教師思想總結

時間：2025-09-24 15:55:30 思想總結

【精品】教師思想總結3篇

　　總結是把一定階段內的有關情況分析研究，做出有指導性的經驗方法以及結論的書面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統的、本質的理性認識上來，因此十分有必須要寫一份總結哦。總結怎么寫才不會流于形式呢？下面是小編精心整理的教師思想總結3篇，歡迎閱讀與收藏。

【精品】教師思想總結3篇

教師思想總結篇1

　　好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。

　　在這個學期里，我在教學之余拜讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

　　蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的學術著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，共談了一百條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經驗之談，涉及教師經常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

　　書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。” 這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發現雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。

　　閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，啟發非淺。

　　第一、教師要愛自己所選的職業

　　在選擇做老師之前，我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業，這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。

　　在給《給教師的建議》一書中，作者提到了這樣一個故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實上還相當的年輕，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當她在學校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說：“親愛的朋友們，我離開是因為學校工作不是我喜愛的事業。我在這個工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨處。你們感到驚訝，一個45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經受了內傷。受內傷是因為，工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學校，在生活中正確地判斷自己，找一個心愛的職業。否則工作會使你們感到痛苦。”

　　思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生活、創造性勞動的樂趣、從心愛的事業中得到滿足，都是緊密聯系、互相制約的。如果對教育事業沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會給自己帶來身心的損害;如果在教育工作中找不到半點的樂趣，那么這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且發現了自己的價值，那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經聽過的一歌詞：因為愛，所以愛。所以說，作為一名教師，首先要確定的是愛自己所選的職業，并愿意為它奉獻出自己的一生。

　　第二、教師要學會控制自己的情緒

　　面對不同個性的孩子，我們的教育經常處于變化的局面中，有時令人十分激動，有時情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。

　　碰到生氣的事或突發的事難以控制自己的情緒，是我們教師經常會遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵正面的東西，是一個好教師和好的學生集體的重要特征。

　　事實上，作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育下一代時，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。教師只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育。

　　第三、培養教師的語言素養

　　《談談教師的教育素養》文中特別指出了教師的語言素養是上好課的`關鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。

　　如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

　　首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。

　　語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　其次，教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

　　例如：課堂教學中語言的運用很關鍵。說什么?怎么說?我有這樣一個親身經歷的例子。在某節課上，有3個學生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因為我試過無數次，對這幾位學生都沒有用。于是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到沒站起來的另兩位學生的表情變化，一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。

　　我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果?為什么我那樣說沒有效果呢?我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

　　第四、教師要學會賞識教育

　　賞識教育，這個思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個成功教育思想之中，他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。

　　在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“學困生”。在做學困生的轉化工作時，作為教師應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發現，準確把握每個學困生的優點，使他的優點得以升華、特長得到發展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優勢”，從而正確地認識自己。

　　教師還要善于給他們創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。所以賞識在轉化學困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

　　當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當學生產生什么事都來做的想法時，當學生學會認識第一個漢語拼音“a”時;當學生爭先恐后地勞動時;當學生有一次作業得“優”時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應該由衷地肯定學生的行為。你可以豎起大拇指，發自內心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲…… ”

　　馬卡連柯說：“你們應該善于發現學生比眼前所表現出來的更多的優點，這樣做永遠是正確的。”若我們不愿意表揚學生，缺乏欣賞學生的眼光，那么我們就會變得不會表場，就會使學生變得令我們無法贊美。

　　賞識教育讓自由、歡樂、舒暢，回歸課堂，賞識教育把自信、創造、成功，還給學生，賞識教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關愛的心橋。

　　第五、教師要養成寫教育日記的習慣

　　從事教學多半年來，我一直滿足于做好教師的基本工作，對于學校要求的寫教學總結，總是處于一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。

　　蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。”蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學案例，有時候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

　　現在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪些課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以后才發覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

　　所以，我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記，通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。

　　教師們可以考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感;讀完一篇文章，一本書后，記錄自己的閱讀感受，甚至可以借題發揮，講述自己的閱讀感受。二是觀后感;觀看或訪問一所學校、一節課、一個學生、一個教師、一個校長，記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感;既有學習，又有觀察，就可以在自己的生活中有所改變，在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改變生活的過程敘述出來，就成為做后感。

　　第六、教師要學會擠出時間讀書

　　當校長要求我們讀好某書并且還要寫讀后感時，我的第一反應就是抱怨：教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數的時間：備課、上課、處理學生之間的種種問題……現在還要抽出時間來讀書，我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

　　在《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。

　　原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來?

　　有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。” 古人云：“開卷有益”，常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。

　　讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

　　靜下心來細細品讀了這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間，我仿佛進行了一次耐人尋味的思想之旅。蘇霍姆林斯基的每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。它像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。這樣的一本書，應該讓所有教師人手一冊。

　　讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。

教師思想總結篇2

　　每一位老師都是一個普通人，都是仍在人群里就找不到的平凡的人。可是很多老師在最平凡的崗位上卻做著最不平凡的事。

　　一位87歲的退休老教師，疾病纏身，每月3000多元的工資足以用來安享晚年，但他省吃儉用，堅持用胡蘿卜熬稀飯度日、每月的生活花費不足50元，卻在間捐款30多萬元發展家鄉教育事業。日前，海口市大坡鎮大坡中學退休物理老師陳起賢的故事在網絡上引發熱議。網友們認為，陳老無私奉獻的精神是全社會的財富，值得全社會向他學習。——新華社《國事》

　　看到這篇文章的時候，我的內心被一種強烈的感動所震撼著。作為一名87歲高齡的老人，陳老在被請回學校任教至今的32年里一直住在海口市瓊山區大坡鎮大坡中學一間十幾平方米的宿舍內。他本可以拿著退休工資安享他的`晚年，他本可以好好休息體會兒孫滿堂的歡樂，可是作為一名人民教師的他并沒有這樣選擇，而是繼續將滿腔的熱忱投入到自己的工作中并省吃儉用捐出了數萬元來支持家鄉教育事業的發展。在他小小的房屋里掛滿了各種獎狀及榮譽證書，與此同時還有陳老自己用毛筆撰寫的書法，我想這也是老人一輩子的人生信條：“終生之愛，獻給教育。”“做人要做一個正直的人，善良的人，無私的人，和對社會有些貢獻的人。”“關心別人，快樂自己!”

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”“燃燒了自己，照亮了別人”。小時候寫作文時我們總是喜歡用這樣一些語句來表達我們對老師深深的贊美之情。在我們心中，老師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是學生心靈之火的火種，更是承受著學生一步步踏實地向上攀登的石級。如果要我們用文字來表達對老師的喜愛，那么我想每一個人都可以用許多優美華麗的句子寫出一篇篇令人心醉的文章，但是對于我們可親可敬的教師們，我們真正為他們做的又有多少呢?

　　多么簡單的人生信條卻是那么的不可或缺。自古以來人民教師便被視為一個神圣的職業。春秋戰國時候孔子提出的“有教無類”，讓人們不分高低貴賤都有了接受教育的機會。同志說“教育要從娃娃抓起”讓我們明白了教育的重要性。

　　一年一度的教師節馬上就要到來了。你們是否還記得當年為我們解決難題的老師？你們是否還記得用心血滋潤我們的老師？你們是否還記得隨著我們長大而日益衰老的老師？在節日到來的時候，請大家給他們送上一個簡單的節日祝福，讓我們感謝他們曾經為我們的付出。

教師思想總結篇3

　　近期，學校組織全校廣大教職工學習了胡錦濤等同志的講話，從而掀起了一股解放思想大討論的高潮，深受啟發，總結如下：

　　要解放思想，我們首先要有思想。思想是一種認識，一種客觀事物在我們頭腦中的反映，并通過語言，文字，動作表達出來，是一種“思”與“想”的結合。想只有通過不斷學習，才能形成自己的思想。不僅要學政治理論，提高自己的思想政治素質，更為關鍵的是還要學習業務水平，將思想與行動統一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認識，隨不斷發展的客觀實際變化而變化，敢于實踐，勇于實踐，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

　　作為學校的一名教師，我覺得更要認真履行好自己的職責，敢于解放自己的思想，清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性。解放思想不是一句空口號，而是要落實到自己的具體行動上來，聯系學校目前的實際工作，我覺的.要以下幾方面做起。

　　一要勤于學習，應時刻不忘學習，正所謂“學海無涯”“書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，持之以恒，通過不斷學習，深刻思想，從而創新工作思路，適應新時期學校工作的需要。

　　二要善于思考，思考是一種有能力，要根據掌握的第一手資料，運用自己人所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉化自己的東西。

　　三是要敢于轉變，通過學習，認真總結，轉變工作作風，提高自己人的職業道德和職業素養，更好地為廣大學生服務。

　　腳步達不到的地方，眼光可能達到，眼光達不到的地方，思想可以達到。只要我們勤奮學習，善于思考，勇于實踐，敢于轉變，徹底解放思想，更新觀念，將所學所思用到實踐中，從自身做起，認真履行職責，努力做好服務，我們的社會一定會更和諧，更穩定，我們的學校也會更快速的發展，走向輝煌。

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