生活中的所有磨難，用自己的愛與堅強為家人構筑起一座老有所依的溫暖港灣。
家庭養老與社會養老相結合，是未來中國式養老的出路，而社會養老首要破解的就是孝的觀念要與時俱進。把老人送到養老院生活是不是就是“不孝順”？《老有所依》的最后，幾條線匯成一條線，木蘭的爸爸爺爺，方瓊等都進了養老院，他們在養老院中有同齡的伙伴，有共同的語言，也沒有在兒女家住的不自在甚至是寄人籬下的感覺，江木蘭和雷頌華的養老難題得到圓滿的解決，同時引發大家對養老機構的布局和建設的重視。
《老有所依》給年輕人提供的不僅是他們要解決的養老問題的思路，更促使年輕人未雨綢繆，思考自己“應該如何老去”：重視健康問題，老來健康是年輕人最大的福氣；老有所樂，老有所為，如何度過退休后的生活，甚至應該在家庭之外找到自己生活的重心。此外，最重要的就是“孝”的傳承。劇中的反面典型余淼從小患病，被母親溺愛，以致于成人后不懂擔當和回報，造成了母親謝亞芝晚年的不幸，這一條線意在提醒年輕人，從現在開始就要在家庭教育中注意這一點，不然，子女將不能成為一個合格的獨立的人，更談不上為父母盡孝。
《老有所依》觀后感 篇4
近來很少寫東西，倒不是因為江郎才盡，無話可說。實則是我結婚了，也覺得沒那么多的悲處和牢騷，上天對我也是頗為倦顧的，我是從來沒有想過我還能結婚，況且老婆比我小九歲。
我也不是有意在同事面前隱瞞我的婚姻。只是覺得同事們對我真是太好了，一聽說我結婚了，肯定會問：”新娘是那的？是不是那個送你’溫暖牌羽絨服’的張珊萍”。我慚愧無地，根本無力面對同事的疑問。
但一切總還是坦坦蕩蕩好，既然我不能給張珊萍更好的生活，現在又有病友敢不顧一切地跟我從張家界來到成都，我還猶豫什么呢？想想自己，也快“奔四”的人了。如果錯此機會，怕是真得孤老一生了。于是不顧和鄭敏只認識了二十余天，也不顧沒有取得母親的意見，來個先斬后奏，就和鄭敏辦了結婚證，當然，這一切是得到鄭敏全家人的支持的。
婚姻生活和一個人的自由生活是完全不同的，有了更多的“求同存異”，我現在發現，一個男人沒有經過婚姻的洗禮，就不能真正的成熟起來。我也覺得：”婚姻是前世的姻緣”。就如同卓文君和司馬相如。雖是司馬相如的一曲《鳳求凰》，打動了卓文君的芳心。但更多的是兩人的心意相通。司馬相如在長安得意之時，有一天想納個妾（這在當時是很普遍的事），卓文君聽說后，給司馬相如回了兩句“聞君有兩意，顧來相絕決”，于是司馬相如立即打消了”納妾”的念頭。
我和鄭敏也一樣，雖是從認識到結婚不到一個月的時間，更沒有一起生活的經驗，有時也吵架。但我能感受她對我的好，有時看著她忙忙碌碌的企鵝般的背影，我卻有些自責。她不遠千里來到成都，沒有一個親人，我是她唯一的親人，而我卻讓她傷心。
過去的.我，有一種大氣，那就如四川的俚語——“死了當睡著，牢改當工作”，然而我一人解脫了，鄭敏該怎么辦呢？老有所依，本是年老之時應面對的問題，而“小腦脊髓共濟失調”患者不得不提前面對養老的問題，不得不面對自己無法工作而要生活的問題。
老有所依，是較沉悶的話題，每個人或早或遲地要面對它。而對“小腦脊髓共濟失調”患者來說，卻是隨時隨地要面臨的問題。未雨綢繆總是好的，Danny曾對我說，要提前對未來做好準備！但如何做準備呢？我們真得要好好想想了。
《老有所依》觀后感 篇5
這段時間，我一直在看電視劇《老有所依》。
老有所養，老有所依一直是我們國家關注的問題。現如今是個老齡化的社會，老年人養老的問題困擾了千千萬萬的人。
《老有所依》劇中主要描寫了江木蘭和她的父親江開國爺爺江多福，雷頌華和她的母親方瓊，余淼和他的母親謝雅芝的生活點滴。作者來源于生活，扎根于生活，很善于發現生活中的美于丑。
木蘭是個事業型的女強人，丈夫呂希善解人意，對木蘭體貼入微，女兒乖巧聰明，北京一個普通美滿的三口之家，卻在一系列的變故后打亂了所有的生活秩序。呂希父親意外身故，母親成為全失能病人，木蘭在安徽老家的父親因為上當受騙，導致和爺爺無家可歸，而嬸嬸又虐待爺爺，木蘭不得不把爺爺和父親都接到北京來住，木蘭夫婦既要照顧全失能的呂母，又要照顧老年癡呆的爺爺，后來父親眼睛又完全失明，遭受了很多的麻煩和磨難。
雷頌華更是一個領導級的女強人，在單位忙忙碌碌，叱咤風云的她到家里就累得動也不想動。母親方瓊每日里在家無所事事，閑的無聊，好不容易看到女兒下班回來，急著跟女兒嘮嗑，頌華也做過努力想去孝順母親，怎奈母親不理解女兒的辛苦，只顧自己安逸，而且還總是疑神疑鬼，一味的驚擾女兒和諧的家庭生活，時日久了必定矛盾滋生。
謝雅芝是個聚中國所有傳統美德的女人兼母親，兒子余淼也算不錯，可是卻娶了個心如蛇蝎的媳婦田咪，在家里把老人當保姆不說，還動不動就對老人頤指氣使，呼來喝去。
作者很會做安排，選的這幾組人物很是貼近生活，讓人看來如身臨其境，感同身受，時刻為劇中人物憂心。江開國是個性格要強的人，他不想成為女兒的累贅，一直強撐著為木蘭做事，但因為自己眼睛不好反而做了很多不妥當的事讓木蘭更加多慮。雖然木蘭和呂希都是孝順的孩子，怎奈兩個還要精心工作的人照顧三個生活基本不能自理的老人談何容易？以至意見相左分崩離棄。
作為退休干部，拿著高額退休金的方瓊是個有點自私的老人，總希望孩子們以她為中心，時刻給予關心和愛護。但女兒們都有自己的事情，哪能事事依著她。盡管女兒們都有孝心，都想對母親好，但家里有這么麻纏的老人任誰也是無法容忍的吧！最后只得把老人送到養老院。
田咪給世上所有的媳婦樹了反面典型，看到那么溫順的婆婆受她虐待，恨得我咬牙切齒，可悲的是，現實中這種喪盡天良的兒媳婦還真是不少。不過一物自有一物降，也只有田咪這種不知天高地厚，胡攪蠻纏的人才能對付得了木蘭那個同樣自私自利，無惡不作，甚至遺棄爺爺的嬸嬸。至于她自己，最后終也搬起石頭砸了自己的腳。
在我們這個文明的國度，兒女們對父母，大多數人還是很孝順的，想盡自己的余力使父母安度晚年。但常為兒女著想的老人大都很敏感，光怕自己成為兒女的累贅，盡管木蘭已經很小心，生怕觸及到老人脆弱的心弦，但人非圣賢，再隱忍也有控制不住的.時候，記得在青苔的小說離婚協議里有一句話：我們同情農民種菜的辛苦，但在買菜時還是會忍不住和她們討價還價，……我們真心的愛我們的父母，但有時也會忍不住跟他們吵架。
父母兒女之間的代溝，永遠都無法消彌，住在一起總會出現這樣或者那樣的問題，老人有老人的傳統思想，兒女有兒女的生活方式，大家最好還是各有自己的生存空間，互不干擾。養老問題迫在眉睫，刻不容緩。這就需要養老院發揮作用了。
養老院，這么多年一直是個受爭議的地方，進了養老院的老人，通常會被人認為是沒有子女或者是子女不孝順的老人。所以會讓很多的人心存這樣或那樣的芥蒂。()其實，大可放心，只要是互相都認可的，就像劇中的所有老人，在養老院中可以發揮自己的余熱，不用給兒女添麻煩，還可以經常和兒女們聚聚，頤養天年，也真是個不錯的選擇！
另外值得一提的是，看了電視劇《老有所依》演員蘇廷石給我留下了更深刻的印象。他的表演太精彩了，把一個患老年癡呆癥的老人演的惟妙惟肖，很多時候讓人忍俊不禁。想起了他在電視劇《康熙王朝》里扮演的姚啟圣，同樣是個奇葩老頭。但在高興的同時，又忍不住的想，照顧這樣的一個老人，確實是太不容易了。
劇中養老院把老人們的養老問題解決了，讓他們老有所依。可是還是讓我們很憂心，養老院是要錢的，城市里有退休金的老人，都要為養老的問題，絞盡腦汁，可想而知，農村里那些什么也沒有的老人會遭糕到什么程度。雖然兒女們沒工作或許可以照顧老人，但久病床前無孝子，這些老人才更值得社會關注。他們老了又能依靠誰呢？
《老有所依》觀后感 篇6
觀看電視劇《老有所依》，對我很有感觸。
這部電視劇的故事就像發生在我們的身邊，使人倍感親切。由此也可以發現中國家庭親情的脆弱和不堪一擊。于是我也想到為什么中國人沒有愛情。
在中國傳統道德文化中，在家庭倫理道德中，孝是最被重視和官方提倡的，幾百年前“百善孝為先，萬惡淫為首”的名句就在中國流傳，然而幾千年后的今天，這一問題還沒有得到有效的解決，這是為什么？這還需要從中國的傳統文化說起。
中國的傳統文化，自漢朝董仲舒建立“三綱五常”以來，中國的儒家文化已經變成了一個層層剝削、從層管控的文化，于是打造了古代官吏明目張膽的對老百姓橫征暴斂的現實；雖然歷朝歷代都在叫喊對黑道的打擊，其實質是為了維護朝廷的政權，而對于僅僅擾民的黑道歷代皇帝都并不是很重視的，甚至說是不作為的。況且，歷代統治者也發現：“只要老百姓有飯吃就不會造反”的真諦，由此他們依此確定著對老百姓蠶剝的程度，致使幾千年來的中國人始終處于為解決饑飽而奮斗的狀態之中。由此中國古代的先人一生中要經受朝廷與各種黑暗勢力的掠奪。經過黑道、白道等各種利益集團掠奪之后，于是一個中國古代的先人，勞其一生，也不會為自己的晚年留下多少財產積蓄，當他年邁體衰不能勞作之時，其生存不可避免的就會陷入危機之中；面對這一現實，歷來講究“仁”的儒家圣人們，于是提出了由其兒子為其養老的偉大構思，然而作為古人們的兒子，他們同樣面臨著與其父輩同樣的命運，他們又有多少剩余積蓄來孝敬他們的父母呢？雖然中國的“孝”是歷朝歷代都在被官方贊揚，然而殘酷的現實使“孝”的狀況總是難于改變。不過，正是這一偉大構思，卻保證了中國歷朝歷代王權的穩定。
“朱門酒肉臭路有凍死骨”可以說是幾千年來中國人社會生活的真實寫照。這也就是中國人在虛偽的仁義道德掩蓋下追求物質利益的社會基礎。
如果說歷朝歷代在弘揚“孝”的文化是由于老百姓物質的匱乏所導致的，那么對于婚外情的打擊也同樣是出于對物質利益的需要。婚外情是導致離婚的前提，離婚就面臨家庭中的母親將失去年邁時兒子對自己養老的義務，于是對物質利益的追求導致了對“淫”的打擊。
對物質的絕對追求，所導致的中國女孩更加愛財，于是中國女孩擇偶總是重物質而忽視愛情。
老百姓物質的匱乏導致了人們對老年生活的恐慌，重視對子女的教育于是成為中國的優良傳統。
在人治社會中“一人說了算”的現實，導致著中國“十年河東十年河西”的發展態勢，于是財富、地位等對于任何人的`未來都具有不確定的變數，在先人的一生中，唯有親情可依，然而親情又是那樣的脆弱，難以經受金錢的沖擊。
“存在就有道理”，通過中國道德的表象，讓我們來審視中國傳統文化的本質，我們切不可人云亦云的高呼我們的偉大，進而無限期的麻木著自己。
這部電視劇太寫實：其實養老問題并不遙遠。劇中，面對父輩們突如其來的問題，正處于事業上升期的木蘭也陷入了兩難困境。一方面是爸爸做完白內障手術之后返家休養、遠在老家的爺爺需要關照，一方面是自己任職經理的超市狀況不斷，新來上司雷頌華又不斷對其施加壓力。
當家庭和事業的重擔同時襲來，木蘭該何去何從……這一幕讓不少觀眾陷入沉思，也讓不少人在異地工作、父母仍在老家的觀眾表示很有共鳴。
即便是在現實生活中條件比江木蘭優越太多的劉濤，也曾坦承與父母分居異地、無法照顧老人的苦惱，“我因 為工作的關系，常年不在北京住，雖然房子是夠大了，但是如果我不能留在他們身邊，又有什么意思呢？”
許多觀眾看完劇之后表示，原來以為父母養老是很遙遠的問題，但其實就在眼前，有網友感慨：“看《老有所依》才意識到異地的養老問題多現實，等到我能在廣州扎根，我的父母又該怎么照顧？”
《老有所依》觀后感 篇7
抽得閑暇把那本在省圖書館借的劇本《老有所依》啃了大半，也借此看了兩集電視劇，太多的感動無以言表。相形之下，紙上文字更讓我感觸，讓我記住了編劇家陳彥，導演趙寶剛，以及飾演江木蘭的劉濤。由此得些感悟，與君共勉。
《北京青年》并沒有怎么看，但從其中道聽途說重走青春的風花雪月還歷歷在目，對未來美好憧憬的心理卻在趙導新作《老有所依》勾勒的“未來藍圖”里被深深扎上了一刀。
有時候，人生的意義和理想，在每天為工作忙碌和為生計奔波的單調色彩里，是那么奢侈，我們不斷退而求其次，直到無路可退，我們不停掙錢，透支著十年后的健康，我們不斷安慰自己，只是想生活變好一點，讓買房成家的愿望終在現實里有棲息之所，即使這么一絲念想，所要付出的努力、必須忍受的無奈、不得不面對的煩惱，都遠不只一點點。
伴隨著我們年齡增長的，除了更多的責任以外，是越來越岌岌可危的變老，失去的是再也無法不管不顧的自由。
在仔細讀劇本的期間，很多臺詞就像回形針，不偏不倚的扣中心坎，當頭棒喝一般，緊且痛：
“總以為父母像家里的老房子，它風里雨里的在那兒，只要你想回去，它就在那隨時迎接你，但你可曾想過，老房子是不是結實，需不需要保護？你可曾想過，有一天老房子也會塌的？”
“這個世界上有一種愛，是不講條件，不計成本，不求回報的，這是什么愛呀！是爸爸媽媽給我的愛。”
“ 作為人，想要追求個人價值，需要遠走高飛，可是作為子女，需要孝敬父母不離左右。”
“ 小時候讓父母管著，讓老師管著，長大了讓單位管著，讓愛人管著，老了，就得讓兒女管著了。”
“鐵飯碗呀，不是在一個地方吃一輩子的飯，是一輩子無論到哪兒都有飯吃。”
“以前我從來沒想過，父母養老問題，我覺得我昨天還在跟我爸撒嬌呢！”
“其實誰家都一樣，父母和子女，一輩子都聚少離多，能團圓的日子都很珍貴。”
“老伴老伴就是老來有伴，到老了呢，還能一起吃飯的人，才是真正的老伴。”
當江木蘭對呂希談起自己來北京上學、工作、成家、生女過程中所忽略的事，曾經漂泊，或正在漂泊的觀眾，會被擲地有聲諸如此類的臺詞不斷敲擊心房。
父母竭盡所能給予子女們的關心和愛，不計回報，反而是我們常會忽略對他們本應有的付出與更多的關心和愛，那不是逢年過節拎著一盒盒保健品的噓寒問暖，不是單純塞錢讓他們隨心所欲的例行公事。大多數父母要的其實很簡單，圍繞身旁吃餐飯，耐心傾聽他們的心聲，主動給他們打打電話和常回家看看。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”如今整個社會的發展已經令這句話變作了古訓，在家鄉不能一展拳腳或是想追隨戀人的腳步到新地方生活，離開父母縱有再多的舍不得，亦有開啟生活征程新奮斗的諸多理由，只是山雨欲來風滿樓的時候，才能體味到在故土與親人相依相伴的溫暖。
人生短暫而漫長的征途上，親情給我們無可取代的溫暖，父母用手背為我們阻擋著他們力所能及的所有風霜，用手心為我們釋放著綿綿不斷的愛的陽光。
劇中，木蘭的公公突然撒手人寰，留下身體不便的婆婆；遠在老家的.父親孑身一人并要負責爺爺的養老，他們能依靠的子女，卻在朝九晚五的工作里各自忙碌，夫妻倆盡一切努力找到了看起來合心意的保姆，木蘭把爸爸和爺爺從老家接過來，擠在大家都感到不適的新環境里一起生活。卻終是，保姆并不是真心對待呂母，爺爺終究還是想回家，不肯暫停的壓力催生出新的問題。
為了減輕彼此負擔，呂母病重不醫，其子悲痛地放下了打急救車的電話奪門而出，此刻，小時候父母給予的愛，養兒女所遭受的罪，讓他又折返回去，發現母親安詳的離開人世，之后，和悅悅的對話中，一句“悅悅，在這個世界上，我永遠沒有媽媽了”。這一段文字，著實讓人動容。
另外兩個普通家庭，也處在“一說都是淚”的困苦里，余淼自小身體不好，被母親亞芝寵著愛著，可不斷被好事的媳婦田咪力圖掏空亞芝養老的本，還眼高手低不斷惹麻煩；木蘭的上司雷頌華，因為不善表達和母親常有爭執，方瓊是很強調存在感的老人，可是雷頌華卻偏偏不喜歡用母親認可的方式和她相處，母女之間繼續摩擦不斷也都不肯主動認輸……
不敢想象，這些畫面也許將是你我十年、二十年后的生動寫照，劇集著力表現這樣現實和心靈上的雙重困惑，不是要我們早早就放棄尋找生活的快樂，恐懼的預防針，并非令我們不去擔驚受怕，也不是用未來為難現在，而是讓我們在終究要面對時，正視它，能調整好心態。老有所依，是無法實現的夢，還是必須面對的坎，就讓我們一點一點，慢慢實現這一長串的心愿。
《老有所依》觀后感 篇8
陪奶奶看了一部以前的電視劇《老有所依》，劇中的女主角叫江木蘭，她把她的爸爸從農村接到了北京，住進自己的家，江木蘭的女兒還在上幼兒園，她的女兒很不歡迎姥爺的到來，還嫌棄姥爺做飯做的難吃。
江木蘭的爸爸退休之后就變的情感脆弱，也更加敏感，很快就好受到了外孫女的不滿，又打算要回農村，他說寄人籬下終究不是辦法。其實這也不算寄人籬下，自己的女兒，不是別人家，給老人盡孝是應該的，我以后還想著把爸媽接我身邊住著。
江木蘭的婆婆全癱，生活不能自理，江木蘭和丈夫都在北京忙著工作，騰不出時間來照顧，兩人奔走了很多養老院，但是能照顧全癱的養老院寥寥無幾，好不容易找到了一家，院長對兩人說明了現在的情況，床位只有三十一張，排號的人卻一百多人，沒有辦法容納江木蘭的婆婆，只能排號。
兩人又去家政中心尋找合適的照料人員，但是都超出了江木蘭的工資預算，兩人只好放棄，決定先照顧著，兩人每天工作之后忙著照顧婆婆，身心疲憊，兩人還是需要照料人員。
兩人收到了家政公司的電話，說是有了合適的人選，兩人來到家政公司，工資也滿意，還有照料老人的經驗，兩人舒了口氣。兩人看著找來的大姐照顧老人，真的是照顧的挺好的，兩人也就放心了。
可是沒有想到的`是，這位大姐卻是里外不一的人，沒過多久就拿著老人的錢財消失的無影無蹤。
看完這段劇，我還是挺有感觸的，我以后一定多陪爸媽還有姥姥奶奶，常去看他們，有條件的話就把他們接來我身邊，我不打算找保姆，有些擔心她們表里不一，如果背后偷偷的對老人不好，那也是我的不孝，以后一定對老人好。
《老有所依》觀后感 篇9
“吾善養浩然之氣”的孟子，在與齊宣王的對策中，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會保障原則，后半句撫養幼兒一般來說都容易實現，而前半句贍養老人往往是有心無力，特別是當前。中國已經徹底進入深度老齡化社會，而國民收入普遍還是中等，至于家庭人口架構普遍是代際迅速遞減，一個三四十歲的中年人，上有一兩代老人，下有孩子，難以承受自身以及一大一小的風吹草動。從1970年代末期開始執行的計劃生育政策，三十多年以來，本應該過渡到社會化養老為主流，然而“非不能也，是不為也”的制度性困境，國有、集體的養老機構排隊動輒十幾年，而家政服務早就是買方市場，對于老年人來說更是如此。于是，絕大多數老人只能在家庭養老，而家庭本身早已經支離破碎，往往三四代人在三四個城市，少子化和人戶分割的大前提下，即便子欲養而親不待，天邊與眼前永遠是無解的議題。
由趙寶剛、侶皓吉吉執導，陳彥編劇的都市話題劇《老有所依》，日前正在浙江、北京、東方、天津四大衛視黃金檔熱播，探討的就是養老帶來的一系列問題。劇集名喚老有所依，所謂強調什么就是缺什么，自然是美好的向往和愿景。趙寶剛是特別善于從現實社會里挖掘社會核心話題的導演，《奮斗》、《我的青春我做主》、《男人幫》、《婚姻保衛戰》更多關心年輕人與中年人的婚戀觀，而《老有所依》則聚集老年人的養老的過程和歸宿。
假如老無所依，這個世界注定不會好。劇中角色，幾乎無純粹惡人，無論生活方式和生存狀態有多大差異，還是講良心，道德感在優良以上，然而他們的責任心也難以真正兌現。大城市的工作繁忙，道路擁擠，實難有太多時間陪護老人和關懷身心訴求。一般來說，只要不是富貴人士，（即使是北京籍老人）退休之后，養老金替代率不高，外地老人進京投靠子女也難以在北上廣置換適當的居住環境，上有老下有小的中年人，身為工薪階層個人所得稅難有逃避之法，更是覺得住房公積金、社保體系、教育醫療資源等等的設置是負福利，不能生活在《新聞聯播》里的普通人，只能是像過了河的卒子只能努力向前拱。
超市經理劉濤，父親和爺爺在老家相依為命，父親眼睛要動手術，格局便有嚴重變化，牽一發而動全身。老人老了，未必想與子女在同一個屋檐下生存，四世同堂也不易，于是只能在燕郊等京畿買老年公寓，結果被騙。門店長劉蓓，本人白骨精，媽媽呂中更是強悍的老人，時時處處有主張，從小保姆到女兒都被折騰和牽涉的慌張，看似精明強干事事沖鋒在先，實則也是生活一世精打細算遇到騙子無能為力，中國老年人對于各種養老之道、靈丹妙藥有著骨子里的盲信。至于喬任梁和王倩一飾演的“小騙子”夫妻檔，有些好高騖遠有些瞎胡鬧，眼瞅著還要從擺報攤的奚美娟那里啃老。這三組具有典型特點的中青年人，基本已經可以代表都市中人的家庭關系生態現狀。富豪和赤貧階層之外，穩定感缺乏的中產階級，不由得喟嘆21世紀最寶貴的便是時間。以冷冰冰的數目字來說，分居的父母子女之間余生也沒太多時間相聚，同城的家人就恐懼的'也是突如其來的疾病、詐騙。相對來說，如今的家庭養老要比二三十年前改善很多，物質條件的相對富足，精神領域已經渴望相互扶持過這一世的父母子女的緣分。
目前的中國老人，從1910后到1950后，在他們的青少年、中年、壯年時期，遭遇遠比70后、80后更為磨難，身心都有著難以言說的隱私創傷，幾十年風雨之后，他們的價值觀大多與當前物質主義橫行和去政治化小日子不相徑庭，他們的人生閱歷與90后、00后來說，楚河漢界鴻溝闊，中年人的調解必然有難度。如果他們普遍能夠老有所依，70后、80后也就更能夠帶領下一代人走向普通的、尋常的、一般的現代人的生活，這個世界也會真正好起來。孟修斯開始做的中國夢，才有可能在兩千多年可持續的實現。
《老有所依》觀后感 篇10
最近曾斷斷續續看過《老有所依》這部電視連續劇，大概講得是一對八零后的都是獨生子女小夫妻在面對養老問題上所面臨的困惑，電視劇以安排老人到養老院為最終結局。這部連續劇反映了實實在在的現實養老問題，我是深有體會。
我有一個八十多歲的老婆婆，每周末老公都要堅持回老家住一晚陪陪老人，上周因為老公晚上有應酬，所以下午回去的時候對婆婆說晚上不住的時候，婆婆好像特別的失落，嘮叨著說：“你二哥已經把你們的房子掃了一遍，被子也曬了，怎么就不住了。”接著又絮絮叨叨的給老公訴苦，說她身體不好，也沒人陪。兒子突然說：“奶奶要是會玩電腦，會打游戲就好了，就不寂寞了。”我們要走的時候，婆婆又說：“你媽就是可憐，天天也沒人陪。”看著婆婆滿臉的皺紋，顫巍巍的身子，我心里也特別的難受，在回來的路上，我看到老公唉聲嘆氣。好像特別的不舒服。
是啊，現在的養老不是僅限于經濟上的，老人所想要的兒孫都能天天陪伴在她的身旁，以前我們住平房的時候，老婆婆隔三差五的還想著到我們家住住，到住了樓房以后婆婆就在也不愿意到我們家了，說是太不習慣了，就好像坐牢一樣。沒辦法我們就只能周末回去一次，很多時候我不是太想回去，畢竟老家的環境不如自己的舒服，夏天蚊蟲又多，老公一直在做我的思想工作，說婆婆每天就在那算著我們哪天能去，如果我們不去，老人該有多失望呀。我們去一次少一次，那么大歲數了，我們盡量讓她過得開心點。我也時常做婆婆的工作，我們要上班，孩子要上學，不可能天天就陪著她，但婆婆好像特別的不理解，每次回去都得說她多可憐，沒人說話，沒人陪她。說的我們好像特別的不孝順。
還有我老公的`大娘，兩兒子都在縣城工作，大爺去世后，大娘就兩個兒子家輪流過，一次在大哥家，大哥一家都去上班了，老人在家不小心滑倒了就癱瘓在床上一直沒起來，還是兩個兒子家輪流住，每次我們去看大娘的時候，她就抓著我老公的手說：“足意（老公小名）你回家沒有，你帶我回家，我想回家。”看著大娘全白的頭發，聲聲呼喚要回家，我們都非常難受，我們沒辦法成全老人，癱瘓在床，回家誰伺候呀。兩家子為了生計都要上班，孩子都要上學，嫂子們伺候老人也非常辛苦，回老家是不可能的。但老人的聲聲呼喚總是縈繞在我耳旁，使我特別的難受揪心。
“老有所養，老有所依“養老是我們做兒女應該做的，但是如何讓老人過得高興，過得舒心，這應該是值得我們思考的。處于中年的我們，面臨上”上老下小“的困境，工作壓力又特別大，有時真的是疲憊不堪。我們也面臨著兩難的情況，這面老人需要你陪伴，那邊你還要工作，掙錢以供全家的生計。諸多的壓力使我們有時也苦不堪言。
電視劇終歸是電視劇給了老人很好的歸宿，但我們現實中的老人呢？
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