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            傳統工藝美術企業之品牌轉型升級對策

            時間:2025-09-06 17:43:37 美術學畢業論文

            傳統工藝美術企業之品牌轉型升級對策

              我國傳統工藝美術遍及各省區市,各地的工藝美術大多已經成為地方傳統工業和城市的象征,如景德鎮陶瓷、宜興紫砂、蘇州刺繡、南京云錦、東陽木雕、福州漆器、北京景泰藍等等。

              傳統工藝美術企業之品牌轉型升級對策【1】

              摘要:中國經濟增長方式的轉變催生了品牌時代的到來,工藝美術要融入文化創意產業發展的大潮并向高端發展,就必須走加快自主創新步伐,努力創建自主品牌之路。

              本文深入解析了我國傳統工藝美術企業的發展現狀,主要有手工作坊式、OEM加工型和自主品牌型企業;通過對珠三角工藝美術企業的調研,結果發現:我國工藝美術企業在為企業進行轉型升級過程中,存在著三個誤區。

              本文最后結合百泰品牌的轉型升級成功經驗,從品質、品位和品相三個方面對其進行了詳細解讀。

              關鍵詞:傳統;工藝美術企業;品牌轉型;升級策略

              一、我國工藝美術企業的發展現狀

              我國傳統工藝美術遍及各省區市,各地的工藝美術大多已經成為地方傳統工業和城市的象征,如景德鎮陶瓷、宜興紫砂、蘇州刺繡、南京云錦、東陽木雕、福州漆器、北京景泰藍等等;作為傳統產業之一,工藝美術生產具有就地取材、就地加工、能耗低、污染少、附加值高、收益多的特點,已經成為我國經濟和社會發展新的增長點 ①。

              然而,從當下工藝美術企業的品牌經營來看,盡管我國工藝美術產品需求日益旺盛,但在這個發展進程中,我們也看到雖然歷代大師層出不窮,但聞名海內外的老字號品牌并不多,不少精湛的傳統工藝隨著傳承者的去世而失傳。

              我國工藝美術業雖然取得很大成績,但發展現狀很不平衡,傳統工藝美術企業的發展主要存在著以下幾種類型。

              1、手工作坊式。

              這一類企業多見于家庭式作坊,人員少,基本上都為手工操作、手工勞動、靠老傳統老工藝,夫妻檔、父子檔,生產量少而又質量不高,市場銷售量也不大。

              如木版年畫、風箏、花燈、紗燈、剪紙、泥塑、磚雕等,這種手工作坊式的企業盡管有它積極的一面,如靈活多樣、靈活機動、靈活經營,船小好掉頭,但這種小型的作坊式加工工序、工藝特點、市場需求等已都不適應現代化生產和大規模生產。

              一旦碰上攬進大宗訂單,則工期緊迫,趕工困難,消化困難且質量不穩定。

              再加上時代在前進,一些產品已不適合現代人的審美需求和實際生活需要,因此被邊緣化甚至被淘汰,此類企業急需轉型升級。

              2、代工生產(OEM)企業。

              此類企業多為加工制造類企業,依靠“來料加工”、“來樣加工”等經營模式,專為一些大品牌做代工生產設計、加工、制作,從中賺取微利。

              此類企業的前身多脫胎于手工作坊,缺乏品牌意識,或者有一部分企業有品牌意識卻缺乏品牌相關的指導,導致行業零散不成規模,缺乏競爭力。

              比如陽江漆器、金漆畫,廣寧和潮汕石雕,廣州的琺瑯、茂名高州的角雕、根雕,新會的葵編,南海、揭陽的藤編等等生產企業,目前處于弱勢維持經營階段。

              3、工藝美術自主品牌企業。

              這類企業具有強烈的品牌意識,在品牌經營過程中,不斷地為品牌轉型升級注入新的力量。

              以廣東為例,廣東的工藝美術中許多種類已成為知名品牌。

              廣東已成為全國工藝美術門類中最具有代表性的產區之一,許多項目跨入全國“四大品牌”之列,如粵繡(包括廣繡、潮繡)與蘇繡、湘繡、蜀繡并稱中國四大名繡;潮州木雕與浙江東陽木雕、福建龍眼木雕、浙江黃楊木雕被譽為中國四大木雕。

              肇慶端硯與歙州歙硯、臨潭洮硯、絳縣澄泥硯被譽為中國四大名硯;潮州浮洋泥塑與天津泥人張、無錫惠山泥塑、陜西鳳翔泥塑是中國四大泥塑產區;潮州鐵枝木偶與提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶并稱中國四大木偶;佛山木版年畫,與天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊年畫被譽為中國四大年畫。

              二、工藝美術企業在品牌轉型升級發展中存在的問題

              通過對珠三角等地區的工藝美術企業調研,筆者發現,珠三角的工藝美術企業多為手工作坊式和小企業,大多都是通過承接國外和港澳臺地區的產業轉移形成的“三來一補”加工型工藝美術企業,可喜的是,近年來這些企業已經開始向文化產業轉型,加上政府一些政策上的鼓勵和支持,企業家創建自主品牌的熱情高漲。

              然而,對應該如何創建自主品牌,特別是如何從文化創意戰略角度實現工藝美術企業轉型,提升品牌力等問題,不少企業家還存在著若干誤區,主要表現為以下幾點:

              1、企業形象就是品牌形象。

              調研發現,不少工藝美術企業家普遍表現出自己做品牌還有很長的路要走,時機還不成熟。

              他們認為只要自己的企業有名了才能做品牌,比如寶潔公司,微軟公司等,只要推出新產品就會有消費者購買。

              這種認識多少有些片面,因為服務性企業是直接和消費者接觸的,消費者在消費的過程中就完成了對企業本身的認識;但像工藝美術類型的企業多是加工制造類企業,其生產出的產品要經過多個渠道才能到達消費者的手中,此時企業已離消費者很遠,企業品牌對消費者的影響力也已經很小,因為消費者更看重的是能為自己帶來實際利益的產品,而選擇的主要依據即是產品的品牌,而并非完全是企業本身。

              上述企業家的誤區主要反映為認為企業形象就是品牌形象。

              事實上,企業形象反映的是企業本身,是企業家在企業理念的支持下對企業經營所營造的一種形象;而品牌形象則是消費者如何看待這個產品品牌,它是消費者心目中對品牌的一種印象。

              工藝美術類企業由于多是生產制造類企業,由此企業家應該在經營企業的同時,用心培養自己的產品品牌,培養植根于消費者心目中的品牌.

              2、打造品牌就是打造產品。

              筆者認為打造品牌不完全是打造產品。

              技術創新固然重要,但文化創新更不容忽視。

              對于生產型企業而言,沒有成功的產品與產品品牌就沒有成功的企業。

              但并非打造好了一件產品,就等于成功了一個品牌。

              由于大多數工藝美術企業早年都以“來樣加工”、“來料加工”起家進行原始積累,工藝美術企業在產品設計上企業間都普遍存在著互相模仿抄襲、淪為“模仿抄襲”的山寨泥潭,對產品原創設計投入不足,設計專利意識薄弱,缺乏設計管理和品牌意識,出現產品創新不足、市場良莠不分、無序競爭等現象。

              它們之間更多的是抄襲模仿和價格競爭,缺少相互促進、推動創新發展的進取精神。

              然而,當今時代已經由產品時代進入體驗經濟、審美經濟時代,好產品不一定好賣,產品創新即物質性功能可以滿足消費者使用需求,但同時還需提升產品的精神性功能,為產品品牌注入文化,才能最終滿足消費者在物質和精神上的雙重心理需求。

              3、做品牌就是做廣告。

              很多工藝美術企業家認為做品牌離自己很遠,認為自己沒有那么多的金錢去打廣告。

              廣告的作用過分夸大,這種認識具有一定的片面性。

              要知道廣告是市場營銷的主要工具,但不是唯一的工具,品牌的塑造不僅僅是靠打廣告就可以完成的,渠道、終端、服務,甚至是企業管理、供應商的合作等環節都應體現出統一的品牌形象及內涵。

              此時精心設計品牌豐富而獨特的內涵并細致的落實在每一個環節中才是塑造一個成功品牌的關鍵。

              品牌有幾個階段,從消費者開始認知到最后的忠誠,是有一個階段和過程的,很多企業認為自己已經塑造成功了一個品牌,其實只是讓消費者認知你而已,并沒有在消費者心中形成美譽度和忠誠度,還不能算是個真正意義上的品牌。

              但是,品牌要形成忠誠度,大量的推廣包括廣告投入是必不可少的,關鍵是你的推廣策略如何來配合你的品牌概念,用最少的投入換取最大的收益。

              三、品牌時代工藝美術企業的轉型升級對策

              人的生命總是有限的,但品牌的生命則有可能永恒,因此,延長企業生命的最好辦法就是創建自主品牌并世代相傳,歷久彌新。

              據韓國中央銀行2008年的統計,世界上41個主要國家中,超過200年歷史的“老鋪”企業共有5586家,其中日本有3146家,占了56%。

              雖然以上數字不是專指工藝美術,但已足見日本人對品牌是何等的重視。

              筆者認為,品牌由品質、品位和品相三部分組成,三者之間的關系就如同一個人的體質、思想和相貌之間的關系,它們互相依存,互為因果,缺一不可,共同構成品牌的完整概念,當下工藝美術企業應從這三方面入手實現轉型升級。

              本文以深圳百泰珠寶有限公司為例,從百泰品牌的品質(科技力)、品位(文化力)、品相(形象力)三個層面展開分析其品牌轉型策略。

              深圳百泰珠寶有限公司成立于2000年,是一家集首飾研發、生產加工、批發及零售于一體的世界最大的黃金首飾加工制造商,旗下擁有七家全資子公司和控股公司。

              企業雖然實力雄厚,但常年來都是從事OEM,并未建立企業自主品牌。

              2008年該公司開始轉型,創立百泰首飾自主品牌。

              (一)品質升級:實施科技創新策略,產業化運作,以品牌文化打造各類精品

              沒有成功的產品與產品品牌就沒有成功的企業。

              創建工藝美術企業自主品牌首先要做好品質。

              因為消費者最關心的是產品能為其帶來的核心利益,品質是保證這種利益的根本。

              試想消費者在強大的傳播,促銷攻勢下買了低品質或劣質的產品,發現上了當,還會再買嗎?會說這產品的好話嗎?品牌傳播最有效的一種途徑就是口碑傳播,口碑對塑造品牌的功效十分明顯,但負面的口碑也會毀了一個品牌。

              過硬的產品品質是品牌殿堂的最低門檻。

              在創意文化產業化的今天,工藝美術的品質創新不僅僅指的是作品本身題材、材料、工藝、制作上的創新,而且要對“創新”的概念進行創新。

              深圳大芬村油畫就是一個很好的例證,他們將原本屬于高雅藝術的油畫進行批量化生產,建立了一個龐大的、完整的產業鏈,形成了巨大的市場,獲得了良好的經濟收益,闖出了一條高雅藝術產業化的創新之路。

              以百泰首飾企業塑造百泰首飾品牌為例,公司在產品類別開發上,建立百泰品牌樹,品牌樹的分支為兒童類、青少年類、中老年類和商務禮品類四個子品牌:和樂、和美、和福和和合。

              產品開發表現“和合文化”的典故、故事、象征物等,結合現代社會對“和合文化”的需求,以古鑒今,借古喻今,開發出許多有現實意義的、具有時代特色的新產品。

              兒童類產品開發主要開發以好運寶寶為主要開發對象,開發了富貴寶寶、平安寶寶、虎虎生威、京劇寶寶等產品;針對青少年消費群體開發了“一生和美”系列產品;針對中老年消費群體開發了福壽康美、寶相花、母子同心、六合太平,花開富貴、吉祥三寶等產品;針對商務類別的產品開發了開運五福、牛年金條、龍鳳呈祥、吉祥八寶與中國結等產品。

              公司在2009年曾組織了強大的研發團隊,精心打造出一件集中反映和合文化的精品——《百泰和合盤》,它由古代司南、周易羅盤和八角盤等古代經典視覺符號構成,選取中國古代儒、釋、道諸家圣賢有關論述和合思想的至理名言,從天人、人文、道德、精神、利益、價值、親情和健康等八大方面詮釋和合文化對融合與化解21世紀人類所共同面臨的沖突與危機所具有的重要意義。

              《百泰和合盤》從設計到加工合成都是各類高、精、尖技術的結晶。

              首先,該作品的工藝集高精密模壓、鑲嵌、鑄造、精雕、移印為一體,底座通過電腦軟件設計,采用當今世界上領先的精密雕刻機進行電腦鑼成像,讓傳統的木制品能夠與高貴的黃金藝術品相匹配,帶給觀眾一種工藝美的視覺享受;其次,精美的模壓成型技術,造就出微小清晰的文字,精美的圖紋,相隔的間隙一覽無余。

              和合盤邊緣鑲嵌的二分鉆石達到八百多粒,全部使用高精微鑲工藝,使得整個盤面水平誤差不到0.01mm,足以突顯其鑲石技術的高超。

              最頂端的司南與四角的指南龜,全部采用全球最高標準的黃金中空電鑄技術一次成型后,再進行壓光技術工藝處理。

              同時,結合運用當今電子擺動走時技術,使其產生動靜相合的外觀效果與準確的計時功能。

              作品采用不同的材質、工藝、造型、肌理、色彩達到和而不同,共增價值的視覺效果,融時尚于經典,寓精致于古樸,極具欣賞和收藏價值。

              (二)品位升級:導入品牌文化戰略,提煉品牌核心價值訴求

              在知識經濟時代,文化創意和科技創新已成為經濟增長的兩大“引擎” ②。

              自主品牌的創建不僅需要科技創新,更需要文化創新。

              科技創新固然很重要,通過科技、專利的創新積累可以提高品牌物質性核心價值的競爭力。

              但產品要走進市場,尤其是要走進消費者的情感中去,這就需要自主品牌文化的創新,它可以提升品牌精神性核心價值的競爭力,這一點許多工藝美術行業的企業家還認識不足。

              工藝美術師從來都很重視文化的表達。

              在產品設計時代,工藝美術師更注重作品本身的傳統文化的表現,并力求每件作品都具有不同的文化內涵,這時的文化是附著在產品之上的;到了品牌時代,其文化的內涵則更表現為品牌的文化品位,品牌的核心價值是品牌的DNA,是品牌資產中最核心的部分,它是品牌一切言行舉止的出發點和歸宿點,是消費者對品牌從認知、識別、認同、好感、喜愛直至崇拜的根本理由所在,也是刻在消費者心中的烙印。

              反之,一個品牌如果沒有獨特的核心價值,那就很難獲得消費者的長久青睞,這就使得文化不僅附著在產品上,而更多的是附著在品牌上了。

              因此,工藝美術的經營者應該從關注產品文化提升到關注品牌文化上來。

              如百泰首飾以“和合”作為自己的品牌文化基因,以“萬物和合,百吉百泰”作為品牌主張。

              同時根據“和合”文化,開發了大批全新金品。

              其中婚慶金飾的“喜福”系列較有特色,由金玉滿堂、金玉良緣、金枝玉葉、珠聯璧合等組成。

              時尚潮流的“我秀我精彩”系列,由個性篇、自由篇、節奏篇、浪漫篇、知性篇、自我篇、激情篇、包容篇等組成。

              在黃金擺件工藝品中,取材多元化,如有一套陶藝金器,是用八只用純金打造的瓷瓶,是戰國時代的雙璃紋銅壺、宋朝的黑花牡丹紋瓶、元朝的出水蟒龍紋青花扁瓶、元朝的蟒龍紋青花扁壺、明朝的飛魚卷草紋青花雙耳瓶、清朝前期的五彩花鳥紋尊、清朝乾隆盛世的雉雞芙蓉紋瓶、現代的青花纏枝蓮天球瓶等③。

              (三)品相升級:導入品牌形象戰略,全方位系統設計品牌形象

              長期以來,我們對于形象的認識往往停留在產品形象、企業形象的層面上,即便是提到品牌形象也多局限于對VIS的認識。

              由上文我們知道當下很多企業家多注重企業形象塑造,而忽視品牌形象建設,忽視對消費者心目中對品牌形象的建設。

              工藝美術本身就是從事形象創造的行業,工藝美術企業要轉型升級,創立自主品牌,則需要培養一個反映品牌品牌文化基因內涵的、特定的視覺識別圖形。

              即凝練出品牌的文化基因并建立一個相應的品牌基因圖譜,然后持續不斷地為這個基因圖譜植入創新產品,注入生命、靈魂、精神、道德、責任、故事、典故,規其行為,育其文化,并廣為傳播,通過較長時間的打造,使之深入人心,達到能夠引發目標消費者對該品牌核心價值產生正面而豐富聯想的過程。

              這樣的圖形才可稱為品牌形象,它已經成為企業寶貴的“品牌資產”。

              以百泰首飾品牌為例,這個品牌核心視覺識別圖形由三個相互關聯的圖形構成,太極圖、寶相花和飛鳥,以三個圖形為基本單元,進行點、線、面構成,并連續排列,組成豐富多彩的組合形象使用于各種各樣的場合以及各種材質使用。

              在色彩的使用上,選擇主色,象征喜慶、吉祥、富貴、熱情;輔色為黃色、金色和深灰色,分別象征燦爛、希望、樂觀、幸福,象征黃金和吉樣,象征穩健、尊貴、時尚。

              在品牌形象設計層面,百泰首飾企業基于品牌基因“和合”文化,從立體、平面、多媒體、空間等多維度的層面上,進行了全方位的形象系統設計。

              其品牌標志以“百泰首飾”四個字構成,以古代篆書為基礎,以現代簡化漢字的筆畫設計而成,既有民族文化的意蘊,又有現代品牌的時代感。

              再如品牌展示空間里,百泰首飾在中國(深圳)國際文化產業博覽交易會上,先后推出“金長城”展示結構,打造金碧輝煌,華麗富貴的黃金和合文化。

              爾后展位的創意又在2010年結合《百泰和合盤》特點,以陳列精品的玻璃罩為創意元素,淡紅色的磨砂玻璃上布滿了百泰首飾品牌的經典符號;展位正中的地臺為三層八角結構,天頂和地臺都體現《百泰和合盤》作品的主要特征,而在展位正面墻上鑲嵌的是巨大的古銅色“百泰和合”立體標牌,外襯八角型的燈帶,給人以古樸經典、震憾人心的視覺感受。

              四、結尾

              中國經濟增長方式的轉變催生了品牌時代的到來,工藝美術要融入文化創意產業發展的大潮并向高端發展,就必須走加快自主創新步伐,努力創建自主品牌之路。

              當下工藝美術企業應深刻理解品牌的內涵與外延,透徹地掌握有關創建與培育品牌的規律和原理,從品牌的三要素:品質、品位和品相三部分進行轉型升級,進行三位一體的整合運作,這對實現工藝美術企業的轉型升級是行之有效的。

              ①歐新黔《貫徹落實〈條例〉促進我國傳統工藝美術產業發展》http:/pic/zjgx/t20070525_137354.htm。

              ②滑翔《厲無畏“創意城市與經濟發展”專題輔導報告》,深圳特區報,2009年9月8日。

              ③黃維,楊志《文化創意提升企業自主品牌》,《藝術百家》, 2010年第5期,第16頁。

              傳統工藝美術的發展及其轉型【2】

              摘要:中國傳統的工藝美術是中國傳統文化和藝術的一部分,也是歷史與文明的積淀,它種類繁多、制作技藝精湛、具有民族和地域的特色。

              現今,傳統工藝美術的發展也正經歷著一段瓶頸時期,而文化創意產業的大發展,似乎又為傳統工藝美術的發展找到了一條新的發展道路。

              關鍵詞:工藝美術;發展;文化創意

              1中國傳統工藝美術美術

              中國傳統工藝美術歷史悠久、技藝高超,是中華民族發展千余年所留下的豐富遺產。

              傳統工藝美術是古人為了滿足自身物質和精神需求,在不同歷史時期,運用各種不同的物質材料和制作技藝所創造出的人工造物的總稱。

              這一發源于石器時代并在手工業時期最終成型的造物部類是以實用與造美相結合的,在其傳承數千年的過程中已經形成了一套相對完備體系并展現出其鮮明的特色。

              1.1民族、地域特色和人文特性

              傳統工藝美術品始終是與人們的生產和生活密切相關的,是由傳統的工藝技術制造出來的,在生產的時候古人往往因地制宜、就地取材,而中國地域遼闊、山川河流交錯,廣袤的土地上也生活著眾多的民族,各個地域、民族也都有著其各自傳承下來的有關傳統工藝美術的創作和生產,由于各個民族之間所處的地域和生活習俗、方式的差異,自然地形成了各民族、各地域間不同的工藝美術的特色。

              如刺繡工藝中的湘繡和蘇繡,湘繡主要以刺繡蠶絲、硬緞、明紗和各種絨毛、絨線為主,湘繡具有構圖平穩、嚴謹,色彩艷麗,針法繁多富于表現張力的特點。

              通過色彩、針法的變化,使得繡出的人物、花鳥、山水等具有特殊的視覺效果。

              而蘇繡則更具有江南的特色,具有圖案清雅、色彩清新、構思巧妙和針法細膩、活潑的特點。

              同是刺繡卻因地域的差別而具有其各自獨特的魅力。

              此外,傳統的工藝美術產生于生活之中,并經歷歷史積淀而又服務于生活,其本身已具有現今工業化產品所不具有的異質的人文特性。

              而這些人文的特征又通過工藝美術品本身制作的材料性能,加工的方式選擇,裝飾的表現形式以及具體的實用功能所展現出來的。

              與此同時,這樣人文特性的形成還受到生產環境、區域、制作者等外部因素的影響,從而最終產生了具有地域獨特的歷史和人文內涵的品格。

              1.2人本質力量和造美、尋美的體現

              人以智慧和雙手創造物品,是人的本質力量。

              人通過手做出的勞動來改變自然界,以達到為自己服務的目的,而人在長期的勞動和實踐中不僅使得身體更加靈活,而且逐漸形成了對一些事物的認識,即觀念。

              正如陶器的形成,一開始人們在木質或編制的器皿上涂上一層粘土以達到耐火的目的,在實際使用中久而久之,人們會發現,被火燒制后成型的粘土不需要內部的器皿也能達到這個目的。

              觀念形成源于實踐活動,而造物的審美便是觀念的一種,工藝美術的創作也是一個在滿足生產實踐之下的造美的過程,而這一過程正是人的本質力量的體現。

              與此同時,人的生活離不開衣食住行,人的生產勞動也在圍繞物質生活展開,而對物質生活資料的生產也一定程度影響了人的觀念、意識的形成與發展。

              人對于審美的認識是日積月累的,在這一過程中我們不斷實踐并產生出“美的尺度”,正如“黃金分割”這一美學概念,古人在認識到的同時不斷在書法、繪畫、建筑、工藝美術等領域不斷加以運用。

              有一種祖型的器皿,在原始社會它是用以生活取水的一種尖底瓶,因其獨特的尖底的造型特點,在當時的生活條件下非常實用。

              但到了奴隸社會隨著生產力的發展,這樣工具被其他器皿所取代,古代奴隸主便取其形狀特點,將它置于座旁,用以修身和勸誡。

              由此可見一直以來古人一方面是按照美的規律塑造物體,另一方面也在努力捕捉生活中的美,工藝美術作品正是兼具這兩者的特點。

              1.3審美性與實用性的統一

              審美性與實用性融合于一體是被人們所公認的工藝美術品的基本性質,制造工藝美術品本身也是以實現美與用的雙重功能為目的的。

              著兩種功能的作用也是不同的,正如我們對于文明的界定,常常有兩種,即精神文明與物質文明,審美的作用在于精神,而實用的作用體現在物質。

              正因此,工藝美術一定程度的體現了中華民族傳承數千年的民族精神和物質文明,它在民族和國家的文化、經濟上具有重大的意義。

              而在所有藝術門類中有著這兩種性質的只有工藝美術和建筑這二者。

              工藝美術品所體現的在美與用的關系上,并不是簡單的將這兩者的相加,也不是并列,而是將工藝美術品的實用性擺在首位,使它能在一定的生活環境、場合中實用,在實用的基礎上將物美化,將美物化的。

              也正是這一特性決定了工藝美術是一門實用的藝術,是美化生活的藝術。

              而要把握工藝美術的特點,只有先認識到它是美與用的統一,才能真正認識到它的內涵。

              因為要用,所以必然和人的生產生活和社會發展有著緊密聯系;又因為要美所以也需要以藝術美學的原理和視角來看待它。

              同時,也因為一些歷史原因,和文化發展的不平衡性,我們常常將藝術分尊卑,視工藝為低下,也常將繪畫、雕刻等其他藝術門類的一些理論來硬套工藝美術。

              這樣的后果, 便是強求工藝美術做它做不到的、不適合的事, 從而束縛了其自身的表現力, 最終影響到了工藝美術本身的健康發展。

              2傳統工藝美術發展的困境

              中國傳統工藝美術門類豐富,既有宮廷工藝美術,也有民間美術;既包含實用生活品,也包含陳設裝飾品。

              工藝美術作品本身所蘊含的文化價值更是使其成為眾多收藏愛好者所追捧的對象。

              但工藝美術品本身所具有的實用性與審美性與現代人們的日常生活需要是有隔閡的。

              現代社會的工業文明發展迅速,人的思想觀念和生活方式也不斷變化著,隨著網絡網絡技術的發展,信息化時代的到來,西方文明文化的滲透,都不斷沖擊著傳統工藝美術所賴以生存的社會基礎。

              急功近利,快餐文化流行所謂時代里,人們對于傳統工藝美術的漠視態度日趨嚴重,這也加劇了工藝美術全產業的衰敗。

              使得傳統工藝美術作品徘徊在現代時尚生活的門外。

              傳統工藝美術雖然在特定時期內豐富了人們的物質生活和精神世界,但其本身在創作、生產、流通等環節中所具有的弊端日益阻礙著其發展。

              一方面,工藝美術的生產方式難以適應現代商品經濟下的快速流通方式,其生產主要是以工匠個體為單位的手工制作,生產周期較長,且同類物件之間的差異性較大。

              且隨著工藝美術產業的整體衰落,工藝美術人才也在不斷的流失,高級研究型的人才缺乏已經成為了傳統工藝美術行業發展的瓶頸,甚至許多民間手工藝已經缺乏基本的傳承者,從而造成了它們的消亡。

              另一方面,傳統工藝美術創新缺乏,傳統工藝美術作品本身古典文化、韻味十足,且大多代表著古人審美的潮流傾向,但這樣的傳統審美與現代社會人們追求的美學價值差異較大,從而使得傳統工藝美術作品與現代人們的生活顯得不相融合。

              這樣一味仿古,缺乏創新呼應現代人們的訴求的生產方式也使得工藝美術日益失去其往日的光彩。

              此外,在激烈的市場競爭下,許多工藝美術企業缺乏有效的經營與宣傳,即使具有良好的技術實力和應用基礎,卻缺乏市場,沒有營銷的網絡,沒有品牌,經營乏力。

              如今,文化創意產業大發展的形式下,面對工藝美術產業本身的優劣勢,我們應該積極思考,重新確認其發展方向,以使其迎合時代發展需要,并完成在現代產業格局下的轉型。

              3當代傳統工藝美術的轉型

              3.1融合于文化創意產業的發展

              文化創意產業是以文化為主體,創意為核心,具有高增值性的產業,這一概念最早起源于英國,英國政府對其定義如下:起源于個體創意、技巧及才能,透過智慧財產權的生產與利用,而有潛力創造財富和就業機會的產業。

              被普遍認為的是,創意產業內海的關鍵是強調創意和創新,從更廣義的角度看,創意產業也是創新產業,它可以涉及具有高科技含量、高文化附加值和豐富創新度的任何產業。

              而工藝美術產業,正具有文化創意產業的所有特性。

              傳統的工藝美術作品是以手工業為基礎融寓一定的審美傾向而制作成的獨件作品,它具有創意性勞動和產品的特征。

              且由于其生產是由工匠獨立創意生產的,因而具有一定的知識產權性,并具有豐富的內涵――地域特色、歷史脈絡、人文內涵等,體現著造物文化的品格,這也正是后工業時代中人們對于生活文化的完整性、多樣性的需求以產業化方式作了新的安排。

              工藝美術作為文化創意產業諸多門類下的一個,其發展也深受整體文化創意產業的影響,在創意產業的框架下設計的創新會成為促進工藝美術創新的有利機制。

              比如,工藝美術可以吸收藝術設計,特別是產品設計中的新理念與方法,以此作為工藝美術創作的基礎凸顯其創新性。

              也只有將工藝美術的發展與整體文化創意產業的發展相聯系,相互借鑒,才能獲得更多的由創新智慧而帶來的經濟推動力。

              3.2提升文化內涵

              傳統的工藝美術是一種文化的產物,它始終具有著文化的本質,因此現代工藝美術的轉型發展,我們不能忽略其文化的推動作用,應給予高度的重視。

              要發揮傳統工藝美術的優勢,這就要求我們把握好傳統工藝美術自身發展的規律,在以文化為主導的前提下談創新和創意。

              工藝美術不同于其他的創意產業門類,它必須始終堅持以人為本的理念并服務于人的物質和精神的訴求,因此必然要將“文化精髓”融入其中,在產品設計的同時注重凸顯其傳承的文化性。

              這就要求當代工藝美術的制作者在擁有精湛制作技藝的同時提升自己的文化修養,并在具體創作時將其對文化的理解和提煉融入其中。

              當然,不同歷史時期、工匠之間對于“文化精髓”的理解也有不同,比如同為泥塑作品的惠山泥人和鳳翔泥塑,惠山泥人材多以傳統的戲曲人物、神話傳說、民風民俗,人物塑畫生動傳神,色彩色調秀麗明雋。

              注重配色,“要紅得鮮,綠要綠得嬌,白要白得凈”。

              而鳳翔泥人造型多是古人的圖騰崇拜,且其包含的圖案紋樣具有其特定的意義,綠色代表福壽萬年,石榴寓意多子多福等。

              3.3塑造品牌形象

              隨著市場經濟的發展,品牌的樹立對產品的銷售而言其重要性越發顯現。

              消費者的消費觀念已經逐漸由僅僅關注產品實用和便利發展為關注產品的品牌形象,因為對于消費者而言,一個具有較高美譽度的品牌也一定有好的產品。

              而意識的缺乏正是中國工藝美術行業所缺乏的,過低的產品定位會使產品失去品味,過高的市場追求又會使其失去市場生存空間。

              而以品牌的帶動便是最佳的解決方法,同一工藝美術產品可以形成從高端到低端的產品價值路線,又以設計的創意和手工的技巧相結合來凸顯產品的魅力,從而最終達到提高產品的附加值的目的。

              比如來自臺灣的琉璃藝術品牌“琉璃工坊”便成功的向人們展示了品牌營銷策略在工藝美術品推廣和銷售中的作用。

              “琉璃工坊”產品制作精細,制作周期較長,因此它提出了限量的概念,并不斷從產品材質出發,尋找突破琉璃在裝飾性和工藝性上的表現。

              它的定位是將文化融入生活,并始終堅持著民族文化元素的融入,在工藝上,它保留了傳統工藝美術的生產方式,每件作品都由藝術家親自動手操作,力求精美。

              同時“琉璃工坊”在品牌運作上通過舉辦展覽、藝術家推介會、高端電視訪談等方式樹立了其在公眾心目中玻璃用品的高端品牌形象。

              “琉璃工坊”的品牌建立使得傳統幾近衰敗的琉璃品制作因這些新鮮元素的注入帶給了人們不一樣的感受,一定程度上樹立了傳統工藝美術品牌建立的標桿。

              參考文獻:

              [1] 厲無畏.創意產業新論[M].上海:東方出版中心,2009.

              [2] 李硯祖.工藝美術概論[M].北京:中國輕工出版社,2005.

              傳統工藝美術發展探求【3】

              摘 要:新時代下文化產業成為各國發展的重要產業之一,傳統工藝美術作為蘊含我國悠久文化歷史的重要產業。

              本文就傳統工藝美術的行業定位進行分析,透過傳統工藝美術的發展現狀,最終對其發展提出幾點建議,望對傳統工藝美術的發展有所幫助。

              關鍵詞:傳統工藝美術;文化產業;創意

              一、傳統工藝美術的定位

              傳統工藝美術作為我國由來已久的產業之一,其定位一直未被人們所不確定,但是作為承載著我國深厚文化底蘊與科技的傳統藝術,其新時代下的發展必須受到重視,所以先確定其定位,找到新時期傳統工藝美術發展缺陷不足,從而得出發展方法。

              伴隨著文化經濟的蓬勃發展,傳統工藝美術作為我國傳統文化的一部分被越來越多的人所認識。

              傳統工藝美術在一段時期發展緩慢,僅僅重復過去的形制,缺少創新、展現的多是仿造中國古代的工藝美術產品,匠氣明顯,一定程度上體現著工業制造業的特性,而作為商品生產,在歷史上也曾產生過巨大的經濟價值,直至今日其手工生產的形式仍是工藝美術的一個重要特征,雖然成為了制造業的一個補充,但依舊發揮著不可忽視的作用。

              工藝美術在社會價值和實用方面體現了“用”與“美”相統一的造物原則,是百姓生活中的美麗,這種以實體形態的文化內涵承載,本身就是民族文化與歷史內涵的視覺傳播,這種時代性的典型造型對于后世,一定程度上也是物質文化遺產和非物質文化遺產的傳承與體現。

              因此,對于傳統工藝美術的行業歸屬,并不能純粹的歸為工業制造業或是文化產業。

              傳統工藝美術所具備的多重屬性足以讓它作為一種中性產業,既屬于經濟產業又屬于文化產業。

              如此在工藝美術品生產上以經濟性為主體,從文化事業的角度對傳統技藝的傳承方面加以支持,這對傳統工藝美術來說是發展機遇。

              二、傳統工藝美術的現狀

              我國的傳統工藝美術歷史悠久,不論是新石器時代開創的陶器技藝,還是后來蓬勃的瓷器、金工,都是中國古代文化的重要組成部分。

              1、現代社會的沖擊

              隨著生產技術的快速發展,工藝美術生存的土壤也在發生著變化,機械化生產方式以其較低的生產成本,已具有很強的市場競爭力。

              而傳統工藝因其制作工藝特殊性,生產成本很難降低,使得傳統工藝美術在市場競爭中劣勢突出。

              盡管近年來國家加大了扶持力度,但在一些地區工藝美術復興的發展緩慢,前景依舊不容樂觀。

              同時,傳統工藝美術既有宮廷工藝美術,也有民間工藝美術,但是今天的傳統工藝美術品大部分與日常生活產生了距離,往往作為收藏品、陳列品被收藏家門所喜愛,這也給工藝美術發展帶來了一定的局限。

              2、傳統工藝人才的匱乏

              傳統工藝美術作為中國優秀文化的承載,包含科學技術、人文思想和工藝技巧,但是高科技的發展、新機器的發明使得傳統工藝美術的手工作業略顯落后。

              但是,我國目前傳統工藝美術面臨專業人才面臨“斷層”的尷尬局面,人才的缺失窘況,怎能不對傳統技藝的傳承產生擔憂。

              3、傳統工藝美術創意缺失

              傳統工藝美術雖然歷史悠久,但是縱觀其發展歷程,諸多創新發展與輝煌成就僅在中國古代得以呈現。

              近現代的傳統工藝美術就好像是照片上的花朵,見得其形,卻難聞怒放的芳香,傳統工藝美術的文化內涵被淡化了。

              這種一味對過去成果的復制,缺乏與其他文化產業的結合促進,帶來的只能是短暫效益之后的創意缺失,發展擱置。

              三、傳統工藝美術的發展建議

              1、發揮傳統工藝美術優勢

              傳統工藝美術以投資少,就地取材,綠色經濟等特點,在生態環境亟待保護的今天顯得格外重要,并且亦能充分發揮傳統工藝美術地域性特點,變廢為寶同時又弘揚了地方特色,將地方傳統文化傳承繁榮。

              同時,其勞動就業容量較大,并已在全國形成許多產業園區,聚居許多具有高超技藝的專業創作人員。

              因此,傳統工藝美術尋求發展,定要結合現代社會的市場需求,發揮其環保的制作方式與傳承優秀文化內涵的承載形式的優勢,生產更多與百姓生活相關的民間工藝美術品。

              依托文化產業大發展的勢頭,在各地文化園區中重點發展,貼近生活,吸引百姓,重塑客源,定能迎來傳統工藝美術的又一春天。

              2、優化傳統工藝美術傳承與發展的環境。

              近年來,國家也對文化產業及詳細項目出臺一些相關政策,扶持文化產業的有序蓬勃發展,同時借鑒國內外扶持工藝美術產業發展的經驗,加強工藝美術政策引導,從而促進傳統工藝美術產業良性發展。

              由于目前法制環境的不夠完善、在經濟利益的驅動下,工藝美術行業仿制、作假現象仍較為嚴重,這就極易挫傷創新的主動性、積極性,繼而影響新產品的開發。

              而國務院頒布的《傳統工藝美術保護條例》及此后各地出臺的保護條例,為傳統工藝美術的保護提供了保障。

              因此,完善法制環境,以法律手段保護創新,以政策引導發展,產業才能持續發展,傳統文化才能更好地發揚光大。

              3、加強傳統工藝美術教育,建立高科技研發隊伍

              作為以手工制作為主要生產形式的行業,其工藝技術、人才儲備就顯得尤為重要。

              而現今傳統工藝美術行業人才匱乏、技藝傳承困難的現狀,大力培養、積極引進、合理使用各類人才,建設一支結構合理、素質優良的工藝美術人才隊伍不失為一計良策。

              因此,要提高工藝美術大師的政治地位和經濟待遇,完善高校的工藝美術教育培訓體系與研究設計隊伍,開拓創新,鼓勵、引導工藝美術專業人員積極創作,促進傳統工藝美術產業健康發展。

              4、順應市場經濟發展規律

              傳統工藝美術發展的路線要遵從市場規律和生活發展的需要。

              工藝美術既然以實用為目的,那就要在新產品、新工藝的研發上提高自主創新能力,充分考慮傳統工藝美術消費的多層性,為傳統工藝美術的市場投放找準定位,促使傳統工藝美術產業向科技進步轉變,增強傳統工藝美術產業的發展后勁。

              另外,品牌戰略的實施同樣不可或缺。

              把傳統工藝美術產品品牌化,一定程度上杜絕市場上簡單的復制、造假,通過提升企業產品品牌形象,或是發展工業旅游、產業旅游,將傳統工藝美術名家的產品產業化,生產工藝市場化,提高產品知名度,從而更有利于產品走向世界,傳統工藝美術的傳承和持續蓬勃發展。

              5、提供傳統工藝美術發展平臺

              傳統工藝美術的健康發展,同樣離不開良好健全地發展平臺。

              在推進傳統工藝美術技藝、產品發展的同時,充分借助文化創意有利平臺,做大做強,推向市場,讓更多的人了解傳統美術工藝,讓這個非物質文化遺產走向全國、走向世界。

              總之,工藝美術行業遇到我國文化大發展、大繁榮的盛世,這對傳統工藝美術帶來說是機遇。

              我們必須把握這一機遇,才能將承載著民族文化、藝術智慧的傳統工藝美術品的光芒、內涵散發出來,才能更好地承載我國優秀文化傳統、地域文化發展史譜寫輝煌的篇章。

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