【熱】《愛蓮說》教案
作為一名老師，時常需要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的《愛蓮說》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《愛蓮說》教案1
教學設計意圖：
《愛蓮說》是一篇傳誦千古的美文，文字優美，清雅脫俗。全文僅119個字，精煉短小，卻底蘊悠長，意味深遠。通過誦讀感知法、品味感悟法、合作探究法、想象聯想法等教學方法組織教學。整節課由十大環節構成，分別是聽老師讀，初讀，互讀，讀準，讀懂，讀透，讀全，讀味，讀背，讀拓。通過聽、說、讀、賞、思、寫來感悟蓮的外在、內在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，體悟“托物言志”的寫作手法。
學習目標：
1朗讀和背誦本文，并把握重點字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學習本文托物言志和襯托的手法。
3學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德品質。
學習重點：
1能做到有感情地朗讀和背誦課文。
2能品味賞析蓮的形象美和意韻美。
學習難點：
能理解牡丹、菊花對表達主旨的作用。
學習時間：
一課時
學習方法：
朗讀法、討論法
學習準備：
Ppt、朗讀音頻
教學過程：
(板書）愛蓮說，這是繁體字的愛蓮說，看一下這個愛字，中間有一顆心，說明作者是用心地感受蓮花之美。作者周敦頤（板書），下面讓我們一起走進這篇文章。
出示：說的文體特點和周敦頤的簡介。說，是文言文的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。“愛蓮說”的.含義是：論說一下喜愛蓮花的道理。
周敦頤，字茂叔，號濂溪，北宋哲學家。著有《太極圖說》《通書》等。
出示教學目標，（大家齊讀）。
1朗讀和背誦本文，并把握重點字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學習本文托物言志和襯托的手法。
3學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德品質。
一聽老師朗讀。
二初讀，自己讀，讀準字音，讀出節奏，讀出感情。同學們自己出聲朗讀課文。
三互讀，同桌互讀。糾正字音。（還有讀不準的生字詞嗎？）
四讀準，找一同學讀，讀錯的地方其他同學糾正。出示“濯”的甲骨文，本義是一只鳥在水里抖洗翅膀，因此，本義是洗，讀zhu?，洗滌（dí），另外，提示“逸”不能少寫一點。
五讀懂，齊讀，老師找一同學示范，互提字義。接下來，同桌之間互相提問字義。3分鐘后，還有不理解的字、詞或句子嗎？
六讀透，找一同學讀，說說你喜歡的句子，老師可逐步出示蓮花的品質的句子。同時，黑板上畫出蓮花的模型，準備往里邊填句子，分析蓮花的品格。最后總結，做人，就要像君子一樣，__________________。老師走到學生身邊，讓學生依次說，可以說原句，也可以說出概括的詞句。
七讀全，再找一同學讀，說說寫了幾種花，為什么？板書，菊和牡丹，讓學生自己感悟說出，正襯和反襯。
八讀味，再找一同學讀，體味作者的情感。老師可以提示，應該怎么讀？
九讀背，全班試著根據老師的提示，來背誦整篇課文。
十讀拓，布置作業，拓展閱讀有關的托物言志的文章。
課堂小結：
1蓮花的品質
2寫作手法
布置作業：
1做練習冊
2拓展閱讀相關文章
板書設計：
教學后記：
課文用三種花比喻三種人，生動形象，含蓄且令人回味。贊美蓮花是贊美君子潔身自好、莊重獨立的品德。學生在朗讀品味中感悟美德，受益一生。
《愛蓮說》教案2
【教學目標】
1、學習托物言志和襯托的寫法。
2、掌握“蕃、植、鮮、之”等詞的意義及用法。
3、學習蓮花高潔的品質，培養”出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【重點難點】
1、重點：托物言志和襯托的寫法。
2、難點：“出淤泥而不染”等語句對應的人的品質的理解。
【教學過程】
一、導入新課：(1分鐘完成)
今天學習宋代周敦頤的千古傳誦的名篇《愛蓮說》。
二、自讀課文：(10分鐘完成)
1、自讀課文，標出生字詞。
2、注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮噫(學生在書上標注并熟讀即可)
3、解釋詞語。(學生在書上標出相關的注釋，并抄寫關鍵注釋于書上原文中空白處)
愛蓮說、可愛者甚蕃、自李唐來、出淤泥而不染、 濯清漣而不妖 、濯清漣而不妖、 不蔓不枝香遠益清、亭亭凈植、亭亭凈植 、可遠觀二不可褻玩、予謂菊、花之隱逸者也、 君子、噫、陶后鮮有聞、同予者何人、宜乎眾矣。
4、翻譯句子：(口譯即可。先自己口譯，不懂的句子可以討論)
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
(2)中通外直，不蔓不枝。
(3)香遠益清，亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩
(5)予謂菊 ，花之隱逸也。
(6)菊之愛，陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛，同予者何人?
(8)牡丹之愛，宜乎眾矣。
【教師點撥】(1)正確朗讀課文。(2)正確譯講課文。遇到問題先圈點勾畫，努力自己解決。實在解決不了的再同桌討論。(3)10分鐘完成任務。
教師巡視解決共性問題。
三、探究課文：(15——20分鐘完成)
1、繼續閱讀，請標出、朗誦并熟記作者具體描寫荷花的句子。思考并討論：
A、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?(答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操)
B、作者對荷花的感情文中哪個詞可以概括?(答案：“獨愛”)
C、作者僅僅是為了表達對蓮花的愛嗎?這是一種什么寫法?(答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人;寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操)
D、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?朗誦并理解。(答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯)
【教師點撥】(1)盡量自己理解并組織答案。(2)同組互助。遇到想不清楚的問題討論解決。(3)8——10分鐘完成任務。
2、口語練習，同時進一步理解課文。
A、根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?(答案：不愛，他“獨愛菊”)
【教師補充】陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然后用其詩《飲酒》印證(教師朗讀并板書名句即可)。
結廬在人境，……。采菊東籬下，悠然見南山。……。
B、周敦頤愛不愛菊花?為什么?(答案：不愛。理由是：(1)他自己說“獨愛蓮……”(2)他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守)
【教師歸納】兩個“獨“字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的`個性。
C、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?(答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。
D、根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
(答案：“品格”的高下是：(1)蓮，(2)菊，(3)牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見;教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下;菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。)
【教師點撥】(1)鼓勵學生發言積極。(2)同組互助。(3)8——10分鐘完成任務。
四、課堂練習：(10分鐘完成)(打印下發)
愛蓮說
1. 解釋下列加點詞在句中的意思。
⑴可愛者甚蕃 多 ⑵出淤泥而不染 沾染
⑶濯清漣而不妖 洗滌 ⑷不蔓不枝 長蔓(牽牽連連)
⑸香遠益清 更加 ⑹陶后鮮有聞 少
2. 翻譯下列文言語句。
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?
對于菊花的愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛，像我一樣的還有什么人呢?
3.理解回答。
⑴文章借花喻人，表達了作者怎樣的生活態度和思想感情?
表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，表達了對當時追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
⑵短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是什么?
襯托蓮花的高潔可愛。
⑶從上下文連貫的角度看，第二段結尾句”牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在”蓮之愛，同予者何人?”的前面，作者為什么將它放在結尾?
引人注意和思考，突出作者的寫作目的
4.《愛蓮說》作者把”蓮”比作君子，那么作者認為君子應該是怎樣的人?
品德高尚的人。要不慕名利、潔身自好;不追名逐利、趨炎附勢。
5.《愛蓮說》三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用?
第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。
【教師點撥】(1)同桌互對答案。(2)教師解疑。(3)收交作業。
五、背誦課文：有感情地朗誦并背誦該文。(剩余時間)
六、課后積累：
有興趣的同學可將學過的詠物詩集中并背誦，以擴大積累。
如黃巢的兩首菊花詩、南宋鄭思肖的《畫菊》、毛澤東《卜算子·詠梅》、陸游《卜算子·詠梅》、鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
《愛蓮說》教學原文
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛(甚)愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣!
《愛蓮說》教案3
一、引入新課
1、彩屏展示優美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發表意見。(班上發言)
(三)老師綜合歸納：
根據同學們的發言，這篇文章美在四個方面：
“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態，受人尊重。作者 分別從“生長環境”“體態香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美，把蓮的特質與君子的品格結成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節和節操。
2.語言優美。表現的形式(1)駢散結合 (2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現了對追名逐利，趨炎附勢的'世態鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結構精巧：
一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現七次)
兩個襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)
菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)
三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
五.課堂小結：
本文用了119個字，調動了各種藝術表現手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。
七.本課總結
這節課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術的趣味，更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛蓮說》教案4
教學目標：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學重難點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學內容及步驟：
一、導入課文。
二、解題，揭示學習目標。
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章：
1、要理解所托之物的含義；2、要理解作者怎樣托物？如何言志？
三、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：讀通字詞。
1、檢查自讀情況（看小黑板，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
可遠觀而不可褻玩焉（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動作。
2、疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
3、請兩位學生翻譯課文。
四、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮？（學生討論，教師引導）
3、總結。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的.作用。
1、分析“菊”正襯的作用。（學生討論）
2、分析“牡丹”反襯的作用。（學生討論）
3、教師引導學生理解。
3、請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，提問：那么第二段呢？
2、體會作者對三種花的不同生活態度。
3、指導學生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。
五、背誦全文。
六、總結課文
1、結合板書總結全文。
2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
七、布置作業熟練背誦并默寫課文。
板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
《愛蓮說》教案5
教學目標：
1、積累文言詞句：甚、自、予、焉、者、鮮。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達作者對高潔品格的追求，從而理解“托物言志”的寫作方法，并體會對比烘托的作用。
重點難點：
1、理解托物言志的寫法。
2、學習烘托的寫法。
教學工具：
PPT
教學過程：
一、問題導入
1、今天我們學習新課《愛蓮說》，說說課文題目是什么意思？
明確：解題：愛蓮說，闡述喜愛蓮花的道理。“說”， 一種文體，或說明事物，或闡述道理。
2、請學生看插圖，問：圖片上是一朵——（學生說蓮花/荷花）；了解蓮花的多個別名，體現世人對蓮花的喜愛。請學生用一句詩形容圖片中的荷花：映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷，而理學家眼中的蓮又有什么可愛之處？
簡介作者，理學鼻祖。重思考，講道理。
二、初讀課文，疏通文意；說說作者為什么“愛”蓮？
1、抽讀課文，抽查難譯的字詞句。
正音：明確：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清漣（lián）、褻（xiè）、隱逸（yì）
正義：可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮
特殊句型：判斷句 牡丹，花之富貴者也。
2、快速瀏覽課文，圈畫出課文中描寫蓮花的語句，說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的？
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
作者所喜愛的蓮花形象：
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”（齊讀）
釋義：
染：沾染。 濯：洗滌。 清漣：清水。 妖：美麗而不端莊。
亭亭：聳立的樣子。 凈：潔凈。 植：樹立。 褻玩：玩弄。
歸納：
蓮花：高潔（不同流合污、不攀附、挺拔、筆直）、亭亭玉立（端莊）、表里如一。
作者對蓮的喜愛，不僅僅是把蓮當花一樣來喜愛，而且把蓮比作人中的君子來愛。
三、知識學習，深入課文
1、快速閱讀課文，交流討論，具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處？抓住特點，概括。
主要從外形、香氣、氣質來闡述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中間是空心的，貫通（儒道佛通暢）。外面是筆直的莖稈，一莖一花，專一，不牽牽連連，不枝枝節節。“亭亭凈植”，植：樹立，具有特立獨形的外表特征，高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的.性格。
香氣：“香遠益清”，蓮花香淡而不俗，在清風的吹送下發出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質。
氣質：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污，“可遠觀而不可褻玩焉” 端莊，蓮花從淤泥中生長出來，但是不沾染污穢，在清水中被洗滌過，也不顯得妖媚，只可以讓人遠遠地觀賞，而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行，也暗示著作者的性格。
2、托物言志”
歸納概念
古人常用的寫作手法，它通過描寫客觀事物，寄托傳達作者的某種感情、抱負和志趣。在文中，描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。
拓展延伸：
為學生提供其他“托物言志”類文章。
大雪壓青松，青松挺且直。要問松高直，待到雪化時。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北中。
四、本文為什么還要寫牡丹、菊花？它們分別比喻什么？
明確：對比，烘托出蓮花的高潔。牡丹，喻權貴；菊花，喻隱士。
《愛蓮說》教案6
教學目標
1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
2．學習本文托物言志和襯托的手法。
3．學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入，培養興趣，強化動機
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的`周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預習任務
1．讀課文，標出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩焉。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習。
《愛蓮說》教案7
一、自學目標：
1、領悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學指導
走進名人故里，感受名人風采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。
(通過以上提示激發學生的學習熱情)
三、整體感知
1、走進作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家，理學鼻祖。道州營道人。（作為家鄉的歷史名人，請學生談談自己對他的`認識）
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
3、本文的題目是《愛蓮說》，為什么還要寫“菊”和“牡丹”，“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內涵？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。
例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：
2、周敦頤故里行。
《愛蓮說》教案8
學習目標：
1、了解什么是“托物言志”;領悟短文所表現的作者的志趣和情操。
2、體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。
3、理解本文獨特新穎的結構方式。
4、感受到文學的美，學會怎樣欣賞抒情散文。
教學重點：
“蓮”美麗的形象，優美語言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學難點：
托物言志的手法和結構方式。
步驟：
課前預習：
1、 作者周敦頤。
2、 “說”這種文體的特點。
3、字詞的讀音和意義。 淤泥 濯清漣 褻玩 隱逸
課堂教學：
一、引入新課：
1、彩屏展示優美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的.風景，還聽到了優美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。
二、出示課題：
美中生趣 文中蘊情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，
具有經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。
2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發表意見。(班上發言)
《愛蓮說》教案9
【教學目標】
1、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學習本文襯托的手法。
【學情分析】
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。
【重點、難點】
１、托物言志的寫作手法是本文重點。
２、襯托的手法是本課難點。
【教學過程】
一、導入新課
古往今來，無數的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請用文中語句回答（課件演示）
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
２、分別從哪些方面描寫蓮花的？（課件演示）
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。
三、引導學習托物言志的手法
1、我們不難發現作者愛蓮花是因為蓮花自身的高潔美麗，但僅此而已嗎？更重要的是因為它是一種人的化身，聯系第二段來看，它是哪種人的化身？說依據。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫上了蓮花的一種特點。另外一幅，填上與蓮花相對應的.君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子）
四、學習襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？
明確：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現他們的不同的人生態度和追求，最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結合后面語句，你認為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結。
《愛蓮說》教案10
[教學要點]
1.理解作者“獨愛蓮”的原因及其所寄予的思想情感。
2.掌握和積累文言詞句常識。
[教學重點和難點]
重點：理解作者借助“蓮”來表達君子精神品格。
難點：一些文言實詞、特殊句式等文言常識的理解和掌握。
[教學時數]
2課時。
[預習要求]
1.誦讀并抄寫課文。
2.參照注釋，口譯課文。
3.把預習中遇到的問題記起來。
[教學過程]
第一課時
[教學步驟]
一、導入
示例一：
千百年來，菊花、牡丹、梅花、蓮花等這一些大自然的花草樹木一直是文人墨客借以抒寫心中情感的對象，并賦予了特定的人格形象。今天，我們要學習的《愛蓮說》就是其中一篇流傳千古的作品。現在，請同學們打開這一篇課文，讓我們一起來欣賞作者所描繪的世界吧！
示例二：
說，這個詞語，古今漢語有一脈相承的地方，例如，都指的是說話。人要說話，是為了表達心中的意思，也就是解釋、說明。《說文》：“說，釋也。”《墨子經上》：“說，所以明也。”由此，引申出評議、評論的意思。《廣雅釋詁二》：“說，論也。”就是議論、評論。辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”這就不是一般的說說，而是夾著評論。
由評論、議論引申出來，說，就有了學說、觀點、言論的意思。蘇軾《石鐘山記》：“然是說，余尤疑之。”全祖望《梅花嶺記》：“神仙之說，所謂為蛇畫足。”在現代漢語中，有著書立說、異端邪說等，都不是一般的'說話，而是一種觀點，一種學說的意思。
由此再引申出來，就成了一種文體，通過發表議論或記述事物，來說明某個道理。如今天我們要學習的這一篇《愛蓮說》。
（一）檢查預習。
1.檢查誦讀情況（小組讀、個人讀）。
2.同桌二位同學相互檢查抄寫情況，并對錯別字進行登記。
3.教師在黑板上對錯別字進行匯總，并與學生一起進行訂正。
4.請學生說出在預習中遇到的問題，教師與學生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時解答）。
二、學習課文
學習課文第一段
1.分別請二位學生口頭翻譯這一段。
2.請其他同學評價這二位同學翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3.教師總結學生的口譯和其他同學的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：蕃（多） 濯（洗） 妖（嬌艷、妖艷）不蔓（用作動詞，牽蔓）不枝（用作動詞，分枝） 植（樹立）褻玩（玩弄）
4.請學生筆譯本段。
5.要求同桌之間相互檢查翻譯。
6.背誦本段課文。
7.文段賞析：
問題一：開頭一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃”對于這一篇文章有什么作用？
明確：開頭一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃”是總說，也有提起下文的作用。
問題二：接著的“晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹”兩個分句的寫作意圖何在？
明確：寫陶淵明愛菊和世人愛牡丹，其目的在于為下文作類比，以強調“予獨愛蓮”。
問題三：“出淤泥而不染”這句話有什么含義？
明確：“出淤泥而不染”，這不僅僅是一種描述，而是一種象征。“淤泥”者，此泥必污，惟其污，才肥沃，才能開花，它本來就適合蓮花生長。所以于蓮花而言，本無所謂污不污。但是，周敦頤從人的角度，而且不是一般人的角度，而是從潔身自好的知識分子的角度來看這個現象，淤泥在這里的象征意義是，污濁的環境。在污濁骯臟的環境里生長，而精神卻不受污染，道德不會退化。
問題四：“濯清漣而不妖”與上句是什么關系？突出了蓮花的什么特點？
明確：這一句，是前一句的對句。經過清水洗濯而不妖艷、不輕佻，保持它的樸實的本色。
問題五：“中通外直”僅僅是描寫嗎？它有什么特別的含義嗎？
明確：“通”和“直”，也不是直接的描寫，而是象征，是對人品的象征。“通”是通達，“直”是正直。關鍵就是這個“直”字，后面的“亭亭凈植”，也講的是“直”，不過為了回避重復用詞，用了一個“植”，以“亭亭”來強調一下。
問題六：“香遠益清”對下文的“可遠觀不可褻玩焉”起到什么作用？
明確：“香遠益清”，則不再從外形而是從嗅覺來向品行方面引申。有了這一句，下面的“可遠觀不可褻玩焉”，才有根據。聞香和目擊，也是一對矛盾。一般地說，聞香自然比目擊更有感覺，因為香氣宜近，而觀則可以遠之。近不如遠，聞不如視，而在文字上又把近聞以“褻玩”出之，帶上貶義色彩。這就是隱藏在普通文字中的哲理內涵。
學習課文第二段。
8.分別請二位學生口頭翻譯這一段。
9.請其他同學評價這二位同學翻譯的情況。
10.教師總結學生的口譯和其他同學的評價，并說出自己的翻譯。
重點解釋：
謂（說，認為）君子（高尚的人）鮮（少）宜（應該、應當）
蓮，花之君子者也（蓮花是花中的君子。判斷句式）
蓮之愛，同予者何人（對蓮花的深愛，跟我一樣的有什么人呢？“之”，結構助詞，表賓語前置）
11.請學生筆譯本段。
12.要求同桌之間相互檢查翻譯。
13.背誦本段課文。
14.文段賞析：
問題一：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”這一句話中，“予謂”是什么意思？請說出“予謂”后面的賓語的修辭效果？
明確：“予謂”是我認為的意思，用以表明作者的觀點。“予謂”后面的賓語又一次在類比中，本段將愛蓮的觀念加以拓展，三者并列（排比），成為一個整體的有機結構，比單獨說“蓮是花之君子”要有力得多。結構功能大于要素之和。
問題二：“菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”作者這樣說是什么意思呢？
菊之愛，是隱者之愛，沒有什么人繼承；蓮之愛，是君子之愛，當代也沒有什么人認同；只有牡丹之愛，是富貴者之愛，所以十分流行。意思就是牡丹所象征的富貴，成為流俗；而隱逸和君子，則為世俗所冷落。
三、布置作業。
（1）作者為什么說“蓮，花之君子者也”？
（2）文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在？
《愛蓮說》教案11
教學目標：
通過學習《愛蓮說》，引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應的文字資料，可引導學生更深入地了解“蓮”。
知識目標：
能背誦課文，了解文言字詞的意義。
能力目標：
使學生明白托物言志寫作手法的特點：抓住特征狀物，最后言志。
情感目標：
培養學生對美好理想的向往，對高尚情操的`追求，對正直人格的仰慕。
學習者特征分析：
這個學段的學生一般14至16歲，欠缺社會經驗和歷史知識，因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解，結合現實采取品詞評句，暢談體會的方法，指導學生甄別美丑，使學生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發展。通過朗讀他們能很快發現短文的獨特之處，進而得到閱讀的快感激發學習的樂趣。
教學過程：
一、導入
生展示關于荷的詩句
二、作者簡介
生先談，然后看大屏幕
三、詞句闖關
1.解釋加點的字
可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植
不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說
2.翻譯下面的句子
①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
② 蓮，花之君子者也。
③菊之愛，陶后鮮有為。
④ 牡丹之愛，宜乎眾矣！
3.讀出下面句子正確的停頓
①可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉
②予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美點探尋
（一）、聆聽課文，享受文章美
1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學生閉目聆聽。感受荷之風韻）
2、 小組合作，疏通詞句
（二）、 讀通課文，感受語言美。
1、教師介紹“說”這種文體。
2、讀文，感受語言形式的美。
（三）、 讀懂課文，領悟品格美【小組討論完成】
1、 作者用了三個比喻來形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）
2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？
（獨善其身，不問世事，接近蓮的特質“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）
3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來，牡丹被稱為富貴花，是財富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？
（追求名利富貴）
4、 作者是怎樣稱呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質是有道德理想、兼善天下的。
小結：作者運用三個比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好。可見，《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說”。
（四）、 讀懂作者，領悟思想美
1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來？（蓮之愛，同予者何人？）
2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點？
3、 作者喜愛蓮、贊美蓮，實質上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長環境來說，莊重。結合作者一生的經歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態來說，正直；亭亭凈益，可遠觀而不可褻玩焉——風度來說，清高。
五、難點質疑
菊有什么特點？
結合你的積累陶淵明為什么愛菊？
六、 讀出自我，提升精神境界
討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？
七、 才華展示
圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統的淵源，可用不同藝術形式來表現：畫，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。
八、師小結
《愛蓮說》教案12
【教學目標】：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】：
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：理解文章的主旨。
【教學方法】：自主、合作、探究
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一、情景導入：
（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）
問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”;屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈放作者圖像，出示對周敦頤的介紹，指名朗讀：周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。⒉了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？
明確：就是說說愛好蓮花的問題。(其他理解只要言之有理即可)。解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）蔓（màn）褻（xia）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞 ⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。（大屏幕投影）⒈有感情的朗讀、背誦課文。
⒉掌握常用的文言詞語，準確翻譯課文。⒊學習托物言志的寫法和襯托的寫法。
4、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
（一）、⒈作者把蓮花比作什么？
2、作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的'原因。
3、作者喜愛的君子----“蓮”具有怎樣的品格？
4、文章僅僅是贊美 蓮花嗎？（文章表現了作者怎樣的人生追求和人生態度？）
托物言志
（二）1、課文中作者還列出了哪幾種花？ 明確：菊花、牡丹
2、這兩種花分別有哪些人喜歡？
明確：菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
3、這兩種花的象征意義？
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。
4、作者對這兩種花各持什么態度？寫這兩種花的作用是什么？
明確：菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
七、能力訓練。
學習運用托物言志的手法，聯系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪些有寓意的植物，并用一句話來概括原因。
1、例：我喜愛梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。
說：我喜愛------，因為它是---------------，-------------。
2、例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛-----，因為它。
八、課堂小結：
1、學生談收獲
2、教師總結要點
九、布置作業：
以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
課下檢測（附答案）
一、重點詞語解釋
1、可愛者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨）。
2、香遠益清 益： 副詞，更。
3、亭亭凈植 植：樹立。
4、陶后鮮有聞 鮮：少。
5、濯清漣而不妖 濯：洗滌。妖：妖媚。
6、可遠觀而不可褻玩焉 而：卻 褻：親近而不莊重。
7、宜乎眾矣 宜：應當
8、晉陶淵明獨愛菊 獨：只，僅
二、朗讀節奏
1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃
2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹
3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染
4、牡丹，花/之富貴者也
三、理解性默寫
1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？
6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。
9、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
10、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
四、重點語句翻譯
1、蓮之愛，同予者何人？
*（對于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢？
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。*我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
*（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠觀而不可褻玩焉。
*(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
5、噫!菊之愛，陶后鮮有聞。
*唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。
6、蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。
7、牡丹之愛，宜乎眾矣。
*愛牡丹的人，當然是很多了。
五、課文內容理解
1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。
2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？(1)牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。(2)菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。(3)蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。
*蓮花代表的可品質是：質樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。
5、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻 表達方式有：記敘、描寫 表現手法有：象征、襯托
本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫!菊之愛，陶后鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）
6、作者將蓮與壯丹作對比，表達了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風的厭惡。
7、陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。
8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
*既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）
9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是（D）（3分）
A、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
B、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。
D、“牡丹，花之富貴者也”，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。
《愛蓮說》教案13
教學目標
知識與技能目標：
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
過程與方法目標：
通過閱讀文章，學習本文托物言志的手法。
情感態度與價值觀目標：
學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重難點
重點：學習本文托物言志的手法。
難點：理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學鑒賞能力。
教學方法朗讀法、自主合作與探究法、
教學過程
（一）生活導入，激發興趣
導入語：同學們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請說出理由。
結合學生回答，引出蓮花
過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物。“荷風送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨鐘！在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。
（二）通讀課文，整體感知
1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學家。任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2、朗讀課文
（1）讀準字音
惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）
（2）根據注解疏通文意
古今異義詞：
1）鴻古：大，淵博今：鴻雁，書信
2）形古：形體，身體今：形狀，例子
3）馨：古：美好。今：芳香。
4）絲竹：古：琴瑟，簫管之類弦樂器。今：絲綢、竹子。
詞類活用
1）名詞作動詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動詞，譯為“出名”，“著名”。
2）形容詞作動詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗。這里作動詞，譯為“顯靈”，“有靈驗”。
3）形容詞作使動動詞：無案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動動詞，譯為“使……勞累”。
無絲竹之亂耳：（使動用法）使……擾亂。
文中重點字詞。
1）陋室：簡陋的屋子。
2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動詞，出名。
4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗，神奇。
5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠的香氣，這里指品德高尚。
6）苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。
7）鴻儒：大儒，博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。
8）白丁：平民。這里指沒有什么學問的人。
9）調：調弄，這里指彈琴。
10）素琴：不加裝飾的琴。
11）金經：指佛經。
12）絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。這里指奏樂的聲音。（借代）
13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的意動用法，使……擾亂。
14）案牘：官府的公文。
15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動用法，使……勞累。
16）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國是蜀國的丞相，著名的'政治家。西蜀，現在的四川。子云，指揚雄，西漢文學家。
17）何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語前置的標志。
（3）教師范讀；
（4）學生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；
（三）研讀課文，深入體會
（1）作者從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師總結：從生長環境、體態、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態莊重）等品格。
（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？
師總結：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
（3）文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。
（4）本文運用了哪幾種修辭方法？
師總結：對偶，排比，比喻，擬人。
（四）遷移拓展
（1）請欣賞幾幅蓮花的圖片。學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運用這樣的寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。
（2）積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。
（五）作業小結
1、有感情的朗讀課文
2、作業：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
《愛蓮說》教案14
一：教學目標：
1、理解文章內容，熟讀并背誦全文。
2、認識古代仁人不慕榮利，安貧樂道，潔身自好的生活態度。
二：教學重點：
1、能順暢地朗讀，理解文章內容并背誦。
2、體會作者的生活態度。
三：教學難點：
1、了解“說”這種古代文體及其特點。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。
四：學習過程：
（一）、預習導入：
1、了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
3、讀準字音。
頤（） 淤（） 濯（）褻（）
清漣（） 不蔓（）不枝 噫（）
鮮（）有聞（二）課堂探究
（二）課堂研討
1、初讀美文
要求：聲音響亮，讀準字音，朗讀流暢，把握節奏
2、聽錄音，再讀課文，讀出語氣及情感
3、積累重點詞語，疏通文意
蕃：獨：染：濯：益：植：
褻：鮮：宜：
重點句子翻譯：
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
香遠益清，亭亭凈植
可遠觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說說文章從哪些方面寫蓮的，分別贊美了君子的哪些品格？
6、文章為什么寫菊和牡丹？
7、文章運用了什么寫法？抒發了作者怎樣的情感？
（三）拓展延伸。
1、積累關于蓮花的古代詩詞。
2、學了這篇課文后你對“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認識和看法？
（四）反饋檢測：
1、《愛蓮說》選自《》，作者，是時著名的家。
2、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
7、文中最能概括蓮的'高貴品質的一句話是：
8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
答：
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？
答：
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：
11．解釋下列句中加線詞的意思。（2分）
①可愛者甚蕃（）②亭亭凈植（）
12．下列句中加線詞意思相同的一項是（）（2分）
A．陶后鮮有聞芳草鮮美B．香遠益清清榮峻茂
C．中通外直指通豫南D．陶后鮮有聞此人一為具言所聞
13．用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）
蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛．宜乎眾矣
14解釋“之”
①水陸草木之花之：②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：③無絲竹之亂耳之：④何陋之有之：
15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者___________，______________的品質
16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語氣如：
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實際意義，只是有舒緩語氣的作用，應輕讀。
“蓮之愛，同予者何人”是作者抒發自己志向的一句，應用慨嘆的語氣來讀，而“牡丹之愛，宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風的一種鄙夷，應用諷刺的語調讀。
“菊之愛”一句，有惋惜的意思，陶淵明雖不同于世人，但是和作者的喜好也不盡相同，作者認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子，因此對“菊之愛”一句應該讀出惋惜的語氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句，應讀出肯定的語氣，后面的“蓮，花之君子者也”是強調的語氣，應比前兩句讀得重一些。
4、主旨句：蓮，花之君子者也
5、生長環境：予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。
風度氣質：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達事理，行為方正；不攀附權貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭凈植——志潔行廉
可遠觀而不可褻玩焉——儀態端莊令人尊重
6、菊：品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹：貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發了作者不慕名利高潔傲岸的節操
反饋檢測參考答案
1、《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時著名的哲學家，“元公”是他的謚號。
2、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：蓮，花之君子者也。
8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？
答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環境也能獨立不移。
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志）。
11、文中對蓮花的描寫有什么作用？
答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
12、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？
答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態度。
13、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。
答：正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
11．①多（0。5分）②樹立或立（0.5分）
12．D（2分）
13．對于蓮花的愛好（0.5分），像我g樣的還有什么人呢（0.5分）對于牡丹的愛好（0.5分）人該是很多了（0.5分）
14．①的②助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
③助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
④助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
《愛蓮說》教案15
愛蓮說教案
教學目標：
1、了解短文的思想內容，充分領略作者的情懷。
2、把握短文托物言志的寫法。
3、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
教學重點：
1、把握短文托物言志的寫法。
2、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
教學設想：
教學方法：
1、學生自學，小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點撥、引導、糾正，鼓勵學生大膽發言、質疑。
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入
蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧，今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮說》。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
四、整體感知
1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學生讀準下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)
不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2、結合注釋，講解課文。
3、整體感知
學習第一小節
(1)作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么?
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。
“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當世的人，指社會上的多數人。甚：很。
這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。
(2)蓮花到底有什么不同之處呢?
不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。
(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學們用書中的話回答。
出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。(4)通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質?堅貞、質樸
“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權。蔓，枝，動詞。這句話表現了蓮的什么品質?正直
“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質?清純端莊
(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環境、體態香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的?、
學習第二小節
(1)學生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認為
抒情 “噫”：唉，嘆詞
(2)作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法?
比喻
隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質，看出愛花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。
(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞。” 鮮：少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊!
(4)“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎?
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。
4、討論體悟
(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環境的`角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。
(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?
理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。
(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?
理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。
6、本文在語言上有什么特點?
理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、背誦全文
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