重陽節的隨筆集合15篇
在學習和工作中，大家對隨筆應該都不陌生吧？隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現形式靈活自由。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編整理的重陽節的隨筆，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽節的隨筆1
今天是重陽節的前一天，我們請來了小朋友的爺爺奶奶、爸爸媽媽來幼兒園和我們的小朋友一起搞重陽節的活動。小朋友們都非常的興奮，都知道自己的家長要來學校和自己一起搞活動，都非常的愿意表演節目給自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶看。
下午兩點過我們就早早的起床開始整理，三點鐘的時候準時讓家長們進來和小朋友一起上課。我們班上的.家長都很配合，幾乎所有的家長都來了，很認真的看著小朋友們上課，小朋友們也都很積極的來回答老師提出的問題，她們認真的上課，開心的表演歌曲，高興的和家長一起做游戲。看的出來我們班的小孩都很有表現自己的欲望。以后我們也會多開展此內的活動，讓我們的家長和小孩多多的互動，讓家長也了解我們孩子在園的學習情況。
重陽節的隨筆2
重陽節長什么樣？賞菊、登高、嗅戰地黃花分外香，溫一壺菊花酒，承歡父母膝下，表達孝心，此為重陽之原貌。只是不知從什么時候起，重陽節的容貌發生了變化，它與其他的節日越長越像，如同按相同的模子“整了容”。
其實，節日們原本各具容貌。比如屈原沉身汩羅有了端午，貌為忠義；介子推殞命火海有了寒食，貌為志潔。又比如，“千里共嬋娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重陽之貌。不管狀貌如何，其背后都有強大的精神支柱支撐，給人以精神上的慰藉和心靈上的洗滌。可是令人感到痛心的是，這些節日的原貌早已不復存在，人們似乎都忘記了節日的真正意義，而統一用“假日”來作為唯一的紀念方式。
看看被“整容”的重陽節，如今有多少人能體會到“菊花須插滿頭歸”的心境？被“整容”的重陽節，失去了獨特精神容貌的重陽節，還是“孝道”的載體嗎？莫非在一些人的心中，回家是其次，而閑逛狂購、游山玩水才是他們的本意？我想，倘若心中無孝，即使每天都是法定假期，也不會給“空巢老人”帶來溫暖，那只會給他們帶來另一種形式的“空巢”。
試問，到底是誰給重陽節之類的節日“整了容”，使當今社會陷入一種“節日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尷尬局面呢？
我想，商家的手里握了一把“手術刀”，毀了其精神容貌，賦予其物質容貌——將節日與商品掛鉤。過度包裝的月餅、奇形怪狀的粽子……誠然，節日的物質容貌豐富了，可它的精神容貌卻皺紋橫生，美麗不再。
除此之外，作為消費者的我們也難辭其咎。我們的精神是否在日益萎縮？傳統節日背后的.傳統美德是否正在被我們逐漸忘記，以至于我們只能在被“整容”的重陽節里借著“假期三天”用“快遞”的物質來表達孝心呢？
干山萬水擋不住孝心的啟程。與其幻想通過增加法定假日來增加回家的次數，倒不如來一場“說走就走”的省親之旅。有孝心，無關假期。真孝子，時刻可以盡孝！
“整容”前的重陽節似一只木舟載著“孝”從歷史長河上游緩緩駛來，若想它繼續駛向彼岸，便請整回它原本的容貌吧。
重陽節的隨筆3
《宋史·朱壽昌傳》載：“宋朱壽昌，字康叔。七歲，父嫁其母，不知所在。及長，棄官，刺血寫經求之，得于蜀中，計別五十年矣。”
為了能承歡父母膝下，朱壽昌舍棄官職，跋涉數千里尋找母親，最終在一別五十年后得償所愿，母子團圓。
東坡賀以詩云：“嗟君七歲知念母，憐君壯大心愈苦。羨君臨老得相逢，喜極無言淚如雨。”
《孔子家語卷二·致思篇》載：“昔者，由也事二親之時，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累裀而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負米，不可復得也。枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽若過隙。”
孔子的弟子仲由，字子路，年幼時家境貧寒，生活難以為繼，常以野菜為食，但他卻想盡辦法，不辭辛勞哪怕去百里之外為父母尋找一點兒米吃。父母去世后，仲由去楚國做官，扈從如云，從車百乘，錦衣玉食，食前方丈，再也不受貧窮威脅，然而仲由寢食難安，常常廢箸而嘆，說：“真想再過那種吃野菜的生活，能夠為父母背米，但是再也回不到過去了。時不我待，父母雙親的壽命，短暫得猶如駿馬奔馳過很小的縫隙啊！
時間都去哪兒了啊，在時間的河流里，我們無法逆流而上。
縱然分別是注定的宿命，聰明的，你告訴我，我們應該怎么回報父母，在還能感受到父母的呼吸和溫度的時候？
《增廣賢文》曰：“愛日以承歡，莫待丁蘭刻木杞；椎牛而祭墓，不如雞豚逮親存。”漢代的丁蘭懷念去世的.母親，就刻了一個母親的木像，每天對著祭拜，吃飯的時候還給母親準備碗筷。但是縱然再豐盛的飯菜，父母也吃不到一口了。就算是殺一頭牛做供品來祭祀，也不如在親人健在的時候買只雞、割塊肉給父母嘗嘗啊。
《禮記·冠義》有云：“凡人之所以為人者，禮義也。”同時，圣人強調：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝”。所以，孝是最大的禮，但這種孝禮不是因循守舊，拘泥于教條，而是發自內心深處對父母的敬愛。孝敬父母沒有固定的模式，盡心盡力就是孝。正如子路，父母雖然沒有享受到他成功后的物質回報，但孔子仍然認為子路是一個孝子。孔子說：“仲由侍奉雙親，可謂是活著的時候竭盡全力行孝，死后極盡哀思了。”
就算故鄉迢遞，回家的路關山阻隔，但長途跋涉之后推開那扇熟悉的門，就可以看到親人的笑臉。一旦親人離開，走再遠的路，不會遇到那個人了。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
當思念變成懷念，長長的思念，終于斷了線，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，到那個時候，就什么都晚了。
新聞報道說，有女子在大街上遇到一個老太太，極像去世的母親，于是接到家里，百般孝敬俸養。都晚了，親人已經離開了。
多么希望，你還在我身邊！生活是條單行線，再苦難的人生也是限量版。
你養我長大，我陪你變老。感謝上天，你還在我身旁。重陽節到了，愿所有子女能與父母一起共享天倫，愿天下父母安享晚年，平安渡春秋。
重陽節的隨筆4
我的思念，是不可觸摸的網。我思念親友，回憶往昔，懷念生命中流淌過的歲月，朦朧著玫瑰色的斑斕，閃爍著粉紅色的光彩，點綴著淡紫色的憂傷，或坦然，或瑰麗，亦或沉痛。
人生沒有假如，時光難再倒流。在生命的單程線里，邋邋遢遢的也罷，積極向上也好，都隨著宇宙的運轉都滾滾向前。只是有的人惜時如金，一生勤勉，給后人留下了諸多的回味；有的人卻揮霍了青春“留來”了歲月， 至老一無所獲。想起前幾天的'一句話：“我們對年齡的恐懼，其實并不在于年齡增長所帶來的蒼老，而是恐懼隨著年齡的增長，我們仍然一無所得。”想想自己，捋捋長須，不禁赫然一聲長嘆！
重陽節的隨筆5
重陽節，放假，有幸拜讀了萬瑋老師的《教師的五重境界》，對于萬瑋老師幾年前就有過了解，曾經讀過他的《班主任兵法》，當時對他教育學生的方法非常感興趣，他強調以愛為前提，把每一個教育學生的案例總結下來，并且將古代的兵法理論運用于教育領域，探究了兵法與教育之間的關系，這在班主任工作中還是獨樹一幟的。今天再讀《教師的五重境界》感覺又提升了一個理論層次，幫我在教育的道路上梳理了思路。一口氣讀完了這本書，既有酣暢淋漓之感，又有豁然開朗之坦蕩。許多積壓已久的困惑、憂愁、思慮頃刻如煙散去，蕩漾在心是一種久未體會的或淡亦濃的幸福之感。
讀《教師的五重境界》我感悟最深的有兩點：
第一，興趣是最好的老師。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由于家庭的熏陶，我從小就喜歡教師這一份工作，多年后那個拿著粉筆在黑板上亂畫的小姑娘，終于如愿以常的成為了一名人民教師。正因為這份喜愛。讓我在學習與實踐中不斷的琢磨反思總結，使我避開了萬瑋老師所說的前兩個階段。
萬瑋老師把教師的成長分為五個階段，教知識、教方法、教狀態、教人生、教自己。而我由于在大學時期就遇到了許多好的老師，記得山東師范大學教育科學學院的`巍巍老師曾說過：“不要一味的給學生灌輸死板的知識，要培養他對世界的一種熱愛，性情的培養要比讀死書重要的多。”又說：“學生時期真正學到的是多年后，全然忘記了課本內容而沉淀下來的東西。”當我讀完萬瑋老師的《教師的五重境界》回想恩師的教誨，不僅要感謝老師，他讓我在教師這一個行當里，開闊了教育視野，建立了良好的開端。繞開了不必要的誤區。
回顧過去，當所有教師都在為分數努力，把最終的目標指向學生的學習成績時，做為一名剛踏上工作崗位的年輕班主任老師，我就試著關注孩子的成長。讓孩子喜歡上學校、班級、老師……慢慢的愛上與學習有關的一切。我首先在班級氛圍上下功夫，（板報，班會課，班級標語等），我深知一個良好的環境對學生的學習有事半功倍的效果。其次就是在學生的學習態度上下功夫，慢慢培養他們的一種對事物積極樂觀的心態。我相信良好的心態不僅對學生的學習有幫助，對將來學生的一生也會有積極的影響。
當時，有許多的老師對我的方法不屑一顧，在要成績的年代這樣做，簡直是浪費時間。那時，我也曾彷徨過，但看到那些曾經學習成績優秀的學生長大之后很平庸而調皮的孩子卻大有作為的時候，不由自主地去反思教育的價值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學生的成績付出了那么多努力到底有什么意義。
于是我認為只為了成績而學習的思想，應該重新考慮。我不斷的去讀一些關于這方面的書籍，漸漸地，當我將視野從學生的學習擴大到他們的興趣、氣質、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。今天，讓我找到了志同道合之人。萬瑋老師在書中說：“學習一個漫長的過程，幼兒園、小學、初中、高中、大學；它們不應該是孤立存在的，而是每一個階段銜接在一起的，每一個階段相互促進聯系，前一個階段為下一個階段服務的，而不是初中學習就是為了考高中，高中就是為了爭取高分考大學”。這與我當時的想法是不謀而合的。
多年后，我帶過的學生在工作之后回學校看望我，聊到他們當年的學習點滴，還聊到現在工作了才發現在學校里學到的哪些東西是有用的、哪些是沒有用的，在那一刻我非常的欣慰。感謝恩師的教誨，也感謝萬瑋老師的《教師的五重境界》讓我對自己的教學更有信心。
第二，教學相長，不斷的提高自己的境界。
記得參加教師編考試面試時，評委老師問我：“中國的教育學家你最喜歡誰？說說他的教育思想”。我脫口而出就是孔子，教學相長。當老師教育學生的同時，自己也能從孩子們身上學到很多我們所不知道的知識與品質。在這點上，萬老師在他的《教師的五重境界》中也提到了，那就是第五重境界：教自己。
特別是在學生的品德教育上，我慢慢意識到教師相對于學生，沒有任何優勢可言。甚至，學生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學生面前教師有時甚至會自慚形穢。與其教學生，還不如教自己。所有那些對學生提出的要求，都首先是對自己的要求。自己做到了，才有可能要求學生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個職業不是教，而是學，教師自己首先要成為終身學習者。做為一名教育工作者，在這個意義上來講，我想應該是生命不息，學習不止。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而探索。感謝博愛、睿智的萬瑋老師，感謝《教師的五重境界》一書，及時給我的教學及教育工作注入了新鮮的血液，幫我梳理了教師工作的思路。我將會在今后的工作中，多讀書多實踐多反思，用愛去滋潤我教育的世界，用生命去影響生命，努力做到“為人師者，示以美好，授以希望。”
重陽節的隨筆6
秋日勝春朝，在這個比春光還美好的時光里，重陽節無聲無息地到來了。
重陽節是豐收的日子，古時的農人活得浪漫而有詩意，在這個天賜的好時節，農人們會用“曬秋”的方式來表達感恩之情，因此重陽又叫“曬秋節”。人們把成熟的果蔬掛在房前屋后，伴著鏗鏘作響的鑼鼓聲，載歌載舞舉行一場感謝上天的盛典。
現代人的“曬秋”，與古人比起來少了一些儀式，卻也曬得別有一番氣勢。
重陽時節，田野已經“老態畢顯”，曾經的繁榮都被搬進了農家小院里。秋日明媚的陽光下，玉米成串地掛在房檐下，金光燦爛地開懷大笑，露出一排排整齊的牙齒。飽滿的花生，依然是謙遜而低調的樣子，它們親密無間地擠在一起，幾乎鋪滿了半個院落。俊俏鮮紅的辣椒、金黃嫵媚的柿子都被串成串兒，趾高氣揚地掛在樹枝上，炫耀著自己奪目的色彩。在秋日暖陽博大的溫暖里，這些果實又經歷了一次升華。小院里斑斕多彩的色調，彰顯著農家的豐收和殷實。
網上也流行“曬秋”，看到很多網友都在發漂亮的圖片：小區花園里的.銀杏樹金黃耀眼，英姿煥發；山坡上的楓葉像燃燒的紅云，熱烈奔放；蔚藍深邃的天空，飄著幾團棉花糖似的云朵，詩意優雅……每一張圖片都美得讓人窒息。網友們說，居住在鋼筋水泥的都市森林里，對季節的變化感覺太遲鈍了。大伙兒為了真切地感受到秋天的氣息，相約出去拍一些秋天的圖片，然后發到網上和大伙兒共享。
我沒有秋天的果實可曬，也沒有美麗的圖片可曬。抬頭看看正午的太陽，要是不曬點兒什么，感覺好像辜負了它的溫暖。于是，我翻箱倒柜找出秋天要穿的衣服，一件一件掛在陽臺上，讓它們來個日光浴。床上的被褥全部晾在院子里的鐵絲上，并把床單、被罩和夏天不穿的衣服也洗了。最后，我把床墊也拉到院子里，讓它跟陽光也來個親密接觸。環顧屋里搬不出的東西，我恨不得把屋頂也掀了，讓陽光灑滿房間的每個角落。
我把院子里花花綠綠的被褥、衣服拍成圖片發到群里，有網友開玩笑說：“你家院里掛的是萬國旗吧！”我鄭重地回答：“我也在‘曬秋’啊！”
重陽時節，無論在網上“曬秋”還是在太陽下“曬秋”，都是因為秋天是這么景色如畫、殷實厚重、明媚宜人啊！“曬秋”，曬的是一個美好的季節，曬的也是一種豐盈滿足的心情。
重陽節的隨筆7
充分發揮晨間談話的功效
晨間談話，顧名思義就是晨間活動時對孩子進行的群眾或個人的談話活動。我校幼兒老師充分利用這段時間，發揮它應有的功效，使孩子們的口語潛力將大幅度提高，老師也會從與孩子們的交談中了解到不少有益的信息，孩子們經過一周的的晨間談話訓練，已逐漸盼望著與老師在晨間交流了。
晨間談話能夠滲透孩子生活習慣的培養。如何穿衣服，給孩子講解不亂扔紙屑的好處，讓孩子們養成飯前便后勤洗手的習慣，鼓勵孩子們在課堂上肯動腦筋，大膽講話，增強了孩子的自信心，許多孩子在學習上都有了進步。老師和家長的.心里都高興極了!
重陽節幼兒園隨筆8
重陽節――老人節，一個被年輕一代遺忘的節日，以前的今天我所關心的只是換季了要買新衣服了，快要生日了憧憬著能得到什么樣的禮物。而今年的重陽節使我接受了一次人生的洗禮。
今年重陽節我們邀請了所有孩子的爺爺奶奶來到我們幼兒園參加慶祝重陽節的活動讓孩子們為所有的爺爺奶奶，表演節目，還讓家長們準備合適的禮物通過孩子送給那些可敬的老人們。老人們手捧禮物，個個臉上喜笑顏開，幸福之情在布滿皺紋的臉上綻放。他們感謝孩子，同時也感謝幼兒園的老師們。通過這次活動激發孩子們親近、體貼、關愛爺爺奶奶的美好情感，讓他們從情感上得到充分的滿足，同時這也是一個對孩子們關心、親近爺爺奶奶的美好情感促進和發展的良好教育契機。相信這個美好的情感對孩子們的未來發展將是不可或缺的重要部分。
平時看著放學后騎在爺爺奶奶背上的孩子們我都會充滿羨慕的看著這幸福的兩代人，卻沒有想到那支撐的孩子踏上回家路得一雙雙微微顫抖的腿。面對孩子們莫名其妙的脾氣也許我們老師，父母早已經已經面紅耳赤了，而老人們卻還是蹲在孩子旁別輕聲細語的安慰著，任憑自己的孫子在自己身上撕扯著。在人們歌頌母愛，父愛的同時也希望不要忘記在孩子們人生道路上一個重要的角色――爺爺奶奶。
重陽節的隨筆8
昨天是一年一度的重陽節，也是敬老節。
中午從興趣班放學回家的路上，爸媽告訴我，今天是重陽節，已經在酒店訂好晚餐，準備請爺爺奶奶，還有幾個從寧夏山西來的姑奶奶姑爺爺一起共度節日。
我卻犯了愁，重陽節是老人們的節日，我該如何表示一下呢，送點什么禮物給這些疼愛我的爺爺奶奶們呢?
想送花，鮮花雖好看，但要花不少錢，卻沒幾天就謝了;買的現成的假花又沒意思……
忽然，一個念頭出現在我腦海里：上學期在學校里學過做絲網花，那時我沒做好。我想，要是我能用自己動手做的鮮花送給他們，那肯定很有意義!
一想到這，我就高興了，與爸爸媽媽一商量，爸爸媽媽都說好，說做就做，我們午飯都來不及吃，就奔向花鳥市場，買來做絲網花的`各種材料，回家就迫不及待地做了起來。
本來想做每人一束送給他們，但不一會兒，他們一大群人來到了我們家，繼續再做是不可能了，我只好拿出已經做好的絲網花，一人一朵地送了，并且祝他們節日快樂!
重陽節的隨筆9
年年重陽，歲歲重陽，重陽九九，九九重陽，秋風徐徐，菊花飄香，迎來了又一個重陽佳節。
這樣一個溫馨的時刻，多么希望能和你在一起的，跟國慶中秋一樣度過，可因為相隔太遠、工作繁忙等諸多原因不得不一次次錯過。距離失去了多少次和你相聚的時光，此時此刻，心里真不知道該是何種滋味。
這一點點希望，也成了心中很久以來的奢望，只能隔屏相望，能多陪陪，多聊聊，說說話，也就放心了，知足了。看著畫面中一對對的鴛鴦，望著那些雙雙蹣跚的步履，聽著那一聲聲無奈的嘆息，一時間心里怯怯的、酸酸的，才想起我們已經變老了——
為了生活和工作，為了那些前程和自己的家，我們似乎已經習慣了，習慣了用問候去探望你的頻率，只能在想的時候打個電話發個信息，問候平安，減少我對你的思念和牽掛：哦，我們又有些日子沒聯系了，
哎——
多想和你絮叨絮叨，說開心的`事，說身邊的瑣碎，說生活里的不順，說心里的煩悶，或許也是一種安慰，雖然不如愿，卻依然還是歲歲的在期盼著。
我們累了倦了之時，心靈是溫暖的港灣，最安穩的棲息地。 不圖做多大貢獻，只圖一輩子就這樣平平安安，有時間好好說說話、聊聊天；留點心思憐惜，了卻心愿，在生活中少留點遺憾。
菊香飄逸，歲歲重陽，今又重陽，祝知己紅顏快樂，平安健康，幸福如意！
重陽節的隨筆10
重陽節賞菊、飲菊花酒的習俗，據說源于晉朝“不為五斗米折腰”的陶縣令，后人多效仿，遂成了重陽節的風俗，流傳至今。
由此我想起了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的隱逸、“登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩”的灑脫、“阮籍醒日少，陶潛醉日多”（孟浩然語）的沉醉、“菊花知我心，九月九日開。客人知我意，重陽一日來”的陶然，以及令人神往的不朽詩篇《歸去來兮辭》、《桃花源記》，構成了一卷“陶淵明特色”的田園風情圖。
其實在每個人的心靈深處，都隱藏著一處不為人知的“桃花源”。能像尤老一樣，甘于清貧地固守著自己“理念”的人，卻絕無僅有。我也因為“俗務纏身”（藉口），已經很久沒去探望他老人家了。趁著秋高氣爽的天氣，艱辛地走過九日山巒，那曲折蜿蜒，舟車不能渡的山道（原由之一），越過一峰隙，正如《桃花源記》的情景一般，頓時豁然開朗。幽靜的山谷里，住著尤老和他的菊圃，我們經常戲稱他為“陶翁”，是父輩的一位“酒肉兄弟”。早年為避“亂”而躲入山中的“不知魏晉”者，寫著一手好字，尤其是微醺之際。曾經答應我的一幅《歸去來兮辭》，至今仍沒著落，只從他的廢紙簍里“淘得”一張《無限風光在險峰》的條幅。
我來時，平叔已捷足先登，喝過了菊花茶。尤老正捧出了一壇“最新研制”的菊花酒，笑罵道，“你小子是聞著酒香來的'吧。”
“不……不，不全是，今天不是重陽節嘛？”我接過甕來，熟練地揭去泥封，深吸一口氣，嘻嘻道“好香咧！當然，也是為了《歸去來兮辭》而來”。
“來來，大家嘗嘗我老婆子的手藝”尤婆捧出了一道道五顏六色的花肴來。
……
其實，在如今節味淡化的年月里，光那金黃郁香的菊園就夠，何況還有“花宴”、酒和那飄逸的歌賦，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟搖搖以輕殤，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時翹首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春兮，將有事乎西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？
重陽節的隨筆11
歲歲重陽，今又重陽。漸漸習慣在逝去的歲月里找尋心靈的慰藉，那怕是一點點觸動到心的感動，亦可以撫平生活所帶來的煩惱與不如意。
面對生活，我們需找到生活的樂趣。這對我們而言顯得很有點必要。因為生活并不只是一張鋪陳開來的白紙，它是一個人對于生活的酸甜苦辣的品玩；生活并不只是人的每天的規律性的重復，它是每一天人的情感的歷程。人之對于生活，并不是為了享受寂寞與孤獨，而是為了得到生活的.樂趣與幸福。古人如此，今人一樣也是這般。將情傾注入于生活，生活才會變得美不可言。
但關于人的情感的問題，向來是眾說紛云，不同的人面對不同的生活境遇必然會產生不同的情感體驗，獲得不同的生活感受。是興奮也好，是落寞也罷，在情感的世界里，人就找到最最真實的自己。
生活需要真實，生活不需要太多華麗的修飾。隨遇而安，率性而為。以平常之心來認真面對，繞開了生活本身的干擾，我們才能尋得到生活的奧秘與真諦。
有人說美是到處都有的，這點我也積極贊成和認同。只是對于生活的美要發現、要體驗，就不是人人都有這樣的緣分與幸運了。今天是重陽節，我們最最應該去發現、體驗到生活的什么樣的美呢？也不是隨便那一人就能夠說得清、道得明的。我自然也是說不清、道不明的。只是個人覺得，我們應該懷揣著一顆感恩的心，去感謝曾經養育過我們的父母。這也是一種緣分，這也是一種感懷，這也是生活蘊含的美。
根據自然的法則，人總要與父母作別，而且是生離死別。這是誰也不能違背的自然法則。“子欲養而親不在”必然會給我們留下無盡的遺憾與長嘆，也許只有我們的心能聽到那來自內心深處的感恩的聲音。對于這種聲音，在聆聽中也好，在靜默中也好，那都是人對于生活的一種悟。生活就需要這樣的悟，悟在感恩的世界里，把心靈觸動。“誰言寸草心，報得三春暉”。
重陽節日的今天，不知有多少感恩的心在傳遞著那份真摯的情。在這樣的氛圍里，人們也才會漸漸記得，才會漸漸懂得，懷著感恩的心去對待一切。
重陽節的隨筆12
今天重陽節也是老人節，我和媽媽打算去給外公外婆家送禮物。可是，送什么禮物好呢？這個問題我和媽媽想了很久，最后我們決定給外公和外婆做一頓飯來當禮物。因為我們覺得以前都是外公外婆做飯給我們吃，這次就讓我們給外公和外婆做一頓飯。說干就干，我和媽媽來到菜市場，我們賣了一只鴨子，還有其它的菜，就到外公外婆家去了。
我們一進門就對外公外婆說：“外公外婆，我祝福你們節日快樂！”
“今天我們來給你們做飯，你們只需等著吃飯就可以了。”我又說。
“好好好，你們做飯。”外公外婆笑著說。
我和媽媽先把鴨子洗干凈，放在沙？里面燒，再在？里抄了一些菜就好了，我們把外公外婆叫下來吃飯，我們一會兒吃飯，一會兒聊天，外公說：“今天我真開心！”謝謝桐桐和媽媽一起給我們做飯。“”外公外婆你們喜歡我以后經常和媽媽一起給您們做飯。“我說。外公外婆異口同聲地說：”喜歡。“我們大家都笑了
重陽節的隨筆13
我班來了一個新生叫x平，她剛剛來到新環境，性格尤其內向，上活動時，她更表現的非常緊張，不能大膽唱歌，時常顯得膽怯，害羞。可當每次下課，別的小朋友都在玩的時候，只有她坐在位上邊看書邊嘰里咕嚕的在說著什么。
我看出了她的心思，趁一次機會，我把她叫到了我的面前，和她說：“x平,你唱歌的聲音最好聽，你信不信?”她害羞的告訴我：“老師，我唱歌真的很好聽嗎?”我說：“你不信的'話，老師把你的歌聲錄在手機上，你自己來聽聽好嗎?”說完，她立刻用她的小手捂住了她的小臉，我把她的小手輕輕的拿開，對她說：“x平，你一定能行。
”到了上課時間了，我把x平唱的歌放給全體小朋友聽，并且，說：“這是x平唱歌的聲音，你們覺得她唱的好聽嗎?”大家異口同聲說：“好聽”我請小朋友為她鼓掌，我讓孩子們熱情的圍著、拉著她和她一起玩游戲，使她感受到集體玩的樂趣，她終于接受了新的家園!
重陽節的隨筆14
由重陽節想到的_隨筆寫作
現在的人吶，總問：“今天幾號了?”“這是幾月啊?”這里的幾月和幾號，恐怕就是公歷的幾月幾號吧。公歷是通用的，沒錯，但也不能忘了老祖宗留下的歷法啊，很多同學都問：“今天幾號啊?”于是有人答道：“26日。”竟無人說是9月9日。好不容易有個人說了，我順便搭了句重陽節，他居然說重陽節是公歷的。真不知，老祖宗留下的東西是不是要遺忘在我們這個時代了，我們也許就成了千古罪人了。
今天是重陽節，是我國的傳統節日，是每個中國人都該記住的'節日，也是每個中國人都該傳承下去的節日。在這天，人們要漫山遍野插茱萸來表達他們對節日的熱愛。大部分人在這天都會登高，這就是我們的風俗習慣。
重陽節是我國傳統節日，為什么是傳統節日呢?因為它包含著我國悠久的民族文化，是我國民族風情的高度凝聚，這樣的節日，怎么能忘記?
中秋、端午、重陽等節日，是我們的精魂。在接受外來文化的同時，萬不可忘了老本啊!如果一個國家連自己的根基都沒了，那么遇上狂風暴雨還怎么自力更生!我們這個千年屹立不倒的祖國，有著博大精深的文化，有著風格各異的傳統風情，不可否定，我們的民族是個優秀的民族，我們的祖國是個有志氣的國家，萬不可因為崇拜他國而拋棄了自己埃
說這些，不是想攻擊他國，也不是想提高我國文化，只是想告訴人們，在接受他國文化的同時，千萬別丟了自己!!
重陽節的隨筆15
今天，我聽奶奶講了重陽節的來歷和故事。下面，我們就一起來欣賞一下。
重陽節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。
今天的重陽節，被賦予了新的含義，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的'晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。
我國唐朝的大詩人王維，曾作過一首關于重陽節的詩，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩描繪了在重陽節這個傳統節日作者對親人的加倍思念。
重陽節隨筆5
“九九”重陽節前夕，幼兒園組織近80位退休教師開展了參觀北京故宮博物館活動，并安排幼兒園領導全程陪同參加。
一上午，退休教師們在引導員的帶領下從金水橋南側門進入太和門進入太和殿前廣場，沿著故宮中軸路，依次參觀中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮，再經過御花園進入漱芳齋，最后從順貞門離開，每個景點都有講解員的細致講解，故宮文化的博大精深更進一步激發了大家愛祖國、愛北京的情懷，整個參觀過程緊湊而有興致。
在品賞了故宮博物院雄偉、堂皇、莊嚴的建筑之后，老園丁們感慨萬千頻頻贊嘆：“故宮建筑濃縮了中國古代建筑藝術的精華，紫禁城建筑群、古代藝術品收藏及宮廷史跡的主要展示內容展現了中國古人無以倫比的聰明智慧和功底深厚的藝術造詣。”“我們為祖國驕傲傲”。
參觀完畢，幼兒園領導與退休老師共進午餐，轉達上級領導、幼兒園集體對老同志的深切問候，了解老同志的身體、生活近況，和他們一起暢談幼兒園的明天。
尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統美德。多年來，幼兒園堅持關心教師退休后的生活，積極組織老教師開展科學文明健康的文體活動，不斷豐富老教師的精神、文化生活。
參觀活動使退休教師們放飛了心靈，豐富了知識，促進了交流，同時感受到祖國歷史的悠久，祖國今天的富強，共同憧憬著幼兒園和諧發展的共同愿景。
【重陽節的隨筆】相關文章：
重陽節的隨筆07-07
重陽節隨筆12-12
重陽節隨筆11-04
重陽節隨筆作文12-10
（集合）重陽節的隨筆09-05
重陽節的教育隨筆08-30
重陽節隨筆作文11-17
重陽節小學隨筆09-22
重陽節的隨筆通用09-27
關于重陽節的隨筆10-10