題西林壁教案常用(15篇)
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，時常會需要準備好教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的題西林壁教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
題西林壁教案1
教學目標
1、理解古詩意思，有感情地朗讀，練習背誦。
2、了解站在不同的角度看事物，往往會看到不同的景象及當局者迷，旁觀者清的道理。
教具準備
小黑板有關《題西林壁》的資料蘇軾的資料
教學過程
一、小故事引入課題。
1、請三個學生分別講兩個小故事《盲人摸象》《玫瑰園》或《向上看的力量》
通過提問引出：看問題的角度不同，得出的結論也不同。
二、了解蘇軾，及課題意思。
師講述蘇軾寫《題西林壁》的背景講第三個故事之前，先了解同學們收集的關于蘇軾的資料。（蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，北宋大文學家、大藝術家，在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就，對后世影響很深。他的詩詞，揮灑自如，明快豪放，善于運用新鮮的比喻描寫山水景物，善于從常見的事物中提示深
（位于江西省北部，聳立于長江南岸、鄱陽湖之濱的廬山，自古有“匡廬奇秀甲天下”的美稱。這里不僅岡巒環列，山峰多達九十余座，而且長年云霧繚繞，煙雨彌漫。她那瞬息萬變、瑰麗奇迷的山色，為歷代文人騷客謳歌不已。李白《望廬山瀑布》廬山的風雨云霧使詩人感到驚異駭怪。廬山如此神奇莫測，似乎在于云煙霧靄的作用。這首詩，是蘇軾在元豐七年（１０８４年）923年前的四月，與友人參寥同游廬山的西林寺時的`作品。其實，十幾天前他剛入廬山的時候，曾寫過一首五言小詩：“青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。”他很風趣地說，第一次見到廬山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常來常往。于是他“往來山南北十余日”然而北宋大詩人蘇軾卻以他獨特的感受，翻出新的意境，這便是膾炙人口的《題西林壁》。最后寫出這篇歌詠廬山的名篇。
三、學習古詩，體會道理。
1、初讀古詩，讀準字音。
2、理解詩句意思。
3、談從詩句中體會到的道理
四、背誦，默寫古詩
五、拓展練習
贊美名川大山的詩句
黃河
長江
廬山
西湖
題西林壁教案2
教學目標：
★學會背誦《題西林壁》。
★在明白古詩意思的基礎上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
★通過學習古詩教給學生學習古詩的方法。
重點難點：
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯系生活從中獲得啟示。
教具準備：
廬山風景畫
教學過程：
一、導入
1、引入新課
師：我們已經學過了桂林山水這篇課文，知道了祖國有如此美麗的地方，那除了桂林山水之外，你們還知道哪一些地方很美嗎？
生說風景（目的：激發學生學習興趣，培養熱愛祖國的思想）
師：同學們說了不少，今天老師也想向大家介紹一處風景。（展示廬山風景畫）
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？談談感想
師：看來大家都覺得廬山很不錯，其實北宋的著名詩人蘇軾也很喜歡廬山，他還為廬山寫了一首詩，今天我們就要來學習這首古詩——《題西林壁》（板書詩題）
二、講解
師：我們已經學習了很多首古詩，也學了古詩的學習步驟，大家還記得嗎？（解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情）生答
1．解詩題，知作者
師：請結合課文的注釋，理解一下本詩題目的.意思。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
（題：書寫；西林：廬山有兩座寺廟——東林寺和西林寺，這里的“西林”指的是西林寺；墻：墻壁）
師：誰知道蘇軾的生平？（生交流蘇軾的資料。）
（蘇軾（1037-1101）北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。本文是蘇軾在被貶途中經過廬山時寫下的。
唐宋八大家：三蘇、韓愈、曾鞏、歐陽修、王安石、柳宗元）
2．抓字眼，明大意
師：（指名讀古詩）其他同學一邊聽一邊思考，你們從這首詩中讀懂了什么。生讀
師：四人小組合作交流，你們從這句詩中讀懂了什么？
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？
（1）學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
（橫：從正面；嶺：連綿不斷的高山；側：從側面；峰：高而尖的山頭）
橫看成嶺側成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側著看卻仿佛變成了一座山峰。
遠近高低各（重讀）不同：向遠處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。
（2）把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
（3）師：從這兩句詩中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會有怎么多種變化嗎？
（蘇軾站在不同的地方，從不同的角度觀察廬山）
師：對，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現在就面對著廬山，你能用我站在___________看到__________說一句話嗎？
（4）學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
（不識：不認識，看不清。面目：相貌，這里比喻事物所呈現的景象；緣：因為。）
“我”沒有認清廬山的真面目（全景）只緣身在此山中：只因為我站在廬山中
師：這一句里有一個字很難寫，誰知道呢？（“緣”字）讓我們一起來疏通一下筆畫。
（5）指名說全詩意思
3．多誦讀，悟詩情
（1）多誦讀：
師：老師有一個問題：作者為什么要描寫廬山？（作者喜愛廬山）作者從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優美的嗓子朗讀出來？好，現在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。誰還記得讀古詩的方法有幾種？（齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦……）好，現在就請你們用自己喜愛的方式讀這首古詩。
（2）悟詩情
師：剛才同學們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但老師有一個地方卻怎么也不能理解：作者為什么說自己“不識廬山真面目”呢？他不是已經說廬山“橫看成嶺側成峰”了嗎？（因為他所站的位置不同，橫看成嶺側成峰是站在遠處看的，而不識廬山真面目則是身在廬山時看的。也就是人們常說的“當局者迷，旁觀者清”。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。）
三、總結
師：《題西林壁》這首古詩，不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
四、作業
1．背誦、默寫《題西林壁》。
2．結合生活事例，說說你是怎么理解“不不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
五、板書：
題西林壁
一解詩題，知作者：題：書寫
蘇軾
二抓字眼，明大意：嶺：連綿不斷的高山；峰：高而尖的山頭三多誦讀，悟詩情
題西林壁教案3
《題西林壁》是人教版小學語文教材中的一首古詩。宋朝著名詩人蘇軾在游覽廬山后采用敘事與說理相結合的方式，將自己的所看所感記在廬山西林寺的墻壁上，成為不朽的佳作。本設計對古詩的教學進行了大膽的`創新，主要教學程序如下：
一、談話與導入
1、師生談話：
大家都旅游過哪些地方?
2、師板書：
廬山。
生跟讀兩遍。
3、請學生自己談談對廬山都知道些什么。
4、師生共同觀看風光片《廬山》。
5、小組交流觀后的感受。
6、請學生用一個詞語描述一下廬山，并把詞語寫在黑板上。
二、初學與感知
1、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬山，對廬山的認識還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。
2、多媒體出示西林寺的圖片和《題西林壁》這首詩，師配樂朗讀。
3、學生自由讀詩，要求讀準字音。
4、教音：
嶺(lǐng) 峰(fēng) 不識(bù shí) 只緣(zhǐ yuán)
5、指名兩生和兩組讀。
6、認識緣字：
⑴ 請學生自己通過部首來認識該字。
⑵ 完成填空：
緣字用部首查字法查，應查 部首，再查 畫。第四筆是 ，名稱是 ，第五筆是 ，名稱是 。
⑶ 多媒體演示緣字的書寫順序，學生再跟寫一遍。
⑷ 學生在自己紙上練寫緣字。
7、再讀全詩，要求讀流利。
8、學生練習后，小組比賽讀。
9、請學生把全詩分成兩部分，并說說理由。
三、理解與感悟
1、學習第一部分：
⑴ 齊讀一、二句詩。
⑵ 自，理解嶺峰的意思。
⑶ 根據字典的解釋和自己的理解，在紙上畫出嶺峰，請兩生在黑板上畫。
(嶺： 峰：)
⑷ 說說嶺峰的區別。
⑸ 小組討論：
同樣的山，為什么有這樣的區別?
(因為觀看的角度不同)
⑹ 繼續討論：
作者分別從哪些角度來觀看廬山的?
⑺ 體會橫看側遠近高低的意思。
⑻ 配合相應的風景圖片，完成填空：從左向右看，廬山是 ;從上往下看，廬山是 ;從遠處看廬山，像 ;從近處看廬山，像 ;從高處(山頂)看廬山，像 ;從低處(山腳)看廬山，像 。
⑼ 在小組中交流這兩句詩的意思。
2、學習第二部分：
⑴ 自讀。
⑵ 同座討論，完成填空：
① ，是因為 。
② 因為 ，所以 。
③ ，所以 。
④ 之所以 ，是因為 。
⑶ 指名學生自主選擇其中的一種句式來說。
⑷ 說說整首詩的意思。
⑸ 想象一下，怎樣才能看清廬山的真面目呢?
⑹ 質疑。
四、朗讀與背誦
1、按自己的理解來讀讀這首詩，注意讀出感情。
2、請學生說說為什么這樣讀，讀后評價。
3、提供四段背景音樂：
⑴ 古琴曲《高山流水》;
⑵ 古箏曲《漁舟唱晚》;
⑶ 二胡曲《二泉映月》;
⑷ 江南絲竹《茉莉花》)，學生自主選擇音樂，配樂朗讀。
4、學生個人或以小組為單位把這首詩根據自己熟悉、喜愛的曲調唱出來。
五、升華與拓展
1、觀看成語故事片《當局者迷，旁觀者清》。
2、說說觀后的感受。
3、舉出生活中的例子說明這個道理。
4、介紹有關廬山的詩：
《望廬山瀑布》《登廬山》《廬山詩》。
題西林壁教案4
教學設計思路
（1）培養學生自主探索、合作交流的精神，在教學中發揮網絡環境下的交互特征培養學生思維的靈活性和創造性。
（2）按照網絡教學模式圖和教學流程圖：情景導入→自主探索→引導探究→歸納小結→反饋評價→升華提高。
（3）當學生打開網頁課件時，主頁上顯示與本課有關的知識廬山和題壁詩，然后在老師的引導下，打開“教學資源”網頁中“欣賞廬山”“古詩理解”“古詩新唱”“悟出道理”等課堂環節。
媒體設計思路：
（1）根據課程學習的需要，選擇并確定主題小組分工等；
（2）組織網絡合作學習小組；
（3）教師提供與學習主題相關的資源、網址和途徑并指導學生瀏覽相關網頁；
（4）根據需要組織有關協作學習內容。
（5）形成作品，要求學生以在網上找到的資料為基礎，做一個與主題有關的網頁，并向全體學生展示；
（6）教師組織學生通過在網上評價作品，形成觀點意見，達到意義建構的目的。
整堂課步驟設計如下：
（1）打開網頁，主頁顯示了與本課有關的知識，學生自行閱讀，借此引發學生的學習動機。
（2）在網絡環境下，由教師創設問題情景，打開“教學資源”。
（3）學生進行點擊學習。
（4）點擊“古詩欣賞”按鈕，然后結合課本進行“理解古詩”。
（5）在學習課本的基礎上進行知識拓展。
（6）小組協商解決“討論探究”。
（7）當堂練習，點擊“拓展練習”進行練習。
（8）升華提高，學生充分活動之后，基本解決問題，進行討論。
（9）通過網頁展示教材分析。使學生更一步理解知識。
（10）學生通過不同的知識點進行學習，有利于學生的知識延伸。
教材簡析：
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受，提示出一個帶有哲理性的問題。尤其是后兩句詩歷來為人們贊賞。因為作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中，巧妙地說出了一個“旁觀者清，當局者迷”的道理。特別是這個道理一經作者用詩的形象語言說出，就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓練學生欣賞美，感悟美，以及培養學生想象能力、觀察能力的好教材。《題西林壁》這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。
設計理念：
新課程標準指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”這就要求教師在教學方式上有根本性的突破，教學中注重引導學生自讀自悟，討論交流，鼓勵學生發表自己的見解，變課本為學本，使學生成為學習的主體。基于以上認識，本節課設計上，我力求突出以下幾點：
1、主體觀。把語文課當作學生學習、發展語言的實踐活動，強調學生主動性、獨立性、創造性的發揮。
2、本體觀。堅持以人的發展為本，強調興趣、需要、習慣等非智力因素的作用。
3、開放觀。語文課的形式、內容、過程不拘一格，推崇“教材無非是個例子”的觀點，強調課內閱讀向課外的延伸。
課前準備：
（1）師生收集有關這首詩的資料。
（2）網頁制作，圖片、音樂、多媒體課件。
教學目標：
1、知識能力目標：會本課生字，理解“識”，“緣”，“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。
2、過程方法目標：學習如何讓學生解讀詩歌。
3、情感態度價值觀目標：
①培養學生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。
②通過對詩句的理解，培養學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學重點：
學習古詩的內容，想象詩中所描寫的情景。
教學難點：
感悟品味詩中所蘊含的哲理。
教具準備：
網頁課件
教學課時：
1課時。
教學過程：
（一）激情導入。
同學們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達的情感卻十分豐富。今天我們一起學習蘇軾的《題西林壁》。
（二）學生介紹蘇軾
1、有關蘇軾的`自然情況及寫作風格。
2、這首詩的寫作背景及廬山的有關情況。
[通過交流，達到了學習資源優化組合。同時課內外有機結合，拓展了學生的知識面，激發了學生探索的欲望，體現了大語文觀下的語文教學。] （三）初讀課文，感知美
師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢？這就是我們這節課所要研究的。
1、學生自由反復讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象？
2、學生讀后談感受，初步感知廬山的美。
[給學生足夠的時間讀書，讓學生在反復感受語言文字的基礎上走近廬山，感知廬山的美。]
（四）分組自學，理解美
1、根據我們以前學習古詩的經驗，大家說說我們該怎樣學習這首詩呢？（學生說出學習方法，課件出示：讀詩句——解詩意——悟詩情——入詩境）
2、分組合作，引導學生選擇自己喜歡的學習方式細讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。
[讓學生選擇適合自己的學習方式，尊重學生的自主選擇，既把學生放在主體位置上，又培養了學生自主學習的能力。]
（五）匯報交流，感悟美
（1）交流第一、二行詩句
1、學生匯報對這兩句詩的理解。
2、結合“橫看”和“側看”的不同感受，讓學生發揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變，感悟廬山的美。
3、指導有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測）
板書：橫嶺 側峰
（2）交流第三、四行詩句。
1、學生自由表達對這兩句詩的理解。
2、針對學生理解上遇到的困難，結合辭海中的義項，幫助學生選擇“只”“緣”在詩中的正確意思。
3、指導朗讀，要求讀出作者感慨的語氣。
（根據學生的感知特點，形象認識能較快幫助他們區分理解。）
師：為什么同是廬山有時看到的是嶺有時看到的又是峰呢？為何身在廬山，卻不識廬山真面目呢？
（生沉默）
師：詩人從橫側遠近高低去看廬山
生：詩人站的位置不同，所以看到的廬山也不一樣。
師：多么善于思考的孩子。同學們給他鼓鼓掌。
詩人從不同的位置來看廬山，看到了不同的廬山，還可以按什么的不同來看廬山？
生：不同的季節，春、夏、秋、冬。
生：不同的時間，早、中、晚。
生：不同的天氣，晴天、雨天。
生：不同的心情，高興、傷心。
師：從不同的時間、季節、心情、天氣、心情來看廬山，所看到的廬山都不一樣。所以作者寫下：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
師：同一事物，從不同的角度來看結果會怎樣呢？
生：不相同
師：同一事物觀察的角度不同，觀察的結果也不相同。真是：當局者迷，旁觀者清。
（3）學生根據詩意繪畫，通過展示內化詩意。
討論探究：那么，怎樣才看得清廬山真面目？集體交流。
說一說：聯系實際并結合詩中所表達的哲理，說說在生活中我們該怎樣看人、看事、看問題呢？、朗讀第三、四行詩句。
[這樣理論聯系實際，既深化了對古詩的理解，又提高了認識水平，同時培養了學生運用語言的能力。]
（六）個性誦讀，表達美
1、教師語言激勵，引導學生進入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，云霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥語花香，宛如仙境一般，你的心情怎樣？怎樣讀才能表達出自己的情感呢？
2、學生自由練習朗讀，組內交流體會。
3、引導學生談感受，結合感受進行個性化朗讀。
4、教師示范讀
題西林壁教案5
橫看成嶺側成峰，遠近看山總不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
作者簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目的，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會的。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同的，對客觀事物的認識難免有一定的片面性的；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是的抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然的。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山的。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結的，它描寫廬山變化多姿的'面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面的，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同的，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然的。
題西林壁教案6
【教材簡析】
《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊嶂；所見的形狀、姿態各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。
《游山西村》是詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個“足”字，表達了農家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的.哲理，成為千古傳唱的名句。現在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現新的契機，增強克服困難的信心。
【學情分析】
對于四年級的學生來說，已經有了學習古詩的基礎和方法，而且學生喜歡誦讀這種節奏感強烈的古詩。然而，兩首古詩中都有富有哲理的詩句，理解起來比較困難，故引導學生聯系實際理解感悟。
【教學目標】
1.認識3個生字，會寫4個生字。
2.有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。
3.理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
【教學重點】
引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句。
【教學難點】
體會含有人生哲理的詩句。
【教法學法】
解詩題，知作者；抓字眼，知大意；多誦讀，悟詩情。
【課前準備】
課件；搜集與作者有關的資料。
【教學時間】2課時
第一課時
《題西林壁》
一、揭示課題
二、初讀感知
1.復習古詩的學習步驟及學習方法
學習步驟：初讀感知→理解詩題→理解詩句→品讀悟意境→熟讀成誦
2.初讀感知
讀通讀正確：學生自己喜歡的方式讀讀，然后抽讀。
3.自主識字
三、朗讀感悟
1.板書題目，并解題
[題西林壁]題：書寫，題寫。西林：江西廬山上的西林寺。壁：墻壁。題意是寫在西林寺墻壁上的詩。
2.簡介作者：（見附錄）
3.理解詩句之意
[橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。]橫看：從正面看。嶺：山嶺。側：從側面看。峰：山峰。遠近高低：從遠處、近處、高處、低處看。各不同：各種不同的姿態。詩句之意：從正面看，廬山是一道連綿起伏的山嶺；從側面看，廬山是一座巍然聳立的山峰。從遠處、近處、高處、低處看，廬山呈現出各種不同的姿態。
[不識廬山真面目，只緣身在此山中。]不識：不認識，不清楚。緣：因為。只緣：只因為，就是因為。此山：這廬山。詩句之意：（我）不認識廬山真面目，只因為自己在這座廬山之中。
4.再讀詩句，品悟詩意
（1）作者都是怎樣觀察廬山的？（位置：橫看、側看；距離：遠眺、近觀；角度：俯瞰、仰望）位置、距離、角度不同，同看一座山在觀察時看到的山的容貌一樣嗎？（千姿百態）
（2）“橫看”是從哪個角度按什么順序觀看？看了什么？（“橫看”是正面，從“左→右”或從“右→左”觀看。這樣看整廬山就是很高的連綿起伏的山嶺。）
（3）“側看”看到了什么？（從側面時又成了聳立陡峭的山峰。）
（4）從“遠、近、高、低”不同的位置看，廬山的姿態一樣嗎？（不一樣呈現出不同的美妙的姿態，氣象萬千，千姿百態，變幻無窮：從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障。）
（5）廬山到底有沒有真正的面目？（應該有）為什么在廬山看不清廬山內的真面目？（在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。）
5.總結全詩，體會感情。
（1你認為怎樣才能看清廬山的真面目？“從不同角度觀察，結果各不相同。”你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。（可以聯系學過的課文，如《畫楊桃》，幫助學生理解從不同的角度觀察結果也各不相同的道理。）
（2）師：這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。
（3）中心：《題西林壁》這首詩通過對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美，告訴我們一個人生的哲理：要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。
四、誦讀背誦
指導朗讀《題西林壁》：“嶺、側、峰、低、各、同、山、目”要適當延長聲音；“遠近高低”都是重音，要讀出起伏，比如，“遠”稍強，“近”“高”強，“低”又是稍強；或“遠”稍強，“近”稍弱，“高”稍強，“低”稍弱。“真”“只”要讀作重音。
五、作業布置
誦讀并背誦《題西林壁》。
板書設計
題西林壁
當局者迷，旁觀者清
題西林壁教案7
教學目標
1、知識能力目標:理解“識”,“緣”,“真面目”等詞語在詩中的意思,重點指導“緣”的寫法,注意第四筆和第五筆分別是撇折和橫折。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩;
2、過程方法目標:學習如何讓學生解讀詩歌;
3、情感態度價值觀目標:1培養學生的想象能力,形象思維能力,以及正確看待問題的能力。2、通過對詩句的理解,培養學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學重難點
教學重點:
理解詩句內容,有感情朗讀背誦古詩;想象詩中所描寫的情景。
教學難點:
引導學生結合生活實際體會詩中蘊含的哲理。
教學工具
課件
教學過程
一、游戲導入，激發興趣
1、今天老師給大家準備了一個小游戲,要考一考大家。請同學們各自坐在自己的位置上看過來,然后大聲告訴老師,你所看到的方柱體是什么顏色的.?通過這個小游戲我們明白了什么呢?(出示六色方柱體)
2、欣賞廬山風光,引出課題。(課件播放廬山圖片,師簡介廬山)
引導學生結合生活實際體會詩中蘊含的哲理。
二、解題意、知作者
1、結合注釋解釋“題”、“西林”的意思。
2、說說關于對蘇軾的了解。(課件出示蘇軾簡介。
三、初讀課文，朗讀背誦
1、現在請同學們把古詩仔仔細細的讀上兩遍,第一遍注意讀準字音、讀通句子,第二遍讀出節奏、讀出感情。
2、指名一學生朗讀!教師明確難字讀音:
側:cè 廬:lú 緣:yuán
3、聽錄音范讀,學生感知朗讀語調、停頓、重輕音、快慢等。
4、請學生范讀。
5、全班同學跟錄音齊讀,并默記古詩。
6、小組討論賽讀,全班嘗試背誦古詩。
(課件出示詩歌的朗讀節奏劃分,出示詩歌誦讀)
四、探究詩意，揭示道理
1、感受“不同”,理解句意。
(1)學生理解“橫看”、“側看”,讓學生明白“橫看”是從正面看之意。
(2)結合學生的預習情況引導學生理解“嶺”和“峰”在形狀上的區別。
嶺 峰
(3)課件出示小練筆,引導學生想象身處這不同位置看到的不同景象。
(課件出示小練筆)結合詩句,放飛想象:
從正面看,廬山___________________________________;
從側面看,廬山___________________________________;
從遠處望,廬山___________________________________;
從近處看,廬山___________________________________;
從高處俯視,廬山___________________________________;
從低處仰望,廬山___________________________________。
(學生獨立思考,小組討論)
(4)師隨著音樂有感情地朗讀相關句子,讓學生閉上眼睛再次感受廬山的“不同”景象。
(師有情感朗讀:他橫看廬山,山巒起伏;側看廬山,山峰聳立,他不禁吟誦——橫看成嶺側成峰。 他遠望廬山,云天飄渺,若隱若現;近觀廬山,巍峨雄偉,猶如巨人;從高處俯視,廬山云霧繚繞,宛如仙境;從低處仰望,山峰高峭險峻,直插云霄;他不禁吟誦——遠近高低各不同。 他再變換位置看,發現廬山都是——橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 他從各個角度看,發現廬山依然是——橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。)
(5)強調“各”字,讓學生談談除了可以像作者這樣按照橫看、側看、遠看、近看、高看、低看的方位順序來看廬山外,還可以按照什么順序去看廬山呢?
(引導學生從時間不同、季節不同、天氣不同等方面展開聯想)
2、品悟“不識”,揭示哲理。
(1)師引導質疑:蘇軾為什么“不識廬山真面目”
(2)感悟因“不同”而“不識”。揭示“當局者迷,旁觀者清”的啟示
(3)結合課前的小游戲讓學生思考應該怎樣去認清方柱體的顏色、結合詩句讓學生思考應該怎樣認清廬山的真面目,從而引導學生質疑應該怎樣看待事物呢?(揭示哲理:全面客觀地認清事物,對待問題)
(4)結合所學的知識或生活實際談談對“全面客觀地認清事物,對待問題”的理解。
五、歸納小結，升華主題
這是一首寫景詩,又是一首哲理詩。前兩句寫作者看到的景色,(板書:寫景)
后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書:悟理)作者借欣賞廬山的感受,告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度,多側面地去觀察、去體會,這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。你還知道哪些事情需要我們客觀全面去了解事物的?
盲人摸象
畫楊桃
六、布置作業
1、背誦默寫《題西林壁》。
2、嘗試把《題西林壁》根據《世上只有媽媽好》改編成一首歌。
題西林壁教案8
教學目標：
1.理解詩意，想象詩中所描述的情景。
2.體會“身在最高層”和“身在此山中”的不同寓意，感悟詩中蘊涵的深刻哲理。
3.有感情地朗讀、背誦兩首詩。會默寫。
教學重難點：
理解詩意，體會詩中蘊涵的深刻含義。
教學準備：
1.飛來峰、廬山的圖片介紹。
2.課前搜集的有關作者的資料。
教學過程：（計劃用3課時。包括舉行賽詩會。）
一、背誦古詩，渲染氣氛。
1.引言：同學們，我們以前學過北宋大詩人王安石的很多詩，現在就請你選擇自己喜歡的一首來背一背。
2.師生共同背誦《泊船瓜洲》《春日》。
3.今天，我們再來學習一首王安石的詩——《登飛來峰》。
二、流資料，了解背景。
1.課件出示飛來峰的圖片。
師介紹：飛來峰又名'靈鷲峰'，在今杭州西湖靈隱寺附近，有'東南第一山'、'武林第一峰'等多種稱呼，為西湖'八大景'之一。
2.學生交流關于作者的資料。
師補充介紹：1050年夏，王安石在浙江鄞縣（今寧波）任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬千，于是寫下了這首詩。這一年他正好三十歲。
三、解詩意，誦讀體會。
〈一〉、初讀，逐句理解詩句的意思。
1.自讀。
2.指名讀，正音。
3.齊讀。
4.借助工具書理解重點詞語。
尋：古代長度單位，八尺為一尋。千尋：形容塔很高。
聞說：聽說。
畏：害怕。
遮：遮擋，遮住。
緣：因為、由于。
5.逐句理解，并把自己的理解說給同伴。
6.指名說每句詩的意思，師生補充評議。
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
（“我”登上飛來峰高高的塔頂，聽說每天黎明雞叫的時候，就能看見太陽升起。）
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（不怕浮云遮擋住遠望的眼睛，只因為我就站在了飛來峰的最高層。）
<二>、再讀，整首理解，提出疑問。
1.請同學們用自己的話，連起來說說整首詩的意思。
2.生自由說詩意，教師巡視，掌握學生的理解程度。
3.指名說詩意，師生補充。
4.誰還有不懂得地方，就請提出來。
5.師生共同解決疑問。
<三>、品讀，體會詩的含義。
1.師范讀，生閉目想象詩的意境。
2.生自讀體會。
3.為什么說“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，說說你從中懂得了什么？
4.生自由發言。
5.師小結：
要想看得遠，視野更開闊，就必須登上最高的一層。這正如唐代詩人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫的（師生齊背）：“欲窮千里目，更上一層樓”。
<四>、誦讀，表達情感。
1.師談話：王安石一生都致力于變法革新，他滿懷著要求改變現實的雄心壯志，希望有一天能施展他治國平天下的雄才大略。此時，當他登上塔頂，聯想到雞鳴日出時光明燦爛的奇景，通過這首詩表達了對自己前途的憧憬與展望。請同學們放聲朗讀，把詩人的這種感情讀出來。
2.學生練讀。
3.指名朗讀，師生評議指導。
4.齊讀。
<五>、練習背誦。（個人背，指名背，齊背。）
<六>、嘗試默寫這首詩。
<七>、寫完后同座檢查訂正。
四、回顧教學，總結學法。
生自由發言，師歸納小結。
初讀，譯詩句——再讀，說詩意——品讀，談體會——吟誦，表詩情。
下面，我們就用這種方法學習第二首詩。
五、學習《題西林壁》。
<一>、引言導入。
我們曾經學過唐代大詩人李白的一首描寫廬山的詩，還記得嗎？請一位同學背一背。（學生背誦《望廬山瀑布》）
今天，我們再來學習一首寫廬山的詩——《題西林壁》。
<二>、板書詩題，理解。
題：題寫。
西林壁：廬山西林寺的墻壁。
<三>、交流資料，了解作者。
1.學生拿出課前搜集的資料互相交流。
2.指名學生交流，師生補充。
（廬山的資料：美麗的廬山，地處江西省北部，是千古名山。最高峰漢陽峰海拔1474米，是首批國家重點風景區。自古就有'匡廬奇秀甲天下山'、'廬山天下戀'之美譽。）
（作者介紹：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家，眉州（今四川眉山市）人，與其父、其弟并稱為“三蘇”，曾任翰林大學士。在詩詞、散文、書畫等方面都有杰出的才能，代表了北宋文學的最高成就，對后世的影響極深。）
<四>、出示自學要求。
1.借助工具書理解重點詞語，并用自己的話說說每句詩的意思。
2.作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的.真面目嗎
3.為什么作者說“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”？你從這句話中悟出了什么道理？
4.有感情地誦讀這首詩。
<五>、學生自學，教師巡視指導。
<六>、全班交流。
1.理解詩中重點詞語的意思。
橫看：正面看，從山前山后看。廬山是南北走向，所以橫看就是從東面向西看。
側看：側面看。從山的南端或北端看。
不識：看不清。
緣：因為。
2.說說每句詩的意思。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
（從正面看廬山，是連綿起伏的雄偉山嶺；從側面看廬山，是挺拔高峻的山峰。）
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（看不清廬山真實的面目，只因為自己就身處這廬山之中。）
3.用自己的話說說整首詩的意思。
4.為什么作者說“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”？你從這句話中懂得了什么道理？
（因為身在廬山之中，看來看去，只能看見廬山的一部分，根本看不到廬山的全貌。）
（這句詩啟迪我們認識為人處事的一個深刻哲理：由于人們所處的地位不同，看問題的出發點或角度不同，因而對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。）
5.指名誦讀這首詩，師生評議。
6.練習背誦、默寫。
六、比較這兩首詩的不同，深入體會作者的思想感情。
1.聯系實際說說“身在最高層”和“身在此山中”，看事物有什么不同？
2.小組交流。個人匯報。
3.教師小結。
七、布置舉行賽詩會。
題西林壁教案9
教學目標:
1.學習“緣”這個生字。
2.讀懂詩句意思，理解古詩內容進而感受廬山的優美風景。
3.領會詩歌的意境，體會詩人富有哲理的詩句。
教學重點：
理解古詩含義，領會詩歌的意境。
教學難點：
理解蘇軾富有哲理的話，并聯系生活從中獲得啟示。
教學過程：
一、讀詩導入：
師：孩子們，看看這一幅風景圖，是否能喚醒你腦海中的記憶，這是哪里的景色？（生：廬山瀑布）記得李白寫的那首詩嗎？叫《望廬山瀑布》。我們一起來背背好嗎？廬山的'風景不僅僅就是這瀑布，你看這峰巒雄偉的山峰，更是那樣的壯麗迷人。大詩人蘇軾在游覽廬山十多天后，把這里的風景看了個遍，于是在廬山的西林寺寫下這樣一首詩，一起讀詩題。
二、了解題目和作者
三、自學古詩，感受詩意：
1.學習古詩，不僅僅要讀準字音，讀出節奏，更要讀出對古詩的理解，下面以小組為單位學習一下這首古詩。
2.匯報交流：
A：你認為“嶺”應該是什么樣的？“峰”又是何種狀況？說明廬山的景象怎么樣？（生：變化莫測，形態各異，奇形怪狀等）怎樣能讀出你的這些感受呢？“嶺”和“峰”要重讀。
B：除了從正面和側面看，詩人還從哪些角度去看？
同樣的山，為什么會有這樣的區別？（因為觀察的角度不同）不同的角度，不同的景色，這真是（千變萬化，變化多端，）讓人覺得（眼花繚亂）這就是廬山，讓我們把它的特點讀出來吧。
點撥：此山在哪？為什么看不清廬山的真面目呢？蘇軾是唐宋八大家之一，他多才多藝，學識淵博，他愿意停留在“不識”上，他問自已—，他問山中之人——，他問我們在座的各位——，可是，我們都身在廬山之中，看到廬山千般面貌，蘇軾不禁發出了這樣的感慨——
補充鏈接：
廬山在李白的眼中是——
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 廬山在朱元璋的眼中是——廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。
廬山在毛澤東的眼中是——天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
同樣是廬山，不同的人不同的角度有不同的感受，這就是蘇軾所說的——
D：揭示哲理：孩子們，要想對廬山的風景有一個正確的評價，我們應該怎么辦？
同樣，作者僅僅是在說廬山嗎？不知道大家聽沒聽過《盲人摸象》的故事，故事中的人物錯在哪里？
要想認清一件事情評價一個人，我們應該怎么辦？（ 全面地，客觀地對待事物，而且還要有自己的切身感受。）
四.拓展訓練，總結全文：
九百多年過去了，廬山依舊有她自己的風采，無論時間怎樣流逝，它總還是那樣的變幻莫測，綺麗雄偉。現代詩人董必武在游覽廬山時，也寫下了這樣的一首詩，帶著我們這節課學會的朗讀方法，來讀一讀這首詩，從中你能感受到什么？
初游廬山 董必武
廬山面目真難識，疊嶂重巒竟勝奇。
乍雨乍晴云出沒，時高時下路平陂。
盤桓最好尋花徑，佇立俄延讀御碑。
如許周顛遺跡在，訪仙何時至今疑。
總結全文：學完了這首詩，我們贊嘆廬山的風景雄偉陡峭，更從詩中懂得了一個道理，這樣的詩是哲理詩，最后，我們端好書，大聲地把這首詩讀出來來結束今天的學習好嗎？
板書設計：
題西林壁
嶺：簡筆畫
峰：簡筆畫
不識……不同…..
全面地,客觀地看待事物
題西林壁教案10
教學目標
1.自主學習本課生字，并能正確書寫。
2.有感情地誦讀課文，背誦、默寫課文。
3.借助字典和課后注釋把握詩意，感受語言的優美。
教學準備
1.搜集有關廬山的掛圖（或投影片、錄像片斷等）。
2.搜集描寫農村生活與兒童生活的詩。
教材簡析
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見，概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，強調因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感，講了從看廬山的經歷中所悟出的道理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認識事物的本質，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。《題西林壁》這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。
《四時田園雜興》是詩人范成大退居家鄉后寫的一組大型的田園詩，共60首，描寫農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。課文是其中的一首，描寫農村夏日生活中的一個場景，描寫了緊張而又愉快的勞動場面和田園生活的美好。首句“晝出耘田夜績麻”是直接寫勞動場面。次句“村莊兒女各當家”，指男女各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，指那些孩子們不會耕也不會織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛勞動，于是“也傍桑陰學種瓜”，也就在茂盛成蔭的桑樹底下學種瓜。這是農村中常見的現象，卻頗有特色。結尾句表現了農村兒童的天真情趣。這首詩風格清新自然，語言親切樸實，描寫較為細膩，富有泥土氣息，讀來意趣橫生。
本課的重點是理解詩的意思，感悟詩人所要表達的道理和感情。
建議本課教學用1～2課時。
解讀與提示
＊《題西林壁》題目：題，書寫；西林，廬山上的西林寺。宋元豐七年（1084年），詩人游江西廬山時，把這首詩題寫在西林寺的墻壁上。
＊第1、2句。橫看：正面看。遠近高低：指從遠處、近處、高處、低處不同的角度看。這兩句寫廬山雄奇壯觀、千姿百態的景象。詩人說，橫看廬山，崇山峻嶺；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看，從近處看，從高處俯瞰，從山下仰望，所看到的廬山景象各不相同。這里的“橫”“側”“遠”“近”“高”“低”，都是寫“看”的角度，也說明詩人在到處看。他每到一個地方，都仔細觀察、欣賞。由于詩人觀察地點和角度在變化，所以，才有奇峰突起、崇山峻嶺、千變萬化的不同景象。
＊第3、4句。不識：認不清。只緣：只因為。詩人想讓廬山在自己腦海里留下一個完整的印象，要么是雄奇，要么是壯麗，要么是險峻，要么是幽秀……但是詩人卻覺得這些都不能概括廬山的美。只好說自己沒有認識廬山的真正面目。為什么呢？詩人說：只因為自己身在廬山中，無法準確地認識廬山的真面目。
＊詩的后兩句從字面上看，是作者對廬山千姿百態景象的贊美。實際上，這兩句詩中包含著一個極普通、又常常被人忽視的道理，這就是，當人們要想對一個事物有一個全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。這就是俗語所說：當局者迷，旁觀者清。后兩句先說結果，后點明原因。從而更加突出了最后一句。
＊《四時田園雜興》這首古詩，不需教師過多的講解。教學的重點放在誦讀、背誦上。在反復誦讀過程中，聯系生活實際，體會孩子的天真可愛，感受農民勤勞艱苦的生活。
＊詩的第一句“晝出耘田夜績麻”：白天下田去除草，晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了，這是男人們干的活。“績麻”是指婦女們在白天干完別的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動場面。
＊詩的第二句“村莊兒女各當家”：“兒女”即男女，全詩用老農的口氣，“兒女”也就是指年輕人。“當家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。
＊詩的第三、四句“童孫未解供耕織”：“童孫”指那些孩子們，寫年齡更小的孩子。大人和年齡稍大一點的孩子都參加勞動，那些幼小的孫兒們也學著大人的樣子，“也傍桑陰學種瓜”，也就在茂盛成蔭的桑樹底下學種瓜。盡管他們不會耕田織布，但在大人的影響下也做些家務。這兩句詩表現了農村兒童的天真情趣。
＊這首詩贊頌農村孩子吃苦耐勞的品質，所以，誦讀時，語調要輕。第一句，節奏稍慢些，突出“晝”“耘田”“夜”“績麻”；第二句，要突出“各當家”；三、四句是個轉折，突出“童孫未解”和“學種瓜”。
＊識字寫字教學：注意兩個生字的讀音。“耘”是個形聲字，注意左邊是個“耒”字部。書寫時注意左右結構的字，左邊與右邊所占的位置的安排。
＊課后第一題：要求學生能有感情地朗讀、背誦兩首詩，并能默寫。第一首借常見的現象，悟人生哲理，要讀得親切自然。在理解詩歌表達的'思想感情基礎上多讀幾遍，很容易背誦。默寫時，應注意標點符號，可先讓學生了解這幾首古詩都是一個逗號一個句號相間的形式，另外還應注意把字寫正確，特別注意易寫錯的字，如：壁、緣、峰、廬、真。
＊第二題：重點應放在對詩中所蘊涵道理的感悟上。引導學生結合生活實際來討論，開拓學生的思維，要求學生通過討論將詩中的道理和現實生活聯系起來，得到更多啟示。
＊第三題：主要是了解學生對這首古詩詩意的理解，教師不要要求學生的表述都一樣。
學習《題西林壁》
一、復習導入
1.把你喜歡的詩背誦給大家聽。
2.今天我們一起來欣賞詩人蘇軾的《題西林壁》。
二、自學古詩，明白大意
1.自由誦讀古詩，然后把你搜集到的有關作者的資料以及你對這首詩的理解在小組交流。（可以利用字典、課后注釋、課文插圖來理解這首詩歌）
2.請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導學生弄明白詩歌意思。
3.作者在山中為什么會看不清廬山的真面目？教師可以用這個問題引導學生進一步明白古詩的意義。
4.出示廬山不同角度的畫面，請學生說說看到了什么，然后再解決疑問。（意圖：這首詩的后兩句是學生不容易理解的，電教手段的運用可以幫助學生很直觀地弄明白。）
三、體會詩境，感悟道理
1.剛才大家通過自學。明白了古詩的大概意思，下面大家一邊聽老師誦讀這首詩，一邊閉上眼睛想象你看到了什么。
教師配樂誦讀，學生想象。
2.交流，估計學生可能想象到廬山雄偉的景象，比如連綿不斷、高低起伏的山峰等，教師應該鼓勵學生進行有創意的想象。
3.討論，然后交流。
（1）大家想想看：怎樣才能看清廬山的真面目？
（2）結合課后2題的圖畫，說說從《題西林壁》一詩中你受到了什么啟發。
4.有感情地朗讀、背誦這首古詩。（教師可以適時地給學生配樂朗讀）
學習《四時田園雜興》
一、遷移導入
我們學過哪些有關農村生活或兒童生活的古詩？請背誦幾首。
提示課題：四時田園雜興。注意“興”是多音字，音不同，意思也不同。
二、學習《四時田園雜興》
1.檢查自學情況。
2.朗讀質疑。
教師應對學生的問題做到心中有數。可以集中釋疑，也可以隨機師生共同釋疑。
3.誦讀感悟，理解古詩的意境。
（1）朗讀古詩，仔細觀賞課文中的圖畫，大致了解這首古詩的意思。小組討論：這首詩分別出現了哪些人？他們都在干什么？
（2）想象詩中所描寫的人與事，用自己的話說一說古詩的內容。
（3）誦讀指導。我們在朗讀這首古詩的時候，應該用什么樣的語氣？大人的辛勞和兒童的天真可愛，要在誦讀中加以體現，還要讀好停頓的韻腳。
（4）誦讀課文，品味語言。
“晝出耘田夜績麻”“也傍桑陰學種瓜”兩行，具體地描寫了大人們耕織的情況和孩子學著大人的樣子也在桑樹下學著種瓜的情景。
“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”你讀了之后能明白其中的“未解”和“傍”的意思嗎？
（5）用自己的話說說這首詩的意思。小組里先說說，再全班交流。
三、練習背誦
四、配動作背誦
根據自己對古詩的理解，自由組合配上動作背誦，表現這首詩描寫的內容。
五、練習書寫
1.書寫生字。
2.練習默寫古詩，同桌批改訂正。
參考資料
☆蘇軾（1037—1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。他一生坎坷，屢遭貶謫，被貶至嶺南的惠州（今廣東惠陽）和極遠的儋州（今海南儋縣）。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。其散文為“唐宋八大家”之一，書法為“宋四大家”之一，詩詞成就也很高。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩。《題西林壁》是最后一首，也是游觀廬山后的總結。題目中的西林指西林寺，位于廬山東林寺西，創建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一。寺后有著名的唐建千佛塔。
☆范成大（1126—1193），字致能，號石湖居士，吳郡（今江蘇蘇州）人，紹興二十四年進士。其詩題材廣泛，對農民的痛苦、官吏的殘暴等都有反映，詞風清逸淡遠。著有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。
題西林壁教案11
教學過程：
一、課前交流
師生自我介紹，進行記憶力大闖關。
1、背誦一首自己喜歡的古詩。
2、出示描寫景色的詞語，讓學生朗讀并積累。
二、情境導入
1、（課件出示廬山風光圖片）師配樂導語：隨著優美的音樂，我們來到了廬山，這里山高水長，云霧迷蒙，這里古木參天，鳥語花香，這里流泉飛瀑如夢似幻，真是一幅充滿魅力的天然山水畫卷。它不僅吸引了我們，也吸引了無數的文人墨客。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天時間游覽了廬山，感受頗深，于是在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。
2、讀題、釋題（課件出示墻壁詩）。
齊讀題目，結合書下的注釋理解題目的意思。
3、學生展示自己搜集的資料，了解蘇軾。（課件出示簡介）
三、初讀古詩，感知美？
1、學生自由讀古詩。（課件出示古詩）要求同學們仔仔細細讀上2遍，一遍讀給自己聽，一邊讀給同桌聽。注意讀準字音，要把詩念得字正腔圓。
2、指名讀，評價合作讀。
3、生自由朗讀并背誦，師指名背。
四、分組自學，理解美
1、根據我們以前學習古詩的經驗，說說該怎樣理解古詩的意思？（讀詩句，看注釋，查字典，先理解一個字的意思再理解詞、句，最后把整首詩的意思連起來。還可以聯系上下文來理解。）
2、分組合作，引導學生選擇自己喜歡的方式自學古詩，碰到不理解的可以查字典，小組討論或請教老師。
學生4人一組自學，師巡回指導。
五、小組展示，感悟美
1、小組匯報在自學的過程中的收獲和問題。
2、結合“橫看”和“側看”的不同感受，讓學生發揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”有何不同？用一個詞語形容一下。（課件出示嶺、峰對比圖）
3、討論：作者都站在哪幾個地方看廬山？在這些地方看到的景色一樣嗎？從哪個詞看出來。（課件出示高低遠近對比圖）
4、指導學生有感情的朗讀前兩句，讀出廬山的不同姿態。
5、引導學生理解作者的觀察順序，學會觀察的方法。
師：一個人在不同的季節、不同的時間、不同的天氣站在不同的地方，看到的廬山都不一樣，廬山就像一個千面人，從不同的角度看，它便展現出不同的姿態。蘇軾這樣多次、多角度地觀察，為什么還說自己“不識廬山真面目”呢？答案就在詩中，快快讀吧。
6、朗讀后兩句，并引導學生用“之所以……是因為……”把后兩句詩連起來說一說。誰還能反過來說一說。（學生練說，指名。）
7、討論：為什么詩人身在此山中反而認不清廬山的真面目呢？生活中有這樣的事例嗎？引導學生體味詩所蘊含的道理。
小結：因為詩人站在廬山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而不是廬山的全貌。還有從不同的角度觀察，結果就不同。例如我們下象棋，自己下的時候，走錯了也不知道，在旁邊的人卻一目了然。正如俗語所說“當局者迷，旁觀者清”。
六、感悟拓展
過渡語：學了這首詩，讓我們知道，廬山的美是永遠領略不盡的，局部的`美并不是廬山的全部。廬山的外表像個藝術家，幻化出各種美妙的姿勢，廬山的內心像個哲學家，它告訴我們一個深刻的道理：看問題應該全面、客觀地看，只有這樣才能看清問題，獲得正確的認識。）
1、想一想我們應該怎樣正確評價我們周圍的同學呢？（優缺點全看）
2、看待別人是這樣，評價自己也是如此。誰愿意客觀全面地評價一下自己？（生評價）
七、個性吟詩，表達美
一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要你用心地去讀，去感受，你就能看到這幅畫。現在同學們對這首詩有了自己的理解，讓我們帶著自己的理解學著古人吟詩的樣子，來吟誦這首詩。
學生吟詩，指名吟誦。
八、總結全文，升華美
這是一首寫景詩，也是一首哲理詩，前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度的去觀察、去體會，這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。今天，老師很高興與大家看廬山、看人生，其實這是一門很深學問，值得我們一輩子去研究，最后，讓我們和詩人一起站大廬山之巔，看著這這變幻莫測的景象，抒發自己的感情。（學生配樂齊誦。）
九、拓展作業。
1、描寫廬山美景的古詩很多，收集一些，并細細的品味和欣賞。把自己的感受寫下來，下節課展示，看誰是小小欣賞家。
2、把古詩有感情地朗誦給家長聽聽。
題西林壁教案12
教學目標
1．有感情地朗讀,背誦、默寫古詩。
2．體會詩人在廬山時，觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。
3．理解詩句的意思，體會詩人的心境。
教學重點
1．借助以前學過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會詩人的心境。
2．指導學生好朗讀，掌握抑揚頓挫的節奏。
教學難點
體會詩人“當局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學課時一課時
教學準備
1．橡皮泥。
2．學生收集有關蘇軾的資料。
教學過程
一、導入（師吟誦）：
師：你們都知道老師吟誦的是哪首古詩吧？（題西林壁）今天，讓我們隨著宋代著名詩人蘇軾一起，到廬山去領略一下神奇的自然風光。請同學們齊讀古詩《題西林壁》。
（生讀古詩，師板書課題）
師：這首古詩，同學們都會背了，但是你們知道它的含義嗎？今天，我們就要用學過的方法，來學習這首古詩。你們還記得我們學習古詩的步驟嗎？
解詩題，知作者
抓字眼，明詩意
多誦讀，悟詩情
二、學習課文
（一）解詩題，知作者
1．師：請結合課文的注釋，理解一下本詩題目的意思。（書寫在西林寺墻壁上的詩）
2．師：誰知道蘇軾的`生平？（生：交流蘇軾的資料。）
（蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家、是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱為“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經過廬山時寫下的五首游記詩之一。）
（二）抓字眼，明詩意
1．（師指名讀古詩）其他同學一邊聽一邊思考，你們從這首詩中讀懂了什么。
2．師：四人小組合作交流，你們從這句詩中讀懂了什么？（生：讀詩并交流對詩歌的理解）
3．師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？
橫看成嶺側成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側著看，卻變成了一座山峰，高峻雄偉。
4．師：你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎？（生：合作共同捏出嶺與峰）遠近高低各（重讀）不同：向遠處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。
5．師：從這兩句詩中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會有怎么多種變化嗎？（蘇軾站在不同的地方，從不同的角度觀察廬山）
6．師：對，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。從詩中“遠、近、高、低”四個字我們就不難感覺到作者所站位置的變化。
（出示小黑板）不識廬山真（重讀）面目：（識：認清）“我”沒有認清廬山的真面目（全景）只緣身在此山中：只因為我站在廬山之中
7．師：這一句里有一個字很難寫，誰知道呢？（“緣”字）讓我們一起來疏通一下筆畫。
（三）多誦讀，悟詩情
師：老師有一個問題：作者為什么要描寫廬山？（作者喜愛廬山）作者從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優美的嗓子朗讀出來？好，現在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。誰還記得讀古詩的方法有幾種？（齊誦、輪誦、唱誦、表演讀……）好，現在就請你們用自己喜愛的方式讀這首古詩。
師：《題西林壁》這首古詩，不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美，更包含了一種人生哲理。那么究竟是好什么呢？你們用心想想看。
師：哲理：要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。正如俗話所說：當局者迷，旁觀者清。后兩句連在一起理解就是：詩人自認為不認識廬山的本來面目，只因為自身處在廬山之中，視野狹窄，不能認識廬山的全貌。所以他才借機闡明了這個哲理。
三、作業
1．背誦、默寫《題西林壁》。
2．結合生活事例，說說你是怎么理解“不不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
題西林壁教案13
一、談話導入，復習舊知
1.同學們，你們喜歡爬山嗎？誰來說說你爬過什么山？爬到山頂了嗎？在山頂你看到了什么？在山腳下呢？
2.今天老師帶大家去廬山看看。
出示（課件1：望廬山瀑布）
3.宋代大詩人蘇軾游覽廬山寫下了五首游記詩，今天我們一起來學習其中的一首《題西林壁》。(板書課題)
二、欣賞古詩，引導自學
1.蘇軾是北宋著名文學家、書畫家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。
2.《題西林壁》誰說說什么意思？（書寫在西林寺墻壁上的詩）
3.下面我們就一起來欣賞古詩。（課件）
欣賞古詩的同時，可以小聲的跟讀，注意讀準字音。
俗話說書讀百遍，其義自見，請同學們用自己喜歡的方法自讀古詩。并利用字典、課后注釋和文中的插圖，理解詩意。
生自學，師巡回指導。
三、小組交流，合作探究
1.小組合作通讀全詩，注意正音。
2.小組合作探究詩句的意思。
四、理解古詩，感悟詩境
1.學好了嗎？作者看到的廬山什么樣？誰能讀讀相關的詩句。
（出示詩句前兩行）
橫看、側看是怎樣看?（結合觀察物體理解橫看即從正面看）
從正面看到的是“山嶺”從側面看到的是“山峰”。那什么是山嶺什么是山峰？
同學們描述的還是不夠形象準確。看老師的手勢。
誰來形容一下山嶺與山峰有什么不同？那連起來我們可以這么理解詩第一句，一邊用手勢來表示：從正面看，廬山的山嶺——生：連綿不斷（引導學生緩緩張開手臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；師：從側面來觀賞，廬山的山峰——生：高聳入云（直插云天）（引導學生雙手搭成一個尖角，迅速上舉）。
作者還從哪個角度觀看了廬山？（遠處、近處、高處、低處看廬山）想像一下作者看到的會是什么景象？（學生發揮想像）
同學們想像的真形象，讓我們一起來看大屏幕。
接下來同桌小聲的把前兩行詩的意思說說。誰愿意說一說。
誰能帶著自己的感受讀一讀前兩行。（指名讀）
2.為什么作者看到的廬山景象都不一樣呢？（觀察地點不同）
老師也去過廬山，還拍了好幾張照片呢，想不想看一看？作者觀察地點不同，看到的.景象不同，注意看老師觀察的什么不同。（觀察時間、季節不同）
同學們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節、不同的時間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣。
作者也發出了由衷的感慨，詩中是怎樣寫的？（學生讀詩句）
你從哪個字找到的原因？（“緣”字。）
誰說說這兩句詩的意思。（生說）
誰能用“因為……所以……”再來說一說。（學生練說，指名。）
要看清廬山的真面目，的確不容易呀！請同學們再自由讀一讀整首詩。（指名讀）
讀到這里誰來再說說“要想看清廬山的真面目應該怎么辦？（生思考、回答）
因為詩人站在廬山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部正像我們每天都生活在地球上，但我們卻不能看到地球的全貌。套用古詩的話說：真是……
（不識地球真面目，只緣身在地球中。）
3.結合我們今天學的這首古詩讓我們知道，要了解一個事物必須怎樣做？
（客觀全面的了解事物。）
明白了這一道理后，想一想，我們應該怎樣正確的評價我們周圍的同學呢？是看他的優點呢還是看缺點呢？（優缺點全面看。）
看待別人是這樣，評價自己也是如此，誰愿意試著這樣評價一下自己？
剛才幾位同學都說得很好，只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長補短，使自己變得越來越優秀。
五、熟讀成誦，展示默寫
背誦并默寫古詩。
六、概括總結，升華主題
今天，老師很高興與大家看廬山、看人生，在旅途中還懂得了一些道理。最后，讓我們和詩人一起站在大廬山之巔，看著眼前這變幻莫測的景象，共同吟誦這首千古名作。學生配樂齊誦。
題西林壁教案14
活動目標
感受和想象古詩的意境
有感情地朗讀背誦古詩
活動準備
幻燈片、錄音磁帶
活動過程
一、導入
現在請小朋友看黑板上老師畫的這幅畫，你看到了什么，能講給老師和小朋友聽么?看誰說得又完整又全面而且聲音洪亮。(我看到了綠綠的柳樹，很多高高的山、還有人、云彩)那老師現在問小朋友一個問題:你爬過山嗎?你爬到山頂了?你爬到山頂都看見了哪些東西呢?(樹、草、花、也有好多的山)小朋友說的真好，老師告訴你，畫上的人叫蘇軾，他爬的山名字叫廬山，蘇軾登廬山寫了一首好聽的古詩。你們想聽聽么?
二、學習古詩
1、聽古詩范讀。
2、向小朋友介紹詩的作者、所在朝代、生平及寫作背景。
3、一句一句教小朋友朗讀。
指導讀古詩的語氣，要抑揚頓挫，有詩的韻味。
4、小朋友齊讀古詩。
5、指名讀古詩，讀的好的給與鼓勵。
6、指導小朋友看黑板的圖畫背誦古詩。
活動延伸
小朋友，你學會這首詩了么，把它教給你的小弟弟小妹妹好么?背給爸爸媽媽聽好么?
大班語言教案:古詩《望廬山瀑布》
活動目標:
1、樂意欣賞不同體裁的文學作品，在文學活動中積累文學語言。
2、理解古詩內容，在理解的基礎上，學習朗誦古詩。
3、通過朗誦古詩，感受古詩的韻律
活動準備:
1、教學掛圖。
2、磁帶
活動過程:
一、開始部分
回憶中班上學期學習的古詩《題西林壁》，提取幼兒對古詩的經驗。
1、教師:我們以前學過一首古詩，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩寫的是什么?
2、今天我們也要來學一首寫廬山的古詩，不過不是寫廬山的山，而是寫廬山的水，現在我們來欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫中你看到了什么?
2、你知道這是什么地方嗎?
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來一樣，有一首古詩就是描寫廬山的瀑布，我們一起來聽聽。
4、教師完整念古詩，幼兒欣賞。
--師提問:古詩的名字叫什么?(引導幼兒完整的回答古詩的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問:你聽到古詩里念了什么?(引導幼兒大膽的說出自己在古詩中聽到的內容。)
--小朋友，這首古詩你有什么地方不理解的?(引導幼兒說出自己不理解的.地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結幼兒提問和回答，解釋古詩中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩內容。
學念古詩
1、這首古詩是唐代詩人李白寫的，你們想學嗎?
2、幼兒學念古詩，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩也寫的很美，我們一起來說說詩人李白的當時的那種心情和意境。
4、當你來到一個景色非常美麗的地方，你會怎樣，心情是什么樣的?
3、我們邊拍手邊念古詩，讀出這首古詩的節奏。
4、我們的詩人還給這首詩，配上了優美的音樂呢?我們一起來聽聽吧。
5、這首詩是描寫廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉是一個山美水美，山清水秀的地方。
三、結束部分
1、復習故事《聰明的烏龜》。
2、小結活動情況下課!
題西林壁教案15
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。
作者簡介
作者蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
注釋（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實的景色。
（6）緣：同“原”，因為；由于。
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
詩人由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的'山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
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