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            人文教育與大學英語教學相融合

            時間:2025-11-25 20:45:15 人文社科英語畢業論文

            人文教育與大學英語教學相融合

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            人文教育與大學英語教學相融合

              人文教育與大學英語教學相融合【1】

              摘要:大學教育中缺乏人文教育的問題已經引起各界關注。

              而大學中的英語教學歷時長,本身又是人文學科,因此只要我們好到合適的途徑,就能順利把二者融合。

              本文主要分析兩這可能的借點和方法,希望對人文教育缺失的問題解決能有所幫助。

              關鍵詞:人文教育;大學英語;融合;途徑

              一 引言

              大學英語有史以來都是以教授語言和交際能力為中心的,很少有人考慮怎么把它作為人文教育學科。

              其實,如果這門課程開在本族語國家,作為母語學習,那他就相當于我們的語文課,是民族文化傳承的主要途徑,也是人文精神傳播的主戰場。

              但是英語作為一門外語到了中國之后,由于長期以來考試中心的影響,使其變成了一門純粹的應試科目,人們看不到它在實際生活中到底有什么用,甚至很多經歷了高考,甚至考博經歷的教師都感言,英語沒用,學了30年,除了考試,什么用都沒用。

              當然,他們口中所謂的“沒用”只是指他們在工作和生活中從來沒有直接用過英語說話或者寫文章或者讀過英文材料。

              因為他們從來不把它看作是學習人文知識,提高道德倫理素養,促進文學藝術鑒賞能力的學科。

              而我們現在就是要開發大學英語作為人文學科的功能。

              關于如何加強高校人文教育,很多專家給出了意見,但是很多都是不符合我國實際情況,無法實施的。

              例如要改變文理分科等。

              本文則根據目前我國的教育教學實際,特別是外語教學的特點,提出更具實際操作性的方法,只要教師稍加用心,就可以立即付諸實施的措施。

              二 兩者結合的途徑

              首先,要改變教師觀念,提高教師的人文修養,教師要用自己的人格魅力影響學生的的態度和思想。

              教師在教學過程中,除了培養學生的語言技能和交際能力外,也應該關注學生的道德倫理觀念。

              因此教師授課的目標不能僅限于講授課文中出現的語言點和語法以及聽說的訓練,更應該注重課文中所包含的人文知識的傳授,讓學生們首先能夠深刻理解課文中包含的道理,這樣他們在做其他訓練的時候就會有感而發,從而能促進他們聽說寫的能力。

              現在很多學生不愿意做輸出性的訓練,只追求閱讀和詞匯背誦,其中原因之一就是他們腹中無物。

              本人在修改學生作文的時候,這一點暴露無遺。

              學生的作文寫不好,因為他們不知道要寫些什么,對著某個題目,就是那么一兩個觀點,不停的來回轉圈。

              他們對很多事物的認識不夠。

              這就需要不斷提高學生的人文修養,讓他們都能形成獨具特色的對事物的認識,能夠有自己的觀點。

              從教育的整體目標來看,這比讓學生多背100個單詞更重要。

              所以教師首先要認識到這一點,然后在教學中才能體現出來。

              其次,要仔細研究課本,根據課本內容給學生補充相關的人文觀念和內容。

              以《新視野大學英語》為例,教材在編寫的時候就考慮到了其內容的人文教育意義。

              每一篇課文都包含著一個深刻的道理。

              教師在備課的時候要注意去挖掘,不能把這些良好的人文教育素材浪費了。

              例如第一冊中《L earning a Foreign Language》這篇課文中,就明確提出,外語學習是最折麼人的事情(a most trying experience)。

              教師就要利用這其中包含的道理讓學生明白,學習從來都不是一件輕松的事情,但是一旦你努力了,其中的快樂也是其他的快樂無法比擬的。

              其實做任何事情都是這樣的。

              通過這樣的補充,讓學生逐步改變學習英語有捷徑的看法,因為目前很多學生都希望能通過某種所謂的方法,就能1個月背誦1千單詞,4個月就能考過四級,半年就能英語說的頂呱呱。

              這些都是合學習認知規律的廣告宣傳害了一大批學生啊。

              通過這篇課文,教師可以讓學生探討學習英語的所謂捷徑,讓他們逐步認識到學習的正確途徑,當他們看到某些被鼓吹的觀點或者流行的說法時,自己要動一下腦筋,由自己的看法,不要人云亦云。

              凡事多動腦,形成自己對事物的認知,這才是大學生應具備的基本素質。

              第三,中外對比。

              對比是最能給人留下深刻印象的一種手段,也是最容易講解明白道理的方式。

              而大學英語的教學則為我們提供了對比的良好環境。

              現在大學英語教材全部采用英語國家作者寫作的原文,因此,其中所包含的知識都是原汁原味的西方人文精神。

              而作為教授如何做人,如何與人交往的人文知識其實很多都是不存在國界的。

              當然也有不少中外的不同。

              例如西方注重個人主義(individualism),東方崇尚集體主義。

              但是如果我們能仔細的對比現實中的這兩種主義的話,我們就會發現其實西方的個人主義更像我們現在努力要做到的注重個人的全面發展,促進人的個性發展,而并不是我們認為的自私。

              而中國的集體主義則被曲解,導致眾多的中國人一味的隨大流,不敢發表自己的觀點,甚至不敢有自己的觀點,盲從盲信,完全失去了作為個體的個性。

              通過這樣的對比,教師能逐步讓學生對集體主義和個人主義有更深刻的認識,從而能促進他們思想的成熟。

              三 結論

              加強人文教育是一個系統的工程,需要較長時間,而且是逐步提高,不會一蹴而就。

              把人文教育和大學英語教學相結合雖然有眾多的優點,但是也存在一定的問題。

              因為大學英語畢竟不是專業的人文教育課程,提高學生的人文素養只是它的教育目的之一,它還有其學科自身知識性的具體目標,因此如何處理學科教學目標和總體教學目標之間的關系,即在課堂上,補充人文知識與傳授語言技能的比例關系,就成了一個比較麻煩的問題,這個需要各個教師根據學生和學校的情況,以及自己的經驗做出判斷。

              還有目前的還沒有科學的評估學生人文素養的手段,這個只能是看學生走出學校后的表現,因此,人文教育就沒有一個具體的標準讓教師來操作,而教師個人的人文素養很大程度上成了學校人文素質教育的基礎。

              這些都對全面提高人文教育增加了難度,也是以后研究者應該具體。

              新課標下英語教師的人文主義情感教學策略【2】

              摘要:本文根據情感因素理論及相關研究成果,分析了影響外語學習的態度、動機和個性等情感因素,旨在引導老師幫助學生克服英語學習上的心理障礙,增強其學習動機和提高英語成績。

              關鍵詞:情感智力 情感因素 心理磁場 激情

              著名教育家贊科夫認為,教學法一旦觸及到學生的情緒和意識領域,觸及到學生的精神需要,這種教學法就會變得高度有效。

              新一輪英語課程改革就像一陣春風吹來,給外語教學界注入了新鮮的空氣,廣大中學英語教師為之振奮,同時也為之困惑:如何才能把關注學生情感發展的人文主義思想貫徹到實際的教學活動中,使學生帶著積極的情緒和情感投入到學習生活中呢?

              筆者根據多年的教學體驗和感悟從以下四個方面談談對英語教師如何提高自身意識從教材和教學活動著手貫徹情感教學策略的一些認識。

              一、轉變教學觀念,充分意識到情感智力是現代教師的必備素質

              1.教師缺乏情感智力,缺乏人文關懷一定程度上導致了學生的極端行為

              在偏重認知的教育觀指導下,認知與情感失去平衡,造成了學生的“情感饑渴”并引發出一系列的心理問題,許多學生陷于沮喪,煩惱,孤單,內疚,抑郁,自憐的困境之中,甚至受絕望等不良情感的折磨而不能自拔,給身心發展造成極大的創傷和損害。

              由于學生面對挫折,失敗的心理承受能力以及對他人,集體,社會的責任感下降,校園里不斷出現諸如逃學,自卑,嫉妒,暴力,自殺,謀殺等青少年的心理障礙和越軌行為。

              學生之所以出現大量的情感問題受社會,家庭,學校和自身個性等諸多因素的影響,但教育,教師難逃其咎,學生情感得不到正確的引導,從而導致學生的不良情感得不到正常的糾正以致于郁結,變態,并進而引發極端行為。

              2.沒有情感的參與,認知不可能取得理想的效果

              要使學生接受教師傳授的客觀知識并在此基礎上形成新的認知結構,必須有師生在情感上的共同介入和相互作用。

              學生對教師所采取的情感態度是左右他對該教師所教學科興趣的重要因素。

              心理學家維也納(Vena Jules)和彼特(Peter Kutnick)就學生心目中的好教師的特征對1756名8~16歲的學生進行了一次調查。

              結果表明,在學生所列舉的好教師的23項特征中,有12項(約占51.2%)是屬于情感的。

              3.教師應努力培養樂觀、自制、寬容和誠意等良好的情感特征對學生進行潛移默化的影響

              認識自己的優點和缺點并愉悅地接納自己是走向成功必不可少的一個條件。

              一個成功的外語教師不但自己要有樂觀的情感態度,而且還要以自己的信心,克服困難的樂觀情緒和堅強的意志去啟發、感染學生,增強學生解決問題的勇氣,使其擺脫由挫折,困難所造成的消極情緒的影響。

              教師要善于控制自己的情感強度,寬容學生的錯誤、誤解,能真誠地坦白自己,以信任,友誼的態度對待他人。

              二、以自身條件為載體,發揮教師強勢心理磁場效應

              1.借助語言來傳情達意

              學生最愛聽飽含情感的教學語言,教師抑揚頓挫,緩急有效的講課聲,既能傳情達意感染學生,又能幫助理解,引發興趣,從感官角度上看,還會由于變化的刺激提高學生注意的集中性和穩定性,減少聽課的疲勞。

              2.借助表情(面部表情,體態表情 )構建積極“心理磁場”

              教師一個鼓勵的眼神,一句不經意的表揚都能激發學生的學習興趣,學生一旦被融入積極的“心理磁場”,思維就被有效激活,注意處于高度醒覺狀態,就為學生創設了良好的心理環境,學生的創造性潛能將極大地發揮出來。

              3.激情是積極心理磁場效用實現的靈魂

              課堂教學是以師生間心理上的微妙碰撞為主要的情感交流。

              課堂中,信息的流動在情感的氛圍中進行,并不斷激發和維持著情感的交流,情感的交流在知識的傳遞過程中發生發展,并在極大程度上影響著信息流動的成效。

              激情對于教師心理磁場和學生積極心理狀態是萬萬不可少的。

              學生最尊重有教學激情的教師,只有教師興致勃勃,學生也才能興致勃勃。

              這種“激情效應”是一個優秀的外語教師所必須把握的,是一節成功外語課堂所必須具備的。

              三、對教學內容進行情感處理,對教學活動進行情感加工

              1.使學生學習有安全感,樂于表達

              傳統教學中,發言機會屬于一些善于表現的學生,害羞的或不善于言談的學生不敢舉手發言;即使被點名發言,在眾目睽睽之下,往往會產生緊張心理而發揮不好,造成羞于開口的心理障礙,久而久之這部分學生保持沉默,失去了很多語言實踐機會。

              在pairwork和groupwork活動中,面對自己的同伴和朝夕相處的同學,他們有安全感,不擔心出錯被其他同學嘲笑,敢于無拘無束地進行語言實踐,表達自己的觀點,從而逐漸找回失去的自信心。

              2.進行合作學習,增進學生間的情感交流

              在pairwork和groupwork的合作學習中,學生相互了解,交流見解,碰撞思維,共享知識,達到“人人教我,我教人人”的目的。

              在親密的人際交往中,團隊精神和共事能力能得到很好的展示和提升,學生表現更出色,學的東西更多,并有能力發展良好的人際交往技能。

              3.機會均等,實現人人參與,體現教育的公平

              用pairwork和groupwork體現了英語教育的新理念“做中學”,每名學生都有機會,有時間進行交流,進行英語實踐,人人參與,沒有“被遺忘的角落”。

              課堂上必須聽到每一個同學的聲音,關注每一個學生的學習態度、情緒變化。

              從而因勢利導,激發每一個學生的學習熱情。

              參考文獻:

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              [9]孟春國.英語課程改革中情感教學的實施[J].中小學外語教學,2004(7)

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