2024年陳果的語錄38條
靈感永遠不會枯竭,因為我的內心深處抱有那樣多的好奇心。下面是小編為大家推薦的陳果的語錄38條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、孤獨不求外物,反求諸己。(也就是淡定,我理解為一種無上菩提的境界)。
2、社交的動機:利益關系和將來的實用關系——搭建人脈——功利的目的,利用他被他人利用的工具,或者是一群寂寞者的相互取暖。
3、朋友是奢侈品,奢侈的東西都是不實用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因為真正的朋友,除了友情,什么也不能給你。
4、包容心:包容他人之前,也要包容自己原諒自己曾經應該做,而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。
5、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。
6、孤獨者也喜歡冥想與自然對話,與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的,孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。
7、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從,焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪,產生自我厭棄感。
8、未婚的女孩子們最關心自己的愛情線,恨不得刨根問底,一探究竟,那時候我最擅長的就是給人分析情感,這份擅長來源于經驗,給別人分析的經驗和給自己分析的經驗。"神棍"們第一個客戶必然是自己。
9、人對最親近的人最殘忍,因為太接近,往往看不到對方點點滴滴的優點。
10、在學心理學之前的很長一段時間,我迷上給人看手相。新認識一個人,還沒熟,就迫不及待地抓住對方的手,一點點細看,試圖對她(他)人生的跡象一探究竟。那時在我眼中,人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線、事業線、情感線長短曲折都有說法;掌紋的深淺、紋路的細密都有規律;就連手上有幾個螺、分別長在哪些手指上,都有門道兒。
11、自問:為什么關懷他人?以何種方式?只為自我愛的奉獻。
12、當我看不見所有人的時候,我對他們產生了一種精神的凝望,這種凝望叫做思念。
13、不要拒絕接受愛,這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛,這不意味著喪失,相反,從側面反映了你的富足。
14、對朋友沒有任何實用性的要求。當我出現危機的時候,你不需要為我做任何事,你只要陪著我。此時或許只是相互握手,但以足夠。精神上的默契感和同在感已經足矣。有你在,我就不孤獨。
15、孩子們跟大人真正的不同就在于,世界對于孩子們來說是靈感的源泉,世界對大人們來說墮落為了謀生的渠道,世界對孩子們來說是有趣的,對大人們來說是有用的,世界對孩子們來說,他們是真正熱愛的。
16、快樂的力量,一個熱愛生活的人才配得上快樂。
17、那什么東西能夠使我們的精神,就像我們的身體細胞一樣不斷地新陳代謝,維持自我更新的動力,那個動力其實就是好奇心。
18、當你接觸到一些真正優秀和精彩的人之后,你才知道人生該如何去努力,走哪個方向,該如何自我完善。
19、孤獨心孤獨不等于寂寞自成世界的獨處自成體系的完整的狀態孤獨者表現出的是圓融的高貴羽化沒有缺失的遺憾寂寞是迫于無奈的虛無,百無聊賴,焦灼,無所適從、無法自處孤獨是由思想帶來的氣質嫻靜淡定對環境沒有刻意的要求:獨處或身處熱鬧是自己的心境。
20、中國人的功利之用——傳統思想朋友是無用的——無功利之用。交朋友不是為了利用、庇護、或是一個安全的宣泄渠道。朋友是如此重要,不會讓他承擔功利之用,無需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水,并不時常想起但卻無處不在。朋友不是實用品,朋友是奢侈品,一旦擁有,就覺得心滿意足。
21、孤獨不是姿態,是一份真正的境界,是心靈的一份詩意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨或許表現出沉默,但孤獨與沉默沒有必然關系。孤獨者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒,只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段,來營造一種孤獨的虛假的表象。沒有思想、沒有精神的人是孤獨不了的,充其量只是一個寂寞者而已。
22、交是因為愛他。愛他,就不要給他制造麻煩,就不要讓他為自己多操心。
23、真正的是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
24、真正的之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。(從來也不會想起,永遠也不會忘記)
25、有用是創造價值,有趣是制造幸福。做有趣的人難于做有用的人。好奇不等于八卦,八卦正是源于無趣蒼白的人生。好奇心同樣發乎情、止乎禮。良好的社交關系重要的是人與人的尊重。
26、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見觀點都持有贊同態度,顯示出自己軟弱的妥協。甚至在任何場合都能夠為你打抱不平,盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時候對你非常嚴厲,甚至近乎苛刻,很多時候對你比你的敵人對你更加嚴格。因為他不忍心看著你繼續墮落。
27、有人對佛,對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿,沒事的不會去看看佛,你要去看佛的時候,一定是你人生當中處于困境,祈求保佑,其實這也是一種利用。你需要的時候,就用他,不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳,體現很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚,是不是在分享精神財富。
28、耶穌告訴我們說,要愛人如己,愛他人就像愛自己一樣。關懷他人,首先要懂得關懷自己,懂得自愛,只有知道什么是對自己好的,才能知道,什么是給別人好的。不懂自愛的人,是不懂得去關懷他人的。只有學會自愛,才能真正學會去關愛他人。
29、一個真正的朋友,你跟他在一起的時候,有時無需語言的交流。人與人之間的交流,語言是最低檔次。當人需要說話才能溝通的時候,你們的關系很遠,說話的聲音越大,你們的關系越遠。當兩個人的關系非常親密,你知我,我知你,一個眼神足矣,一個握手足矣。
30、對抗就失去了自由。愛她就不讓她為你多操心。朋友是"無用"的奢侈品,與朋友一起,滿足安寧,輕松快樂氛圍,不用刻意,不用語言。
31、寂寞,是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴,但是一個人又沒法好好的自處,所以他表現的非常的焦灼,百無聊賴。寂寞,是一種病。對于一個寂寞的人來說,社交是他最需要的。社交,是一群寂寞者的相互取暖。
32、但是愛情它怎么可能只是種感覺呢?感覺來的快,走的也快,就跟嬉笑怒罵一樣。如果愛情只是簡單的能夠用一個感覺來概括的話,那我們這么多人怎么還在追逐愛情,它有什么稀奇的,何必去珍惜它。
33、馬克思告訴我們,怎么樣的情況下你才能產生愛,你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高,這些東西太虛幻了,而且這些東西太容易成就了,太容易衰老了。馬克思告訴我們,只有愛才能播種出愛,只有信任才能播種出信任,所以只有給予才能播種給予。
34、甘于孤獨者:熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創意思想的寬廣才能帶來歡樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
35、只有當你不需要跟別人打交道的時候,你才會真正跟自己打交道。但是,人一旦跟自己對話的時候,人跟自己打交道的時候,人就是自我反思啊,自我反思是一切思想的源頭。你要知道。人他是在思考自己而不是在思考他人的過程當中產生了智慧。人也是在自我批判而不是在批判他人的過程當中展示了你的勇氣。所以,自己何等重要——一個陪伴我一生的唯一的人。但是,我們往往疏忽了,那這就是一個孤獨的重要性。
36、學習的最終的目的就是要以一顆清醒的頭腦從善如流啊!同時我們要知道,我們要學會思想,有一句話叫做"思想的自由是最高的獨立"。
37、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友誼"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。
38、什么是寂寞?寂寞是一種病,是一種精神的饑餓。既然是病,就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法?方法就是人群,寂寞的人總是需要別人的陪伴。
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