長安三萬里觀后感
認真品味一部作品后，能夠給我們不少啟示，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編整理的長安三萬里觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
今天去看了《長安三萬里》，很好的電影，不是影評人，簡單的寫寫自己的感受和感想。
一、高適視角的李白傳
有同事去看過了，說主要是講李白的，但是是通過高適的視角來講的，不知道為什么這樣拍。電影看到一半，我大概就明白了為什么要這樣子拍。李白的生平所作所為，就是一個作詩神仙級天賦的酒懵子，李白的視角不符合大部分的觀感，更有悖于傳統儒家思想的功業觀念。
從高適這樣一個祖上有功但已然破落的上進少年來看，才是大眾所喜歡的傳統爽文主角。祖上榮光，中道敗落，一直堅持不懈，最后挽大廈之將傾，這是傳統儒家精神的代表。
而李白這樣一個謫仙人，是很難讓人共情的，起碼沒有辦法從一開始就和李白產生同理心，而有高適這樣的一個對比，形成了很好的對比，建立了一個基準線，更能讓人理解李白。上門贅婿的分歧，不喜歡李白醉生夢死的生活，附身于永王叛逆的痛惜，都可以讓觀眾更容易理解，也對李白有一個更清晰的認識，確實不是一個符合傳統儒家的主角形象。
二、世家大族的壟斷與亂世突圍
開篇就講了李白因為商人之子的身份，無法參加科舉考試。這個是李白的命運在世家大族掌握社會時代的不幸，可以說是李白一生幸與不幸的主要原因。因為這個身份，不得不選擇依附，所以贅婿，給權貴寫詩贊美，為了功名而昏頭的依附永王，都是這個身份被迫于時代的選擇，也是一段悲壯的抗爭。
誠然，唐代是世家大族掌握權貴勢力的時代，崔家乃士族第一，縱然是李唐皇室也是退避。文章內薦是給世家大族子弟設立的綠色通道，而被權貴舉薦，無疑就是告訴寒門，只有依附，別無他路。
高適作為祖上軍功卓著，祖父配享乾陵，別無他法。最后是靠著天下大亂，才有機會施展抱負。
三、盛極而衰
大唐鼎盛之年的描寫，突出一個醉生夢死，諸多文人在飲酒作詩，尋歡作樂。這是大唐的強盛，但也如禍福相依的邏輯，最強盛的時候也恰恰是下坡路的開始。
這其中所隱藏的伏筆，在高適第一次從軍，追擊契丹主力不成，回軍被擊，卻發現主帥正在軍帳中歌舞。這也表明了大唐強盛之下的內部腐朽，為敗落埋下伏筆。
這一段是值得人深思的。
四、電影中所表現的李白
電影中所表現的李白的一生，與時代是非常契合的。
盛世之下，為之唱詠的天才是一定會有的，這份使命交給了李白。
而李白的商人之子的身份，表明了社會階層固化，寒門只能依附于人的命運。
盛世之下，與有榮焉，這也給了李白醉生夢死的生活創造了基礎，更展現了李白天才的一面。
盛極而衰，時代的陷落，也造成了李白附逆的錯誤選擇。
我相信即使沒有李白，也會有張白、趙白來做這個時代的代表，李白恰恰是這個時代最好的注腳。
至于對李白放浪形骸、醉生夢死的感嘆，對李白懷才不遇、入道之門的無奈，對《將進酒》一段的贊嘆，對“天地一逆旅，同悲萬古塵”的傷感，這些都是對時代的抽象理解，至此，也具象了這個時代。
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