《狼圖騰》觀后感(匯編15篇)
當看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。到底應如何寫觀后感呢？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》觀后感1
從小以來，在我的心目中，狼就是壞蛋的象征，貪婪，自私。可是，自從我觀看了電影《狼圖騰》以后，才發現狼并非我所想象的那么壞，它也是有靈性、有智慧的。
說說《狼圖騰》吧！這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一群蒙古人見識狼群狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對狼的不良印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰時一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的.圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進人心。
狼是一種極具智慧的動物。這種無與倫比的智慧仿佛是與生俱來的。這一點在它捕殺獵物的時候表現的淋漓盡致。它們不打無準備之仗，組織嚴密，不急不躁，等待時機成熟的時候，再利用團體的力量進行戰斗，像是在實踐孫子兵法似的。這種智慧還表現在狼與人類的斗爭中：為了不使狼群暴露，獨處而被發現的狼通常會向狼群相反的方向逃亡，犧牲自己，保全群體，這種事情放在人類身上，又有幾個人會做的呢？年輕的母狼為了保護幼崽，會把敵人引向舊狼窩。
狼還是一種極具尊嚴的動物。電影當中，為了不被人類抓住，一匹狼跳崖自盡；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活悶死。更讓人感動的是狼王，它為了不束手就擒，連續跑了38公里，最終因體力耗盡而死亡，連打狼頭子包順貴也被感動了，讓它留在了倒下的地方。
我們人類在批判狼的同時，是不是也應該學學狼身上存在的優點呢？
《狼圖騰》觀后感2
今天，謝老師領我們觀看了《狼圖騰》這一部電影大家可以看一下。先讓我來講一下。
這部電影先講了，兩個另從北京來的小伙子，一個是陳陳（馮紹峰）另一個叫楊克，真名就不知道了，他們來內蒙古也知道干什么，但這個陳陳特別喜歡狼，還說要把這里當自己的家。他騎著馬，抄了一個近道，途中有一群狼，眈眈相視，他想起來狼害怕鐵擊的聲音，他就擊打，狼都嚇跑了。他和阿爸去看狼群去追黃羊，去吃黃羊。他們從不急，不會一時心急誤了大事。時機到了才攻擊，他們迫趕黃羊，跑得飛快，但沒狼跑得快，黃羊被基本殲DL，他們去把死黃羊拉上車在那個地方吃黃羊肉。因為西伯利亞冷空氣南下，所以黃羊都被凍僵了。然后可惡的什么干部要把狼崽偷了。陳陳去了才發現，它們都被拋到天上摔死了，然后要狼的皮，說去見騰格里永生。不可能，之后陳陳掏了三只狼被一個惡人送騰格里那兒。陳陳又掏了一只狼，這一次他護的很好。這時狼群已經盯著人們去殺他們的.馬，吃他們的羊。陳陳讓狼吃狗的奶，長大后被陳陳訓練成一個合格的狼。這訓練當中咬了一口陳陳，后來這個可惡的干部又讓殺狼，狼被殺了好幾個，太少憐了。
通過看這部電影使我明白狼怕鐵擊打的聲音，狼這個動物不好惹，要保持大自然的規律和平衡，要用智慧懂得怎么樣與動物和平相處。這部電影值得一看。
《狼圖騰》觀后感3
初讀《狼圖騰》，首先被它的情節所吸引。讀完之后不禁淚流滿面，認為自己過去對狼的見解是大錯特錯。實在是沒有想到，狼這個人們所痛恨的動物，竟然是如此偉大。不久，我想寫一篇作文，為狼澄清一下，希望人們不要用哪種錯誤的眼光繼續看待狼。
于是，我在網上搜索關于狼的資料，看到在資料后有一個論壇，上面并非是對狼的贊美，相反，還有很大一部分是對《狼圖騰》的質疑。讀了幾篇，我便看不下去了，因為我實在無法接受，在我心中已經被神化了的狼與《狼圖騰》，竟然是虛構的。
過了一段時日，我又重登了那個論壇，冷靜的看著他們的證明，仔細一想，覺得確實有道理。再加上關于蒙古狼的知識，覺得有一定的道理。《狼圖騰》上的故事完全是虛構的啊!于是很氣憤，認為作者不應該欺騙別人，便加入了浩浩蕩蕩的批判《狼圖騰》的大軍。
又是一天上了論壇，發現了一條特殊的評語，很簡短，上面說到：難道《狼圖騰》的含義只有這些嗎?是不是還有別的用意?我不禁對自己這幾天的'轉變有了懷疑，如果《狼圖騰》不是一本好書，那怎么會有這么多讀者看呢?我又潛心讀了幾天，才明白了：原來作者要講的并非只是那虛構的故事，他要讓人們明白一種精神，就是堅強與不屈。而狼只是一個釋放點，一個精神的代表。作者寫狼，并不是給狼澄清什么，而是要通過狼證明什么。我個人認為，這才是《狼圖騰》的本質。
這幾天，總是變來變去，卻使我明白了一個道理，任何事物都不是膚淺的，都需要深入挖掘。做人也是一樣，你不思考生活，你就得不到真理。
《狼圖騰》觀后感4
"無論如何也要爭取在上班前看上電影《狼圖騰》，今天如愿。迫不及待首先是在同名小說流行期間趕過時髦；其次是對有關動物影片的偏好和拍攝的好奇；再次就是好評如潮更加催化心情急迫。
電影永遠無法表達小說中所要交待的內容，這是我對電影一直以來的觀點，無論多么優秀的導演，至少緣于不同的表現形式的差異。影片《狼圖騰》觀后，我覺的小說中對＂狼＂要表達情感以及作者要引導讀者所思考的，應該有相當充實的表達。
關于狼群的消失，關于許多物種的消失，以及由此引發生態環境的變化，許多作品都有所關切，這應該是每個地球公民所關切的，《狼圖騰》表述的切入點和故事的內容視角獨特，小說當年旺銷，我認為當時不在所謂的意義，而是故事、情節和知識。
回家后，找出小說又翻了翻，重新溫習了一些情節，小說中后記部分，電影沒有交待，如果有這段交待，或許環保意義就會充分無遺，當然這是我的觀點，或許是畫蛇添足。一般來說，讀過原著又看電影的觀眾，往往品頭品足的事就會多。
電影的表達，總好留有想像的'空間。兒子關心小狼進山后，能否生存以及是否還會繁衍出狼群，妻子關于那個蒙古女人與陳陳是否有結果，我關心拍出后記那段會不會更好。
當年李安的《少年派》，我預測會獲大獎。《狼》中許多場景也非常精彩，可以預期也會大獎。對我來講，遼闊的草原藍藍的天空，帶我回到了少年時的故鄉，我有一個強烈愿望產生了，要去遼闊的草原，獨自一人躺在草地上，仰望天空，看白云變幻萬千！
《狼圖騰》觀后感5
狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完這部電影以后，我對狼有了不同的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。在狼對陳陣的吸引下，與狼結下了不解之緣。他鉆過掏過狼崽、養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經歷了很多事。
在觀看中，我發現，狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典.它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法.好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的'方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡.它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風。
狼是團結的。它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行.只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會獲得非常大的勝利!
《狼圖騰》觀后感6
看過不少影片，一般看完之后沒有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動了我的神經，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。
有感1:《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬物和諧的關系，常常讓我覺得狼就是傳說中的人；而當人為了自己的一點眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時候，那種貪婪兇殘本性暴露的時候，我往往是把人看成了傳說中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。
有感2:世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個民族從野蠻步入文明的時期，就是野蠻與文明各半的時期。孔子說"文質彬彬",這個詞中的"質"本意就是野性，文質彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。
有感3:不管是傳說中的龍還是狼，其實都是野蠻時代的崇拜物，一個文明衰老不好，病態也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開的社會環境的.追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。
有感4:一個人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會老，老是懷念過去，就會衰老。
《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡單一點，光明磊落一點，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點，陰謀算計少一點，離現代文明規則就近一點，離衰老、病態遠了一點。
《狼圖騰》觀后感7
狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長篇小說，它沒有通過人們往常對狼的看法去寫，而是描述了一個與人們心中對狼的印象截然不同的形象。
這本書主要描寫了一個漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼群，見識狼群狩獵、偷襲羊群、挖狼洞、養育小狼崽……這些事漸漸扭轉了陳陣對狼的印象，讓他對狼越來越著迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的團結，仿佛都是與生俱來的。
雖然狼會捕食人的牲畜，但這并不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會捉食草原上的.鼠類，使草原的鼠災難得到緩解；狼會為了自己的目標去努力奮斗，在這一點上，我們人有時候就遜色了不少。
凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點不放，無止境的消滅狼，那么不久后，我們人類也許會面臨更大的災難。
在這本書的結尾，作者講述了一個慘烈的悲劇：因為人類對狼的大量捕殺，額侖草原的生態失衡，變成了一個荒漠般的地方，再次來到草原的陳陣心中充滿了悲痛。
在自然面前，任何生物都是平等的，沒有誰能肆意剝奪其他生物的生存權利。如果有誰觸犯了自然的法規，那么它將受到自然給它更重的懲罰！
《狼圖騰》觀后感8
看完狼圖騰一部電影，多多少少是有點感觸的，這種感覺不深沉卻也不單調。其中，印象頗深的就是人與自然的關系吧！
在人類的發展歷程中，經歷了崇拜自然，改造自然，征服自然等幾個重要過程，在此過程中，人與自然矛盾最為緊張時應該就是征服自然時吧！這個時候的人們不太了解大自然的力量，反而是受欲望的趨使對大自然進行肆意的掠奪，然而，種的什么因，就會得到相應的果，隨著大自然資源的減少，狂風，海嘯，荒漠化等自然災害也會隨之而來。
讀完狼圖騰也是如此，草原就是一個良性的生態系統，里面的生物需要進行各種各樣的生物活動，狼吃羊，羊吃草更是一種不可磨滅的規則，如果是人刻意或無意的擠進了這條規則，后果不堪設想，正如一般人所想，認為狼是壞的，那么就會去殺狼，這樣一來，狼少了，羊多了，荒漠化嚴重了，生態不平衡了，正如畢利格老人經常說的那樣：“狼是草原上不可缺少的動物，要殺，但不能殺完，要維持生態的平衡。”這位老人可謂是智慧的`象征，如果是人們能夠多多的像陳陣那樣聽他的話，草原應該也會好很多吧！
生物多樣性減少，草場植被破壞，荒漠化嚴重……一系列的問題出現之后，再去治理，一切不都太晚了嗎？因此，在與自然和諧相處的同時，就需要遵循一定的客觀規律，學會與自然共同發展，方能使天更藍，水更清，草更綠，要知道，綠水青山，才是金山銀山。
《狼圖騰》觀后感9
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨我的幼年時代。記憶中又有很多關于狼的詞語，全是對狼的詆毀和貶低，狼子野心、狼吞虎咽、狼狽不堪、狼狽為奸等等。然而，看了《狼圖騰》這部電影讓我對狼有了一個新的認識，讓我意識到我們的無知和對應試教育讓我們對狼存在太多的誤解和偏見。
狼性值得我們去了解，狼的精神也值得我們去學習。狼的視死如歸和不屈不撓的精神震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的'情況下才會攻擊動物和人。這比物欲橫流、貪得無厭的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。同時狼的狡黠與智慧使它們具有天生的軍事才能，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感，使它們有著頑強的生命力和強大的戰斗力。
狼是生態環境中的一個重要環節，狼是草原上生態平衡的守護者，草原上黃羊、野兔、旱獺等動物的繁殖力極強，對草原的生態造成極大破壞，因為狼的存在使草原和黃羊等動物之間平衡得以控制，從而有效的保護了草原。
狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世界上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去而讓另一種生物失去生存的權力，包括人類。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而且目光短淺的人類不知道，在他殘忍的殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬在未來將放大無數的威力，慢慢的償還給他。生物的多樣性已經被打破，打來打去，打盡了"豺狼",最后遭殃的還不是我們人類自己？
《狼圖騰》觀后感10
電影肯定和小說不同，其實小說中很多是心理描寫，還有大量游牧和農業文明對比的描寫，真要拍了，大概又有人要說“這是搞分裂！”
電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書迷看。
其實整部電影相當不錯，特別是對于一些有過“下放”經驗的'人來說，一些畫面和情節很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來就有人贊嘆“狼好漂亮呀！”當摔殺小狼情節出現時，全場倒吸冷氣聲不絕于耳。
想想也是，《狼圖騰》小說出版時間到現在已經隔了十好幾年，很多價值觀已經發現了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬一拍了大概要給禁掉了。本來小說就是對人類破壞大自然的行為，進行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來的災難后果。現在草原鼠患嚴重，此片如果能喚起人們對狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的結果。
小狼最終結局的改動，我認為沒有什么不好。如果讓小說最后的那個陳陣穿越回到小狼還活著的時候，他一定會把小狼放掉。要說現實中，我們不也開始治理環境了嗎？現在再虐殺動物，讓網友發現了，人肉罵死。多少，大家有點改變了，正如“死而復生”的小狼。
小說中的陳陣沒有了“再來一次”的機會，而現實中我們還有力挽狂瀾的希望。
《狼圖騰》觀后感11
狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完這部電影以后，我對狼有了不同的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。在狼對陳陣的'吸引下，與狼結下了不解之緣。他鉆過掏過狼崽、養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經歷了很多事。
在觀看中，我發現，狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風。
狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會獲得非常大的勝利！
《狼圖騰》觀后感12
看過不少影片，一般看完之后沒有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動了我的神經，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。
《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬物和諧的關系，常常讓我覺得狼就是傳說中的人；而當人為了自己的一點眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時候，那種貪婪兇殘本性暴露的時候，我往往是把人看成了傳說中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。
世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個民族從野蠻步入文明的時期，就是野蠻與文明各半的時期。孔子說"文質彬彬",這個詞中的"質"本意就是野性，文質彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。
不管是傳說中的龍還是狼，其實都是野蠻時代的崇拜物，一個文明衰老不好，病態也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開的社會環境的'追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。
一個人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會老，老是懷念過去，就會衰老。
《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡單一點，光明磊落一點，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點，陰謀算計少一點，離現代文明規則就近一點，離衰老、病態遠了一點。
《狼圖騰》觀后感13
一天下午我和爸爸、媽媽去看電影《狼圖騰》。開場之前我的心情非激動，渴望能看到那廣大的草原，美麗的動物，還有那可愛的小狼，我激動的等待著。
終于開始了，在影片里面的陳陣挖狼窩的時候，不巧被蘭木扎布發現，他把小狼扔向騰格里(天上)，結果掉下來摔死了。陳陣幸虧把一只小狼放在了狼洞里就把小狼養了起來，不料這件事惹怒了狼群，所以狼群要進行報復，有一天下著很大的“白毛風”，馬群都亂了，組織人“巴圖”急忙騎上他的馬去趕馬群。群狼咬死了好幾頭馬，還把馬趕到“天鵝湖”里，因為冰還很薄，還承受不了馬群的重量，所以馬群都掉進去了，組織人巴圖因為馬受到了驚嚇，把他摔倒在地，就這樣過了一晚上。
當人們發現巴圖的.尸體的時候，已經到第二天上午了，巴圖的妻子抱頭痛哭，然后才下了葬。但是不幸的事發生了，巴圖的兒子巴雅爾，被陳陣養的小狼咬著了。更不幸的是畢利格老人家被炸死了。小狼被放了，陳陣以為小狼死了，可是陳陣教小狼的本領小狼全用上了，遠遠的傳來一陣陣狼嚎聲......看了這個電影我受到了很大的啟發，我們以后不能再獵殺動物。就像獵殺了草原狼草原鼠就會增多，多了之后草就會一掃而光，這個草原就不存在了。我們大家一起保護動物吧！
《狼圖騰》觀后感14
而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個象征符號，作者硬生生編造出來的一個用于說教的工具罷了，具體原因非我這完全業余的普通讀者所能說明，只要有閱讀過幾十本小說的經驗就能感覺到。現實生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個沒有文化、奴隸出身的人，怎能時刻都在與主角進行漢蒙文化比較的`討論與交流，說出那么多睿智的話呢?勇士巴圖在馬群保衛戰驚鴻一現后，便沒有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結尾。小說這個完全讓人出乎意料的情節倒是有些歐.亨利的味道啊。其實作者完全可以通過對他的描寫表現蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優點，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學學者。
其次，來看看這部學術論文中的論點、論據、論述方法。
那些諸如環保、生態平衡的論點，雖不新鮮但絕對正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點沒錯，實現方法卻很需要商榷，這些問題即便是專家們，也無法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達的中心思想。本書的主旨無它--血統論罷了，其他的只是高貴血統民族的必然表現。
《狼圖騰》觀后感15
看過電影《狼圖騰》后，不免讓我對內蒙古大草原的生活有種特別的向往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閑吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿了生機。上頭是藍藍的天，白色的云，下面是翠綠翠綠的草原，牧民們在草原上邊唱歌，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫面。
電影《狼圖騰》為我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開狼，同時狼也離不開人，他們是相扶相依，又十分對立矛盾的兩個物種。
這種結合了人來拍動物的電影很有新意，把人和動物巧妙的結合在了一起，相得益彰，法國導演讓·雅克·阿諾很會拍以動物為主角的電影，他用人來襯托出草原動物的生存現狀和善良的.本性，表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事，其實說的是人離不開狼。它教會我們在大自然的生存法則中，我們應該遵循自然規律，不要打破生態平衡，保護好環境，不要過度消耗自然資源。
雖然這部電影是根據小說改編的，但是在尊重原著的基礎上，導演也做了不少的改動，導演用自己獨特的視角去拍攝，有文藝片的長鏡頭，也有劇情片的特寫，還有記錄片的寫實和偷拍，手法老辣、嫻熟，很有自己的想法。
導演的良苦用心得到了回報，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費時又費力的電影能得到觀眾的認可，這也是對導演最好的安慰哦。
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