武術文化與民族精神
武俠文學中的民族精神是小編為各位古代文學系的同學準備的論文，歡迎大家閱讀!
【摘 要】民族精神的核心是愛國主義，武術文化的核心是優秀武德，民族精神在武德教育中得到弘揚。
武術文化作為中國傳統文化的重要組成部分，承載著繼承和弘揚民族精神的重任。
武術教育的精髓在于把握好武術的文化內涵，不能只局限于武術技術層面的傳授，武術文化的傳播更為重要。
【關鍵詞】武術 民族精神 愛國主義
武術被稱為中國的國粹，在全世界也廣為傳播，享有很高的聲譽。
武術作為一項中華民族傳統體育項目，在其發展與傳播的過程中與中國的傳統文化結合得非常緊密，成為一種獨特的民族傳統文化形態。
武術在漫長的歷史發展過程中，逐步形成了一整套完整的價值體系與道德觀。
國家提出了要大力弘揚民族精神，并重視武術的學習與推廣，這對全民族素質的提高、國人民族精神的培養具有重要意義。
一 愛國主義是民族精神的核心
愛國主義是中華民族精神的重要組成部分之一，是中華民族的優良傳統。
千百年來，愛國主義思想塑造著中華兒女的道德情操，指引著武林豪杰的人生方向。
在中國武術發展史上，有無數的武術愛好者，他們習武的目的都是以國家和民族的利益為基本目標，在國家和民族處于危難之際，他們挺身而出，不顧個人的生死，捍衛了民族的獨立和國家的完整。
早在春秋戰國時代，諸侯爭強、七雄五霸、滅弱吞小，兼并激烈。
在這列國紛爭的大變時期，出現了很多武林豪杰，他們為維護國家的主權獨立，置個人生死不顧奮勇抗爭的動人事例。
魯國武士曹沫武藝出眾，深得魯莊公喜愛。
齊桓公大兵侵入魯國，占領了魯國的大片河山。
兩國國君會晤之際，曹沫挺身而出，以短劍直抵齊桓公的胸膛，并義正詞嚴地譴責齊國的侵略罪行，迫使齊桓公歸還侵占的魯國領土。
曹沫之英勇無畏，為國家利益挺身而出的愛國主義精神成為古代武士的典范。
南宋抗金英雄岳飛，其高超的武藝和盡忠報國的光輝業績為世人傳頌。
還有面對元兵威脅利誘不為所動的文天祥，他一身浩然正氣，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。
在民國時期頒布的《教育要旨》中宣稱：“國何以強，強于民;民和以強，強于尚武。”當時很多習武者在自己的練功服上繡起了“強種、強身、自衛、衛國”等字樣。
可見，中國武術早已超越了技擊價值，對塑造和弘揚中華民族的愛國主義精神起著重要作用。
二 優秀武德是武術文化的核心
“尚武崇德，德以藝生，藝以德顯。”精湛的武技是每個習武者高尚武德的反映，也是武術從業者敬業精神的表現。
沒有精湛的技藝和淵博的知識，從業動機再純，也難達到較高的造詣。
同樣，武技再好，如果武德不正，也可能敗壞武術的門風。
“未曾習武先修德”，學習武術的人，首先要端正學習目的。
要知道學習武術，是為了繼承和弘揚祖國的傳統文化，否則，即使學了一些本事，也顯現不出自身技藝應有的價值，更有可能走向邪路，徒勞無功。
有些人學武術，只想掌握一兩手格斗技術，能防身自衛，不受別人欺負，沒有多大抱負，一旦碰到學習困難就打退堂鼓，半途而廢。
有些人學武術的目的，甚至是想在人前顯威，專門干些打架斗毆、擾亂社會治安的事情，這些人只會走向人民的反面，成為社會的敗類。
在漫長的歷史長河中，中國武術形成了一整套與之密切相關的道德體系，講究“尚武崇德”，“武以德為先”。
從古至今，優秀武德在武術文化的發展中都占據著核心地位。
要正確理解武術文化的內涵和意義，必須具備高尚的品德修養，這樣才能使武術文化健康地向前發展。
三 民族精神在武德教育中得到弘揚
武術的教育功能從古至今一直很受人們重視，武術教育又以武德教育為核心。
傳統武德教育是以儒家倫常為道德基準，歸納起來有八個字：忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥。
這些如今社會看似很腐朽的內容，在封建社會卻曾經起著重要而積極的作用，左右著習武之人的行為方向。
在武術教育過程中，武德教育有著非常重要的作用。
在現代社會形成的武德，需要摒棄封建的糟粕，繼承其精華，要將武德教育與愛國主義精神、青少年的思想品德教育有機結合在一起。
因此必須賦予武德以新的內容。
如忠：忠于祖國，忠于人民，忠于社會主義;孝：就是要尊敬老人，孝敬父母;信：就是要誠實，信守諾言，守時守信;悌：愛護朋友，愛護兄弟姐妹，幫助弱者，幫助有困難的人;禮：遵紀守法，文明禮貌;義：堅持真理，見義勇為;廉：清正廉明;恥：能夠辨別真偽是非，勇于展開批評與自我批評。
可見，盡管傳統武德有著很大的歷史局限性，但只要賦予傳統武德以新的內容，它一樣能夠很好地為社會主義精神文明建設服務。
“傳統武術文化”具有歷史性、時代性、繼承性等特點，因此，應解放思想、實事求是，以現今社會的需要去研究它，用發展的眼光去看待它，運用馬克思辯證唯物主義的觀點，取其精華、棄其糟粕，如“飛檐走壁”、“刀槍不入”、“隔山打牛”等有違科學的思想必須摒棄。
只有這樣，才有利于武術文化在高校的傳播和對大學生民族精神的培育。
此外，教育主管部門大力弘揚武術文化，也有助于吸引大眾去了解、學習武術文化，從而在高校內形成傳承武術文化的氛圍，也有助于民族精神的弘揚。
四 結束語
在當今文化全球化的背景下，我們應該清醒地看到武術發展的危機，要把武術文化傳承和民族精神的弘揚貫徹到教學和生活的每個細節，強化學生日常行為規范，并進行長期的教化和熏陶，是每一個武術教育工作者一項重大而長遠的任務。
參考文獻
[1]張智慧.論武術教育在培育民族精神中的作用[J].科學大眾，2008(2)
[2]陸璐.中華傳統文化與運動員競技體育精神鑄造[J].安徽師范大學學報(自然科學版)，2007(2)
[3]劉濤.論武術精神內涵的歷史局限性及其在21世紀的新拓展[J].中華文化論壇，2009(3)
【武術文化與民族精神】相關文章：
傳承民族精神作文11-10
弘揚民族精神標語09-22
武術的作文10-27
弘揚和培育民族精神征文10-15
武術課教案12-05
武術操作文09-29
武術旋子教案03-18
武術教學隨筆11-30
弘揚民族精神作文（通用24篇）11-08
弘揚與培育民族精神月活動方案11-13