論語的語錄340句
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會接觸到語錄吧,語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。你還在找尋優秀經典的語錄嗎?下面是小編收集整理的論語的語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

1、自中年起,傷在傷悲與樂中,與朋友為伍,常為數日之惡。
2、在音樂的名義下,什么也不是!
3、雖然我不殺伯仁,伯仁卻死在我身邊。在陰影里,否定這個好朋友。
4、我原來成行成行,成行成行,何苦看穿!
5、受苦的人是不會站起來的,又何必擔心名字不帶邪呢?
6、痛飲,讀離騷,可稱為成名。
7、當他在西方的時候,法庭還是黑的,法庭還是黑的。
8、例如,寫水,自流,微無正半徑。
9、生活是舒適的,我可以活很長一段路出名!
10、朗朗如日月入懷,如入寺,不敬而敬之。
11、官員是臭氣熏天,所以會得到和夢棺材尸體;財富是骯臟的,所以會得到骯臟的夢。
12、志其音量,當最后死房子之間的墻。
13、為什么你看不清鏡子里重復的光芒,流著害怕的回風。
14、我已經和我打了很久的交道,但是我現在好多了。
15、但要叫日頭從今日轉離他的耳中。
16、可憐的路哀嘆,文明的形式,法律不是為我這一代;雪夜訪黛,秋風bass,人生只有你意氣相投。
17、親清愛清,伴清清,我不清清,誰應清清。
18、神高架勢過,如姚林瓊樹,大自然是外面的塵埃。
19、泛若爛錦,處處不好;若陸文劍沙,常見寶。
20、當你小的時候,大并不總是好的。
21、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
22、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
23、巧言令色,鮮矣仁。
24、無友不如己者,過則勿憚改。
25、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。
26、不患人之不己知,患不知人也。
27、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。
28、溫故而知新,可以為師矣。(溫故知新)
29、學而不思則罔,思而不學則殆。
30、知之為知之,不知為不知,是知也。
31、人而無信,不知其可也。
32、子謂《韶》:“盡善矣,盡美矣。”(盡善盡美)
33、朝聞道,夕死可矣。
34、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。(見賢思齊)
35、三十而立,四十而不惑。
36、未知生,焉知死?
37、君子恥其言而過其行。
38、敬鬼神而遠之。
39、生死有命,富貴在天。
40、德不孤,必有鄰。
41、己所不欲,勿施于人。
42、知其不可而為之。
43、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
44、學而不思則罔,思而不學則殆。
45、溫、良、恭、儉,讓。
46、不患寡而患不均,不息貧而患不安。
47、朋友切切思思,兄弟怡怡。
48、食不厭精,膾不厭細。
49、君子一言,駟馬難追。
50、不能正其身,如何正人。
51、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
52、道不同,不相為謀。
53、人無遠慮,必有近憂。
54、不患人之不己知,患其不能也。
55、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
56、苛政猛于虎。
57、道聽而途說,德之棄也。
58、大德必得其壽。
59、無為而治。
60、四海之內,皆兄弟也。
61、知之為知之,不知為不知,是知也。
62、溫故而知新,可以為師矣。
63、君子求諸己,小人求諸人。
64、老者安之,朋友信之,少者懷之。
65、子以四教:文、行、忠、信。
66、飽食終日,無所用心,難矣哉。
67、因材施教。
68、不在其位,不謀其政。
69、過則勿憚改。
70、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。
71、有教無類。
72、用之則行,舍之則藏。
73、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
74、君君,臣臣,父父,子子。
75、刑罰不中,則民無所措手足。
76、既往不咎。
77、天下有道則見,無道則隱。
78、故而知新,可以為師矣。
79、君子于其言,無所茍而已矣。
80、當仁,不讓于師。
81、大言不慚。
82、乘肥馬,衣輕裘。
83、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
84、學而時習之,不亦說乎?
85、舉一隅不以三反,則不復也。
86、學而不厭。誨人不倦。
87、與朋友交,言而有信。
88、君子周而不比,小人比而不周。
89、少成若天性,習慣如自然。
90、過猶不及。
91、巍巍乎!舜禹之有天下也而不與焉。
92、禮之用,和為貴。
93、不念舊惡。
94、四體不勤,五谷不分。
95、人能弘道,非道弘人。
96、知恥近乎勇。
97、既來之,則安之。
98、聞一以知十。
99、往者不可諫,來者猶可追。
100、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始。
101、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?
102、有朋自遠方來,不亦樂乎。
103、道不行,秉桴浮于海。
104、君子周急不繼富。
105、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
106、朝聞道,夕死可矣。
107、過而不改,是謂過矣。
108、不知言,無以知人。
109、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
110、以直報怨,以德報德。
111、父有爭子,則身不陷于不義。
112、欲速則不達。
113、貧而無諂,膏而無驕。
114、父母在,不遠游,游必有方。
115、巧言令色,鮮矣仁。
116、言必信,行必果。
117、惟上知與下愚不移。
118、子在齊闡《韶》,三月不知肉味。
119、辭達而已矣。
120、興于《詩》,立于禮,成于樂。
121、仕而優則學,學而優則仕。
122、不學禮,無以立。
123、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
124、不遷怒,不貳過。
125、不患人之不己知,患不知人也。
126、不能正己,焉能正人。
127、割雞焉用牛刀。
128、食不語,寢不言。
129、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
130、夫子莞爾而笑。
131、子夏曰:“小人之過也必文。”
132、不義而富且貴,于我如浮云。
133、自古皆有死,民無信不立。
134、內省不疚,夫何憂何懼。
135、工欲善其事,必先利其器。
136、歲寒然后知松柏之后凋也。
137、人而無信,不知其可也。
138、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
139、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
140、君子和而不同,小人同而不和。
141、是可忍也,孰不可忍也。
142、夫人不言,言必有中。
143、為君難,為臣不易。
144、君子不以言舉人,不以人廢言。
145、民可使由之,不可使知之。
146、見利思義,見危授命。
147、君子以當仁不讓。
148、無伐善,無施勞。
149、君子上達,小人下達。
150、愛之欲其生,惡之欲其死。
151、君子固窮,小人窮斯濫矣。
152、敏而好學,不恥下問。
153、君子疾沒世而名不稱焉。
154、小不忍,則亂大謀。
155、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
156、人不知而不慍,不亦君子乎。
157、子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"——《論語·子罕》
158、子曰:"始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。"
159、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
160、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
161、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》
162、往者不可諫,來者猶可追。(微子)
163、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
164、子曰:"躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。"——《衛靈公》
165、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。
166、學而不厭,誨人不倦。
167、德不孤,必有鄰。
168、當仁,不讓于師。——《衛靈公》
169、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。——《雍也》
170、每事問。—— 《論語·幾佾》
171、無伐善,無施勞。——《論語·公冶長》
172、君子周急不繼富。—— 《論語·雍也》
173、飽食終日,無所用心,難矣哉。出處:《論語》
174、一言既出,駟馬難追。出處:論語顏淵
175、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衛靈公》
176、吾未見好德者如好色者也。出處:論語
177、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
178、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。出處:論語
179、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。
180、見賢思齊焉,見不賢而自內省也。
181、朽木不可雕也,糞土之墻不可。
182、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
183、成事不說,遂事不諫,既往不咎。——論語
184、未知生,焉知死?——論語
185、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"
186、子曰:"吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。"
187、道不同,不相為謀。(衛靈公)
188、君子上達,小人下達。(憲問)
189、成事不說,遂事不諫,既往不咎。《八佾(yi)》
190、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。《里仁》
191、不遷怒,不貳過。《雍也》
192、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《泰伯》
193、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)
194、君子務本,本立而道生。(學而)
195、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》
196、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)
197、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
198、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衛靈公)
199、貧而無諂,富貴無驕。(學而)
200、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。《顏淵》
201、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)
202、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。(衛靈公)
203、質勝文則野,文勝質則史,是文質彬彬,然后君子。(雍也)
204、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
205、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
206、學而時習之不亦說乎,有朋自遠方來不亦樂乎。
207、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
208、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)
209、君子恥其言而過其行。(憲問)
210、唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨。
211、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。《述而》
212、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
213、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)
214、君子周急不繼富。
215、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)
216、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
217、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
218、可與人言而不言,失人(錯過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衛靈公)
219、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《學而》
220、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)
221、學而不思則罔,思而不學則殆。(為政)
222、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
223、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。《論語·堯曰》
224、逝者如斯夫,不舍晝夜。《子罕》
225、往者不可諫,來者猶可追。(微子)
226、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《子路》。
227、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)
228、不患人之不已知,患不知人也。《學而》
229、擇其善者而從之,其不善而改之。
230、古之學者為已,今之學者為人。(憲問)
231、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)
232、君子周而不比(勾結),小人比而不周。(為政)
233、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
234、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。《公冶長》
235、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語》
236、孔子敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》
237、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”孔子《論語》
238、小不忍,則亂大謀。《論語》
239、言必信,行必果。——《論語》
240、不降其志,不辱其身。《論語》
241、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語述而》
242、學而時習之,不亦說乎?孔子《論語學而》
243、孔子君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。——摘孔子《論語》
244、孔子歲寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》
245、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語子路》
246、不遷怒,不貳過。《論語》
247、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》
248、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。孔子《論語》
249、溫故而知新,可以為師亦。(《論語》)
250、其身正,不令而行其身不正,雖令不從。《論語。子路》
251、君子求諸己,小人求諸人。
252、君子恥其言而過其行。孔丘《論語憲問》
253、歲寒,然后知松柏之后雕也。《論語》
254、弟子入則孝,出則弟。
255、小不忍,則亂大謀。《論語》
256、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語》
257、子曰”父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼。“——出自(春秋)《論語·里仁第四》。
258、子曰賜也,女以予多學而知之者與?對曰然,非與?曰非也,予一以貫之。《論語》
259、有則改之,無則加勉。
260、士不可以弘毅,重而循遠。——《論語泰伯》
261、君子恥其言而過其行。—《論語》
262、孔子小不忍,則亂大謀。——摘孔子《論語》
263、學而不厭,誨人不倦。孔子《論語》
264、君子恥其言而過其行。《論語》
265、孔子道不同,不相為謀。——摘孔子《論語》
266、孔子知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——摘孔子《論語》
267、君子憂道不憂貧。——《論語》
268、學而不厭,誨人不倦。孔子《論語。述而》
269、君子周而不比,小人比而不周。《論語》
270、學而時習之,不亦說乎?——孔丘《論語學而》
271、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》
272、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。孔子《論語》
273、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語學而》
274、見賢思齊焉,見不賢而自內省也。《論語。里仁》
275、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。孔子《論語》
276、民無信不立。《論語顏淵》
277、不以言舉人,不以人廢言。論語
278、工欲善其事,必先利其器孔丘《論語·衛靈公》
279、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
280、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)
281、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)
282、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)
283、子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
284、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”(《里仁》)
285、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》)
286、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)
287、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
288、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛靈公》)
289、天行健,君子以自強不息。—《周易》
290、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—《三國志》劉備語
291、見善如不及,見不善如探湯。—《論語》。
292、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。—《論語》
293、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語》
294、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。—《論語》
295、己所不欲,勿施于人。—《論語》
296、當仁,不讓于師。—《論語》
297、君子欲訥于言而敏于行。—《論語》
298、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。—《周易》
299、君子藏器于身,待時而動。—《周易》
300、滿招損,謙受益。—《尚書》
301、人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》
302、言必信,行必果。—《論語》
303、毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》
304、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。—《論語》
305、君子求諸己,小人求諸人。—《論語》
306、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。—《論語》
307、不怨天,不尤人。—《論語》
308、不遷怒,不貳過。—《論語》)
309、小不忍,則亂大謀。—《論語》
310、小人之過也必文。—《論語》
311、過而不改,是謂過矣。—《論語》
312、君子務本,本立而道生。—《論語》
313、君子恥其言而過其行。—《論語》
314、三思而后行。—《論語》
315、以文會友,以友輔仁。《論語》
316、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
317、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《泰伯》
318、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《論語衛靈公》
319、志于道,據于德,依于仁,游于藝。 ——《論語》
320、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
321、子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?"
322、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《論語》
323、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
324、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。
325、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"——《論語》
326、朝聞道,夕死可矣。出處:論語里仁
327、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?出處:論語
328、人無遠慮,必有近憂。出處:論語
329、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衛靈公》
330、一言而可以興邦。
331、欲速則不達。
332、吾未見好德者如好色者也。出處:論語
333、與朋友交而不信。出處:論語
334、當仁,不讓于師。
335、溫故而知新,可以為師矣。
336、成事不說,逐事不諫,既往不咎。
337、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。——論語
338、食不厭精,膾不厭細。——論語
339、伴君如伴虎。——論語
340、文質因其宜,繁約適其度。——論語
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