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《馬說》教案優秀（精選12篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，有必要進行細致的教案準備工作，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的《馬說》教案優秀，歡迎閱讀與收藏。
《馬說》教案優秀 1
教學目標
一、知識與技能：
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過程與方法：
1、加強朗讀訓練，訓練學生的文言語感，督促學生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
三、情感、態度與價值觀：
認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。
教學重點、難點：
一、重點
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。
二、難點
1、引導學生理解文章表達的情感。
2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。
教學課時：
1課時
教學過程
一、情景導入：
同學們，你們能列舉出有關馬的成語嗎？（學生列舉）
（馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。）
關于馬，還有一個“伯樂相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學習韓愈的《馬說》，相信在學完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。
二、解題，介紹作者、寫作背景
1、前面我們學過《捕蛇者說》，今天我們又將學習《馬說》，有誰能夠講一講“說”在這里的意思？
明確：“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
《馬說》運用比喻藝術說理的典范，中國乃至世界最早的人才論文
（板書）：人才論文
2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。著名文學家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進士。貞元十九年(803)任監察御史時，因關中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時，官至吏部侍郎。
在文學上，他是古文運動的倡導者，他反對漢魏六朝的綺靡文風，主張繼承先秦兩漢古文傳統，主張為文明白通暢，對后代的散文發展有很大影響。
3、寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。
三、初讀課文，正音上口：
1、聽課文錄音
要求：明確字音、語氣、節奏
2、學生齊讀課文，了解全文大意。
四、再讀課文，整體感知：
1、學習課文第一自然段。
（1）請一位同學朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）
（2）學生說出重點字詞的解釋
祗(zhǐ)：只是；辱：受到屈辱；駢：兩馬并駕；槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽；以：因；稱：著稱。
（3）你能解釋以下幾個虛詞嗎？
虛詞：而、之、以、也
（4）請同學翻譯第一自然段
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
（5）思考鞏固：
①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的？
世有伯樂，然后有千里馬。
（板書）：論點：世有伯樂，然后有千里馬
教師強調：強調本句是全文的中心論點（也是領起全文作用的句子）說明伯樂知千里馬。
（板書）：伯樂知千里馬
②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
（6）對于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺？
沉痛、惋惜、同情。
（7）朗讀本段的語氣、節奏應該怎樣？
低沉緩慢
（8）概括段意：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
（9）小結：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的`氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。
2、學習課文第二自然段
（1）男同學朗讀第二自然段（憤怒譴責。急促、迅猛、高亢。）
（2）學生說出重點字詞的解釋
一食(shí)：吃一頓；或：有時；石：古代的容量單位，十斗為一石；食(Sì)：通“飼”，喂；能：能夠；是：這樣；才美：才能和美好的素質；見：通“現”，表現；且：尚且；等：等同；安：疑問詞，怎么。
（3）你能解釋以下幾個字嗎？
①虛詞：而、之、也、其
②實詞：能食盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食馬者不知其能千里而食也通“飼”喂
才美不外見通“現”表現
（4）請同學翻譯第二自然段
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？
（5）思考鞏固：
①“千里馬”被埋沒的直接原因是什么？
食不飽，力不足，才美不外見。
（板書）：千里馬才美不外現
教師：如果才美外現了，稱為什么馬？
（板書）：千里馬才美外現名馬
②“千里馬”被埋沒的根本原因是什么？
食馬者不知其能千里而食之第三段中：（其真不知馬也。）
（板書）：食馬者不知千里馬
③作者是怎樣對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的？
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（6）對于食馬者的做法，你心里有什么感覺？
憤怒譴責
（7）朗讀本段的語氣、節奏應該怎樣？
急促、迅猛、高亢。
（8）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。
（9）小結：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。
3、學習課文第三自然段
（1）女同學朗讀第三自然段（深刻嘲諷）
（2）點明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪
（3）你能解釋以下幾個字嗎？試試看
①虛詞：而、之、以、也、其、策
②實詞：能食盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食之不能盡其材通“才”才能
其真無馬邪通“耶”表示疑問相當“嗎”
（4）請同學翻譯這一自然段
鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬啊！
（5）思考鞏固：
①“策之”“食之”“鳴之”是什么句式？作用是什么？
排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！
第二段提出千里馬才美不外現，在食馬者眼中就無馬了。
（板書）：千里馬才美不外現無馬
③哪句表現“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
嗚呼！其真無馬邪？
④文中哪句點明了全文的主旨？
其真不知馬也。
⑤本文的主旨是什么？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才。
（6）朗讀本段的語氣應該怎樣？深刻嘲諷
（7）概括段意：對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
（8）小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。
五、三讀課文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？
明確：不是，“千里馬”比喻人才；（板書）
“伯樂”比喻慧眼識才者；圣明的君主；能發現賞識任用人才的人（難遇）
“食馬者”比喻愚妄無知的統治者。
2、作者韓愈寫此文的意圖是什么？表達了作者怎樣的思想感情？
文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象；
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對封建統治者埋沒人才、摧殘人才進行了控訴，抒發自己懷才不遇的無奈和憤慨，這種寫作手法叫什么？
教師指出（托物寓意）板書
4、你認為十一個“不”字表達出什么語氣？
11個不字，表達出強烈的否定語氣；
5、文章連用了十一個“不”字，表達了怎樣的感情？
明確：表達了對統治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責。
6、每一自然段都以“也”字作結，這三個“也”字所表達的語氣是否相同？
明確：第一個“也”流露出無限痛惜之情；第二個“也”表達了作者的憤怒譴責；第三個“也”是對“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求：讀準字音、字正腔圓。節奏分明、把握停連，力求準確流暢。11個不字，表達出強烈的否定語氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。
六、擴展延伸
我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學畢業生，面對難就業的情況你會怎么辦？（同學們自由討論、發言）
在講究“素質”的今天，一匹真正的千里馬必須具備的條件之中，適應環境，發揮潛能是最重要的
老師寄語：在學習生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！
板書設計：
《馬說》教案優秀 2
目標：
1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2.理解文章作者的寫作目的及所表達的情感。
3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。
教學重點：
1.掌握短文中的主要實詞和虛詞的`用法。
2.掌握古今異義詞。
如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教學難點：
理解文章作者的寫作目的及所表達的情感
教學方法：
指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，盡量做到當堂成誦。（建議：疏通全文請限于疑難詞句，學生理解就行，不必搞機械的串講）
教學過程：
一、導入：
師自行設計
二、解題及作者簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。（教師補充：“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。）
韓愈(768~824)字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、聽課文錄音后通讀課文，疏通全文 ：
本文短小精悍，文意并不深奧。請同學們以小組為單位，互讀課文，要求學生注意難字多音。并大膽提出疑難問題，爭取小組內探究解決，有困難的作出標記，全班共同交流探究（體現杜郎口，把主動權交給學生 ，教師加以指導。）
總結一字多義、通假字、重要詞語的含義 （）1、解釋下列一字多義 能①是馬也，雖有千里之能 ：（ ）
②安求其能千里： （ ）
食①食之而不能盡其材 ：（ ）
②食不飽 ： （ ）
盡①或盡粟一石 ：（ ）
②而不能盡其材 ：（ ）
其：
①不知其能千里（代詞，千里馬）
②其真無馬邪（反問詞，難道）
③其真不知馬也（副詞，恐怕） 之
①只于奴隸人之手（的） ②鳴之而不能通其意（助詞，無意義） 策
①策之不以其道（動詞，驅使）
②執策而臨之（名詞，鞭子） 2、解釋通假字： 食馬者不知其能千里而食也：食通“飼”喂 才美不外見：通“現”表現 食之不能盡其材：材通“才”才能 其真無馬邪：邪通“耶”表示疑問，相當“嗎” 四、師生互動，初步探究本課
1.學生讀課文，并且討論、了解全文大意。
2.思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
五、課堂作業：教師自定
六、課后作業：識記實詞/虛詞的意義用法 背誦課文
《馬說》教案優秀 3
教學目標
1.了解說這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。
2.理解千里馬、伯樂、奴隸人的深層含義。
教學重、難點
1.積累相關的文言詞語，了解某些相關句式的特點。
2.如何結合課文內容理解千里馬、伯樂奴隸人的深層含義。
教學過程
一.導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。
二.介紹說這種文體及講解題目。
說是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現在的雜文相似。說為談談之意，馬說即為談談千里馬。
三.簡介作者及寫作背景
1.韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為唐宋八大家之首。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有伯樂不常有之嘆。
四.老師朗讀課文，學生注意以下字的讀音及節奏。
1.字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2.節奏：且欲與常馬等/不可得
3.學生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。
2.學生討論，自主翻譯課文。
3.熟讀課文，疏通脈絡。
六.問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的`一大特色，在了解了本文大意后，結合寫作背景，思考千里馬、伯樂、奴隸人的比喻含義。
明確：千里馬比喻人才，伯樂比喻善于識別人才的人，奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。
七.拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經典的臺詞：21世紀什么最寶貴？人才！學了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴？（伯樂，即善于識別人才的人）假設你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢？
（此題是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學生能自圓其說、言之成理即可。）
參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
《馬說》教案優秀 4
教學目標
1、疏通文意，理解文章蘊涵的寓意。
2、掌握常用文言實詞、虛詞的用法及句式結構。
3、指導朗讀
4、正確認識社會，正確認識自己，培養真才實學，報效國家。
教學重難點
疏通文意，理解品味作者的思想感情
課時安排
一課時
教學過程
一、導入。
1、列舉和馬有關的成語。
2、解題。“說”是古代一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言簡明，寓意深刻，通常用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。
二、疏通全文。
1.范讀。(學生聽，劃出通假字)
2.生初讀，正音：祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者
3、梳理課文，嘗試翻譯。
(1)結合注釋，自主嘗試翻譯。
(2)小組合作交流。然后分三組翻譯。
馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語后置的標志)是馬也(是，這;也，表判斷)才美(才華和美好的素質)鳴之(之，語助詞，延長音節)
4.把握結構，疏通文意。
說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情?那么作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
(1)先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂，然后有千里馬”真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?我們繼續往后讀。千里馬被埋沒了可悲可嘆，我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢?(語速較緩，語意惋惜。)第一段寫了千里馬和伯樂的關系。(板書：伯樂不常有，不以千里稱也惋惜)
(2)第一段作者提出觀點，為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢?看看作者是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的結果就是“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? ” (憤怒。)這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。(板書：食馬才不知，安求其能千里也憤怒)
(3)最后一段是對上文的總結，齊讀。第一句的句式很有特點，是什么句式?(排比)文章通過哪些動作行為和語言來表現食馬者的虛妄無知的?(把不識馬者的`虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。)最后發出感慨：并非沒有千里馬，而是食馬者“不知馬”有眼不識千里馬。反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出嘲諷的感情。(板書：其真無馬邪其真不知馬也嘲諷)
三、了解寓意，深入探究。
1、是什么促使韓愈寫《馬說》呢?是目睹了千里馬的遭遇有感而發還是另有所指呢?教師簡介韓愈寫此文的背景。請學生談談自己的看法。
背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。
《馬說》中伯樂、千里馬和食馬者分別喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么寫法?(借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。板書：托物寓意)
2、韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無奈，對食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達出來,那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰的身上呢?世有伯樂然…,千里馬的有無關鍵在于有無伯樂。
四、拓展延伸。
1、你們記得《天下無賊》中賊的頭頭黎叔說的一句話嗎?“21世紀什么最寶貴?人才。”學了這篇課文之后你們覺得在韓愈生活的那個時代，什么最寶貴?伯樂，沒有發現人才的人，就不可能人盡其才。
2、法國雕塑家羅丹說過一句話：這個世界，缺少的不是美，而是發現美的眼睛。結合本課的內容把它改寫一下，應該怎樣說?
3、結合現實思考：你認為伯樂對千里馬起決定性作用么?“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，在建設社會主義新農村的偉大進程中，無數的崗位需要大批德才兼備的人才，今天，再也不是那個人才被埋沒的時代，作為學生我們應怎么做?
《馬說》教案優秀 5
一、本節課的目標
１、引導學生積累與“馬”有關的成語，諺語及典故。為實現這一目標，我作為預習內容提前布置給學生去準備。
２、在反復朗讀誦讀中初步感知文意，感悟文章主題。為實現這一目標，教師在預習時給學生泛讀了課文，并將主題的探究以問題的形式留給學生。
３、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標，在預習中我特意引導學生回顧了前面古文中學到的實例，并總結了“其”，“而”，“之”的用法，然后讓學生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學重難點
１、反復誦讀，借助注釋及老師的點撥，讀懂課文，初步感知文章的.寓意，其部分已在預習中完成。
２、積累文言實詞虛詞，將他們的意義及作用歸類。為突破難點，我課前引導學生預習時，回顧了常用虛詞“其”，“而”，“之”的作用，這樣就降低了難度，也便于學生將本文中的虛詞歸類。
三、教學方法
因為文言文篇幅較短，以讀為主，在讀中感知自然很重要，但它畢竟與現代文有區別，更何況學生的程度不一，所以在自主探討基礎上，老師的引導必不可少。
四、教學流程
１、導課：
因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關，因此也簡介了，不過因為有提前預習，所以將作者簡介，“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務交給學生，老師只作必要補充。
２、反復朗讀，整體感知，只是為了檢測預習效果。
３、疏通文意，初步感知。
教師在學生結合注釋疏通質疑基礎上，重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用，從而引導學生積累常用實詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定，若時間允許可進行，若時間不允許則留作預習作業。
六、作業布置
既有對本節課鞏固的課堂作業，也有下一課時內容的預習作業。
《馬說》教案優秀 6
教學目標
1.了解本文托物寓意的手法，理解文章內涵。
2.理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。
3.掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。
4.培養學生朗讀能力。
教學過程
一、導入
提問：我們現在常用“千里馬”來比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發現和選用人才的人）我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。
二、解題、簡介作者
“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，標題既突出了文章的體裁，又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達中心的。
簡介作者略。
三、熟讀課文：
做到讀準、讀通、讀熟，然后進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。
（一）初讀。
第一遍默讀：對照注釋，正音，解詞，試譯個別難句；實在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準備質疑。作好朗讀的準備。然后，教師答疑。
抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要注意聽，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優點，指出其不足；由學生評定其中讀得最好者。
再抽三人分段朗讀后，教師點示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”葉老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學，就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準”“讀通”的問題。
（二）初步分析課文，結合詞句了解段意。
抽學生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補充強調：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。
提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運的決定作用）
抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補充強調：朗讀時，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的'：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。
提問：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？
（引導學生由“食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知）
教師點示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責“食馬者”。
又提問：“策之不以其道”，這句話的主語應該是什么？（食馬者，但翻譯時不必補出）那么，“鳴之”句的主語應該是什么呢？（翻譯時也應該把“食馬者”當主語，作“聽它叫……”譯）“執策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現了“食馬者”的什么？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）
然后，抽學生翻譯最后兩句。
翻譯完評議后，教師點示：“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點（一食，或盡粟一石）出發，進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問題的實質；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出“其真不知馬”這個結句，點明了中心。
（三）再讀課文。
仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進步，但仍沒有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒有讀出來。
教師引發：要真正朗讀好一篇課文，達到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調，有的課文應以莊重、嚴肅的語調讀，有的應以活潑、愉快的語調瀆，有的是貶沖、斥責的語調……這篇文章的基本語調應該是什么呢？要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。
（四）進一步議論、分析課文寓意。
教師激發：結合作者。寫作此文時的境況和“預習提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現出作者更深層次的見解？這個見解是什么？全文抒發了作者什么感情？
學生議，老師評，邊議邊評，直至弄清作者所要表達的見解是：封建統治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。
接著教師點示：借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語調應是什么？（悲憤）基本語調確定后，要貫穿全篇，但并不是說語氣、節奏等方面就沒有變化。隨著內容的展開，語句的變化，語氣可有急有緩，聲調可有高有低，速度可有快有慢，節奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現在我們來聽聽課文朗讀錄音。
（五）聽朗讀錄音。
要求學生認真聽，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調、語氣、節奏等。
（六）再朗讀全文。
集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。
四、布置作業。
在做好課文后的練習的基礎上，再補充兩道練習如下：
1.文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎上，體會五個“也”字的語氣有些什么不同？
2.找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。
朗讀，確實是幫助學生領會課文內涵，體會作者思想感情，使學生受到情感熏陶，使學生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線，以此開展教學，正是基于以上認識。
要學生朗讀，在現時的語文教學中，是個普遍采用的方法。然而，因種種原因，對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標準要求學生，并給予切實的指導和有效的引導。首先，是方法上的指導。
如本設計提出要達到“美讀”，必須先經過讀準、讀通、讀熟三個階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語調，然后，提出“美讀”還要注意語氣、聲調、速度、節奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導，使學生明白朗讀好的過程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據。其次，結合朗讀實踐，給予具體指導，進行有效的朗讀訓練，使理論認識指導與朗讀實踐結合，使之落到實處。
本設計囿于篇幅等限制，不可能將具體指導一一點明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執教者應結合本課，在自己反復朗讀和反復聽錄音的基礎上，體會朗讀時應注意的方方面面，預測學生朗讀時可能出現的種種不足，設計出準確無誤的糾正、改進方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學生朗讀時，給予準確無誤的切實有效的具體指導。再次，把朗讀和分析課文有機地結合起來。
在學生“初讀”后，對學生講清要朗讀好，達到“美讀”的效果，必須切實弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情，然后，結合朗讀訓練的需要，分層次逐步引入對課文的分析，如設計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最后，要學生反復朗讀，這時的朗讀，既是學生進一步體會本課內容、感情的過程，又是朗讀訓練深化的過程。
《馬說》教案優秀 7
教學目標
1.認識伯樂與人才的關系，理解作者懷才不遇的感情。
2.了解托物寓意的寫法。
3.翻譯并背誦課文。
教學重點
1.認識伯樂與人才的關系。
2.翻譯并背誦課文。
課前準備
1.朗讀課文，掃除文字障礙。
2.試著分析文章的結構
教學內容
導入
戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂了解自己啊！如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要！ （教師板書課題）
正音正字
祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）
（教師可帶領同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字）
朗讀課文
初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
［朗讀提示］
世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。
翻譯課文
在自主探究的基礎上，經過質疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時）盡粟一石 食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 才美不外見（表現，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無實在意義）而不能通其意 執策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無馬邪 其（大概，或許）真不知馬也
背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。
作業
1.將全文譯成現代漢語，完成練習二。
2.繼續背誦課文。
3.完成思考題：
a.根據標題所示，試談談本文的體裁特點。
b.本文表達了作者怎樣的思想感情？
c.試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
教學內容
理解文章的思想內容及表現手法。
教學設計
檢查作業
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
整體感知
1.教師導學：
作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
a.結合標題，談談本文的體裁特點。
b.結合創作背景，談談本文表達了作者怎樣的思想感情？
c.本文在表現手法上有什么顯著特點？說說我們還學過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？
（在預習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的`方式做出解答，教師應切實地做好點撥）
2.教師提示：
a.本文是一篇議論文。標題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。
b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時對統治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。
c.本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發讀者的想像。
重點研讀
1.探究文章的思想內容
教師導學：
本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。
a.千里馬的處境是怎樣的？
b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇？
c.食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面？
d.千里馬被埋沒的根本原因是什么？
（引導學生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）
教師提示：
a.祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
b.食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
c.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”
d.千里馬常有，而伯樂不常有。
e.其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應的語氣來，以加深對課文內容的理解。
2.探究文章的寫作方法
教師導學：
本文是一篇議論文，當然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點，也請大家說一說。
（小組討論）
學生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進行思維和口語訓練。
教師提示：
作者的基本觀點是：“世有伯樂，然后有千里馬。”但本文的著眼點卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”經過層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結論，中心句當是“其真不知馬也”。
在結構方面，本文脈絡清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”可以視為總綱，旨在強調伯樂對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點，又深刻地揭露了現實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質──“伯樂不常有”。“安求其能千里也？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進而引發感慨，揭示中心。“其真無馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
拓展延伸
教師導學：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現？再聯系當今社會，談一談我們應樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？
（小組討論，找出中心發言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了）
教師提示：
在封建社會里，人才被埋沒的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實現。教師要幫助學生認識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學到知識，更應從作者身上汲取精神力量。
作業
1.默寫課文。
2.完成練習一、三。
3.運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的認識。
《馬說》教案優秀 8
【教學目標】
了解“說”這種文體的特點。
反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。
理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義，體會托物寓意的寫法。
【教學重點】
翻譯并背誦課文
體會本文托物寓意的寫法。
【教學難點】
理解文章表達的情感。
【教學過程】
一、圖片導入：
（一）PPT上展示徐悲鴻《六駿圖》
師：在上課之前我們先來欣賞下這樣一幅圖，這是著名畫家徐悲鴻先生所畫的《六駿圖》。畫面上的幾匹馬意氣風發、縱橫馳騁，我們今天要了解到的這種馬，它的遭遇確實截然不同。到底是什么馬呢？學了韓愈的《馬說》我們就明白了。那有哪位同學能簡要的介紹下你所了解的韓愈呢？
生：韓愈，字退之。
師：這位同學答除了一部分，讓我們看一下有關韓愈的有關介紹。同學們請看大屏幕，自己默看。（PPT展示韓愈生平）好，同學們請看一下標題《馬說》，在我們以前的學習過程中有沒有和這篇文章類似的標題？
生：有。師：有哪些？
生：《愛蓮說》
師：那這些標題中都有“說”，說是一種文體，有哪位同學能來說一說這種文體的特點？
生：議論題材，作者發表自己的觀點。
師：好那我們來看一下“說”這種文體有什么特點？（PPT展示，大家來看一下。）接下來我們就進入課文的'學習。學習文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請同學們自由朗讀課文，在朗讀之后小組進行討論，每組組長上來抽簽。（在最開始的時候進行任務分配）
二、朗讀課文，實現讀準、讀對停頓
（一）讓學生拿出導學案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。
（二）請生讀課文，并讓同學點評。（讓生指出需注意的字詞及停頓，PPT展示重要字音）
（三）音頻范讀。
師：同學們都讀的很正確，現在請同學們聽一聽音頻。（有些同學聽的很認真并未能做好注釋這樣的學習方法是十分值得學習的。）
三、掌握字詞及全文翻譯
（一）請生將導學案中的重點字詞答案寫在黑板上，并生進行點評。
師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應該注意？
（二）請學生翻譯，并進行點評。
之后挑出重點句，開火車形式下來進行翻譯。
四、分析文章內容
（一）師：接下來我們進一步去學習文章內容，體會作者想要表達的思想感情。
請大家看這幾個小問題：（1）千里馬與伯樂的關系？（請用課文原句回答）
答案：世有伯樂，然后有千里馬。
（2）千里馬和伯樂是客觀存在的，為什么作者要說世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？答案：伯樂對千里馬有重要作用。
師：但是這篇文章中的千里馬并沒能遇到伯樂而是遇到（生答：食馬者和奴隸人）
（3）食馬者是怎樣對待馬的？（用課文原句回答）答案：策之不能以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。
（4）食馬者這樣對待千里馬造成了什么后果？（原文）
答案：1.祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
（5）這樣對待千里馬的根本原因是什么？即為什么要這樣對待千里馬？（原文）
答案：1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。
師：課文中“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。”情感達到了高潮，這兩句話大聲斥責了那些食馬者。課文圍繞一個中心即千里馬的才能被埋沒被摧殘進行分析。這是伯樂不常有造成的，是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎？請生回答導學案中主題探究。（千里馬、食馬者、伯樂的比喻義）
這種寫法叫做“托物寓意”，那么作者借此表達什么樣的情感？
懷才不遇、壯志難酬的憤懣，對統治者埋沒人才的抨擊
五、拓展延伸
在韓愈所處的社會存在這種現象，那么在我們的社會有沒有這樣的現象？如果你是“千里馬”，如果沒有遇到“伯樂”你會怎么對待？
生：各抒己見。
六、作業布置
1.背誦課文
2.拓展延伸寫一寫
3.相關練習朱靜思
《馬說》教案優秀 9
知識目標：
1、積累一些文言實詞和虛詞。
2、了解作者及本文的文體特征。
3、理清本文的思想內容，明確作者的寫作目的。
4、背誦課文。
能力目標：
1、通過反復朗讀，增強文言文語感，進一步把握文章主要內容，理清行文思路。
3、理解對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。
情感目標：
學習作者刻苦求學，努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現有的優越條件，努力學習，早日成才。
教學重難點：
1、把握文章主要內容，理清行文思路。
2、理解文中對比手法的運用。
教學方法：
誦讀法、復述法、討論法、質疑法
教學手段：
多媒體、示范朗讀帶
教學過程
一、導入：
（刻苦求學的成語故事大比拼）
1、囊螢映雪（晉車胤和孫康的學習故事）囊螢，以囊盛螢。《晉書·東胤傳》：“（胤）博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢以照書，以認繼日焉。”《尚友錄》卷四：“孫康，晉京北人，性敏好學，家無油，于冬月嘗映雪讀書。”
2、懸梁刺股（戰國蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六址三引《漢書》：“孫（敬）花色品種字文寶，發學，晨夕不休。乃至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁，后為當時大儒。”
3、鑿壁偷光（西漢匡衡的學習故事）又作穿壁引光。《西京雜記卷二》：“匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
4、畫荻教子：《宋史歐陽修傳》：“（修）四歲而孤。母鄭守節自誓，親誨之學。家貧，至以獲畫地學書。
5、韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。（板書課文標題）
二、解題，簡介作者
序是古文的一種文體，送別時贈之言明序。古人送別時，往往以詩相贈，有時還給這些詩寫上一篇序，以介紹有關情況。唐初以后，單獨寫的臨別贈言的文章也叫序，內容多是勉勵、勸慰兼抒發自己胸臆，或對某事發表自己的見解叫贈序。本文就是的名士宋濂寫給同鄉晚輩的一篇贈序。
宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，浦江（今浙江金華）人。早年家境貧寒，因能刻苦自學，終以文名稱世。元末被舉薦為翰林院編修，固辭不就。隱居山中，潛心著述。明初應聘到應天（今南京）任江南儒學提舉，后官至翰林院學士承旨知制誥一，參與明初禮制重建，受到明達祖朱元璋的器重。后因事牽扯連貶謫四處茂州，客死茂州。作品有《宋學士全集》。他的`散文成就尤高，立意精深，語言生動暢達。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。
三、朗讀課文，初步感知文意。
1、分兩大組競讀，并互相指出對方讀書過程中的不足（字音、停頓、重音、語速、語氣等）。
2、教師播放示范朗讀帶，要求聽讀。（注意上述幾個方面）
3、齊讀。
4、自主與合作：解決字、詞、句的意思。
5、小組交流后，全班交流，找出難譯詞語。
四、復述課文，理清行文思路，背誦課文。
1、選定一名學生朗讀。
2、分小組進行創造性復述。
教師提示：以“宋濂求學記”為題。
可以完全用自己的話來復述，合理概括其求學經歷，抓住作者在求學過程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能這么做的原因。
根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節。
教師根據學生講的情況，幫助學生理清行文思路，指導學生背誦。
五、小結：
作者選擇了三個典型事例，分別敘述他的學習條件、學習態度、學習的毅力。據此可知，在艱苦的條件下，作者勤奮學習，意志堅定，毅力非凡，只因“中有足樂者”。
六、布置作業：熟讀課文，理解內容。
《馬說》教案優秀 10
教學目的：
１.通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
２.在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。
３.通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。
教學重點：
１.有步驟的誦讀訓練。
２.托物寓意的寫法。
教學過程：
一、導入。
講述伯樂相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
１.教師范讀。
２.學生對照課文注釋小聲讀。
３.指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
４.針對學生朗讀情況，教師適當點撥。
５.學生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
１.教師提出討論題，學生分組討論。
(1)文章一開頭，作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關系的？
－－世有伯樂，然后有千里馬，初中二年級語文教案《《馬說》教學設計3》。千里馬常有，而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？
－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
－－食不飽，力不足，才美不外見。
－－食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？
－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的？
－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無馬！"
(6)文中的哪句話點明了中心？
－－其真不知馬也。
２.學生交流討論結果，教師從旁指導。
３.在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學生朗讀。
(3)全班學生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
１.三段文字都用一個"也"字收住，它們分別表達了作者怎樣的`感情？
－－無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。
２.作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎？
－－食馬者比喻不能識別人才的統治者。
－－伯樂比喻善于識別人才的統治者。
－－千里馬比喻人才。
３.簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。
４.揭示"托物寓意"的寫法。
５.學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
五、要求學生背誦全文。
六、教師小結。
七、辯論：當今社會還需要"伯樂"嗎？
板書設計：
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說》教案優秀 11
【教學目標】
1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3.積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
【教學重點和難點】
1.了解文章的整體思路。
2.學習本文正反對比論證的方法。
【教學方法】
教師講授；學生自主探究；多媒體輔助。
【教學過程】
一、導入并解題
初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛，內容深刻，語言質樸，主張學習先秦、兩漢的優秀散文傳統、倡導古文運動，把當時的'文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現實意義。
四、初讀課文
1.學生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。
2.教師板書需正音的字：
愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經傳（zhuàn）
郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3.請學生朗讀課文，熟悉課文內容，并注意斷句，聲調等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀：齊讀；單讀。
（二）學生根據注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學生分a、b、c三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。
（三）總結本段的語法文言文知識：
1.通假字：受－授
2.古今異義
學者：古－求學的人；今－在學問上有較高造詣的人。
無：古－無論；今－沒有。
眾人：古－普通人；今－很多人。
3.一詞多義
之：
① 古之學者必有師
② 人非生而知之者
③ 吾從而師之
④ 道之所存，師之所存也
⑤ 師道之不傳也久矣
所以：
① 師者，所以傳道授業解惑也
② 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚
③ 道之所存，師之所存也
乎：
① 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，師道之不傳也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 師者，所以傳道授業解惑也
② 吾師道也
《馬說》教案優秀 12
[教學目的]
一、 熟讀課文，理清思路。
二、 理解課文所蘊含的寓意。
[教學內容及步驟]
一、導入新課
同學們好！很高興能與同學們共度一段愉快的學習之旅。雖然五寨到小河頭只有10多公里，但如果要騎馬來這兒，也不是件容易的事，咱們今天就來共同學習一篇關于“馬”的文章吧。請翻開課本《馬說》。（大屏幕顯示）
二、釋題及作者簡介
1.說，古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，跟現在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。（大屏幕顯示）
2.韓愈（768--824），唐代文學家，散文尤為著名，為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途，但為官路上受挫頗多，懷才不遇的思想極為強烈。（大屏幕顯示）
三、研讀課文【原文】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（古音為dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
（選自《昌黎先生集· 雜說》韓愈 唐）或(韓愈文選)
驅使它，不能按照適當的方法，喂養它，又不能竭盡它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著馬鞭子站在它跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有（千里）馬嗎？恐怕（是他們）真不識得（千里）馬啊!·
1、教師范讀（目的是讓學生感受語氣，初步感知大意。）
2、學生齊讀（目是讓學生熟悉文句，進一步感知大意。）
3、學生思讀，討論理解
（1）教師引語及提問：同學們以同桌為小組，結合課文注釋讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀點，看哪小組同學完成得又快又準確？（巡視備問）。（大屏幕顯示）
明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂，然后有千里馬。接著提出自己觀點：因“伯樂不常有”，“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。（即“千里馬”常被埋沒。）
（2）教師引語及提問：同學們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關系？
明確：“伯樂”決定著“千里馬”的命運, “千里馬”依靠 “伯樂”生存。
（3）教師引語及提問：明白了論題中兩者的關系，也找到了作者的觀點，同學們繼續以同桌為小組讀課文第二段，想一想，作者是怎樣論述自己的觀點的？
明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認為，“千里馬”沒能表現出日行千里的才能，原因在于“食馬者”不知馬，因為他只用對待普通馬的方式喂養千里馬，千里馬因“食不飽，力不足”，才能才被埋沒。由此可知，“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責之意。
（4）教師引語及提問：同學們，我們已經明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現在，我們把第三段齊讀一遍，想一想，作者又作了怎樣的論述？
明確：作者在這一段還是繼續寫了“食馬者”不知馬的表現，而且還刻畫了一個特寫鏡頭——“食馬者”“執策而臨之，曰：‘天下無馬！’”更進一步地指出：“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中，我們可以看到，“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄，還狂妄無恥！作者再也控制不住自己了，于是發出質問：“其真無馬邪？”同時還作了肯定的回答：“其真不知馬也。”表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
（5）教師引語及提問：第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的.，這些內容是否重復了？
明確：沒有。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
（6）教師引語及提問：誰能說說課文的思路是怎樣的？
明確：先提出觀點，“千里馬”常“不以千里稱也”，指出其命運的悲哀；接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”；最后，又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因，同時，斥責了食馬者的愚妄，并以“其真不知馬也”歸結全文主旨，表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
4.學生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題：
1.課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說“馬”？（大屏幕顯示）
明確：不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現象，揭露了埋沒人才的社會現狀。
2.文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人？
明確：“伯樂”比喻善于發現人才的賢士，“千里馬”比喻人才，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統治者。
3.本文通過千里馬的遭遇表達了作者怎樣的思想？（大屏幕顯示）
明確：本文通過千里馬的遭遇，闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因，表達了作者對封建統治者埋沒摧殘人才的強烈憤慨和懷才不遇的思想。
五、課堂總結
由于時間關系，我們今天的學習之旅只能到此為止了，請同學們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻，我祝愿大家，在未來的學習中收獲多多、快樂多多！
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