《愛國主義教育基地》觀后感

《愛國主義教育基地》觀后感

　　認真品味一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎上發感想。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編整理的《愛國主義教育基地》觀后感，希望對大家有所幫助。

《愛國主義教育基地》觀后感1

　　今日上午，我們xx學系20xx級兩個班級在教師和幾位黨員學長的帶領下，一起參觀了旅順愛國主義教育基地，包括東雞冠山，日俄監獄和萬忠墓。

　　清晨，本應是令人舒暢的時光，可是，當我們看到那堡壘上遍布的密密麻麻的彈孔，還有那一片瑪格麗的曙光，讓我們心境沉重，內心對先烈們肅穆敬仰。

　　當我們走進日俄監獄的那一瞬間，我們仿佛回到了歷史：從陰暗潮濕的東側牢房到伸手不見五指的暗房，無不訴說著當年的悲慘生活。當一個個受刑工具出此刻眼前時，當走在壯士們最終走的亡命路，我們感受到的是他們無奈卻充滿期望的思緒。

　　讓我們最無法理解，就是走進絞刑室的時候。聽著講解員的講述，看著那以往罪惡的地方，我們中有的人的眼淚不住的流下來。受刑的人需要多大的勇氣去應對這一切。幾十年過去了城墻外是高樓聳立，一片繁華，我想這就是英烈們犧牲的那一瞬間最想看見的景象吧！

　　萬忠墓，一個讓中國人無法釋懷的地方。4天3夜的屠殺，讓原本安靜祥和的地方變得凄涼悲慘。當同學們走進那里面容都變得沉重起來……該館基本陳列資料包括“甲午戰爭前的旅順口”、“甲午戰爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的.旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。整個陳列真實反映了中日甲午戰爭時期，日本侵略軍在旅順制造的慘無人道的罪惡行徑。同學們在講解員的帶領下依次進行了參觀。參觀萬忠墓，帶來的更多的是警示我們年輕的青年一代不要忘記歷史，重蹈覆轍。天下興亡，匹夫有責。雪國恥，振國威，御侮圖強，好兒女，中國夢，圓夢今朝。

《愛國主義教育基地》觀后感2

　　1.在一個陽光明媚的周五下午，我們全班同學來到了東陽革命烈士紀念館參觀。

　　首先來到陳列館，在資料室里，同學們興致高昂地觀看了圖片、資料，專心致志地聆聽講解，大家都真切地感受到革命先烈為了國家興衰和民族存亡拋頭顱、灑熱血的革命情懷。

　　紀念館外，拾級而上，是優雅的烈士陵園風景區。也許風景秀麗，也許氣候宜人，但在這塊埋葬著無數先烈的土地上，我們始終步履蹣跚，心情久久不能平靜。

　　看完之后，我感受到了那些共產黨員和革命群眾們是多么得高大。他們為了我們祖國的將來，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。如果沒有他們，就不會有我們今天這樣的太平生活。我們應該學習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。

　　通過開展本次活動，同學們都從中接受了一次深刻的愛國主義教育，同時也感受到今天的幸福生活來之不易，更堅定了同學們好好學習，報效祖國的信心和決心。

　　2.魯館長介紹，此次送展的4件文物都是山東獨有的，是山東省博物館最獨特、最珍貴的文物，在全國來說也屬于最好的。像其中的青銅亞丑鉞，是1965年益都蘇埠屯1號商墓出土的。這件青銅器長32.7厘米，寬34.5厘米，重4.6千克，正背口部兩側各有銘文“亞丑”二字，器身透雕人面紋，猙獰中透出威嚴。鉞是古代的兵器或刑具，但是如此巨大的鉞，就不是兵器或刑具了，是當時的權力與社會地位的象征，價值不言而喻。其他3件也都具有各自無法替代的特點，相信會贏得國內外觀眾的.認可和喜歡。

　　記者昨天又連線正在展覽現場忙著布展的山東省博物館保管部副主任蔣群，她告訴記者，因為這次“5000年文明瑰寶展”的展品按年代排列，而山東省博物館的這4件文物制作年代較為久遠，所以都被安放在整個展覽最前面的部分，紅陶獸形壺、八角星紋彩陶豆和蛋殼陶高柄杯基本都放置在前幾個展柜，亞丑鉞稍往后一點。從整個展覽來看，在前面的位置還是比較有優勢的。她說，由于有關人員還在緊張布展，現場有點亂，而且也不允許拍照，加上展廳內光線比較暗，就是拍出來效果也不會太好，所以無法按事先約定拍現場的照片，非常遺憾。另外，她說還見到了3尊青州博物館送展的北齊石佛造像，一大兩小，在展廳內很顯眼。

　　蔣群介紹，山東省博送展的4件文物早在6月中旬就送到了首都博物館，當時是省博物館有關領導和部門負責人一塊押送過來的，她是其中一員。交接時雙方嚴格履行交接手續，對文物進行了嚴格檢查，尤其是對文物的完殘情況等進行拍照、登記，簽訂授權委托書，雙方認可后簽字交接，后面的陳列工作由首都博物館方面負責。

　　蔣群還告訴記者，整個展覽的第一件文物是金沙遺址博物館收藏的中華文化遺產的標志。

　　太陽神鳥金飾，擺放在最前面，十分醒目。另外，這個特殊大展將展出全國26個省市的55座博物館傾囊獻出的169件鎮館之寶。除了上面說到的文物外，像被譽為世界奇跡的秦始皇兵馬俑、湖南長沙馬王堆一號漢墓出土的T形帛畫、徐州博物館的金縷玉衣、南京博物院列為十大鎮館之寶之一的漢代錯銀牛形銅燈等，都是我國最高級別的文物。整體上說，這次展覽確實集中了全國的文物精華，不僅能讓觀眾大開眼界，就是文博界的人士也是難得有機會同時見到這么多“國寶”。

《愛國主義教育基地》觀后感3

　　金秋十月，迎來了偉大的無產階級革命家、中國共產黨創始人之一李大釗烈士誕辰xx周年（1889—20xx）紀念日。我和爸爸媽媽來到北京香山萬安公墓內的李大釗烈士陵園，那里松柏掩映、莊嚴肅穆。烈士的碑文銘記著：李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產主義者，是中國共產黨的主要創始人之一。他對中國人民的解放事業，對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠，他大無畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典范。

　　聽陵園里工作的老爺爺講，每逢李大釗烈士誕辰日、就義日和“五四”青年節，很多學校都組織師生們來到這里舉行紀念活動。李大釗為什么受到如此敬仰？老爺爺告訴我們：“李大釗光明磊落，心地無私，生活儉樸，誨人不倦，是中國人的光輝榜樣。”100多年前，16歲的李大釗在中學里就立下了“為理想中華而奮斗”的決心。青年時期，他留學日本，歸國后他完全有條件選擇榮華富貴的生活，卻甘心舍棄一切，投身革命，立志為中國擺脫壓迫，為人民解放尋求一條出路。1921年7月中國共產黨成立后，反動派百般迫害，可是他并沒有退縮，而是義無返顧的為革命事業東奔西走，直至1927年不幸被捕。李大釗在獄中受盡酷刑，仍堅貞不屈，最后犧牲在敵人的絞刑架上，年僅38歲。他短暫的一生中，撰寫過很多膾炙人口的著作和文章，其中，《青春》和他寫下的不朽詩句“鐵肩擔道義，妙手著文章”，成為當時青年學生和進步人士激勵自我的名篇、名言。他的英雄本色鑄就的“大釗精神”影響著一代又一代中國人。

　　“難忘的歲月，堅定的信念”。多少像李大釗一樣的仁人志士，在為奪取新中國政權的'戰斗中獻出了寶貴的生命；多少傳承“大釗精神”的英雄模范在為建設新中國的事業中貢獻著畢生的才智。今天，帶著虔誠的敬意站在烈士的墓碑前，我聽到了陣陣松濤里有烈士們血脈奔流的豪邁的聲音，有他們對新中國的美好禮贊，有他們對后來的人真誠祝愿，有他們對理想的執著追求，有他們用生命鑄成的信念。改革開放三十年帶來的變革的春風吹佛著神州大地，一幅和諧、幸福、美好的生活畫卷正呈現在我們的面前。在百年名校西什庫小學，書香校園活動正如火如荼展開，在知識的殿堂里，在成長的道路上，親愛的老師們正引導我們以李大釗等革命先輩為榜樣，奮發向上，努力學習。我們生在紅旗下，長在春風里，要時刻銘記烈士，珍惜今天來之不易的幸福生活，長大后報效祖國。我們是國家未來的希望，不僅要學習好、身體好，更要知曉“八榮八恥”，盡早樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，當我們年滿18歲時，希望能在成人儀式上以激情高昂的聲音誦讀李大釗烈士震撼世人的“青春宣言”，莊嚴地宣誓：“以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族……”

《愛國主義教育基地》觀后感4

　　5月16日早上，我們來到了東方中小學革命史紀念館。東方中小學革命史紀念館是在1939年2月至1944年1月東方中小學辦學五年間，在白色恐怖籠罩的惡劣環境下，樂清、臺州中共黨組織陸續安排以知識青年為主體的地下黨骨干力量進學校，使東方中小學逐步發展為中共黨組織實施“隱蔽精干”后開展地下活動的重要據點、團結教育青少年的宣傳陣地、培植革命有生力量的紅色基地、抗日救亡活動的指揮中心、黨領導民眾爭取民主反對迫害的戰斗堡壘，從而演繹了一段轟轟烈烈的革命斗爭史。

　　當天午時我們又去了清港鎮臺山村的潘心元革命烈士墓，潘心元烈士是我黨革命史上的一位先驅，是我黨重要的.黨人物，是我黨早期從事工農運動和武裝斗爭的杰出領導人之一，也是在我省犧牲的我黨最高領導人。他曾參加過毛澤東同志領導的秋收起義，曾營救毛澤東同志遇難脫險。紅軍總前委常委、紅三軍代理政委、紅四軍政委、中央巡視員等要職。1930年以中央巡視員身份到浙南的溫州、臺州整頓紅十三軍組織，指導武裝斗爭。12月，他時任紅十三軍政委，從紅二團駐地玉環苔山島出發，乘船去溫州途中，在九眼港被國民黨浙江保安團四團水警隊捕獲，就地槍殺在蘆浦分水山麓。其遺體被苔山漁民運回，葬于苔山舊寨城腳下。

　　隨著圖片、實物、復制品的展示，我感受到了那些共產黨員和革命群眾們是多么得高大。他們為了我們祖國的將來，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為玉環的自由與和平而戰死的。這些英勇犧牲的烈士們為我們付出了自我的一切，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒有他們，就不會我們今日這樣的太平生活。我們應當學習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。

《愛國主義教育基地》觀后感5

　　為不斷強化黨的意識，牢記黨的宗旨，8月24、25日我們赴黃山太平、宣城、涇縣紅色愛國主義教育基地開展革命傳統教育活動。歷經7個小時車程，首先到達了紅軍北上抗日先遣隊紀念館，我們參觀了珍貴紅軍革命文物實物與圖片，感受到了紅軍北上抗日先遣隊的戰斗歷程和崢嶸歲月，透過一件件印滿歲月痕跡的`歷史文物原件和一張張珍貴的歷史照片，仿佛能看到當年紅軍將士浴血奮戰和粟裕將軍帶領戰士為了人民解放、前仆后繼的壯烈斗爭場面，心靈深受極大震撼。

　　我們來到皖南事變烈士陵園。紀念廣場與外圍的花圃組成一獻給烈士的巨大花圈；從遠處眺望，紀念廊和名人題字廊高低錯落，形態各異，巨大的紀念碑身高12.36米、寬27米，碑面鑲“皖南事變死難烈士永垂不朽”題詞。碑下方為一漢白玉雕刻的花環，環周白色紀念廊內，鐫刻著新四軍軍歌及《皖南事變烈士紀念碑碑記》。碑后為無名烈士墓，墓室四壁鋼筋水泥澆鑄，中間為墓池，池中有潔白大理石石棺，池后是祭壇，壇上燃燒著常年不息的火焰，象征著先烈們革命精神永不熄滅。整個陵園莊嚴、肅穆、凝重。

《愛國主義教育基地》觀后感6

　　梁啟超曾言:“少年強，則國強；少年獨立，則國獨立。”由此可見青少年于國家之重要。所以要早早的在新一代的心中埋下國家的種子。

　　愛國基地的參觀之行，讓我感觸頗深。雞冠山的堡壘，日俄監獄，旅順大屠殺的萬忠墓，這些皆是侵略者在中國這片土地上犯下的罪行。走在堡壘間的`道路上，彈火和硝煙在我身旁劃過；行在監獄的水泥路上，犯人們的掙扎呼喊聲在我耳旁想起；踩在萬忠墓的青石板上同胞們相繼倒地浮此刻我眼前。其實說到底還是當時的政府軟弱無能，不然列強又怎樣會在中國這廣袤的土地上肆意妄為。

　　雖然有流血有犧牲，但中國人民從未屈服，愛國情懷早已厚植入心。北洋艦隊應對堅船利炮，沒有棄船而逃，而是在炮火打光時，開船撞上去與敵人同歸于盡。中國共產黨應對帝國主義的嚴抓嚴打依然勇敢開展工作，帶領民眾走出黑暗，讓民眾找到組織，找到方向。在先后四次被摧毀的黨務工作組織不曾放棄過，組織與組織之間聯系的電波從未中斷過，敵人也稱之為永不消逝的紅色電波。

　　盡管歷史已經過去，但我們仍然應勿忘國恥，以史為鑒，堅持共產黨的領導，爭做時代好青年，將我們的所學服務于人民，用我們的行動報效祖國，為實現中華民族偉大復興貢獻力量。

《愛國主義教育基地》觀后感7

　　愛國主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務為我們做出的貢獻。

　　在這六個地方中，有幾個地方的印象讓我覺得非常深。首先就是中山紀念堂。孫中山先生是20世紀中國的巨人、偉大的愛國者，中國民主革命的'偉大先驅。中山紀念堂是廣州人民和海外華僑為了紀念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建筑物。中山紀念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴宏偉，具有濃厚的民族特色。中山紀念堂是廣州最具標性的建筑物之一，又是廣州事大型集合演出的重要場所。從80年代初向游人開放以來，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最愛的參觀游覽勝地，所以中山紀念堂給我的印象很深。

　　另外我覺得越秀公園的鎮海樓也是一個游覽勝地。鎮海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“望海樓”，因為當時珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”，又因樓高五層，故又俗“五層樓”。1929年成為廣州事立博物館，1950年改名為廣州博物館，分朝代陳列廣州誠20xx多年發展的文物史科。鎮海樓氣宇非凡，古今曾以“鎮海層樓”、“越秀遠眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮海樓的歷史價值給我的印象也很深。

　　通過去參觀這六個教育基地我才深深地認識到這些基地的歷史事件和歷史價值，讓我受益匪淺。

《愛國主義教育基地》觀后感8

　　愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。

　　肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

　　少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

　　在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后，要看它能不能適應時代潮流，能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經產生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的'長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求，豐富著我們的民族精神。現階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。

　　愛國主義在不同時代有不同的內涵，是一個歷史范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發展密切聯系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯系在一起的。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現階段，愛國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業，獻身于促進視同統一的事業。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”這是對我國現階段愛國主義特征的精辟概括。

　　愛國主義是我們民族精神的核心，是實現中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力。“在長期歷史發展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。”一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗爭，并最終在中國共產黨的領導下，實現民族的獨立和國家的富強。回顧近現代中國的歷史就會發現，我們之所以能最終戰勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發展歷程中，曾經歷過許多大風大浪，遇到過無數艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經受住了各種難以想象的困難和風險的考驗，一直保持堅強的團結和旺盛的生機。愛國主義是我們中華民族的優良傳統美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，繼承和發揚愛國主義傳統，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，團結全國各族人民自力更生，艱苦創業，為建設有中國特色的社會主義宏偉事業而奮斗，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

　　在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結、抵御外來侵略和推動社會進步中，發揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。

《愛國主義教育基地》觀后感9

　　5月20日，研究生2113黨總支組織我班同學參觀5261了撫順的雷鋒紀念館。通過參觀4102，使1653我深受教育。由此，也想到了很多，關于過去的雷鋒，關于現在的我們……

　　在雷鋒紀念館內。我了解了雷鋒的生前事跡。從雷鋒小時候家里的小木桶、鐮刀等東西，我看到了一個窮苦孩子的童年。從雷鋒的成長經歷，使我了解到雷鋒的思想是怎樣一步步走向成熟的，精神境界是怎樣層層升華的。毛曾經說過，一個人一輩子做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。但雷鋒做到了，這個在舊社會受盡欺凌的孩子，在新社會找到了自己的`位置。是黨和人民給了他新生的機會，他也用自己的滿腔赤誠來回報黨和人民。

　　或許是因為我們這一代人生來就沒有經歷任何大苦深仇，生活太過安逸，又或許是因為我們的靈魂已被金錢的銅臭熏染的麻木，在現今的社會里，像雷鋒那樣的人已經寥寥無幾了。在雷鋒紀念館里有一則報道，是同志在一次紀念雷鋒同志的會議上所講的話，他說，在一輛公交車上，一位婦女懷抱著孩子站在擁擠的乘客中間，孩子在哇哇大哭，旁邊一位青年則安然地坐在座位上裝睡。看到這一幕，公交車上的一位老人感慨地說：“雷鋒叔叔不在了。”當看到這里時，我的心震動了。同志的這幾句話無疑是在影射現代社會中人的道德滑坡現象。這難道真的是我們這一代青年的思想境界嗎？即使這個世界上從來都沒有出現過雷鋒這樣的社會楷模，難道我們就連最起碼的尊老愛幼都做不到嗎？“學雷鋒”不過是社會呼喚人類良知的一個口號，很多時候，我們幫助別人并不是為了這個口號，而只是在做人，做我們自己。

《愛國主義教育基地》觀后感10

　　以往我翻開史冊，在祖輩的回憶中拼湊往昔歲月，也難以拼湊出一個完整清晰的斗爭歷程，只是書本上的“瘡痍滿目，百廢待興”，是祖輩口中那個“蕭條落敗的輪廓”，而當我經歷了這一次愛國主義教育，爬上東雞冠山，走進日俄監獄舊址，來到萬忠墓，才有了真真切切的感受，以往的創傷仿佛歷歷在目。

　　東雞冠山

　　山巒起伏，蒼松青翠，樹林之中已看不到當年日俄大戰的痕跡，而石壁深處，卻是彈痕累累。這是何等的屈辱，那里以往尸山血海，那里以往震撼世界，今日，那里也在震撼著我，在那里重溫入黨誓詞，更是一種新的洗禮。堡壘滄桑記舊跡，累累彈痕銘國仇。歷史不會重演，因為東方雄獅已經覺醒。

　　日俄監獄舊址

　　第一眼看到的是那道白色的鬼門關，那里曾是一座人間地獄，那里有一段不堪回首的往事，那里聚滿了萬千不屈的忠魂，那里是旅順日俄監獄舊址，在那里，我看到了中國昨日的屈辱，也看到了今日的輝煌。

　　昨日的那里，“犯人”進入監獄，要站在門口，理解凈身檢查，隨后穿上不一樣顏色的獄服被押解到牢房里去。牢房很小，大約僅有四平方米左右，卻強行塞下七八個人。除了便桶和幾雙草鞋，這屋里就沒有任何其他東西了。一旦犯了守規就會遭到毒打，還會被拖到地下暗牢里去，那里僅有一個小小的洞口，里面一絲光線都沒有，像極了那個陰霾的“昨日”。即使在這樣惡劣條件也磨滅不了中國人的愛國主義精神和寧死不屈的頑強意志。他們在獄中抄寫各種愛國詩篇，傳播共產主義精神，私下發展黨員，成立黨支部，有的甚至所以而犧牲，而他們毫無畏懼。

　　山河如故人常在，屈辱已經成為過去，今日的日俄監獄舊址寧靜而古樸，僅看外表還以為是哪座歐洲古城的中世紀建筑，此刻的旅順日俄監獄舊址已成為勉勵后輩，牢記歷史，筑牢信仰之基，補足精神之鈣的愛國主義教育基地。

　　萬忠墓

　　那里見證了一段歷史的變遷，萬忠墓是一塊富有歷史內涵的碑石，它記載著中國人民的苦難歷史和不屈的.斗爭精神，同時也將日本軍國主義的反人類罪行牢牢地釘在這上頭，告誡后人“永矢不忘”這段刻骨銘心的歷史。在為英烈們獻上千紙鶴的時候，我所能想到的僅有敬畏，悲愴！

　　“前事不忘，后事之師！”歷史的硝煙已經散去，只剩下我們對歷史的思考。作為新時代的一名學生黨員走進歷史，學習先烈們不屈的精神；走出歷史，為民族復興而奮斗。幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，如今大國長劍，浩蕩東風，為了祖國的尊嚴，祖輩浴血奮戰；為了祖國的輝煌，吾輩定勇往直前。

《愛國主義教育基地》觀后感11

　　沐浴著溫暖的陽光，伴著微風清爽的吹拂，我們花都工學結合基地300多名同學在學生部領導和輔導員老師的組織帶領下，來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進行參觀和學習。

　　中國歷史文化博大精深、源遠流長，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創造者以及革命前輩們為我們留下了寶貴的精神財富，作為新時代中國大學生，學習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們人生中重要的一課。 洪秀全是近代中國的農民運動領袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進中國人之一,他領導的太平天國農民運動,是一次偉大的反對中國封建統治和西方資本侵略者的農民運動,是近代中國民主革命的`一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們為實現“天下一家，分享太平”的理想而斗爭，為指導太平天國農民運動奠定了理論基礎。

　　洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位于廣州市花都區新華街大抪村，占地面積25000平方來。官祿抪過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡。”這首民謠，正是當地農民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時被燒毀，1959年經考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過。

　　一踏進洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現了洪秀全反清起義的決心。 故居大門的左邊是“書房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時已被焚毀,現在的建筑是1959年根據文物考古資料復原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學，“五、六年間，即能誦讀四書五經、孝經及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業師及家庭之稱許。”后因家貧失學，隨父兄耕種，到18歲時又被聘為該村塾師，任教于“書房閣”。

　　站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個倒映出來，還可以看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。

　　洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農民運動失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時清軍曾借此殘枝示眾，并揚言“誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死。”，可是這棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來，并以它那頑強的生命力長成了一棵青龍體態的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時曾提詩一首詠贊此樹：“天王理想今全現,掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹，年年展眼按分明。”

　　最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點，就數“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國領袖們，為組織、發動、領導這場運動，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價文書精選就展示在此祠中，通過這些文書精選我們可以更好地了解“地上天國”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結構，三間兩進，廳堂列有祖宗牌位，上書對聯“有嘉應徙楊梅祖德宗功經之營之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學也恢宏敦煌之遺風”，說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。

　　坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁玕故居遺址。洪仁玕，洪秀全的族弟。他參加了“拜上帝會”的創立，早期在清遠谷嶺村設塾教書，傳播新教;金田起義時，后輾轉到達天京，被洪秀全封為“開朝精忠軍師頂天扶朝綱干王”，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。

　　洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語云：“十里不同風，百里不同俗。”不同地區有不同的風俗習慣。花都擁有300多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風俗延續至今。通過洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現天王故鄉當年社會生活狀況，使人們了解這位杰出的農民運動領袖成長初期的歷史環境，并以次領略花都客家人的民俗風情。

《愛國主義教育基地》觀后感12

　　沐浴著溫暖的陽光，伴著微風清爽的吹拂，我們學校30多名同學在學校領導和輔導員老師的組織帶領下，來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進行參觀和學習。

　　中國歷史文化博大精深、源遠流長，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創造者以及革命前輩們為我們留下了寶貴的精神財富，作為新時代的學生，學習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們人生中重要的一課。

　　洪秀全是近代中國的農民運動領袖，也是最早向西方尋求救國真理的先進中國人之一，他領導的.太平天國農民運動，是一次偉大的反對中國封建統治和西方資本侵略者的農民運動，是近代中國民主革命的一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們為實現天下一家，分享太平的理想而斗爭，為指導太平天國農民運動奠定了理論基礎。

　　洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位于廣州市花都區新華街大村，占地面積25000平方來。官祿過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：官祿，官祿，食粥送薯芋；烏蠅咬飯粒，追到新街渡。這首民謠，正是當地農民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍誅九族時被燒毀，1959年經考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過。

　　一踏進洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年ｘｘ月ｘｘ日落成的。像高3米，以青銅澆鑄；基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現了洪秀全反清起義的決心。

　　故居大門的左邊是書房閣官祿的村塾，清軍誅九族時已被焚毀，此刻的建筑是1959年根據文物考古資料復原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學，五、六年間，即能誦讀四書五經、孝經及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業師及家庭之稱許。后因家貧失學，隨父兄耕種，到18歲時又被聘為該村塾師，任教于書房閣。

　　站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘十分奇妙，不僅僅能把官祿村貌整個倒映出來，還能夠看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。

　　洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農民運動失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時清軍曾借此殘枝示眾，并揚言誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死。，但是這棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來，并以它那頑強的生命力長成了一棵青龍體態的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時曾提詩一首詠贊此樹：天王理想今全現，掃盡不平才太平；留得千載龍眼樹，年年展眼按分明。

　　最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點，就數洪氏宗祠了。以洪秀全為首的太平天國領袖們，為組織、發動、領導這場運動，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價文書精選就展示在此祠中，透過這些文書精選我們能夠更好地了解地上天國的基本思想和完美理想。官祿洪姓祠堂，為青木瓦結構，三間兩進，廳堂列有祖宗牌位，上書對聯有嘉應徙楊梅祖德宗功經之營之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學也恢宏敦煌之遺風，說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。

　　坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁故居遺址。洪仁，洪秀全的族弟。他參加了拜上帝會的創立，早期在清遠谷嶺村設塾教書，傳播新教；金田起義時，后輾轉到達天京，被洪秀全封為開朝精忠軍師頂天扶朝綱干王，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。

　　洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語云：十里不同風，百里不同俗。

　　不同地區有不同的風俗習慣。花都擁有300多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風俗延續至今。透過洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現天王故鄉當年社會生活狀況，使人們了解這位杰出的農民運動領袖成長初期的歷史環境，并以次領略花都客家人的民俗風情。

《愛國主義教育基地》觀后感13

　　東風吹，戰鼓擂，在慶祝祖國xx周年生日的禮炮聲中，20xx級麻醉學系以一種異常的方式向祖國告白，為祖國慶生——參觀愛國主義教育基地，傳承革命先烈奮斗精神。

　　邁著堅定的步伐，同學們用腳步重溫先烈們的抗戰的足跡，用心靈感受將士們斗爭的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國歷史上。

　　第二站我們拉到了日俄監獄，這是關押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來，難以想象，革命先輩們在這暗無天日的.囚籠度過一段怎樣的生命最終時光。

　　活動的最終一站，是萬忠墓。應對全副武裝的侵略者，愛國愛家的旅順人民沒有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長河中閃耀著崇高的愛國主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊。

　　經過今日的參觀，我深覺抗戰勝利來之不易，對“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫學生，我將謹記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻，大愛無疆”的話語，不斷汲取知識，用實踐回報人民，奉獻祖國！

《愛國主義教育基地》觀后感14

　　秋風習習，周六早晨學校組織愛國教育學習。東雞冠山上抑郁的神情、大波浪的頭發、深凹的眼睛、尖尖的鼻子、圓潤的下巴，一個歐洲美女頭像的側影，這個絕代佳人名叫瑪格麗，中文名字“守望者”。她的發現源于一位攝影師，是由殘垣斷壁構成的窗口透進來一束光構成的.美麗剪影。斷壁殘垣是散亂在秋風中歷史的見證者，瑪格麗是和平、完美的象征者。

　　日俄監獄里的鬼門關、絞刑場等體現著歷史的沉重感，能夠體會到那里的人曾遭受過何等的人間煉獄，那里沒有陽光照耀、無光亮，給人一種陰冷感、壓迫感。這些基地穿過戰爭的硝煙、踏過歷史的瘡痍，凝結著中華民族以往遭受的人類罕見的苦難，慶幸經過櫛風沐雨如今此時的中國已變成巨龍翱翔在世界東方，成為一代泱泱大國。

　　迎著太陽，秋風送爽，讓我們站在古老的土地上以一種深情，以一種豪邁，以一種莊嚴的儀式，端起金杯，痛飲歡慶的美酒，輕輕柔扶腳下的每一寸土地，作為新時代大學生的我們，我們都是追夢人。

《愛國主義教育基地》觀后感15

　　五月一日的早晨，踏著一早的清新，沐浴著陽光，我來到北京參觀了位于海淀區復興路的軍事博物館。中國人民革命博物館是中國第一座綜合性軍事歷史類博物館，是一個承載著中國歷史革命的地方，是凝聚了中國英雄兒女血與淚的地方。

　　一進大門，一片軍綠色映入我的眼簾，我的心里瞬間便涌出一股崇敬之情，頓時覺得連這里的空氣都肅穆了。博物館的大樓上懸掛著毛澤東同志書寫的“中國人民革命軍事博物館”大型牌匾，為肅穆的博物館增添了一份雄壯。

　　這次的參觀，博物館大樓正在修繕，無法進入到博物館內部參觀。雖然有一點點的遺憾，但這次參觀也不是一無所獲的。軍事博物館的兵器棚是露天的，我們可以隨意地、近距離地參觀。

　　中央的兵器庫陳列的是各種坦克，這些坦克體積龐大，厚重的履帶，堅硬的外殼，粗長的炮筒。一眼瞧上去，便能看出它們是體積龐大的殺傷性武器。這些武器有的是在戰場上從敵軍那里搜繳回來的，有的是中國自己制造的。不管它們來自那里，它們都對中國的革命有很大的幫助，對中國革命的勝利有著不可否認的作用。其中，有兩輛坦克讓我印象深刻。它們是日本造97式中型坦克和美國造的M3A3輕型坦克。

　　日本造97式中型坦克是在抗日戰爭后從日本關東軍軍營搜繳的。加入人民軍隊序列后，先后參加了三下江南、攻打錦州，解放天津等戰役戰斗。在1948年攻打錦州作戰中，董來扶等駕駛該坦克孤軍沖向敵軍陣地，消滅敵人火力點多處，為步兵掃除了前進障礙。因其戰功突出，被任命為“功臣號”坦克，并作為領頭車參加了開國大典閱兵式。另一輛坦克是美國造M3A3輕型坦克，在1947年魯南戰役中被我軍從國民黨手中繳獲的，在1948年9月的濟南戰役中，該坦克參加了攻打永固門的戰斗，為了清晰把握打擊目標，炮手沈許打開炮塔窗口，探出身子觀察，并實施抵近射擊，連續發射30多發炮彈，摧毀敵人碉堡，工事多個，為步兵沖鋒掃清了障礙，該坦克因此被授予“功勛坦克”。

　　無論是沖鋒陷陣，孤軍作戰，還是打開窗口，精確瞄準，這需要足夠的膽量和勇氣，更重要的是一顆為祖國，為人民獻身的愛國心。在那個混亂的戰場上，冒著槍林彈雨，孤身前行，是件多么危險的事情。他們能夠沖在前頭，必定抱著一顆視死如歸的心。子彈和炮火是無情的，一旦被射中，這些英勇的戰士們便有可能犧牲在戰場上。但是他們不怕，他們無畏于死亡，他們心底有個堅定的信念：為了抗戰的勝利而不懈奮斗！正因為有許許多多這樣的戰士們，才會留下如此多可歌可泣的英雄事跡，才會有抗戰的勝利，才會有我們如今幸福的.生活。雖然我們已經生活在和平年代，但是這種大無畏的精神依舊值得我們每一個人去學習。

　　在其他的展覽館里，我看到了許多戰機、、機關槍等等。這些戰機大多都披著銀色的外殼，頂著尖尖的頭部，在機身上印著飛機的代號，底部裝有三個小輪子。這簡易的外形我只在戰爭片里面見過，我還一度懷疑它們的起飛能力。雖然這些飛機樣子看起來不怎么樣，但不知為什么，當我親眼看著他們的時候，總感覺從它們的每一個零件上都散發著一股沖破云霄的英氣。它們輕便的外表，就標志著他們可以裝更多的炮彈，飛行起來也覺得很靈敏。它們穿梭在云霄，目不轉睛的盯著下面的戰場，看準時機，扔下炮彈，給敵人沉重打擊。

　　在軍事博物館，我除了看到軍事作戰武器外，還看到了一些其他的展品，如“尖兵”偵查衛星返回艙、“東方紅”衛星、返回式遙感衛星等航天工程中的早期展品。這些機器，雖然不能發射出炮彈，攻打敵人，但是它們為偵查、獲取敵人的情報做出了自己應有的貢獻。這些衛星都是由我國制造的，它們不僅幫助了抗戰，還在我國的航天事業上有著重要的地位。當我看著這些衛星模型時，再聯想到現在中國的航天事業，我不禁感嘆時光如水，也感嘆中國航天事業發展的迅速。我為中國航天事業的發展感到自豪。

　　時光匆匆，現在雖然已經不是戰爭年代，但是那個時代的記憶卻永遠銘記在中國的歷史上，也牢記在我們的心里。我們始終要牢記我們現在的美好生活是那些英勇的戰士們用自己的血和肉鑄成的，所以我們要倍感珍惜現在的幸福生活。我們大學生擔負著祖國的未來，我們要傳承抗戰英雄們大無畏的精神，在全球化和多極化的今天，成為一名合格的戰士，為國家的未來而奮斗，讓祖國的明天更美好。

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